عدة آيات من القرآن الكريم فسرها أعلام من السنة فضلاً عن الشيعة
على أسس معتمدة في المهدي (ع ) :
1- الآية 61 سورة الزخرف
وإنه لعلم الساعة ... ) الخ . قال مقاتل بن
سليمان ومن إلية من المفسرين أنها نزلت في المهدي . جاء هذا في
ص124 من الصواعق المحرقه للهيثمي .
2- الآية 9 سورة الصف
ليظره على الدين كله .... ) الخ جاء هذا في
البيان للحافظ الكنجي الشافعي ص102-112 عن سعيد بن جبير : انه
هو المهدي من ذرية فاطمة (ع) .
3- الآية 3 سورة البقرة
الذين يؤمنون بالغيب ) ففي تفسير النيسابوري
ج1 أنها كذلك تعني المهدي ( ع ) .
4- الآية 41 سورة الحج
الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة
وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمـور ) فيما في
ينابيع المودة للحنفي ص450- 451 ذكرها بسند معتمد أنها نزلت في
المهدي وأصحابه يملكهم الله مشارق الأرض ومغاربها ويظهر الله بهم
الدين حتى لا يرى أثر من الظلم والبدع .
وذكر ايضاً علامات وأخبار كذلك عن المهدي (ع) كما في كتب الحافظ
المذكورة قبلة ونحوة .. الخ فهؤلاء مع آخرين من أعلام علماء السنه
موافقون لعلماء الشيعة في المهدي (ع) . واذكر من ولئك الآخرين سبط
ابن الجوزي في كتابه تذكرة الخواص وابن خلكان في وفيات الأعيان
والصفدي في الوافي وابن الصباغ المالكي في الفصول المهمه والعيان
الشافعي في إسعاف الراغبين وابن طولون الدمشقي في كتابة الأئمه
الاثنى عشر والسمرقندي في تحفة الطالب ولإمام الشعراني في اليواقيت
والجواهر ووافقه على ذلك الشيخ سيدي علي الخواص ، ومنهم الخواجه
شيخ السنه في عصره محمد بارساي في كتابه فصل الخطاب وابن حجر
العسقلاني في كتابة القول المختصر . ومحمد بن ابي طلحه في مطالب
السؤول والشلبخي في نور الأبصار والسويدي في سبائك الذهب .
ونحوهم ممن تقول بما قالته الشيعة بالمهدي (ع) أنه محمد بن الإمام
الحسن العسكري (ع) وأنه حي موجود كالخضر وعيسى ونحوهما . إلى
أن يأذن الله له بالظهور كما يؤذن لعيسى (ع) بالنزول .
هذا فضلاً عن أعلام السنه أيضاً الذين ذكروا أنه من هذه الأمه والذين
ذكروا أنه منأهل البيت (ع) واذكر على سبيل المثال أيضاً بعض من ذكر
أنه من هذه الأمه :
1- البخاري في صحيحة ج2 أواخر ص 168 باب نزول عيسى (ع) بسنده
عن النبي (ص) أنه قال : كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم مكنم؟
2- في صحيح أبي داود وسنن الترميذي بسنديهما المعتمدين أن
رسول الله (ص) قال
لا تذهب الدنيا حتى يملك رجل من أهل بيتي
يواطئ اسمه إسمي وأنه لو لم يبق من الدهر إلا يوم واحد لبعث الله
فيه رجلاً من أهل بيتي يملؤها قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً ) .
وزاد أبو داود
( يملك سبع سنوات )) وقال عنه حديث ثابت صحيح
رواه الطبراني في مجمعه وكذلك غيره من أئمة الحديث )) .
3- ابن تيميه في كتاب منهاج السنه قال (( أن أحاديث المهدي معروفه
ثابته في مسند الإمام أحمد بن حنبل وسنن السجستاني والترميذي وغيرهم )) .
وعلية فإن الذين يشككون في المهدي (ع) إما قليلو الإطلاع أو مكابرون
لغاية خاصة أصلحهم الله وإلا فقد احصى فيمن أحصى أحاديث المهدي (ع)
من رجال الصحاح والسنن وأئمة المذاهب وأتباعهم الأعلام : الشيخ
عبد المحسن العباد عدد ثمانية وثلاثون من مشاهيرهم من هذا الوزن
وقد نشرته فيمن نشرته من الصحف مجلة الجامعه الإسلامية البغدادية
العدد 3 ص 129 وفي ص 128 قبلها ذكر عدد 30 صحابياً وصحابية
بأسنيد معتمده عنهم عن النبي (ص) من أخبار المهدي (ع) .
على أسس معتمدة في المهدي (ع ) :
1- الآية 61 سورة الزخرف

