أولا: آسف على الغلطة المطبعية...فإن نبي الله موسى هو الذي فقأ عين ملك الموت ( تايسون مالكم ) و ليس عزرائيل أو نبي الله عيسى
و رجاءا ترا إسمة تايسون مو طايسون ..مادري إنت شكلك ما تفهم تبي أفهمك عدل
بابا هذا نفر إسمة تايسون مو طايسون
لو تايسون يدري الحين إنك تناديه جذي كان ينتحر
يا بابا شكلك إنت ما تفهم عدل
راح أعيدلك سند رواية البخاري على إن يقول إن نبي الله موسى فقأ عين ملك الموت
نقل البخاري في ج1 باب من أحب الدفن في الأرض المقدسة و ج2 باب وفاة موسى و نقل مسلم ج2 باب فضائل موسى عن أبي هريرة قال : جاء ملك الموت إلى موسى عليه السلام فقال له أجب ربك قال أبو هريرة : فلطم موسى عين ملك الموت ففقأها ... ( جعلتم نبينا تايسون )
فرجع الملك إلى الله تعالى فقال : إنك أرسلتني إلى عبد لك لا يريد الموت ففقأ عيني!
قال : فرد الله إليه عينه و قال: ارجع إلى عبدي فقل : الحياة تريد؟! فإن كنت تريد الحياة فضع يدك على متن ثور فما توارت بيدك شعرة فإنك تعيش بها سنة!!!
و أخرجه أخرجه الامام أحمد في مسنده ج2 ص315 عن أبي هريرة و لفظه : إن ملك الموت كان يأتي الناس عيانا ، فأتى موسى فلطمه ففقأ عينه.
يلة البخاري خلة نبي الله موسى تايسون الله يستر بعد شمسوي بالأنبياء الباجي عليهم السلام
و ترا ضرب النبي موسى عليهم على قولة البخاري ترا هاذي تعد إهانة حق الله لأن عزرائيل يعد مبعوث من الله عز و جل و نبي الله موسى لم يحترم هذا المبعوث فعدم إحترامه لعزرائيل يعد عدم الإحترام لله الذي أرسله...
و إذا تبي بعد أسانيد حق هالرواية قولي حاضرين كتبكم متروسة هالسوالف


و تحياتي


و تحياتي لك يا السلام

السلام على من هو أهل بالسلام

أولاً: أود أن أشكر الأخ الفاضل أبوغازي جزيل الشكر على مداخلته الطيفة

ثانياً: الأعتراف بالحق فضيلة
ولا أخشى من قول الحق حتى ولو على نفسي

من ناحية كتابتي السابقة بأن نبي الله عيسى فقأ عين ملك الموت كان من التسرع الذي أرتابني في تعليقي السابق ولكل الأسف لم الحظه وحتى عندما علق المدعو "السلام" لم الحظ انه تحدث عن نبي الله عيسى عليه السلام
والذي يقراء تعليقي السابق يلحظ اني لم أتطرق حتى لذكر أسم النبي لعلمي وتيقني بأنه نبي الله موسى وليس عيسى المتهم بتلك التهمة الجائرة في الرواية التي تحدث عنها نبي المنافقين البخاري المعروف بالعصمة الذاتية
لكن عندما قرأت التعليقات الآخيرة أتضح لي الغلط المطبعي الذي وقعت فيه، وهذا ليس بشيء يستدعي الهروب من المضمون الذي على أساسه أستدليت بذلك الكلام
فأنت أيها المدعو "السلام" مثلك مثل من أّستدل عليه بدليل وهو أنكر ذلك الدليل وعندما قيل له الدليل موجود في الكتاب الفلاني الجزء الفلاني الطبعة الفلانية دار النشر الفلانية
وبعد كل ذلك يأتي بكل تفاهة وسخف ويستنكر الدليل فقط لأن الدليل لم يكن في رقم الصفحة1 بل كان في رقم الصفحة2
هههههههههههههههههه

