إعـــــــلان

**خادم خدام الزهراء** · 17-08-2006, 02:16 AM

هو مو شيعي لا اكثر ولا اقل
ولا يوجد احد من العلماء او المراجع يفتي بكفره او نجاسته
وعندة المواقع الالكترونية للمراجع فليفضل ويسئلهم بنفسة ويشوف الجواب بعينة
والسلام

**اسيرة الصمت** · 17-08-2006, 09:23 AM

شكر خادم

بس انا اريد اجابة وافية وكامله

وجزاك الله الف خير

تحياتي

**جابر المحمدي المهاجر** · 17-08-2006, 10:01 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد واللعنة على اعدائهم من الاولين والآخرين .
الحمد لله رب العالمين مالك الملك مجري الفلك مسخر الرياح فالق الإصباح ديّان الدين رب العالمين الحمد لله الذي من خشيته ترعد السماء وسكانها وترجف الأرض وعمّارها وتموج البحار ومن يسبح في غمراتها ، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد الفلك الجارية في اللجج الغامرة يأمن من ركبها ويغرق من تركها المتقدم لهم مارق والمتأخر عنهم زاهق واللازم لهم لاحق

السلام عليكم اختنا اسيرة الصمت معذرة على التاخير انا للتو رايت الموضوع فوجب علي الجواب ..

قولي له اولا : ان الخليفة من بعد الرسول

هو نائب للرسول وهو يتعلق بأمر الرسول وهو فرع من الرسول فكما ان الله عزوجل اختار نبيه كذالك يختار وصيه ونائبه...فامر الشورى غير منطقي فالصحابة لا يعلمون بما في الانفس خصوصا وكان بينهم منافقين ونزلت سورة كاملة بهم ..

ثاينا : وهو الدليل من كتب اهل السنة :::

في السيرة النبوية لابن هشام يقول :-
عرض الرسول نفسه على بني عامر ]
قال ابن إسحاق : وحدثني الزهري أنه أتى بني عامر بن صعصعة فدعاهم إلى الله عز وجل وعرض عليهم نفسه فقال له رجل منهم - يقال له بيحرة بن فراس قال ابن هشام : فراس بن عبد الله بن سلمة ( الخير ) بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة - : والله لو أني أخذت هذا الفتى من قريش ، لأكلت به العرب ، ثم قال أرأيت إن نحن بايعناك على أمرك ، ثم أظهرك الله على من خالفك ،

أيكون لنا الأمر من بعدك ؟ قال الأمر إلى الله يضعه حيث يشاء

قال فقال له أفتهدف نحورنا للعرب دونك ، فإذا أظهرك الله كان الأمر لغيرنا لا حاجة لنا بأمرك ، فأبوا عليه .

واضح جدا قال لهم الرسول الامر الى الله تعالى ...هم يريدون الامر من بعده اي خلافته ...

وهذا الكلام موجود في كتب اهل السنة وهذه الروابط

أيكون لنا الأمر من بعدك ؟ قال الأمر إلى الله يضعه حيث يشاء

تاريخ بن خلدون
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=163&CID=55&SW=|الامر%20الى%20الله| #SR1

الكامل في التاريخ
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=174&CID=19&SW=|الامر%20الى%20الله| #SR1

الرحيق المختوم
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=230&CID=15&SW=|الامر%20الى%20الله| #SR1

السيرة النبوية
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=249&CID=28&SW=|الامر%20الى%20الله| #SR1

سيرة بن هشام
http://sirah.al-islam.com/SearchDisp...Level=Allwords

الروض الانف
http://sirah.al-islam.com/SearchDisp...Level=Allwords

**جابر المحمدي المهاجر** · 17-08-2006, 10:02 AM

طبعا الروابط اعملي لها كوبي بيست .والسلام

**اسيرة الصمت** · 17-08-2006, 01:26 PM

جزاك الله مليون خير

وماقصرت

تحياتي

**الاحلام الجميلة** · 17-08-2006, 03:48 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا ما اؤمن في ولاية علي و تقديمه على ابوبكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم جميعاً
و اقر ان الولاية لابوبكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي .. رضي الله عنهم

