بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد


قبل انا اتناقش معك حول هذه التفاهات التي اتيت بها اريد جواب على سؤالي لنرى هل بالفعل ما اتيت به بدع ام الحقد الذي في قلوبكم على الشيعة واهل البيت .


ما تعريف البدعة ؟

فقط هذا السؤال وبعدها لكل حادث حديث .

وعليكم السلام.....
البدعه...هي عمل انسان اضافه على العمل الاصلي بقصد...نيه او غيرها..
لانها ليست الاصل في الكم والعدد....البدع في كل مجال بهدف التطوير ..طبعا
لاكن عندما يأتي (بدين) لا يجب علينا وضع البدع...لانها من الله كامل وغير ناقصه...من الخالق الى المخلوق....فاذا اصر على المسلم على المغالاة...اصبحت ..بدعه... واصر عليها...اصبح ...فى مرمى الكفر..لان الرسول (ص) من اتى عرافا او كانا فقد كفر على ماانزل على محمد.....تخيلي رجل يصلي ويصوم ويزكى.... ثم يزور عرافا او كاهنا....فيصبح فى مرمى الكفر...وشكرا

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

الاخ وسطى كل هذا الهرج لم يكن له داع اصلا وانا اتيك بتعريفها بجملة واحدة فأقول :

البدعة : هي كل شيء يضاف الى الاسلام بإسم الدين او يحذف بإسم الدين .

اما الاضافة دون قصد كونها جزء من الدين فلا يطلق عليها بدعة .


الان لنعد الى ما ذكرته لنرى هل هذا التعريف ينطبق عليه ام لا :





انت وضعت المنزلة عبارة عن بدعة لكون المسيح لديهم مراتب في درجات العلم وكل ما ارتفع علم الشخص ارتفعت منزلته عندهم ثم قارنت بينهم وبين الشيعة وجعلتها بدعة .


اولا ان الدرجات او المنزلة ليست مختصة بالمسيح والشيعة بل هذه الصفة عند الله ايضا فهل الله مبتدع , حيث يقول في كتابه الكريم : ( انظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَلَلآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلاً (21) الاسراء

والله قد اختار رسل وانبياء وفضل بعضهم على بعض .

وكل هذا لا يقال عنه بدع حسب التعريف السابق للبدعة .

ثم اذا كان هناك شبه بيننا وبين المسيح او غيرهم نترك معتقداتنا لانها تشابه معتقدات غيرنا من غير المسلمين ؟

اما حول درجات الشيعة في العلم فهي درجتان فقط لا غير :

الدرجة الاولى : العالم الذي لم يصل الى درجة الاجتهاد وهو ينقسم الى قسمين حسب المصطلح العامي شيخ وسيد , الشيخ هو الذي يلبس العمامة البيضاء والسيد هو الذي يلبس العمامة السوداء , ولا يقاس العالم بلون عمامته وانما بعلمه .

الدرجة الثانية : هو العالم الذي اجتهد حتى وصل الى مرتبة الفقاهة واستنباط الاحكام الشرعية واصبح مقلدا ( بتشديد اللام وفتحها ) وليس مقلدا ( بتشديد اللام وكسرها ) .




ايضا هذا ليس بدعة لخروجه عن اطار البدعة التي عرفناها , والتشابه بين المسلم وغير المسلم لا يدل على كون المسلم ليس مسلما ووضع الصور في المآتم جائز ولم نجد في القرآن او السنة ما يمنع ذلك والبينة عليكم انتم اذا كنتم تحرمون هذا الفعل .

اما قولك : وكلام واشعار وبطولات الاسطوريه لعلى والحسين(رضي الله عنهم)

ارجو ان توضحه اكثر وما المقصود بالاسطورية ؟




هذا كذب وافتراء على الشيعة , فانت لست اعلم بالشيعة لتقول بان اعتقاد الشيعة ان هؤلاء يخلصونهم من خطاياهم ولكن ما اقول في من يفرح ويصدق كل كلمة تقال في اعدائه الشيعة من اعداء الشيعة .

انتم تؤمنون بأن الرسول(ص) يشفع لامته والشيعة تؤمن بان الرسول(ص) واهل بيته عليهم السلام والصالحين يشفعون لمن ارتضى لهم الله , وليس كما قلت وتوهمت .




ايضا ما ذكرته هنا لا يخرج من كونه شعائر لاحياء ذكرى اهل البيت عليهم السلام , ولا يقال عنه بدعة لكون الشيعة لم تضيف شيئا في الدين ولم تحذف شيئا من الدين كصلاة التراويح وحرمة زواج المتعة .

واذا اردت معرفة عقائد الشيعة فعليك بمواقعهم وكتبهم وليس بما يقوله عنهم خصومهم .


ما سميته بدعة ليس الا سراب واوهام قد حفرت في ذهنك بسبب اعداء الشيعة وحقدهم الدفين عليهم .

قصدك مثل ما فعل عمر عندما فرض صلاة التراويح وعندما شرع كلمة الصلاة خير من النوم في الاذان

اخ الوسطى اليس الدين كامل وما اتى به الرسول كامل فكيف يشرع عمر بشرع جديد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ويبتدع في الدين اليس كفر مثل ما انت اثبت هذا في موضوعك

يااخ..لم اعرف ان عمر هو اللذي ابتدع صلاة التراويح....او الصلاة خير من النوم؟؟.....لكنكم ايضا ابتدعتم....بالاذان على ولي الله.