هنيئاً لك هذا المنطق السخيف

أم النبي الذي جار عليه نبيكم المعصوم البخاري هو موسى عليه السلام.. وقد أعترفت بالخطاء الكتابي الذي وقعت فيه ولا أجد أنّ هذا من الأمور المهمة التي تستدعينا بأن نهرب من الموضوع المثار إلى مهاترات سخيفة لاتصب في صلب الموضوع لا من قريب ولا من بعيد بل ضعيفين الحجة والعقيدة هم من يجعجع ورأها

والرواية هي


http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=2131



صحيح البخاري
الجنائز
من أحب الدفن في الأرض المقدسة أو نحوها



‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمود ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏ابن طاوس ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏أرسل ملك الموت إلى ‏ ‏موسى ‏ ‏عليهما السلام ‏ ‏فلما جاءه ‏ ‏صكه ‏ ‏فرجع إلى ربه فقال أرسلتني إلى عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ‏ ‏ارجع فقل له يضع يده على متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال أي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالآن فسأل الله أن يدنيه من ‏ ‏الأرض المقدسة ‏ ‏رمية ‏ ‏بحجر قال قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلو كنت ثم لأريتكم قبره إلى جانب الطريق عند ‏ ‏الكثيب ‏ ‏الأحمر

والآن عليك أن ترد على هذي الرواية التي يرويها المعصوم البخاري


========

وللتنبيه
من أساليب ضعفاء الحجة أن يتركون كل ما أّثير في هذا الموضوع ويتمسكون في كلمة واحدة نجمة عن غلط مطبعي، بضبط كما هو حال القائل الذي يعارضك في أثبات الحجة عليه "أنت كاذب في أستدلالك فالحديث موجود في الصفحة التي تلي الصفحة التي حددت أنت"

هنيئاً لكم يامن هذا هو ديدنكم

هههههههههههههههههه



عــــــــــــــــــدوة الوهابية النواصب أخت الشيعة الولائية
الهائمـــــــــــــــــــــــــــــة في فاطمـــــــــــــــــــــــــــــة

غلطة مطبعية...

إلا جلطه مطبعية...

لاحظ..كلامك..
اقسم كلامك..
1 - انت تنفي ان عيسى فقأ عين ملك الموت..انت كذا صح..
2 - بل هو عزرائيل...هنا انت مش حلو ابدً...

تجيب حديث ما فيه ذكر لعزرائيل..و تثبت من خلاله انه عزرائيل
و هو كما في الرواية..ملك الموت...

فتسمى باللغة العربية شطحه مطبعية..و بالعامية جلط مطبعيه

له له له يا ابو غازي..على هالشطحات..المطبعية..
اما طايسون و لا تايسون..اذا غلطت فيها فهذي تسمى غلطة مطبعية
طـ بدل ت....مهو ملك الموت بعزرائيل..



هنا ادهر ابو غازي...اي هيك الرجال و لا بلا..:p

اولاً...ودي اوضح شئ مهم في اي حوار لا يقوم على اساس
الاحترام..المتبادل..فلا يسمى حواراً ابدا

ثانياً..انا قصدت اني اتهكم و ارد على الهائمة و ابو غازي
بهذا الشكل..اللي صراحه ما يعجب حتى القارئ فضلاً
عن صاحب الطرف المتهكم عليه..فيا اخواني علينا ان نحترم
بعضنا..و ندع للأخرى فرصة لحفظ ماء وجهه...و اذا انت حسيت
انك ناقضت روايته..فلأولى..انك تحاول انك تخفف عنه و تبين له خطأه
بشئ من الهدوء وان هذه الفكرة غلط و عليه مراجعت اهل الحق
لا ان تفرد عضلاتك و تقوم باستعراض مدى علمك و تفوقك
على خصمك و انك دحرته فالقصد هو الهداية او على الاقل تصحيح
فكرة لعلها تكون سبب في هدايته . لأن تصلبك قد يسبب كره لهذا
المنتدى و اللي فيه..جراء ما حدث له..فالذكر الحسن مبتغى كل
انسان عاقل...فقول : الله يذكر فلان بالخير او جزاه الله خير شئ
طيب..

أيها المدعو "السلام"
بدون تعليق
فكلامك كما وصفتك به في مقالي الآخير تماماً

والآن يا أبن تيمية زمانك أطالبك بأن لا تهرب من الموضوع الأصلي وهو اللعن وهل اللعن ليس من الإسلام في شيء كما يزعم الهارب المهزوم أخمد سمد أم لا

أما السخرية على عقلك الفارغ فقد أكتفينا منها ولا نريد أن نشتت الموضوع بأمور تافهة جانبية
فإذا كان عندك ما تقوله حول اللعن فأهلاً وإذا لا يوجد عندك ما تألفة وتفترية فخذ وقتك ومن ثم أسرد لنا المجلدات التي ألفت خاصتاً وأنتم معروف عنكم الإنشاء والتعبير من مخيلاتكم وعقولكم الجوفاء كما هو حال بعض العرب الهاربين تماماً



عــــــــــــــــــدوة الوهابية النواصب أخت الشيعة الولائيةالهائمـــــــــــــــــــــــــــــة في فاطمـــــــــــــــــــــــــــــة

انا لا أتهرب...الآن سأرد على حديث النبي موسى عليه السلام..


في تفضيل فاطمة رضي الله عنها على جميع الانبياء
ذكره العلامة علي الإربلي (ره) قال: إن الطباع البشرية مجبولة على كراهة الموت، وذكر.. وابراهيم عليه السلام: روي أنه سأل الله تعالى أن لا يميته حتى يسأله، فلما استكمل أيامها التي قدرت له خرج فرأى ملكا على صورة شيخ فان كبير قد أعجزه الضعف وظهر عليه الخراف، ولعابه يجري على لحيته، وطعامه وشرابه يخرجان من سبيله عن غير اختياره، فقال له: يا شيخ كم عمرك؟ فأخبره عن عمر يزيد على عمر إبراهيم سنة، فاسترجع وقال: أنا أصير بعد سنة إلى هذا الحال! فسأل الموت.

وموسى عليه السلام لما جاءه ملك الموت ليقبض روحه لطمه فأعوره فقال: رب! إنك أرسلتني إلى عبد لا يحب الموت... فهؤلاء الأنبياء ممن عرفت شرفهم وعلاء شأنهم وارتفاع مكانهم ومحلهم في الآخرة وقد عرفوا ذلك، وأبت طباعهم البشرية إلا الرغبة في الحياة))....((لان فاطمة لم تجزع من الموت بخلاف الانبياء))

طبعا ذكر ادم و نوح و ابراهيم و موسى عليهم السلام..
فعليك يا هائمة ان تختاري اي قصة تريدين..

هذا غير نعمة الجزائري ((في باب سلوك موسى عليه السلام))

هههههههههههههههههههههه

دليل وأي دليل

لم تأتينا لا بمصدر ولا بما شابه بل كلام بدون مصادر يرجع لها
كيف يتم لنا التحقق من وجود هذه الرواية....بل لاسلكي أم ماذا:p

لكن بعد أن تأتينا بالمصدر عليك أن تتحقق من صحة الرواية وهل هي من الروايات التي يقولون الشيعة بصحتها أم لا وعليك أن تأتينا بأساليب سندها
ومِن مَن أستدل بها العلامة علي الأربلي
ولتنبيهك عن ما جهلته عليك بأن ترى رأي علماء الشيعة في هذه الرواية وأن تستدل بما أجمعوا عليه وليس بما شذى ونفرد به أحدهم عن الباقين

أما أنتم فعليكم بأن تسلموا بتلك الخزعبلة لأنها صدرت من أنسان يتمتع بالعصمة الذاتية وهو البخاري

إلى السلام
و الله العظيم بغيت أقول إن هو نبي الله موسى لا عزرائيل
كاني حلفت و إذا هم ما تصدق قولي

و إذا تقول بأن طايسون غلطة مطبعية فإن الغلطة المطبعية لا تتكر على ما أعتقد و أنت قلت طايسون أكثر من مرة


و تحياتي

http://www.14masom.com/14masom/02/mk...1/part07/7.htm ...

