إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل توافقون الذهبي يااهل السنة؟وهل ان من قال بغير ذلك ليس من اهل السنة؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل توافقون الذهبي يااهل السنة؟وهل ان من قال بغير ذلك ليس من اهل السنة؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين وصلى الله على رسوله وال الغر الميامين

    يقول اهل السنة ان افضل الصحابة ابو بكر
    ثم
    عمر
    ثم
    عثمان
    ثم
    الامام علي ع

    ===========
    . وقال ... .ابن تيمية ....في العقيدة الواسطية التي ذكر فيها عقيدة أهل السنة والجماعة ما نصه : ( ومن أصول أهل السنة والجماعة سلامة قلوبهم وألسنتهم لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم .................
    خير هذه الأمة بعد نبيها ، أبو بكر ، ثم عمر ، ويثلثون بعثمان ، ويربعون بعلي رضي الله عنهم ، كما دلت عليه الآثار وكما أجمع الصحابة على تقديم عثمان في البيعة مع أن بعض أهل السنة كانوا قد اختلفوا في عثمان وعلي رضي الله عنهما بعد اتفاقهم على تقديم أبي بكر وعمر أيهما أفضل ، فقدم قوم عثمان وسكتوا وربعوا بعلي ، وقدم قوم عليا ، وقوم توقفوا ، لكن استقر أمر أهل السنة على تقديم عثمان ثم علي ، و إن كانت هذه المسألة- مسألة عثمان وعلي - ليست من الأصول التي يضلل المخالف فيها عند جمهور أهل السنة ، لكن التي يضلل فيها هي مسألة الخلافة ، وذلك أنهم يؤمنون أن الخليفة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي
    قال الإمام أ بو الحسن الأشعري رحمه الله في كتابه المسمى ( بالمقالات في حكاية مذهب أهل السنة والجماعة ) ما نصه : ( وجملة ما عليه أصحاب الحديث وأهل السنة الإقرار بالله وملائكته ورسله وما جاء من عند الله
    ..............................

    و يقدمون أبا بكر ثم عمر ثم عثمان ثم عليا رضي الله تعالى عنهم ويقرون أنهم الخلفاء الراشدون المهديون وأنهم أفضل الناس كلهم بعد النبي صلى الله عليه وسلم
    )


    وقال الإمام أبو جعفر الطحاوي رحمه الله في عقيدته المشهورة التي نقل فيها عقيدة أهل السنة والجماعة ما نصه :
    ( ونحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نفرط في حب أحد منهم ، ولا نتبرأ من أحد منهم ، ونبغض من يبغضهم وبغير الخير يذكرهم ولا نذكرهم إلا بخير ، وحبهم دين وإيمان وإحسان ، وبغضهم كفر ونفاق وطغيان ، ونثبت الخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أولا لأبي بكر الصديق رضي الله عنه تفضيلا له وتقديما على جميع الأمة ، ثم لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ، ثم لعثمان رضي الله عنه ، ثم لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ، وهم الخلفاء الراشدون والأئمة المهديون

    =================================

    بل وذهب الذهبي الى ابعد من ذلك
    فصلٌ: في مناقب الصحابة: وأما مناقب الصحابة وفضائلهم فأكثر من أن تذكر وأجمعت علماء السنة أن أفضل الصحابة العشرة المشهود لهم وأفضل العشرة: أبو بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ثم علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين، ولا يشك في ذلك إلا مبتدع منافق خبيث
    .
    كتاب الكبائر (الورّاق)


  • #2
    هل


    ام


    لا


    ...؟؟؟؟؟؟

    تعليق


    • #3
      عل


      وعسى

      تعليق


      • #4
        أخي husaini4ever

        بصراحة لم نفهم قصدك ، فسؤالك لا يحتاج لكل هذا ، لأن ما ذكره الذهبي هو عقيدة أهل السنة جميعا .. فهل لك أن تبين لنا حقيقة إشكالك على مجموعة البغال الوهابية ؟


        ( الجمري )

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم

          اللهم صلي على محمد وآل محمد

          ننتظر أحد الوهابية للإجابة

          نرفعه بإذن الله عز وجل لنكمل صفع الوهابية


          اللهم صلي على محمد وآل محمد

          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم

            الزميل حسينى فور إيفر

            أهل السنة مجموعون على أن خير الصحابة هم الخلفاء الأربعة و لكن مسألة التفضيل هذه ليست عقيدة بل قد تجد من يرى أن عثمان خير من عمر أو على خير من أبى بكر و غيره فكلها لا شيئ فيها بإذن الله تعالى

            عندما نفضل أبا بكر فهذا بسبب فضيل خير البشر له أما وجد أنه يحب على و يفضله على أبى بكر فلا يكون كافرا بلا و لا حتى مذنبا .

            و لكننا نخطأ من يجعل من تفضيل أحدهما على الآخر دين جديد و من يجعل أفضلية أحدهم عقيدة و يكتب فيها عن التنصيب الإلهى و غيره من الكلام .

            الرسول صلى الله عليه و سلم فضل أبا بكر و عمر على سواهما و نحن نفضلهما إقتداءا بخير البشر ... و قد تجد مؤمنا رقيق القلب و على أعلى مراتب التمسك بالدين يكون أبا بكر هو الأقرب له و قد تجد من يحب الحزم و العدل و القوة لحماية الدين فيكون عمر الأقرب له و قد ترى مؤمنا يحب الخير و يؤثر على نفسه فيكون عثمان هو الأقرب له و قد تجد فارسا مغوارا شجاعا أو فقيها فتجد على هو الأققرب له .

            كلهم على خير إن شاء الله و التفضيل بينهم حتى لو إختلف لا يدخل فى العقيدة .





            الجمرى

            ألم تنتهى بعد عن بذاءاتك ؟؟؟

            تعليق


            • #7
              نعم..يقر أهل السنة جميعاً بأن هذا الكلام هو عقيدتهم
              وأنا شخصيا أوافق........

              تعليق


              • #8
                نعم الأمر كما قال الاخ/تابع الحسين

                تعليق


                • #9
                  الزميل الفارس

                  ينقص كلامك الدقة

                  مانقلته انا من كتب عقائد


                  العقيدة الواسطية

                  العقيدة الطحاوية


                  والامثلة كثيرة من كتب عقائد

                  ومن استفتاءات موجودة على النت

                  تقول


                  ان عقيدة اهل السنة هي كما نقلته اعلاه

                  لكني قلت عسى ان يكون هناك مايرد هذا الكلام

                  وارى ان البعض يقر فعلا بهذه العقيدة



                  اقور مكررا لمن لم يجب


                  1- هل ان من خالف التفضيل او القول اعلاه...ليس من اهل السنة..؟؟؟؟

                  2- هل ان حكم الذهبي على من خالف القول...(ضال مبتدع منافق خبيث)حكم ساري المفعول وصحيح ...؟؟؟؟؟؟؟


                  وشكرا لمن اجاب اجابة مباشرة

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة الفارس3000
                    و قد تجد مؤمنا رقيق القلب و على أعلى مراتب التمسك بالدين يكون أبا بكر هو الأقرب له و قد تجد من يحب الحزم و العدل و القوة لحماية الدين فيكون عمر الأقرب له و قد ترى مؤمنا يحب الخير و يؤثر على نفسه فيكون عثمان هو الأقرب له و قد تجد فارسا مغوارا شجاعا أو فقيها فتجد على هو الأققرب له .
                    كلهم على خير إن شاء الله و التفضيل بينهم حتى لو إختلف لا يدخل فى العقيدة .
                    لَكِن هَذَا يَدْعُونَا إِلَى التَّسَاؤُل كَيْفَ يَكُونُ مُؤْمِنَاً وَ الذَّهَبِيُّ يَقُول ( أفضل الصحابة
                    العشرة المشهود لهم وأفضل العشرة: أبو بكر ثم عمر بن الخطاب ثم
                    عثمان بن عفان ثم علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين، ولا يشك في
                    ذلك إلا مبتدع منافق خبيث
                    ) .. أَيْ أَنَّ التَّفْضِيِلَ عِنْدَكُم
                    بِالتَّرْتِيِبِ الوَارِدِ عِنْدَ الذَّهَبِيّْ وَ الَّذِي يَقُول ( أَنَّ عُلَمَاءَ أَهْلِ السُّنَّةِ قَد
                    أَجْمَعُوا عَلَيْه ) ثُمَّ أَرْدَفَ قَائِلاً ( أَنَّ مَنْ شَكَّكَ فِي تَرْتِيِبِ الصَّحَابَةِ المُفَضَّلِيِن
                    عَلَى ذَلِكَ النَّحْو فَهُو " مُبْتَدِعٌ مُنَافِقٌ خَبِيِث " ) .. فَكَيْفَ بِنَا أَنْ نُوَفِّقَ بَيْنَ
                    كَلاَمِكَ أَيُّهَا الفَارِس وَ كَلاَمِ الذَّهَبِيّْ ؟! .. أَمْ هِيَ مُجَرَّدُ اِجْتِهَادَات ؟! وَ أَيْضَاً
                    هُنَا نَجِد أَنَّ كُلاًّ مِن [ تَابِعِ الحُسَيْن وَ سُنِّي مُحَاوِر ] يُوَافِقَان الذَّهَبِيّْ فِي قَوْلِه وَ أَمَّا أَنْتَ فَذَهَبْتَ إِلَى رَأْيٍ آَخَر !! ..

