لو أتاك رجل فاسق منافق فاجر ليخطب ابنتك هل توافق وانت تعلم بمواصفاته
اولا : كوني كنبي وامام يختلف عن كوني شخص عادي .
ثانيا : كوني انا الوحيد الذي اعلم ان هذا الشخص به هذه الصفات ربما سيكون رفضه وبال على الامة .
توضيح ذلك :
كلنا نعلم ان الرسول(ص) نبي الله ويجب اطاعته , واخلاقه عالية , لو صح ان الرسول(ص) يعلم بنفاق هذا الشخص الذي تقدم الى طلب يد ربيبته والناس تجد ان هذا الشخص انسان ذو صيت وذو امر مطاع وان كل من يخالفه سيكون مصيره الترك وعدم الاكتراث الى امره هذا اذا لم يقتل , والرسول(ص) في هذه الحالة محتاج الى شهود بكون هذا الشخص فاسق والا فقوله بفسوق هذا الشخص سيجعل منه اضحوكه ولن يطيعه احد , فهل تعتقد انه من صالحه رفض هذا الشخص ؟
ولماذا لم يتسائل صاحب الموضوع لماذا لم يزوج ابنته فاطمة عليها السلام من هذا الشخص عندما تقدم لها هو والخليفتين الاوليين حسبما ورد في التاريخ ؟
الشيعة لا يعلمون الغيب في مثل هذه الامور اذا لم يكن هناك ادلة واضحة تبين ان الرسول(ص) قد زوج ربيبته برضاه ام لا , بعلم منه بنفاق عثمان ام لا , وانما الشيعة تضع احتمالات عديدة لهذا الامر اذا لم تجد هناك ادلة توضح ذلك و على الخصوم ان يثبتوا احد هذه الاحتمالات بالادلة على كون الرسول(ص) زوج ربيبته برضاه لان عثمان مؤمن وصحابي عادل ولن ينقلب على عقبيه بعد رحيل الرسول(ص) الى الله , خاصة بعد ان ثبت بالادلة القاطعة ان عثمان لم يكن صحابي عادل , فهل نترك الادلة ونضع هذا الزواج دليلا على الرضى والايمان والعدل ؟
الم تملوا يا نواصب من هذه الاسطوانة؟
موضوع عمر وام كلثوم وموضوع عثمان وربيبات النبي قد اشبع بحثا وتمحيصا من قبل الكثيرين جدا فلماذا لا ترجعون الى كتاباتهم في هذه المواضيع؟
الاجدر ان تسالوا عن امور اكثر حساسية واكثر دقة ولها تاثير اعظم في مسيرة التاريخ الاسلامي ومسيرة الامة الاسلامية
الا تنظرون الى انفسكم تناقشون بلا دليل ولا حجج علمية؟
ناقشوا مسائل اهم تمس الدين والعقيدة في الصميم.
انظر لهذا الجواب بناءا على متبنياتكم العقائدية المنحرفة
اكرر اني ساجيب وفقا لمتبنياتكم المنحرفة وليس الجواب وفقا لما نؤمن به نحن
لقد زوج النبي ربائبه لعثمان وقد اخطا في ذلك وهو خطا في امور الدنيا وليس في التبليغ فلا ضير عليه في ذلك
ما رايك بهذا الجواب ؟
وقد زوج الامام علي ابنته لعمر لان علي غير معصوم وقد اخطا ايضا
فما رايك بهذا الجواب؟
هذه الاجوبة مبتنية على ايمانكم انتم وعقائدكم انتم
اما وفق ما نؤمن به نحن فالجواب شيء اخر
ولكنه مهما يكن فهو ليس لان عمر او عثمان مؤمنين او حتى طيبي القلب
بل لامور ادارية وسياسية ورسالية اخرى تمس مصير الامة ومصير هذا الدين
والتفصيل يطلب من محله
على هذا فوفقا لعقيدتكم ووفقا لعقيدتنا فان مجرد تزويج هؤلاء لا يعني انهم مؤمنين او انهم خوش ناس
والان اريد ان اسمع هذيانك التالي
لقد رد الاخوة قبلي وافادوا ونصحوا وابلوا بلاء حسنا الم تعلمي ياميمة ان الرسول صلى الله عليه واله وسلم قال من كنت مولاه فهذا علي من بعدي مولاه اللهم والي من والاه وعاد من عاداه وهذا ثابت في جميع الكتب الاسلامية
الم يقل انه ولي كل مؤمن ومؤمنة من بعدي
الا يكفي هذا بانه صلى الله عليه واله وسلم قد عينه خليفة له بعده
فبعد ان تقمصها ابن ابي قحافة الم يستطع علي ابن ابي طالب عليه السلام ان يجرد ذو الفقار ويريهم ضربته للابن ود العامر ومرحب
لكن لم يقاتل هل كان خوفا منه((حاشاه))
لا بل كان سياسة كي لايتشتت جمع المسلمين
ومن هذا الباب قد يكون هذا الزواج من باب السياسة وعدم تستيت صفوف المسلمين
فهل في هذا خطا
لو اتى المنافق الفاجر كما تدعين وطلب الزواج من ابنتك وانتي في منصب قيادي وان هذا الفاجر سيزيحك من منصبك او سيجعل البلاد تنقسم الى قسمين فهل تزوجيه ام لا
فكيف وهو رسول الله ويعلم ان المسلمين سينقسمون ويتفرقون لكونهم جديدوا عهد بالرسالة
ابحثوا عن اسئلة تلم الشمل لاتفرق من اتحد للاسف الشديد كنت الوم الاخوة عندما يتهجمون عليكم ولازلت لااريد التهجم لكن مثل هذه الاسئلة تبعدني عنكم اكثر
صحيح البخاري - الرقاق - في الحوض - رقم الحديث : ( 6098 )
- حدثنا أحمد بن صالح حدثنا إبن وهب قال أخبرني يونس عن إبن شهاب عن إبن المسيب أنه كان يحدث عن أصحاب النبي (ص) أن النبي (ص) قال يرد على الحوض رجال من أصحابي فيحلئون عنه فأقول يا رب أصحابي فيقول إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى
اختي اميمه اذا كان هذا حرصك على عثمان دافع ديني لاغير فبارك الله فيك لاكن قبل فوات الاوان انتهزي الفرصه وابحثي عن الحق فا الحق واضح وضوح الشمس اذا كنتي تقولين ان عثمان منافق ليس فاسق فاجر فلا فرق بين المنافق والفاسق والكافر ولاكن يوجد فرق واحد فيما بينهم هو الدرجات في جهنم ارجو منكي ان لاتتعبي حالك في ابو بكر وعمر وعثمان وارجومنكي كذالك ان تقرئي سورة المنافقون (علي مع الحق والحق مع علي )
تعليق