إعـــــــلان

**عمري ياعراق** · 06-09-2006, 09:37 AM

متـــــــــابعــــين وياكم مولاي الفاضل

احسنتم عالطرح الرائع

وفقكم الله

**انا عبد عينك يا علي** · 06-09-2006, 10:04 PM

متـــــــــابعــــين وياكم مولاي الفاضل

احسنتم عالطرح الرائع

وفقكم الله

احسنتم اختي الكريمة بارك الله بكم

ما زلنا منتظرين

**انا عبد عينك يا علي** · 09-09-2006, 04:22 PM

ما زلنا في الانتظار

**Kuwaitty** · 09-09-2006, 04:40 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

بارك الله فيك شيعي حقيقي

صاعقة جديدة من صواعق الأخ شيعي حقيقي على رؤوس الوهابية

متابعين وياكم

.

.

.

يا وهابية لا تتهربون في هالموضوع

**انا عبد عينك يا علي** · 10-09-2006, 02:57 AM

بارك الله فيك شيعي حقيقي

صاعقة جديدة من صواعق الأخ شيعي حقيقي على رؤوس الوهابية

بارك الله بكم انتم اخي كويتي وغفر الله لك ولوالديك

ما زلنا منتظرين

ام ان السؤال صعب

او انكم لا تدرون شيء عن المسألة

فقط تعرفون : هذا كذب هذا تدليس هذا ......

منتظريييييييييييييييييييييييييييييييييين

**اميمه** · 10-09-2006, 06:46 AM

اللهم صل على محمد وال محمد

ما الذي تنتظرونه اخواني الموالين فجميع الوهابيه مجمدين او مطرودين

اللهم صل على محمد وال محمد

**Malik13** · 10-09-2006, 08:20 AM

المشاركة الأصلية بواسطة اميمه

ما الذي تنتظرونه اخواني الموالين فجميع الوهابيه مجمدين او مطرودين

أولا: لا تقوم الاداره الا بطرد من يستحق...

ثانيا: هذا تحامل منك على الاشراف و كلام غير صحيح...كيف كلهم مجمدين أو مطرودين ؟؟

ماذا عن منتصر ؟؟

ماذا عن الفارس 3000 ؟؟؟

ماذا عن السليم ؟؟؟

ماذا عن الوسطى ؟؟؟

ماذا عن ف200002 ؟؟؟

ماذا عن المهاجر ؟؟؟

ماذا عن الموده في القربى ؟؟؟

ماذا عن سني محاور ؟؟

ماذا عن ابن مسلم ؟؟؟

ماذا عن أنا المسلم ؟؟؟

يبدو أن الذي اختارك محاميا للوهابيه لم يحسن اختياره

**انا عبد عينك يا علي** · 10-09-2006, 01:31 PM

ما الذي تنتظرونه اخواني الموالين فجميع الوهابيه مجمدين او مطرودين

مجمدين ومطرودين

وانت هنا ماذا تفعلين

ام كما قال لك الاخ مالك
ونحن له من الشاكرين

أولا: لا تقوم الاداره الا بطرد من يستحق...

ثانيا: هذا تحامل منك على الاشراف و كلام غير صحيح...كيف كلهم مجمدين أو مطرودين ؟؟

ماذا عن منتصر ؟؟

ماذا عن الفارس 3000 ؟؟؟

ماذا عن السليم ؟؟؟

ماذا عن الوسطى ؟؟؟

ماذا عن ف200002 ؟؟؟

ماذا عن المهاجر ؟؟؟

ماذا عن الموده في القربى ؟؟؟

ماذا عن سني محاور ؟؟

ماذا عن ابن مسلم ؟؟؟

ماذا عن أنا المسلم ؟؟؟

**انا عبد عينك يا علي** · 10-09-2006, 09:47 PM

ما زلنا
منتظرييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين

يا اعداء الدييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييييييييييييييييييين

منتظرييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييييييييين

والسلام على المؤمنيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين

**انا عبد عينك يا علي** · 12-09-2006, 03:22 PM

للرفع

**المجري** · 12-09-2006, 04:26 PM

من فكر السيدالاستاذابوعبدالله الحسين القحطاني
أشبه الناس بعيسى

وردت الكثير من الاخبار والروايات المعصومية الشريفة التي تتحدث عن صفة المهدي (عليه السلام) وقد دلت اغلب تلك الروايات على ان للأمام المهدي (عليه السلام) شبه من موسى بن عمران (عليه السلام) من ناحية البنية ولون البشرة واما من ناحية الشبه في الخلق والخُلق فقد تحدثت الروايات عن الشبه بين الاما م(عليه السلام) وجده المصطفى (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم) ولكن وردت بعض الروايات التي تذكر ان للقائم المهدي شبه من عيسى بن مريم (عليه السلام) ومن المعروف ان هناك اختلاف في صفة عيسى (عليه السلام) وصفة موسى (عليه السلام) ومحمد (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم) فقد جاء في الروية التي ذكرنا سابقاً والتي نقلها الحر العالملي في كتابه اثبات الهداة والتي جاء فيها : ( ان القائم المهدي من ولد علي عليهما السلام ، اشبه الناس بعيسى بن مريم خلقاً وخُلقاً وسمتاً وهيبةً ....) اثبات الهداة ج3 ص - حيث يظهر من هذه الرواية ان هناك شبه كبير بين القائم المهدي وبين عيسى بن مريم (عليه السلام) من الناحيتين الخلقية والخُلقية وهذا في الواقع مناقض لما ورد من كون الامام المهدي (عليه السلام) له شبه بموسى بن عمران (عليه السلام) وله شبه من جده رسول الله (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم) من الناحيتين الخلقية والخُلقية ، فمن الروايات التي تتحدث عن صفة الامام (عليه السلام) والتي تثبت الشبه بينه وبين كليم الله عز وجل موسى بن عمران (عليه السلام) فقد جاء في الرواية الواردة عن عمران بن الحصين قال : صف لنا يا رسول الله هذا الرجل وما حاله ( أي المهدي ) فقال النبي (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم) : ( انه رجل من ولدي كأنه من رجال بني اسرائيل ) بحار الانوار ج52 - والمقصود من هذه الرواية ان الامام المهدي (عليه السلام) ضخم الجثة طويل القامة وهذه هي صفة رجال بني اسرائيل كما هو معروف وشائع ، وفي رواية اخرى في صفة المهدي (عليه السلام) قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم) : ( انه رجل من ولدي كأنه من رجال بني اسرائيل يخرج عند جهد من امتي وبلاء ، عربي اللون ابن اربعين سنة ) الملاحم والفتن - وهذه الرواية كسابقتها من حيث ضخامة جسم الامام (عليه السلام) وطول قامته اضافة الى ان اللون العربي معناه الاسمر فأن اكثر العرب سمر الوجوه كما لا يخفى ، وهذا ما يظهر من هذه الرواية الواردة عن ابي جعفر الباقر (عليه السلام) قال : ( المهدي رجل من ولد فاطمة وهو رجل ادم ) بحارالانوار ج51 ص35 - ورجل ادم يعني رجل اسمر ، وعن حذيفة قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم) : ( المهدي رجل من ولدي لونه لون عربي وجسمه جسم اسرائيلي على خده الايمن خال كأنه كوكب دري يملأ الارض عدلاً كما ملئت جورا .....) بحار الانوار ج51 ص80 - والذي يظهر لنا من هذه الطائفة من الروايات الشريفة التي تثبت لنا الشبه بين الامام المهدي (عليه السلام) و بين النبي موسى (عليه السلام) ، ان الامام المهدي (عليه السلام) ضخم الجثه طويل القامة اسمر اللون . اما في ما يخص الشبه بين الامام (عليه السلام) وبين جده رسول الله (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم) والذي يكون من الناحيتين الخلقية والخُلقية هو ما جاء في الرواية الواردة عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم) انه قال : ( يخرج رجل من اهل بيتي يواطيء اسمه اسمي وخلقه خلقي ، فيملأ ها عدلاً وقسطا كما ملئت ظلماً وجوراً ) معجم الملاحم والفتن ج1 ص86 - وعن الامام الصادق (عليه السلام) عن ابائه عن امير المؤمنين سلام الله عليهم قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم) : ( المهدي من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي وهو اشبه الناس بي خلقاً وخُلقاً تكون له غيبة وحيرة في الامم حتى تضل الخلق عن اديانهم فعند ذلك يقبل كالشهاب الثاقب فيملأ الارض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً ) ينابيع المودة - والذي يظهر من هاتين الروايتين ان للامام المهدي (عليه السلام) شبه من جده رسول الله (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم) من الناحية الخلقية والخُلقية وبعد ان ذكرنا الروايات التي تذكر لنا الشبه بين كل من الامام المهدي (عليه السلام) وبين موسى وعيسى ومحمد صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين بقي ان نعرف هل ان موسى وعيسى ومحمد عليهم الصلاة والسلام . متشابهون في الصفات ام لا ؟ ونبدأ اولاً مع نبي اله وكليمه موسى بن عمران عليه السلام فقد ورد في الاخبار في صفة موسى (عليه السلام) انه ادم أي اسمر وانه طويل القامة فقد جاء في تفسير علي بن ابراهيم بأسناده الى ابي عبد الله (عليه السلام) في خبر المعراج عن النبي (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم) قال : ثم صعدنا الى السماء الخامسة فأذا فيها رجل كهل عظيم العين حوله ثلة من امته فأعجبني كثرتهم فقلت من هذا يا جبرائيل فقال هذا المجيب في قومه هارون بن عمران فسلمت عليه وسلم علي واستغفرت له واستغفر لي واذا فيها من الملائكة الخشوع مثل ما في السموات ثم صعدنا الى السماء السادسة واذا فيها رجل ادم طويل وسمعته يقول يزعم بنو اسرائيل اني اكرم ولد ادم على الله وهذا رجل اكرم على الله مني فقلت من هذا يا جبرائيل قال هذا اخوك موسى بن عمران ) ، واما بالنسبة لصفة عيسى (عليه السلام) فقد جاء في الحديث الشريف عن رسول الله(صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم) انه قال : ( رأيت ليلة اسري بي موسى بن عمران رجلاً ادم طوالاً جعداً كأنه من رجال شبوه ورأيت عيسى بن مريم رجلاً مربوع الحلق الى الحمرة والبياض سبط الرأس ) بحار الانوار ج13 ص3 - اما في صفة رسول الله (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم) فقد دلت الروايات على ان (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم) كان فوق المربوع واقل من الطويل والى الطول اقرب وبملاحظة هذه الصفات يتبين لنا واضحاً الفرق والاختلاف في الصفة فان صفة موسى ليست كصفة عيسى (عليه السلام) اذن فكيف صح ان نحمل الرواية التي تتحدث عن شبه القائم من عيسى (عليه السلام) على الامام المهدي (عليه السلام) وتأتي في نفس الوقت وتحمل الشبه من موسى ومن محمد ( صلوات الله وسلامه عليهم ) على الامام المهدي (عليه السلام) علماً ان صفاتهم متباينة ومختلفة وهذا حتماً غير صحيح فموسى طويل القامة ضخم الجثة اسمر الوجه ورسول الله (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم) فوق المربوع ويحمل الطول وعيسى مربوع القامة أي ليس بالطويل وليس بالقصير كما انه متوسط البنية ابيض الوجه يميل الى الحمرة ومسترسل الشعر ، والذي يظهر من الاخبار ان الثابت في صفة الامام المهدي (عليه السلام) انه شبيه موسى بن عمران (عليه السلام) وشبيه جده المصطفى (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم) وان الذي له شبه من عيسى بن مريم (عليه السلام) ليس الامام المهدي (عليه السلام) بل هو وزيره المهدي اليماني الذي هو من ذرية علي (عليه السلام) ولو لاحظنا صفات اليماني الواردة ، في الروايات لوجدناها مشابهة لصفات النبي عيسى (عليه السلام) بل الظاهر ان اليماني هو شبيه عيسى (عليه السلام) ولا يوجد من يشبه عيسى (عليه السلام) كاليماني . حيث ان من صفة اليماني والتي ذكرت في موضوع صفة صاحب هذا الامر انه مربوع القامة ابيض الوجه مع حمرة طويل الشعر مسترسله كما ان اليماني يظهر في الثلاثين من عمره كما يظهر عيسى بن مريم في نفس هذا العمر حينما اعلن دعوته ، وهذا المعنى ليس غريباً فقد تحدث القران عن الشبيه وذكر ان لعيسى شبيه بحيث ان بني اسرائيل لم يميزوه عن النبي عيسى (عليه السلام) قال تعالى{وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِيناً }النساء157. كما انه عرف الشبيه في التاريخ حتى ظهر للطاغية صدام عدة اشباه كما ان العلم الحديث اثبت امكان ايجاد الشبيه فقد اكتشف علم الوراثة والجينات بأن هناك اطلس كامل للجينات البشرية تحمل جميع صفات الانسان الجسدية والسلوكية والاخلاقية بحيث يكون لكل صفة جين ( موروث ) ينتقل من الاباء الى الابناء حتى الوصول الى المبدأ البشري وهو ادم (عليه السلام) فالجينات الموجودة في الناس اليوم هي مجموعة الجينات الوراثية الواصلة اليهم من ابائهم واجدادهم في القرون الاولى ولو نضرت هذه الجينات في مولود في زماننا هذا بنفس التنضير لأحد ابائه في القرون الاولى لكان المولود شبيه لذلك الشخص الذي وجد قبل الاف السنين مثلاً بل انه يصعب على الاخرين التمييز بينها لو امكن وشوهد الاثنان معاً . وبناءاً على هذا فليس غريباً ان يكون اليماني شبيه لعيسى (عليه السلام) في اخر الزمان كما كان لعيسى شبيه في زمن ظهوره (عليه السلام) بل انني على اعتقاد ان اليماني يصعب تمييزه عن النبي عيسى (عليه السلام) لقوة الشبه بينهما.