هذا المصدر..

اذكر الله...اللي صار صار...و مصدقك من غير ما تحلف..

لقد دخلت ذلك السايت لكن لم أجد المصدر؟؟؟؟؟

سوف ارفق ما وجدت هناك في ذلك الرابط

"وموسى عليه السلام لما جاءه ملك الموت ليقبض روحه لطمه فأعوره ـ كما ورد في الحديث(13)ـ فقال: رب! إنك أرسلتني إلى عبد لا يحب الموت... "

والذي لم ينوه عليه المدعو "السلام" هو المصدر المدعّم برقم 13 فعندما ذهبت إلى الهامش لكي ارى المصدري المرفق في الهامش تحت الرقم 13
وجدت هذا المصدر الذي قصم ظهور الشيعة

"13 - الحديث كما ترى، ولكن لا يضر بمرادنا. "

والآن أقول لك يا المدعو "السلام" أين المصـــــــــــــــــــــــــــــــــدر الذي من خلاله سوف تقصم أظهرنا؟؟؟؟؟؟؟ نحن بنتظاره
هههههههههههههههه

وسوف أعيد لك ما كتبت سابقاً علك تفهم:p


لكن بعد أن تأتينا بالمصدر عليك أن تتحقق من صحة الرواية وهل هي من الروايات التي يقولون الشيعة بصحتها أم لا وعليك أن تأتينا بأساليب سندها
ومِن مَن أستدل بها العلامة علي الأربلي
ولتنبيهك عن ما جهلته عليك بأن ترى رأي علماء الشيعة في هذه الرواية وأن تستدل بما أجمعوا عليه وليس بما شذى ونفرد به أحدهم عن الباقين

أما أنتم فعليكم بأن تسلموا بتلك الخزعبلة لأنها صدرت من أنسان يتمتع بالعصمة الذاتية وهو البخاري :p

لعلمك الملائكة يأتون على صورة رجال

فلما اتوا الى ابراهيم عليه السلام...ظنهم ضيوف فاكرمهم
وقرب لهم العشاء و لكن لم يمدوا ايدهم الى الطعام
فاوجس خيفه...من ذلك..؟؟ هل ترين في ذلك انها اسطورة

و الملائكة اذا اتوا على صورة الانسان من الصعب التفريق بينهم
و بين الملائكة و هذا ما حدث لنبي الله لوط عليه السلام..

و ما حدث لموسى عليه السلام انه وجد رجل غريب في بيته؟؟
فماذا يفعل لو ان احدنا في مكان موسى عليه السلام؟؟
و موسى عليه السلام شديد وقوي جداً...

ابن حجر أن الله لم يبعث ملك الموت لموسى وهو يريد قبض روحه حينئذ ،وإنما بعثه إليه اختيارا وإنما لطم موسى ملك الموت لأنه رأى آدمياً دخل داره بغير إذنه ولم يعلم أنه ملك الموت ، ....وقد جاءت الملائكة إلى ابراهيم وإلى لوط في صورة آدميين فلم يعرفاهم ابتداء ، ولو عرفهم ابراهيم لما قدم لهم المأكول ولوعرفهم لوط لما خاف عليهم من قومه))

وقد ثبت عندنا و عندكم ان ملك الموت تمثل برجل...فأين الغرابه


بالنسبة الى المصدر...
هذا يدينكم يا هائمة..فكل شئ يوافق مشربكم..تأخذونه...
اما قوله هذا الحديث...و لكن لا يضر بمرادنا...

