نرفع الموضوع


للباحثين والناقمين علينا قولنا بالولاية

هل نفهم اذا ان اهل السنة يقولون بالولاية التكوينية...؟؟؟؟؟؟؟؟

فالسكوت

علامة الرضا


واذا كان الخجل يمنعكم من القول بالموافقة


فسنشرع بطرح ماعندنا


لتكف الالسن الوقحة عن التهريج والتي تهرف بما لاتعرف

او انها تعرف


وتحرف

احسنتم على الطرح


لاحياة لمن تنادي

متابعة

بانتظار ردودكم ياسنة

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن عدوهم

هذا أذا أفتهموا شنو الولاية التكوينية

متابع وياكم

على الاقل يفهمون انها تحكم بعناصر الكون اوذراته


وينكرون هذا علينا ويقولون انه شرك عظيم


لكن يبدو انهم يعرفون ماتحت الغطاء فيخافون كشفه فتوفح الريح المنتنة


لذا نرى يخيم عليهم صمت القبور

انا احب اولا ان افهم معناه عندنا نحن الشيعة.

فاذا كان المعنى ان لله من يساعده بامور الكون او ان الله اناط به بعض الامور لينفذ امر الله بها فهذا انا لا اصدقه ولو قال به من قال مع كل احتراماتي لعلمائنا الاجلاء.

واذا لا فارجوا التوضيح

وشكرا

مولاي العزيز فاضل

الله عز وجل الخالق البارىء المصور


غني عن خلقه وعباده فلايساعد الله في امور الكون احد


اما قولك ان الله اناط به بعض الامور لينفذها فهذا لاتصدقه


فانا لااريد ان اغير مجرى الموضوع ليكون عن الولاية عند الشيعة

لكني اجيبك جوابا مقتضبا


الله عز وجل اوكل الرياح مثلا ببعض الملئكة

فهل تصدق او لاتصدق؟


الله عز وجل اوكل بعض الامور للخضر ع

فهل تصدق او لاتصدق؟


وباي حال


ارجو الا يتغير الموضوع الى غير مااريد له


وان شئت ان تراسلني او تفتح موضوعا جديدا فانا بخدمتكم

وبعد ان منحنا الاخوة والزملاء الكافية للرد دون جدوى

نشرع باثبات مايهربون منه

ونقول

اذا كان بيتك من الزجاج=====لاترم الناس بالحجارة


قال السخاوي في كتابه : التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة ج: 2 ص: 337 رقم (3240 )
قال : وترجمته تحتمل مجلدا ضخما وممن أفردها الذهبي في نعم السمر في سيرة عمر وقد أطاعته العناصر الأربع فإنه كتب لنيل مصر وقد بلغه أن عادته أن لا يوفي إلا ببنت تلقى فيه فقطع الله من كتابه هذه العادة المذمومة ، والهواء حيث بلغ صوته إلى سارية والتراب حين زلزلت الأرض فضربها بالدرة فسكنت والنار حيث قال لشخص أدرك بيتك فقد احترق.انتهى


وقال القلقشندي في كتابه : مآثر الإنافة في معالم الخلافة ج: 2 ص: 306
قال ضمن خطبة له : ((.....والفاروق الشديد في الله بأسا واللين في الله جانبا والموفى للخلافة حقا والمؤدى للإمامة واجبا والقائم في نصرة الدين حق القيام حتى عمت فتوحه الأمصار مشارقا ومغاربا وأطاعته العناصر الأربعة إذ كان لله طائعا ومن الله خائفا وإلى الله راغبا...إلخ.))انتهى.

الازال صمت اهل القبور....يمنعكم من الكلام...؟؟؟؟؟؟


ام هو الحياء حقا..؟؟!!!!!!!!!!

