إعـــــــلان

**f200002** · 09-09-2006, 07:32 PM

الاخ الكريم ليس هناك خلاف بين السنة والشيعة لان الشيعة هم من احبو علي وابنائه وفضلوه بالخلافة على معاويه رضي الله عنهم اجمعين .

ولكن الخلاف بين السنه والرافضه واعتقاداتهم ومن اعتقادتهم اعتقادهم بكفر الصحابه جميعاً حتى ابو بكر عمر وعثمان رضي الله عنهم اجمعين ومنها كذلك ان القران الموجود بيننا اليوم ناقص ومحرف رغم تكفل الله سبحانه وتعالى بحفظه ومن اعتقادتهم ان اهل السنه اشد كفر من اليهود والنصارى ومنها القدح في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي زوجاته عائشة وحفصة رضي الله عنهن وعن ابائهن ...وغيره كثير اوصيك بسماع اشرطة الشيخ ممدوح الحربي والشيخ عبدالله السلفي..

**بيعة الغدير** · 09-09-2006, 08:17 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

الوحدة التي تعني التنازل عن معتقداتنا مرفوضة جملة وتفصيلا..

المشاركة الأصلية بواسطة mad man
وبإمكان الشيعة التنازل عن لعن أبو بكر وعمر والاعتراف بمكانتهما ومحبتهما لآل البيت

الدليل على محبتهما لأل البيت اغتصاب الخلافة من سيدي ومولاي الصديق الأكبر والفاروق الأعظم امير المؤمنين علي ابن أبي طالب

والهجوم على دار سيدتي ومولاتي فاطمة الزهراء عليها السلام..
...الخ
ملاحظة اضطررت للتعديل لأن هناك فرق بين السب واللعن

المشاركة الأصلية بواسطة f200002

وغيره كثير اوصيك بسماع اشرطة الشيخ ممدوح الحربي والشيخ عبدالله السلفي..

قل أعوذ برب الفلق.
كل هذه المقدمة الباطلة فقط ليقول اتبع الفكر السلفي ففيه نجاتك.
تعسا لك ولرايك

.

قال الرسول الأعظم

(مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا

ومن تخلف عنها غرق وهوى

).

**الــنــيــزك** · 09-09-2006, 09:36 PM

والله ثم والله اني انا مثلك

كنك تتكلم عني

انا بعد لا ني سني ولا شيعي ولا وهاهبي ولا علماني ولا غيره
(انا مسلم)

احب الرسول وآل بيته عليهم الصلاة والسلام ولا اايد التفرقه في المسلمين

مسلم اسلمت وجهي لله ولا اضن ان هذا الكلام يزعل احد ينتمي للاسلام ويحب الله

ليييش ؟؟؟؟؟

لاني سمعت الله سبحانه وتعالى يقول في القرآن

قال تعالى " ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب" (آل عمران-19)
اقراها ما عليك امر وتدبر قوله تعالى (بغيا بينهم)

وقال تعالى : {وما تفرق الذين أوتو الكتاب إلا من بعد ما جاءتهم البينه <> وما أمرو ألا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمه } 4-5 البينه

اتمنه نجتمع تحت راية الله وكلنا ننصر الاسلام

**حفيد الابطال** · 09-09-2006, 09:48 PM

والله اتصور اني كاتب المقال انسان عاقل وهذه مفاجئه في هالمنتدى والنيزك بعد متفق مع كاتب المقال يعني اثنين صارو لعد الدنيا بخير لان هذا المنتدى من شاركت بي لحد هاللحضه ما شفت واحد معتدل ابد بس رماح الحق بس الحمد الله تبين كثرو

**اميمه** · 10-09-2006, 04:26 AM

المشاركة الأصلية بواسطة mad man

السلام عليكم

لن أطيل فالجميع في هذه المنتديات سواء من السنة أو الشيعة مقتنع بما يقوله

قصة طويلة باختصار ,,
لطالما أحببت بعض الأشياء في كلا المذهبين السني والشيعي
و في نفس الوقت كرهت بعض الأشياء في كلاهما
أقول يا حسين وأقول رحمة الله عليك يا عمر