اما تفضيله لابي بكر وعمر وعثمان على الامام علي عليه السلام هذا بسبب تغلب العواطف على العقل والا فليقرأ مناقب الامام علي عليه السلام ومناقب هؤلاء الثلاثة ويقارن بينهم فيكفي تفضيل الامام علي عليه السلام على هؤلاء الثلاثة هو اعطائه الراية يوم خيبر ومنزلته هي منزلة النبي هارون ماعدا النبوة وتزويجة فاطمة الزهراء عليها السلام .

ولا اؤمن في شي اسمه الولاية اصلا انه امر الآهي و من الاشياء المهمة في اساسيات التوحيد في الدين الاسلامي

اما قوله انه لايؤمن بان الولاية امر الهي فالله جعل ولاية الامام علي عليه السلام الذي تصدق بالخاتم تساوي ولايته وولاية نبيه محمد (ص) في قوله تعالى : ( انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا ) اي هو امر من الله للمؤمنين ان وليكم هو الله ورسوله والامام علي عليه السلام , الا اذا كان لايؤمن بالقرآن فهذا شيء آخر .

هل انا عند "عــــــــــــلمـــــــــــــــــــــــاء الــــــــــــــشيـــــــــــــــعـــــة" ناصبي ؟؟

الناصبي هو من ينصب العداء لاهل البيت عليهم السلام وبما انه يحبهم فإنه لا يكون ناصبي حتى يعترف بالعداء لهم .

**اسيرة الصمت** · 17-08-2006, 04:01 PM

مشكوووورة الاحلام

وجزاك الله الف خير

تحياتي

**الشيرازي_امامي** · 17-08-2006, 04:13 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

طبعا في حياة الدنيا لا يكفر لان علماؤنا لسيوا آلهه على الارض

اما في الاخره فنحن نؤمن بتعديه على الشريعه وعلى امر الله

يعني عاصي الله.

هذا الموضوع من غير تفاصيل وباختصار

**اسيرة الصمت** · 17-08-2006, 07:22 PM

اوكي اسيرة
الرد الاخير .. قال بما انه يحبهم فهو ليس ناصبي .. كلام حلو .. لكن ما جاب من كتبكم من هو الناصبي يعني قال رايه في الموضوع ..

ثاني شي ..
الرد الاول كله على بعضه انا ما راح اسلم في حرف منه لان في ردي كااااتب لج ابي من كتبكم و عندكم في مذهبكم و الاخ طاق صدره باحاديث "يقول" انها عندنا .. وانا قايل ابي من احاديث مذهبكم .. مب كتبنا ..

وياريت تنسخين الاضافة الي قلتها لج ..
اني ما اعترف في مظلومية الزهراء سواء من ارض فدك او كسر الضلع ..

وارجع و اقول ابي الحكم بناصبي او لا من كتبكم و احاديثكم وانا كنت حاس ان الردود بتكون جذي والله
عشان جذي كتبت لج عند علماء الشيعه

اسفة للازعاج ..

هو يقول يبغى احاديث من كتبنا وعلمائنا ..

انتظر ردكم

واسفة مرة ثانية للازعاج

تحياتي

**اااحمد** · 17-08-2006, 08:36 PM

اختي الكريمة تقصدين الحكم ماهو اراء العلماء في فتاويهم هذا رابط لاحد من العلماء انشاء الله هذا الي تقصدينه ؟؟
هل كل اهل السنة والجماعة كفرة ام ان الوهابيه فقط وهل يجوز ان نتعامل معهم في الإنترنت ؟
الجواب لسماحة آية الله العظمى الروحاني:
باسمه جلت اسمائه
كل من يجري على لسانه الشهادتان فهو محكوم بالإسلام،
ولا يحكم بكفره في الدنيا من غير فرق بين الوهابي وغيره،
وعلى ذلك كان بناء الأئمة المعصومين عليهم السلام
هذا الرابط سوال وجواب
http://www.istefta.com/ans.php?stfid=2862&subid=1

**اسيرة الصمت** · 18-08-2006, 03:33 PM

يقول انه ماقتنع ,, ويقول يريد يعرف مالفرق بين السنة والوهابية ومن كتب محمد بن عبد الوهاب..