لو موضوع فيه سب وتعدي حدود ومنافسة بالغلط على بعض

لكانوا من الحضور المتابعين مايطوفون حرف واحد

اما الموضوع هنا للنقاش المفيد فلا حياة لمن تنادي

عرفنا معدنكم ولو احنا عارفينه من ايام حبيبكم الزنديق والفاسوق بس كل يوم تتضح لنا صفاتكم القبيحة اكثر فاكثر


موفقين حسين فور ايفر

نتوقف قليلا


ثم نضع المزيد من الامثلة من كتب القوم

وهذه قرصات خفيفة لتنشيط الموضوع
======================
فقيه يمشي على الماء

http://66.36.173.182/artman3/publish...rticle_199.php




الملئكة تعرض خدماتها على هذا الفقيه الورع !!!
http://66.36.173.182/artman3/publish...rticle_198.php



وهذه جملة من الغلو باحمد بن حنبل تعدونه كرامات
نخلة لاتحمل فيضع قلمه فيها فتحمل !!!! (سفاح)!!!!

الليل يضاء بالتوسل باحمد بن حنبل

ابن حنبل يامر النمل ان لايخرج من داره فينزجر النمل وياتمر بامره

http://66.36.173.182/artman3/publish...rticle_196.php



وهنا اقراء كرمات لاتحصى وغلو ليس له مثيل
http://66.36.173.182/artman3/publish...rticle_200.php


==========================

طبعا هناك ماهو اقوى واروع

ونعود لعمر

فلتة العصر والزمان


عن علي( دائما ينسبون كذبهم ويروونه على لسان الامام ع ) قال: "كنا نقول أن ملكا ينطق على لسان عمر" . أخرجه الملاء في سيرته.

و عن عبد الله بن مسلمة قال:

دخلنا على عمر معشر وفد مذحج و كنت من أقربهم منه مجلسا،

فجعل عمر ينظر إلى الأشتر و يصوب فيه نظره، ثم قال: "أمنكم هذا ؟"
(الاشتر=مالك الاشتر قائد جيش الامام علي ع)
فقلت: نعم

قال: " قاتله الله و كفى الله أمته شره، و الله إني لأحسب منه المسلمين يوما عصيبا "،
(قاتله الله على امر لم يفعله بعد؟)

قال: فكان ذلك منه بعد عشرين سنة . أخرجه الملاء في سيرته.


http://www.uaelove.net/islam/frasth.htm
==================

عمر يعلم بما راى الامام علي عليه السلام في منامه !!!


و عن علي رضي الله عنه


: "أنه رأى في منامه كأنه صلى الصبح خلف النبي صلى الله عليه و سلم، و استند رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى المحراب، فجاءت جارية بطبق رطب فوضع بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخذ منها رطبة و قال: "يا علي تأخذ هذه الرطبة؟" فقلت: نعم يا رسول الله، فمد يده وجعله كذا في فمي، ثم أخذ أخرى و قال لي مثل ذلك فقلت: نعم فجعلها في فمي، فانتبهت و في قلبي شوق إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و حلاوة الرطب في فمي،


فتوضأت و ذهبت إلى المسجد فصليت خلف عمر و استند إلى المحراب، فأردت أن أتكلم بالرؤيا فمن قبل أن أتكلم جاءت امرأة ووقفت على باب المسجد و معها طبق رطب فوضع بين يدي عمر فأخذ رطبة فقال: "تأكل من هذا يا علي؟"، قلت نعم فجعلها في فمي ثم أخذ أخرى فقال لي مثل ذلك فقلت: نعم، ثم أخذ أخرى كذلك ثم فرق على أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم يمنة ويسرة

و كنت أشتهي منه، فقال: يا أخي لو زادك رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلتك لزدناك


، فعجبت فقلت: قد أطلعه الله على ما رأيت البارحة، فنظر و قال: يا علي المؤمن ينظر بنور الله، قلت صدقت يا أمير المؤمنين هكذا رأيته، و كذا رأيت طعمه و لذته من يدك كما و جدت طعمه و لذته من رسول الله صلى الله عليه و سلم".
(قصة متطابقة يعني=صلى خلف النبي ص ثم صلى خلف عمر=لما انتهى استند الى المحراب=وقفت امراءة بطبق رطب=نفس السؤال=نفس عدد الرطبات)
وتصفيق حار لمحمد سعيد الصحاف !!!!!!!


http://www.uaelove.net/islam/ro6ab.htm