ويكون السؤال..
هل أنا نصف شيعي نصف سني؟
أم شيعي متسنن؟
أم سني متشيع؟

وقبل لا تجاوبوني إجابتكم لا تسوى عندي شيء لسبب واحد
أنه ولا اختيار من فوق صحيح

أنا مسلم أسلمت وجهي و روحي لله الواحد الأحد
هذه هي الإجابة اللي سأقولها لربي
سأقول له أني شخص ضعيف ولدت في الثمانينات فوجدت نفسي عالقاً وسط صراع حصل قبل مولدي بألف عام

أناس سنة و أناس شيعة (ولن أضع اعتبار للأديان الأخرى لأنني مؤمن بوحدانية الله و برسالات أنبيائه من آدم وحتى محمد)وكل منهم يقول أنه على صواب والباقي على خطأ

فكلاهما عنده نسخته الخاصة عن التاريخ
وللأسف لا سبيل للتأكد مما يقولونه بسبب فرق الوقت
أيهما صحيح ؟ الله أعلم

طيب وكيف سأعبدك يا رب ؟ على أي طريقة يا رب ؟
هاكم الطريقة..
أينما وجدت ما يفيدني في عباداتي اليومية فسأفعله
عند السنة عند الشيعة عند الصوفية عند المعتزلة عند العفريت الأزرق...طالما ارتاح له قلبي
لأنني أحاول أن أصل لربي بقلب سليم

ولا علاقة لي بصراعهم الأبدي على مفاتيح الجنة فمفاتيحها عندك أنت يا رب
فليذهبوا للجحيم بقتالهم وكراهيتهم فأنا لست منهم في شيء

ربما أُخطئ ربما أُصيب .. لا يهم فأنت تدري أنني ما قصدت سواك يا رب

لا تعتقدوا أنني بكلامي هذا أدعوكم للتخلي عن مذاهبكم ..

اشربوها !

من يومين فقط كنت أتكلم بتفاؤل عن إمكانية التقريب بينكم عندما شاركت في هذا المنتدى
ولكن ذُهلت بكمية الكراهية التي توجد في عقولكم وقلوبكم
الجميع مستعد أن يقرأ ويبصر بالمقلوب حتى يثبت أن خصمه على خطأ

حتى وإن رأيت بعض التسامح أو حتى الحوار فيما بينكم
الحوار الذي لا يوصل إلى شيء مثله مثل عدمه
خاصة وأنه لا أحد منكم مستعد للتنازل ولو قليلاً

بإمكان السنة التنازل عن تكريم معاوية أو ذكره بخير والاعتراف بجريمته تجاه آل البيت
وبإمكان الشيعة التنازل عن سب أبو بكر وعمر والاعتراف بمكانتهما ومحبتهما لآل البيت

وتباعاً سنجد الكثير من النقاط التي تحل نفسها تلقائياً

ولكن لا .. تريدونها حرباً مشتعلة أو على الأقل تحت رماد ساخن
فعوضاً عن أن "نتلهي" في تعبدنا لله
جالسين نقطّع في رقاب بعض

قد يرد البعض من العقلاء والمنصفين نحن لا نكفر من خالفنا
ولكن إن سألته أيدخل الجنة من خالفك؟ ما الإجابة التي تتوقعونها من أنفسكم؟
أترون التناقض في الحوار ونتيجة الحوار

قد ترون دعوتي لتوحيد المذاهب ولو على مستوى فردي كما في حالتي مستحيلة
ولكن الدعوة لتوحيد الله كانت أشد استحالة عند المشركين أيام بعثة سيدنا محمد ثم انتهى الأمر بكثير منهم في رحاب التوحيد..