تحياتي

**اسيرة الصمت** · 18-08-2006, 06:36 PM

لااحد يستطيع الرد!!!!!!!

**محمدالصالحي** · 18-08-2006, 06:53 PM

الاخت العزيزة /اسيرة الصمت المحترمة

السلام عليكم
قرأت موضوعك وردود الاخوة الاعزاء اطال الله في عمر الجميع
ساكتب لك عن القريب العاجل ما يشفي غليل الاخ السائل
لكن اود ان انوه لما قراته قبل سنوات عن الوهابية

(( من مذكرات الجاسوس البريطاني)) وليام
في زمن احتلال برطانيا للعراق وبعد سقوط الدوله العثمانية
يقول هذا الجاسوس في مذكراته
انه ارسل من قبل دولة برطانيا العظمى الى الشرق الاوسط للتجسس ومحاولة انشاء ثغرات بين صفوف المجتمع
ويقول نجحت في (تركيا وايران )
وبعدها ارسلت الى(العراق //لمحافظة النجف الاشرف // فلم استطع تغيرهم))
وبعدها ارسلت الى ((البصرة))
وعملت مع نجار اسمه (سعود)
وهذا النجار كان ممن يبيحون المحرمات(شرب الخمر /اللواط /السرقة ............الخ) والعياذ بالله
وكنت اذهب الى مسجد في (الزبير) وكان هناك شخص معمم وهو شاب اسمه(محمد عبد الوهاب)
فكتبت ووصفت الحال للدولة العظمى(يقصد بريطانيا)
فطلبوا مني ان اعمل كما علموني
فالتقيت بمحمد وطلبت منه ان يحضر الى محل النجارة الخاص بسعود
وقلت له (ان النبي محمد قد مات ولاحرج بان تغير انت من الافكار وتصدر الفتاوي بما يخدم مصلحة الناس فقال كيف لي فعل ذلك قلت انا اساعدك وارسلت الى بريطانيا بان الامر هين لكن يتطلب بعض الاموال)
فارسلوا الي الاموال وسكنا صحراء نجد وبدئنا مشوارنا ..........
كل من يقبل بان يكون(خالد المسعود أميره ومحمد عبد الوهاب مرجعه) فنحن نعطيه اموال ونبني له دار
واقبلت الناس بعد ان عمات برطانيا على استخدام الاقطاعيين في العراق واصبحت الحياة المعاشية صعبة
فالتف قسم منهم الينا وبدا الامر يتسع ثم وصل الى ما وصل اليه
هذه بعض المقتطفات التي احفظها من قبل سنين وان وجدت الكتاب ساكتب لك الكتاب بالكامل
لهذا
يعتبر المذهب الوهابي لاوجود له
زيادة على ذلك
ان المذاهب قد وجدت (الامام جعفر الصادق عليه السلام) وليس في زمن الخلفاء كما يتصور البعض
وهم( الحنبلي والمالكي والشافعي والحنفي)
ولم يذكر المذهب الوهابي

لااريد اطالة الحديث
تقبلي تقديريد
اخوك
الصالحـــــــــــــــــــــي

**اسيرة الصمت** · 18-08-2006, 07:56 PM

انتظرك اخي على احر من الجمر

واشكرك على الجواب

تحياتي

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ياشيعة علي طالبتكم بهذا لامر

ياشيعة علي طالبتكم بهذا لامر

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين