باسمه تعالى، اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار. طبعا فك الرقبة المؤمنة تأتي بعد الصيام. ولا يمكن المرور من كفارة إلى أخرى إلا عند التعسر. والله أعلم. والسلام.
وكفارته: صيام ستين يوما وعند عدم الإستطاعة إطعام ستين مسكينا و عند عدم الإستطاعة فك رقبة لكن هذه الأخيرة أضحت محالة، فيكتفى بالإثنين الأولين.
احب ان انوه على ما اتي به الاخ خادم السجاد حول صيام شهرين متتاليين , اي يجب ان يكون الصيام متتابعا واذا افطر في اخر يوم له اي في اليوم الستين فقد بطلت الكفارة وعهليه اعادتها والله اعلم .
باسمه تعالى، اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار. أختي كلوديا الكفارة دورها ردعي حتى لا يتكرر الفعل، وطبعا شهرين متتابعين تجدينها صعبة، لكنك لا يمكنك أن تمري للتي تليها إلا عند التعسر المعتبر. نصيحة: استفتي مرجع تقليدك في الموضوع. والسلام.
احب ان انوه على ما اتي به الاخ خادم السجاد حول صيام شهرين متتاليين , اي يجب ان يكون الصيام متتابعا واذا افطر في اخر يوم له اي في اليوم الستين فقد بطلت الكفارة وعهليه اعادتها والله اعلم .
على حد علمي صيام شهرين متتابعين 30 يوم وليس 60 يوم .
لا أدري قد أكون مخطئة يجب التأكد من هذا الأمر..
على حد علمي صيام شهرين متتابعين 30 يوم وليس 60 يوم .
لا أدري قد أكون مخطئة يجب التأكد من هذا الأمر..
اختي بيعة الغدير انت جعلت الشهر الواحد 15 يوم بينما الشهر يحوي 30 يوم اي 30 نزيد عليها 30 يكون المجموع 60 يوما , وربما الفقهاء لا تحسب الشهر من جهة كون الشهر 30 يوما اي ربما يصح الصيام حتى لو كان 59 يوما لو افترضنا ان احد الشهور فيه 29 يوما فقط .
اختي بيعة الغدير انت جعلت الشهر الواحد 15 يوم بينما الشهر يحوي 30 يوم اي 30 نزيد عليها 30 يكون المجموع 60 يوما , وربما الفقهاء لا تحسب الشهر من جهة كون الشهر 30 يوما اي ربما يصح الصيام حتى لو كان 59 يوما لو افترضنا ان احد الشهور فيه 29 يوما فقط .
أنا سمعت هالمسألة من برنامج استفتاءات لكني ما أذكر 30 يوم أو 31 ..
سبحان الله يمكن أكون فهمت المسألة غلط..
الله أعلم.
بدفع كفاره واصوم قد ما اقدر يعني بلجمعه يومين او ثلاثه قد ما استطيع
والله اخبر واعلم لا استطيع ان افعل اكثر من طاقتي
والسلام عليكم
اختي كلوديا ليس بهواك بما انك مقلدة لاحد الفقهاء ان تعملي بعكس ما يفتي به هو .
الفقهاء جعلو كفارة الصوم متعمدا هو احد الاختيارات الثلاثة وليس ثلاثتهم مع بعض فإما اطعام ستين مسكين او صيام شهرين متتالين او عتق رقبة ولا يمكن ان تخالفي فتوى فقهيك , نعم تستطيعين ان تخبريه بإنك لا تستطيعين ان تصومي شهرين متتاليين مثلا او اطعام ستين مسكين او عتق رقبة وربما يجد لك مخرجا اذا وجد او ان يخبرك انه لا يمكن الخروج من هذه المسالة الى بأحد هذه الخيارات , اما انك تحددي ما تفعلي فهذا خطأ .
أنا سمعت هالمسألة من برنامج استفتاءات لكني ما أذكر 30 يوم أو 31 ..
سبحان الله يمكن أكون فهمت المسألة غلط..
الله أعلم.
اختي بيعة الغدير ارجعي الى الرسالة العملية لفقيهك باب الصوم وستجدين الكفارة لمتعمد الافطار في شهر رمضان .
تعليق