سليمان ومن إلية من المفسرين أنها نزلت في المهدي . جاء هذا في
ص124 من الصواعق المحرقه للهيثمي .
2- الآية 9 سورة الصف

البيان للحافظ الكنجي الشافعي ص102-112 عن سعيد بن جبير : انه
هو المهدي من ذرية فاطمة (ع) .
3- الآية 3 سورة البقرة

ج1 أنها كذلك تعني المهدي ( ع ) .
4- الآية 41 سورة الحج

وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمـور ) فيما في
ينابيع المودة للحنفي ص450- 451 ذكرها بسند معتمد أنها نزلت في
المهدي وأصحابه يملكهم الله مشارق الأرض ومغاربها ويظهر الله بهم
الدين حتى لا يرى أثر من الظلم والبدع .
وذكر ايضاً علامات وأخبار كذلك عن المهدي (ع) كما في كتب الحافظ
المذكورة قبلة ونحوة .. الخ فهؤلاء مع آخرين من أعلام علماء السنه
موافقون لعلماء الشيعة في المهدي (ع) . واذكر من ولئك الآخرين سبط
ابن الجوزي في كتابه تذكرة الخواص وابن خلكان في وفيات الأعيان
والصفدي في الوافي وابن الصباغ المالكي في الفصول المهمه والعيان
الشافعي في إسعاف الراغبين وابن طولون الدمشقي في كتابة الأئمه
الاثنى عشر والسمرقندي في تحفة الطالب ولإمام الشعراني في اليواقيت
والجواهر ووافقه على ذلك الشيخ سيدي علي الخواص ، ومنهم الخواجه
شيخ السنه في عصره محمد بارساي في كتابه فصل الخطاب وابن حجر
العسقلاني في كتابة القول المختصر . ومحمد بن ابي طلحه في مطالب
السؤول والشلبخي في نور الأبصار والسويدي في سبائك الذهب .
ونحوهم ممن تقول بما قالته الشيعة بالمهدي (ع) أنه محمد بن الإمام
الحسن العسكري (ع) وأنه حي موجود كالخضر وعيسى ونحوهما . إلى
أن يأذن الله له بالظهور كما يؤذن لعيسى (ع) بالنزول .
هذا فضلاً عن أعلام السنه أيضاً الذين ذكروا أنه من هذه الأمه والذين
ذكروا أنه منأهل البيت (ع) واذكر على سبيل المثال أيضاً بعض من ذكر
أنه من هذه الأمه :
1- البخاري في صحيحة ج2 أواخر ص 168 باب نزول عيسى (ع) بسنده
عن النبي (ص) أنه قال : كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم مكنم؟
2- في صحيح أبي داود وسنن الترميذي بسنديهما المعتمدين أن
رسول الله (ص) قال

يواطئ اسمه إسمي وأنه لو لم يبق من الدهر إلا يوم واحد لبعث الله
فيه رجلاً من أهل بيتي يملؤها قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً ) .
وزاد أبو داود

رواه الطبراني في مجمعه وكذلك غيره من أئمة الحديث )) .
3- ابن تيميه في كتاب منهاج السنه قال (( أن أحاديث المهدي معروفه
ثابته في مسند الإمام أحمد بن حنبل وسنن السجستاني والترميذي وغيرهم )) .
وعلية فإن الذين يشككون في المهدي (ع) إما قليلو الإطلاع أو مكابرون
لغاية خاصة أصلحهم الله وإلا فقد احصى فيمن أحصى أحاديث المهدي (ع)
من رجال الصحاح والسنن وأئمة المذاهب وأتباعهم الأعلام : الشيخ
عبد المحسن العباد عدد ثمانية وثلاثون من مشاهيرهم من هذا الوزن
وقد نشرته فيمن نشرته من الصحف مجلة الجامعه الإسلامية البغدادية
العدد 3 ص 129 وفي ص 128 قبلها ذكر عدد 30 صحابياً وصحابية
بأسنيد معتمده عنهم عن النبي (ص) من أخبار المهدي (ع) .
تعليق