من فكر السيد الاستاذابو عبد الله الحسين القطاني /باحث في القظية المهدوية أطلب المزيد لدية الكثير من الكتب المهمة والمعاصرة

**انا عبد عينك يا علي** · 12-09-2006, 04:55 PM

العضو : المجري

لم يتضح المطلوووب

ما الذي تريد ان تقوله

**المجري** · 13-09-2006, 11:23 AM

حقيقة شخصية اشبة الناس بعيسى ابن مريم /وهي من فكر السيد الاستاذ ابو عبد الله الحسين ا

اطلب المزيد من فكر السيد ابو عبد الله الحسين القحطاني لدية الكثير من الكتب ولاطروحات المعاصرة

اليماني أشبه الناس بعيسى بن مريم
(عليه السلام)

إتماماً للبحث في المواصفات الجسمانية والخلقية لليماني الموعود نذكر الشبه بينه وبين عيسى (عليه السلام) فقد وردت الكثير من الأخبار والروايات المعصومية الشريفة التي تتحدث عن صفة المهدي (عليه السلام) وقد دلت أغلب تلك الروايات على إن للإمام المهدي (عليه السلام) شبه من موسى بن عمران (عليه السلام) من ناحية البنية ولون البشرة .
وأما من ناحية الشبه في الخلق والخُلق فقد تحدثت الروايات عن الشبه بين الإمام (عليه السلام) وجده المصطفى (صلى الله عليه وآله وسلم) ولكن وردت بعض الروايات التي تذكر أن للقائم المهدي شبه من عيسى بن مريم (عليه السلام) ومن المعروف أن هناك اختلاف في صفة عيسى وصفة موسى ومحمد (عليهم الصلاة والسلام أجمعين) .
فقد جاء في الرواية الشريفة :
( ومن نسل علي القائم المهدي الذي يبدل الأرض غير الأرض ، وبه يحتج عيسى بن مريم على نصارى الروم والصين ، إن القائم المهدي من ولد علي ، أشبه الناس بعيسى بن مريم خلقاً وخُلقاً وسمتاً وهيبةً ...)([1]) .
حيث يظهر من هذه الرواية إن هناك شبه كبير بين القائم المهدي وبين عيسى بن مريم (عليه السلام) من الناحيتين الخلقية والخُلقية .
فلو كان هذا الوصف ينطبق على الإمام المهدي (عليه السلام) ولا ينطبق على اليماني لكان مناقضاً لما ورد من كون الإمام المهدي (عليه السلام) له شبه بموسى بن عمران (عليه السلام) وله شبه من جده رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من الناحيتين الخلقية والخُلقية .
وسنورد الروايات التي تتحدث عن صفة الإمام (عليه السلام) والتي تثبت الشبه بينه وبين كليم الله عز وجل موسى بن عمران (عليه السلام) ، فقد جاء في الرواية الواردة عن عمران بن الحصين قال : ( صف لنا يا رسول الله هذا الرجل وما حاله ( أي المهدي ) ؟
فقال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) : إنه رجل من ولدي كأنه من رجال بني إسرائيل )([2]) .
والمقصود من هذه الرواية أن الإمام المهدي (عليه السلام) ضخم الجثة طويل القامة وهذه هي صفة رجال بني إسرائيل كما هو معروف وشائع .
وفي رواية أخرى في صفة المهدي (عليه السلام) قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) :
( انه رجل من ولدي كأنه من رجال بني إسرائيل يخرج عند جهد من أمتي وبلاء ، عربي اللون ابن أربعين سنة )([3]) . وهذه الرواية كسابقتها من حيث ضخامة جسم الإمام (عليه السلام) وطول قامته إضافة إلى أن اللون العربي معناه الأسمر فإن أكثر العرب سمر الوجوه كما لا يخفى ، وهذا ما يظهر من الرواية الواردة عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام) قال : ( المهدي رجل من ولد فاطمة وهو رجل آدم )([4]) ، ورجل آدم يعني رجل أسمر .
وعن حذيفة قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) :
( المهدي رجل من ولدي لونه لون عربي وجسمه جسم إسرائيلي على خده الأيمن خال كأنه كوكب دري يملأ الأرض عدلاً كما ملئت جوراً...)([5]) .
والذي يظهر لنا من هذه الطائفة من الروايات الشريفة التي تثبت لنا الشبه بين الإمام المهدي (عليه السلام) و بين النبي موسى (عليه السلام) ، إن الإمام المهدي (عليه السلام) ضخم الجثة طويل القامة اسمر اللون .
أما في ما يخص الشبه بين الإمام (عليه السلام) وبين جده رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) والذي يكون من الناحيتين الخلقية والخُلقية هو ما جاء في الرواية الواردة عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) انه قال :
( يخرج رجل من أهل بيتي يواطيء اسمه اسمي وخلقه خلقي ، فيملأها عدلاً وقسطا كما ملئت ظلماً وجوراً )([6]).
وعن الإمام الصادق (عليه السلام) عن آبائه عن أمير المؤمنين (صلوات الله و سلامه عليهم) قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) :
( المهدي من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي وهو أشبه الناس بي خلقاً وخُلقاً تكون له غيبة وحيرة في الأمم حتى تضل الخلق عن أديانهم فعند ذلك يقبل كالشهاب الثاقب فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً )([7]) .
والذي يظهر من هاتين الروايتين إن للإمام المهدي (عليه السلام) شبه من جده رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من الناحية الخلقية والخُلقية .