نحن في فتنة وحسب ما وردني من أحاديث سيدي محمد أنه يجب أن أبتعد عن كل من سقط فيها

اللهم إني بريء منكم جميعاً اللهم فاشهد
(ولكن هذا لا يعني أنني سأمتنع عن نصرة المظلوم من ضحايا هذه الفتنة من الطرفين)

أرجو أن تكون شهادتي هذه أمام الله وأمامكم حافزاً للتفكير و لأن تخرجوا من جلدتكم ولو للحظة وتنظروا للوضع المأساوي الذي نحن فيه

والسلام ختام

الله أكبر

كلمة حق والله كلمة حق

ربي اغفرلي واغفر لكاتبها ولجميع من يقرأها اللهم امين

اللهم صل على محمد وال محمد

**الفواطم** · 10-09-2006, 12:19 PM

لكل نبي وصي من قبل الله تعالى يحمل راسلته ...
لا تقل ان محمدا

ليس له وصي ...
وان لم تعرتف بوصي رسول الله

فلن ينفعك دينك بين وبين ...
الزم طريق الحق ان اردته ونحن لك من الناصحين ...
فاذا كنت مذبذبا بين هؤلاء وهؤلاء فاعلم انك ذا وجهين ...
التقريب بين المذاهب تعني اعطاء الحقوق لكل المذاهب سواسية ...

**اسعد الجابري** · 10-09-2006, 03:56 PM

B]بسم الله الرحمن الرحيم[/b]
اللهم صل على محمد وال محمد
الاخ الكريم
اعرف انك عندما طرحت الموضوع لا تريد ان يناقشك احد بقرارك ولكن هناك امور اعتقد انها من البديهيات
سأقول له أني شخص ضعيف ولدت في الثمانينات فوجدت نفسي عالقاً وسط صراع حصل قبل مولدي بألف عام
ج \ما فائده العقل
فكلاهما عنده نسخته الخاصة عن التاريخ
وللأسف لا سبيل للتأكد مما يقولونه بسبب فرق الوقت
ج\كيف تأكدت من القران الا يحتمل ان يكون الكتاب الموجود الان ليس القرأن
الكريم بسبب فرق الوقت ايضا
أينما وجدت ما يفيدني في عباداتي اليومية فسأفعله
عند السنة عند الشيعة عند الصوفية عند المعتزلة عند العفريت الأزرق...طالما ارتاح له قلبي
ج\في هذه الحاله لو ظهر مذهب جديد يقول بزياده او نقصان عدد ركعات الصلاه مثلا بالنسبه لمجموعه معينه من الناس فانك ستتبعه لان قلبك ارتاح له وهذا اكيد
لانك اسقطت بكلامك اساس الدين فلا سبيل للتأكد من صحه المذهب بسبب
الفرق في الوقت
الحقيقه لم اذكر لك مصادر او اي امور اخرى لانك مقدما لا تعترف بها
ولكن هناك حديث للرسول الاعظم محمد صلى الله عليه واله يقول
((من مات و لم يعرف امام زمانه مات ميته جاهليه))
وهو معروف عند اغلب المذاهب

(ولكن هذا لا يعني أنني سأمتنع عن نصرة المظلوم من ضحايا هذه الفتنة من الطرفين)
كيف تتعرف الى المظلوم من الفرقتين بقلبك اليس كذلك
نشكرك على الموعظه اخي الكريم وبارك الله بك
الاخوه الذين رأيهم من رايك في هذه الحاله فانه اعتراف منكم بانكم كنتم على خطا وان كلام الاخ هو الصحيح لذلك لا اجد نفعا من استمرار نقاشكم في باقي المواضيع لانكم بدون دليل باسقاطكم كتب الاحاديث والصحاح وغيرها
مع شكري وتقديري لجميع الاراء
مشكوره بيعه الغدير والفواطم
سؤال
اختلاف الرأي هل يفسد في الود قضيه

**هاشم المصري** · 10-09-2006, 06:41 PM

!!!