ثانيا. قلت من قبل هناك بدع بيننا ووبينكم.....لكنكم اكثر واعظم..منا.

ثالثا.عندما اركز اللبدع التى عندكم....هدفي ان ترى انا بالمذهب الشيعي لايوجد...سمو بالدين...او الروح.. والحيا....لذلك تجد الشيعي... اما ان يبكي...او يلطم.... او يتمسح...ا ويتبرك... او يدعي لغير الله او يستمي بالعبد الفلاني .... وشكرا

بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صلي على محمد و آل محمد




ماذا تريد ان نعمل لك اذا لم تكن تعلم ؟

ومن يسمع كلامك يقول انت تعلم بكل ما ي مذهبكم ماعدا بدعة صلاة التراويح وبدعة زيادة كلمة الصلاة خير من النوم .



ليست بدعة لكونها ليست جزء من الاذان والاقامة وانما هي مستحبة وليست ككلمة الصلاة خير من النوم التي بدونها يسقط الاذان لكونها جزء من الاذان عندكم , او الصلاة جماعة في صلاة مستحبة كصلاة النوافل التي كان يصليها الرسول(ص) فراد واتى النبي عمر وجمعها .


لم اسمع انك قلت هذا القول :, ثم للان لم اجدك اتيت ببدعة من عند الشيعة , وما اتيت به قد بينت لك توضيحه وكونه عدم بدعة .




وكيف رأيت ان هذا لا يوجد في المذهب الشيعي فهل عندك منظار يكشف هذا الشيء ؟

اذا كان نعم فهلا تكرمت علينا بواحد مثله .


كل ما ذكرته لم تضع دليلا واحدا على حرمته لذلك اجد ان النقاش حوله لا يفيد .


الدعاء ينقسم الى قسمين : قسم مجازي وقسم حقيقي .

لبقسم المجازي : هو ان ندعو الله بأسم شخص اخر يتبين من ضاهر الكلام اننا ندعوا غير الله ولكن عند معرفة حقيقة عقيدة الشيعة بكون غير الله لا يقدر ان يؤدي او ينفع بغير اذن الله فعندها سيعلم ان الدعاء كان لله وانما مجازا ذكرنا اسم احد اوليائه كالانبياء والاوصياء والائمة الاطهار عليهم صلوات الله وسلامه , كذهبنا الى الطبيب وقولنا له بمرضنا لنيتنا بكونه قادر على مساعدتنا وكالذهاب الى الغني لطلب المساعدة منه وكل هذا ليس ببدع لكونه يصدر من السنة والشيعة وانما الفرق بين السنة والشيعة ان السنة لا يطلبون من الميت ما يطلبونه من الحي وهذا شرك لكون المعتقد بمقدرة الحي دون الميت لكون القادر الوحيد هو الله عتد معتقد الشيعة وانما الله يعطي القدرة لمن يشاء .

القسم الحقيقي : هو القسم الذي عندما ندعوا الله يعرف كل شخص ان الدعاء لله وليس لغيره , وانا بدوري اطلب منك ان تعطيني كتاب ادعية عند الشيعة فيه دعاء يدعى به غير الله حتى لو مجازا .

اما اذا كنت تقصد بدعاء غير الله قولنا يا حسين او ياعلي فهذا مجرد نداء وليس دعاء اذا لم يكن بعده طلب وهو من باب محبة الشيعي للامام لا من باب الدعاء وطلب الحاجة من الامام .

تعريف البدعة: إضافة عمل إلى الدين بقصد التشريع

بسم الله الرحمن الرحيم
مادام لم تعلم أن عمر هو الذي إبتدع صلاة التراويح وإضافة الصلاة خير من النوم والتكفير في الصلاة
الذي هو التكتيف
إذن من الأولى أن تراجع مذهبك أولاً وتعرف البدع التي فيه
ثم ناقش مذهبنا
أنتم إتبعتم سنة النبي عمر وطبقتوها بحذافيرها من غير تفكر
وتركتم سنة الحبيب(ص)
راجع نفسك قبل فوات الأوان

والله لو انا منكم اصلا ماخشيت على موضوعه ولا رديت عليه
الوسطي واحد حاقد على شي اسمه شيعي ليش اتردون عليه اصلا وهو حاقد علينا
ومسوي حاله الوسطي
الوسطي انت امعه كل مايقولونه ربعك من حقد لا اتجي اتقوله النا هنا خله لنفسك ويكون في بيتكم احسن

استغفر الله....
والله ان احب الشيعه واحب علمائهم واكن لهم كل التقددير...

عيب عليك هذا الكلام...
هل رأيني اسب.. او اللعن... احد منكم؟؟ فقط ا اجاريكم بالبدع التى عندكم

عــــــــــــيب عليك

يا أخ وسطي : تقول ان عندنا بدع
أما أنتم يا من صحابتكم مثل عمر يألفون في الدين كصلاة التراويح جماعة بإمام واحد لا تعتبرونها بدعة.
الدين عندكم أصبح مسخرة في يد مشايخكم . يحلون ما يريدون ويحرمون ما يريدون
كما قال الأخوة فكر ملياً في مذهبك المليئ بالبدع ثم تعال وناقشنا في مذهبنا

اول مره اشوف شخص يكن لشخص احترام ويتهمه بلباطل
وين صارت دي

هل يوجد لديك دليل على كل ماذكراته يا واسطي, ام هو كلام من كيسك.

في انتظار الادله, فنحن هنا نناقش ادلة لا خربشات فارغه.

ذكرتني بموضوع الجمري

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=47781