يعني سواءاً ثبت او لم يثبت لموسى خوفه او جزعه من الموت لا يضر ان فاطمة افضل منه لانها لم تخف من الموت بينما موسى خاف من الموت
طبعاً بدون دليل لا يهم!! المهم انه خاف كيف لا يدري...

هائمة..انا اتيت بالرواية و بالقائل و بالمصدر..اعتقد كذا راية بيضه
الدور و الباقي...عليك يا هائمة .

عذرا مرة أخرا
سوف أقوم بالرد بدلا عن الهائمة في فاطمة مع إعتذاري
إن كنت تقول بأن ملك الموت أتى نبي الله موسى (ع) و لم يكن يعلم أنه ملك الموت و هذه الحادثة حصلت مع بعض الأنبياء
فأقول لك بأن عزرائيل قبل أن يقبض روح نبي الله موسى قال له الملك : أجب ربك.... و بعدها فقأ موسى (ع) عينه ، أعتقد بهذه الجملة يستطيع نبينا موسى معرفة هذا الشخص بأنه عزرائيل ، فإنه نبي و ليس شخصا عاديا لكي لا يفهم هذه الكلمتان .

و تحياتي لك أخ السلام

آسفة على التأخير في الرد فقد أنشغلت نوعاً ما
على أي الأحوال أقول للمدعو "السلام"
نحن لا تأخذنا العاطفة بل هو الحق الذي نتبع أين ما هو، وكما المعروف عنًّّ بأنَّ أصحاب الدليل أين ما مال نميل
إذاً عليك بأن تقارع الحجة بالحجة يا "السلام"
إلى الآن لم تأتينا بالمصدر الذي من خلاله سوف تقصم أظهرنا
الرابط الذي وضعت ليس بدليل البتّة، بل شيء مضحك أن تعده دليل فالكاتب لم يّوثق الدليل بالمصادر فهو دعّمه بالرقم "13" وإذا ذهبت للهامش لترى التوثيق حول هذا الدليل سوف ترى هذه الكتابة التي تخلو من التوثّيق "13 - الحديث كما ترى، ولكن لا يضر بمرادنا. "
والسؤال الذي يطرح نفسه أين الدليل المزعوم!!!!!!
وقد بينت لك هذا سابقاً
إذاً أستدلالك ليس في محله ولا زلت تفقد الحجّة التي سوف تلقمنا بها الحجر
والعجب العجاب تهربك من التعليق على ما كتبت سابقاً وكأنك لم تقرأه قط وسوف أعيده لك للمرة الثالثة

quote:
--------------------------------------------------------------------------------
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الهائمةفي فاطمة

لكن بعد أن تأتينا بالمصدر عليك أن تتحقق من صحة الرواية وهل هي من الروايات التي يقولون الشيعة بصحتها أم لا وعليك أن تأتينا بأساليب سندها
ومِن مَن أستدل بها العلامة علي الأربلي
ولتنبيهك عن ما جهلته عليك بأن ترى رأي علماء الشيعة في هذه الرواية وأن تستدل بما أجمعوا عليه وليس بما شذى ونفرد به أحدهم عن الباقين

أما أنتم فعليكم بأن تسلموا بتلك الخزعبلة لأنها صدرت من أنسان يتمتع بالعصمة الذاتية وهو البخاري
--------------------------------------------------------------------------------


أخي الفاضل أبوغازي
شاكرة لك جزيل الشكر على مداخلتك الجميلة، وأدعو الله أن يوفقك لكل خير ويهدي البعض على يديك أنشاء الله فكلامك عين العقل

أين النعامة المندسة في جوف الأرض والتي تريد أن تقنع الأخت نورة بـأن اللعن ليس من الإسلام في شيء
أعني "أخمد سمد"







لرفع الضغط