السلام عليكم

لم أتوقع أن موضوعي هذا قد يكون له كل هذا الاهتمام وأشكر الجميع ممن رد أياً كان رده ..
سواء ردود التأييد أو ردود الاستمالة لطرف الراد مع تحفظي على محاولات الاستمالة

الأخ النيزك شكراً على الآيات الجميلة والتي تصف حالتنا اليوم وصفاً مُعجزاً كعهدنا بكل آيات القرآن الكريم

لكن بالنسبة للرد الأخير للسيد الجابري

أعتقد أنك أعطيت الموضوع أكثر من حقه بكثير وبالغت في تفسير الكلام وكأني أهدم كل تفاصيل الدين في حين أنني كنت أتكلم بصفة عامة في محاولة لجعل القارئ ليتوقف ولو للحظة ويتساءل ولو لمرة في حياته أيمكن أن ينتهي هكذا صراع أو على الأقل هل من الممكن أن نتفق يوماً من الأيام؟

وبالنسبة لحديثي عن ممارستي عباداتي تبعاً لأكثر من مذهب فما كان المقصود بها إتباع أي شخص يتحدث بأي كلام وإنما إعمالاً لعقلي (والذي تساءلت أين هو) للأخذ بما لا يتعارض مع القرآن (الثابت الوحيد بين كل المذاهب والذي لا يتناقض مع عقل) وبما لا يتعارض مع المنطق البسيط

هذا عوضاً عن تعميمك كلامي عن التاريخ وأحداثه وعن عامل الوقت -الذي يحول دائماً بين التأكد والأحداث الصحيحة والمواقف التي واكبت تلك الأحداث- عممت كلامي على القرآن خصوصا والأحاديث عموماً وهذا فيه إغفال لشيئين..
أول شيء أنني قلت أنني مؤمن بالوحدانية و رسالات الأنبياء والتي تتضمن في آخر كتبها وهو القرآن تصريحاً من الله بحماية كتابه الأخير للبشر (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) وبالتالي كوني مؤمناً بذلك الكتاب يفترض أنني مؤمن بصحته

ثاني شيء أنه يوجد حتى الآن اختلافاً بين المذاهب الرئيسية على الأحاديث الشريفة المفصلية والتي تحدد معالم المذاهب وهذا باعتراف أصحاب تلك المذاهب وهذا ما كنت أتكلم عنه ,,
ألا وهو الأحاديث و الأخبار الخاصة بالاختلاف الأزلي بين الشيعة والسنة حول هل الإمامة لطف إلهي اختص به آل البيت أم أنه اختيار بشري حسب رؤية المسلمين

وما يفيدني اليوم وأنا في عام 2006 ما وقع قبلي بألف وأربعمائة عام؟
أي فائدة تعود علي من البقاء في الماضي؟

عوضاً عن أن أنظر لمستقبلي ... الجميع سنة وشيعة جالسين يتحدثون في أمور لم تعد علينا حتى الآن لا بخير ولا بوحدة ولا بتقدم

الجميع يتحدثون عن حقائق وقعت لكن حسب رؤيتهم الشخصية

أنت ترى نصف الكوب فارغ وأنا أرى نصفه مملوء وآخر لا يراه أساساً ولكن كل هذا يبقى في مجال رؤيتنا الشخصية وليس الحقيقة التامة لكوب نصفه ممتلئ ونصفه فارغ

أنت رأيت في إسقاطي للمذاهب (وهنا أصحح مشاركتي الأصلية أنه لم يكن قصدي توحيدها بل إسقاط حدودها) إسقاطا للدين في حين أن كل المذاهب بلا استثناء ما هي إلا إجتهاداتنا البشرية للتقرب من الله وليست هي الدين,,
وبالتأكيد هذا الاجتهاد محمود ولكن عندما يتخطى الحد ويعتقد كل مجتهد أنه هو فقط المحق فهنا نكون قد وقعنا في الخطأ

أما موضوع نصرتي لأي مظلوم فالمظلوم في نظري هو من يُمنع عن ممارسة مذهبه ويُكفّر و يُحلّ دمه وعرضه بسبب معتقده..
حتى النصراني واليهودي إن رأيت أنه يُمنع من ممارسة معتقده فهذا يُغضبني كثيراً و أحاول أن أنصفه قدر استطاعتي
وبإمكانك رؤية مشاركاتي الأخرى (خصوصاً "قصة ليست بالقصيرة") لتعرف أنني أغضب عند التطاول على السنة أو الشيعة على حد سواء وكيف عاديت الوهابية بالرغم من أنني تربيت وسطهم عندما اغتربت في السعودية