وبعد أن ذكرنا الروايات التي تذكر لنا الشبه بين كل من الإمام المهدي (عليه السلام) وبين موسى ومحمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين بقي أن نعرف هل أن موسى وعيسى ومحمد (عليهم الصلاة والسلام) ، متشابهون في الصفات أم لا ؟
ونبدأ أولاً مع نبي الله وكليمه موسى بن عمران (عليه السلام) فقد ورد في الأخبار في صفة موسى (عليه السلام) انه آدم أي أسمر وانه طويل القامة ، فقد جاء في تفسير علي بن إبراهيم بإسناده إلى أبي عبد الله (عليه السلام) في خبر المعراج عن النبي (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم) قال :
( ثم صعدنا إلى السماء الخامسة فإذا فيها رجل كهل عظيم العين حوله ثلة من أمته فأعجبني كثرتهم فقلت من هذا يا جبرائيل فقال هذا المجيب في قومه هارون بن عمران فسلمت عليه وسلم علي واستغفرت له واستغفر لي وإذا فيها من الملائكة الخشوع مثل ما في السماوات ثم صعدنا إلى السماء السادسة وإذا فيها رجل ادم طويل وسمعته يقول يزعم بنو إسرائيل إني أكرم ولد آدم على الله وهذا رجل أكرم على الله مني ، فقلت : من هذا يا جبرائيل قال هذا أخوك موسى بن عمران ) .
وأما بالنسبة لصفة عيسى (عليه السلام) فقد جاء في الحديث الشريف عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) انه قال :
( رأيت ليلة اسري بي موسى بن عمران رجلاً آدم طوالاً جعداً كأنه من رجال شبوه ورأيت عيسى بن مريم رجلاً مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس )([8]) .
أما في صفة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فقد دلت الروايات على أنه (صلى الله عليه وآله وسلم) كان فوق المربوع وأقل من الطويل وإلى الطول أقرب .
وبملاحظة هذه الصفات يتبين لنا واضحاً الفرق والاختلاف في الصفة فإن صفة موسى ليست كصفة عيسى (عليه السلام) .
إذن فكيف صح أن نحمل الرواية التي تتحدث عن شبه القائم من عيسى (عليه السلام) على الإمام المهدي (عليه السلام) ونأتي في نفس الوقت ونحمل الشبه من موسى ومن محمد ( صلوات الله وسلامه عليهم ) على الإمام المهدي (عليه السلام) علماً أن صفاتهم متباينة ومختلفة .
وهذا حتماً غير صحيح فموسى طويل القامة ضخم الجثة اسمر الوجه ورسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فوق المربوع ويميل إلى الطول وعيسى مربوع القامة أي ليس بالطويل وليس بالقصير كما انه متوسط البنية ابيض الوجه يميل إلى الحمرة ومسترسل الشعر .
والذي يظهر من الأخبار أن الثابت في صفة الإمام المهدي (عليه السلام) انه شبيه موسى بن عمران (عليه السلام) وشبيه جده المصطفى (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم) وإن الذي له شبه من عيسى بن مريم (عليه السلام) ليس الإمام المهدي (عليه السلام) بل هو وزيره المهدي اليماني الذي هو من ذرية علي (عليه السلام) .
ولو لاحظنا صفات اليماني الواردة ، في الروايات لوجدناها مشابهة لصفات النبي عيسى (عليه السلام) بل الظاهر أن اليماني هو شبيه عيسى (عليه السلام) ولا يوجد من يشبه عيسى (عليه السلام) كاليماني في آخر الزمان .
حيث أن من صفة اليماني والتي ذكرت في موضوع المواصفات الجسمانية لليماني التي ذكرناها آنفاً انه مربوع القامة أبيض الوجه مع حمرة طويل الشعر مسترسله كما أن اليماني يظهر في الثلاثين من عمره كما ظهر عيسى بن مريم في نفس هذا العمر حينما أعلن دعوته .
وهذا المعنى ليس غريباً فقد تحدث القران عن الشبيه وذكر إن لعيسى شبيه بحيث أن بني إسرائيل لم يميزوه عن النبي عيسى (عليه السلام) قال تعالى : {وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ إتباع الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِيناً }([9]) .
فهناك دائماً الكثير من الأشباه ، كما إن العلم الحديث اثبت امكان إيجاد الشبيه .
فقد اكتشف علم الوراثة والجينات بأن هناك أطلس كامل للجينات البشرية تحمل جميع صفات الإنسان الجسدية والسلوكية والأخلاقية .
بحيث يكون لكل صفة جين ( موروث ) ينتقل من الآباء إلى الأبناء حتى الوصول إلى المبدأ البشري ، آدم (عليه السلام) فالجينات الموجودة في الناس اليوم هي مجموعة الجينات الوراثية الواصلة إليهم من آبائهم وأجدادهم في القرون الأولى ولو نضدت هذه الجينات في مولود في زماننا هذا بنفس التنضيد لأحد آبائه في القرون الأولى لكان المولود شبيه لذلك الشخص الذي وجد قبل آلاف السنين مثلاً بل انه يصعب على الآخرين التمييز بينها لو أمكن وشوهد الاثنان معاً .
وبناءاً على هذا فليس غريباً أن يكون اليماني شبيه لعيسى (عليه السلام) في آخر الزمان كما كان لعيسى شبيه في زمن ظهوره (عليه السلام) بل إنني على اعتقاد أن اليماني يصعب تمييزه عن النبي عيسى (عليه السلام) لقوة الشبه بينهما .