                    تعليق


                    • #11
                      نعم عزيزي المقداد


                      ويرد كلام الفارس كلام ابن تيمية
                      وهو يشرح عقيدة اهل السنة والجماعة(مع اني اعتبره ليس منهم)
                      يقول
                      ( ومن أصول أهل السنة والجماعة سلامة قلوبهم وألسنتهم لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم .................
                      خير هذه الأمة بعد نبيها ، أبو بكر ، ثم عمر ، ويثلثون بعثمان ، ويربعون بعلي رضي الله عنهم ، كما دلت عليه الآثار وكما أجمع الصحابة على تقديم عثمان في البيعة مع أن بعض أهل السنة كانوا قد اختلفوا في عثمان وعلي رضي الله عنهما بعد اتفاقهم على تقديم أبي بكر وعمر أيهما أفضل ، فقدم قوم عثمان وسكتوا وربعوا بعلي ، وقدم قوم عليا ، وقوم توقفوا ، لكن استقر أمر أهل السنة على تقديم عثمان ثم علي ، و إن كانت هذه المسألة- مسألة عثمان وعلي - ليست من الأصول التي يضلل المخالف فيها عند جمهور أهل السنة ، لكن التي يضلل فيها هي مسألة الخلافة ، وذلك أنهم يؤمنون أن الخليفة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي


                      اي ان مسالة(عثمان وعلي ع)ليست من الاصول وحدها
                      وان الاصول يضلل المخالف فيها
                      وان مسالة ابو بكر وعمر من الاصول


                      ============

                      اذا ننتظر قليلا فقد يكون هناك جواب اخر

                      تعليق


                      • #12
                        وبعد هذا الصمت نعود للموضوع لنفجر فيه





                        لالا


                        لاافجر نفسي

                        فلست وهابيا موجها بالرموت

                        وليست مفخخة
                        بل هي قنبلة للعقول عسى ان يزال عنها الصداء
                        ======================

                        اذا فهمنا ان عقيدة اهل السنة هي
                        وأفضل العشرة: أبو بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ثم علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين،


                        ولا يشك في ذلك إلا مبتدع منافق خبيث
                        والان مع نماذج لـــــ


                        مبتدع


                        منافق


                        خبيث

                        ==============

                        يقول الذهبي في ترجمة عبدالرحمن بن أبى حاتم: وما ذكرتُه لولا ذكر أبي الفضل السليمانى له، فبئس ما صنع، فإنه قال:

                        ذكر أسامي الشيعة من المحدثين



                        الذين يقدمون عليا على عثمان:


                        الأعمش، النعمان بن ثابت، شعبة بن الحجاج، عبدالرزاق، عبيدالله بن موسى، عبدالرحمن بن أبي حاتم.ميزان الاعتدال ج 2 ص 587
                        -------

                        فيكون تعريف كل من هؤلاء حسب الذهبي

                        ضال

                        منافق

                        خبيث


                        يضاف لهم كل من

                        سفيان الثوري
                        وابن خزيمة
                        وغيرهم من المحدثين

                        كلهم

                        (حسب الذهبي)

                        ضال منافق خبيث


                        ========


                        =======

                        لكن



                        لا يخفى على أحد أن هؤلاء التالية أسمائهم هم أعمدة الرواية عند أهل السنة، ورواياتهم في الكتب الستة، وهم:
                        1 - الأعمش.
                        2 - شعبة.
                        3 - عبدالرزاق.
                        4 - سفيان.

                        وليست لدي احصائية دقيقة بعدد رواياتهم في الكتب الستة، لكن ما لا شك فيه أن رواياتهم جميعاً تعد بالمئات إن لم نقل بالآلاف!!!!

                        فنعرف من هذا أن أكثر مرويات أهل السنة قد وصلتهم بواسطة مبتدع!!! منافق!!! خبيث !!

                        تعليق


                        • #13
                          واهل السنة متناقضون في مواقفهم في هذا الباب

                          ومشكلتهم انهم لايجرؤون على ان يقولوا ان فلانا ناصبي

                          وان مواقفه ناتجة من عدائه لاهل البيت وبغضه لهم عليهم السلام

                          ونفس الشخص تراه هنا في موقف معين وهناك في موقف مناقض


                          ويقول ابن حجر في ترجمة إبراهيم بن عبدالعزيز الضحاك: قَعَدَ للتحديث، فأخرج الفضائل فأملأ فضائل أبي بكر ثم عمر ثم قال: نبدأ بعثمان أو بعلي؟


                          فقالوا: هذا رافضي، فتركوا حديثه

                          .
                          قال ابن حجر: قلتُ، وهذا ظلمٌ بيّنٌ!!! فإن هذا مذهب جماعة من أهل السنة "أعني التوقف في تفضيل أحدهما على الآخر" وإن كان الأكثر على تقديم عثمان بل كان جماعة من أهل السنة يقدّمون علياً على عثمان، منهم: سفيان الثوري، وابن خزيمة.
                          لسان الميزان ج 1 ص 78


                          ================

                          لكن الذهبي يقول بغير ماتقول يابن حجر !!!!!!

                          يتبع باذنه تعالى

                          تعليق

                          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                          حفظ-تلقائي
                          x

                          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                          صورة التسجيل تحديث الصورة

                          اقرأ في منتديات يا حسين

                          تقليص

                          لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                          يعمل...
                          X