مذاهبنا ليست سوى تفسيرات للقرآن و ما ارتضينا من الأحاديث حسب كل مذهب
والكمال لله وحده وبالتأكيد المذاهب جميعها فيها أخطاء و لسبب بسيط جداً..
إنها اجتهادات بشرية

وأين أخطأنا نحن؟
أخطأنا عندما أعطينا تلك الاجتهادات قدسية تخطت قدسية القرآن الكريم,,
اعتقدنا أن تلك المذاهب لا يأتيها الباطل من بين يديها ولا من خلفها..

و بالرغم من أن مشاركتي لم يكن القصد منها إلا كما قلت سابقاً ولكن بقدرة قادر انخرطنا في نفس الصراع المذهبي الذي أدمى قلوبنا جميعاً

أما سؤال هل يفسد الاختلاف للود قضية؟
افتحوا نشرة الأخبار وانظروا للعالم أجمع كيف يرد عليكم بضحاياه اليوميين

في النهاية شكراً على ردودكم جميعاً
وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

**زموتا** · 11-09-2006, 12:25 AM

ولكن ذُهلت بكمية الكراهية التي توجد في عقولكم وقلوبكم

تقصد من من الكراهيه من السنه او الشيعه
ثاني شي احنا ماكرهنا الا رده فعل من الي نشوفه من عنصريه وتكفير ومن تهميش ومن قتل ومن ومن .......الخ
الوهابيه هم يعتبرون نفسهم من السنه وهم اصلا يهود ومنافقين ودخلاء على الاسلام تمكنو من اخذ مكان في الحكم
بلعربي احنا نكره الي يكرهنا والي يحبنا ويكن النا الاحترام نقدره ونحترمه بس احنا طبعا انشوف العكس بمجرد انا احنا هويتنا شيعه

**زموتا** · 11-09-2006, 12:28 AM

الله أكبر

كلمة حق والله كلمة حق

اميمه اشفيش متحمسه

**Kuwaitty** · 11-09-2006, 04:08 AM

السلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله
لن أطيل فالجميع في هذه المنتديات سواء من السنة أو الشيعة مقتنع بما يقوله

أكيد يعتمد الشيعي على أنه المذهب الحقيقي

لأنه هناك آيات تبين كلامي

وأحاديث

قصة طويلة باختصار ,,
لطالما أحببت بعض الأشياء في كلا المذهبين السني والشيعي
و في نفس الوقت كرهت بعض الأشياء في كلاهما
أقول يا حسين وأقول رحمة الله عليك يا عمر

تناقض كبير

دعني أعطيك مثال بسيط:

فعمر بكثير من الأحاديث عندكم يبين أنه قام بتهديد فاطمة بأحراق بابها وأخذ الإمام علي عليه السلام بالقوة للبيعة واسقاط جنين فاطمة الزهراء المظلومة عليها السلام...........

ويكون السؤال..
هل أنا نصف شيعي نصف سني؟
أم شيعي متسنن؟
أم سني متشيع؟
دعني أجاوبك تساؤلك أنت وهابي سني

وقبل لا تجاوبوني إجابتكم لا تسوى عندي شيء لسبب واحد
أنه ولا اختيار من فوق صحيح
الحمد لله أنك عرفته بنفسك
أنا مسلم أسلمت وجهي و روحي لله الواحد الأحد

أفمن يسلم يناصر الذي عادا رسول الله وأهل بيته؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هذه هي الإجابة اللي سأقولها لربي
سأقول له أني شخص ضعيف ولدت في الثمانينات فوجدت نفسي عالقاً وسط صراع حصل قبل مولدي بألف عام

فيقول الله لك لماذا لم تسمع كلام الشيعة فقد ذكرت لك بلسان الرسول أنه قال للإمام علي عليه السلام : يا علي أنت وشيعتك بالجنة

على فكرة ترى والله حقيقية وقد ذكرت هذا الموضوع والشهادة لله لم أجد وهابي واحد رد لم أجد

أناس سنة و أناس شيعة (ولن أضع اعتبار للأديان الأخرى لأنني مؤمن بوحدانية الله و برسالات أنبيائه من آدم وحتى محمد)وكل منهم يقول أنه على صواب والباقي على خطأ

قولو هذا الكلام لأنفسكم

فكلاهما عنده نسخته الخاصة عن التاريخ
وللأسف لا سبيل للتأكد مما يقولونه بسبب فرق الوقت
أيهما صحيح ؟ الله أعلم

اقرى تاريخ كتبكم
ماذا يقولون عن الله وماذا يقولون عن الرسول
وماذا يقولون عن الإمام علي بأنه أتى في أحد المرات الصلاة ووهو سكران(والعياذ بالله) وزواجه بنت ابي جهل (والعياذ بالله)....إلخ

طيب وكيف سأعبدك يا رب ؟ على أي طريقة يا رب ؟
هاكم الطريقة..
أينما وجدت ما يفيدني في عباداتي اليومية فسأفعله
عند السنة عند الشيعة عند الصوفية عند المعتزلة عند العفريت الأزرق...طالما ارتاح له قلبي
لأنني أحاول أن أصل لربي بقلب سليم

الله أعلم أن كنت انت أو أي شخص قلبه سليم...
ولا علاقة لي بصراعهم الأبدي على مفاتيح الجنة فمفاتيحها عندك أنت يا رب
فليذهبوا للجحيم بقتالهم وكراهيتهم فأنا لست منهم في شيء

أنت منهم كيف أنت لست منهم

من اتبع كلام الرسول في غدير خم مع طاعة الله عز وجل في العبادات وايضا نيل شفاعة محمد وآل محمد بيوم القيامة يدخل الجنة 100%
ربما أُخطئ ربما أُصيب .. لا يهم فأنت تدري أنني ما قصدت سواك يا رب

لا تعتقدوا أنني بكلامي هذا أدعوكم للتخلي عن مذاهبكم ..

اشربوها !

..........لا تكفى أدعونا يبى

روح موت صراحة اعذرني لا نحتاج لتغير مذهبنا فلله الحمد بالعشرات في الدول العربية يتشيعون

من يومين فقط كنت أتكلم بتفاؤل عن إمكانية التقريب بينكم عندما شاركت في هذا المنتدى
ولكن ذُهلت بكمية الكراهية التي توجد في عقولكم وقلوبكم

نحن نكره من قام بإيذاء محمد وآله
ونحن لسنا مثل من يزعمون بحب آل البيت وبنفس الوقت نحب اعدائهم

الجميع مستعد أن يقرأ ويبصر بالمقلوب حتى يثبت أن خصمه على خطأ

حتى وإن رأيت بعض التسامح أو حتى الحوار فيما بينكم
الحوار الذي لا يوصل إلى شيء مثله مثل عدمه
خاصة وأنه لا أحد منكم مستعد للتنازل ولو قليلاً
نتنازل على ماذا فإننا يوميا نبهركم بردودنا عليكم حتى تتهربون أو تشتتون الموضوع اقول أذكر الله

بإمكان السنة التنازل عن تكريم معاوية أو ذكره بخير والاعتراف بجريمته تجاه آل البيت

لا لن تستطيعون لأنكم تحبونه وتمجدونه على فعلته عندما دس السم للإمام الحسن المظلوم عليه السلام

وبإمكان الشيعة التنازل عن سب أبو بكر وعمر والاعتراف بمكانتهما ومحبتهما لآل البيت

نحن نلعن من ظلم محمد وآل محمد وهؤلاء إذا تريد أدله على ظلمهم للمسلمين وعلى الأئمة رضوان الله عليهم سوف أأتيك بها
وتباعاً سنجد الكثير من النقاط التي تحل نفسها تلقائياً

ولكن لا .. تريدونها حرباً مشتعلة أو على الأقل تحت رماد ساخن
فعوضاً عن أن "نتلهي" في تعبدنا لله
جالسين نقطّع في رقاب بعض

هذا وجهه لأسيادك أصحاب الفتاوي التي تبيح عرض ودم الشيعة بدعوى انهم اخس من اليهود
قد يرد البعض من العقلاء والمنصفين نحن لا نكفر من خالفنا
ولكن إن سألته أيدخل الجنة من خالفك؟ ما الإجابة التي تتوقعونها من أنفسكم؟
أترون التناقض في الحوار ونتيجة الحوار

اسمع بن قاز اقصد باز وهو يقول بجملته (((((((الروافض كفرة )))))))))

قد ترون دعوتي لتوحيد المذاهب ولو على مستوى فردي كما في حالتي مستحيلة
ولكن الدعوة لتوحيد الله كانت أشد استحالة عند المشركين أيام بعثة سيدنا محمد ثم انتهى الأمر بكثير منهم في رحاب التوحيد..

والله النقطة الوحيدة التي أوافقك فيها

لأنك ترى كيف اللبنانيين والسورين والمصريين وغيرهم يدخلون افواجا للشيعة

يتحولون لشيعة مما أثار حافظة ودغدغ مشاعر علمائكم وخافوا أن تسقط سلطتهم

نحن في فتنة وحسب ما وردني من أحاديث سيدي محمد أنه يجب أن أبتعد عن كل من سقط فيها
صحيح قولها لنفسك
اللهم إني بريء منكم جميعاً اللهم فاشهد
(ولكن هذا لا يعني أنني سأمتنع عن نصرة المظلوم من ضحايا هذه الفتنة من الطرفين)

اللهم وأنا برئ منك ومن أمثالك

أرجو أن تكون شهادتي هذه أمام الله وأمامكم حافزاً للتفكير و لأن تخرجوا من جلدتكم ولو للحظة وتنظروا للوضع المأساوي الذي نحن فيه

أي وضع تقصد؟؟؟

أصدار فتاوي معلبة مطموغ فيها (مصنوعة من اسرائيل وامريكا) في تكفير حزب الله وحرمة الدعاء ايضا لها

أم تفجيركم للأماكن المقدسة بالعراق الجريح التي تريدون السلطة بكل مكان

والسلام ختام

وعليكم السلام حياك الله كل يوم تعال

**اسعد الجابري** · 11-09-2006, 12:35 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد

الاخ الكريم
انا لم اعط الموضوع اكثر من حقه ولم ابالغ في تفسير الكلام لاني اصلا لم افسره لانه لا يحتاج الى تفسير .اما انك تقول انك كتبت الموضوع في محاوله لتقريب الافكار فلا يكون ذلك على حساب دينك او مذهبك مهما كان

اعتقد ان جوابك بعيد كل البعد عن السؤال الذي طرحته
وكما قلت لك اني لم اذكر لك احاديث اواستشهد بايات قرانيه للجواب عن كلامك
واشكرك واشكر جميع الاخوه

**درع حيدر** · 11-09-2006, 04:08 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

السنة والشيعة ليست وليدة اليوم أو هي أرهاصات الواقع الذي نعيشه اليوم .

كل من يتولى علي بن طالب

والأئمة المعصومين من ولده عليهم السلام فهو شيعي وكل من يخالف عليا

ولايتولاه أو المعصومين من ولده فهو سني .هذا ما نعرفه عن السنة والشيعة .

فهل يستوي الذي يؤمن بالحق الذي قال عنه الرسول الأعظم

(علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيث دار ) والذي لايؤمن بولاية علي بن أبي طالب

وبالتالي لايؤمن بالحق ومن لايؤمن بالحق فهو على باطل ومابني على باطل فهو باطل . وبالتالي هناك فرق بين الحق والباطل وبين الجنة والنار وبين الصواب والخطأ.

فكيف يأتي من يأتي ويقول لافرق بين السنة والشيعة بماذا أستدل ؟؟؟
أم هي مزايدات سياسية لاقصد من ورائها سوى الحفاظ على الكراسي والسلطة ؟؟؟