[1]- معجم أحاديث الإمام المهدي ج1 .

[2]- بحار الأنوار ج52 .

[3]- الملاحم والفتن .

[4]- بحار الأنوار ج51 ص35 .

[5]- بحار الأنوار ج51 ص80 .

[6]- معجم الملاحم والفتن ج1 ص86 .

[7]- ينابيع المودة .

[8]- بحار الأنوار ج13 ص3 .

من فكر الباحث السيدابو عبد الله الحسين القحطاني

**انا عبد عينك يا علي** · 13-09-2006, 06:30 PM

شكرا للاخ المجري على مشاركته

ولكن موضوعنا عن :

الى من يتهم الشيعة بالشرك بالتوسل بالأئمة

نسأله التالي :

يقول الله تعالى :
{فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين}

المعروف عند السنة والشيعة بان المعني بالابناء والنساء والانفس في الاآية الكريمة هم علي وفاطمة والحسنان صلوات الله عليهم

هنا نسأل انفسنا لماذا الرسول يبتهل بهم او بمعيتهم

لماذا لم يبتهل الى الله مباشرة دون العون من احد

هذا السؤال نسأله الى كل مسلم وسني وحتى وهابي

لنرى ماذا سيكون الرد من ذوي العقول والافهام

والسلام على اولي الافهام

والسلام

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

لماذا الرسول ص يدعوا ابنائه ونسائه ونفسه حتى يبتهل الى الله ......ولم يبتهل بنفسه

لماذا الرسول ص يدعوا ابنائه ونسائه ونفسه حتى يبتهل الى الله ......ولم يبتهل بنفسه

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين