اتق الله يا رجل ..

بسم الله الرحمن الرحيم ..

اتق الله يا كليني .. أتتهم أمك بالزنا ، نعم أمك رغماً عنك .. وهذا بنص القرآن ، وهل تنكر الآية : " وأزواجه أمهاتكم .." ؟!! فهل يليق بابن أن يلقي أمه بالزنا ؟!! أليس هو أعق الناس وأخبثهم ؟!! فما بالك بأم المؤمنين .. هذا إن كنت تعد نفسك من المؤمنين ، وإلا فلا لوم عليك ..

وكيف تطعن بامرأة برأها الله من فوق سبع سموات وأنزل الله فيها قرآن يتلي ويتعبد بتلاوته إلى يوم القيامة ؟!! كيف تلقى الله وأنت تطعن في أم المؤمنين في شرفها ؟!!

لا حول ولا قوة الا بالله...الهذه الدرجة وصل الحقد..لحد الاتهام صراحة زوجة نبينا وعرضها صرابالزنا...اللهم انى انا نبرأ اليك من قول هذا ..واقول له تأكد ان حسايك عسير فى الدنيا قبل الاخره...والله لان قولك مما ترتج له الجبال الرواسى من خطورته.....نعلم ان للميت ولو كان فاجرا حرمة وحرام ان نذكره بسوء فما بالكم بالتعرض لام المؤمنين عائشة رضوان الله عليها وهى تحت الثرى ويقول المدعو كلينى عنها ما يقول...لا حول ولا قوة الا با الله

لا حول ولا قوة الا بالله...انا لله و انا اليه راجعون...

أ في عرض رسول لله تتكلم يا هذا اما تخشى رسول الله صلى الله عليه
و سلم ان يكون خصمك يوم الحساب؟ أ لهذه الدرجة وصل بكم
الحال..اي مذهب يأمركم بهذا..

مثلاً لو دخل اي عضو..و اجاب بالقول بنعم!!

هل ستقفز فرحاً..اما اذا كان جوابه لا...فهل ستناقشه..
حتى يقول نعم.......

و هل هذا عنوان (( عائشة و الزنا ))؟؟

------------------------------------------------------------

و راح اطرح لك مثلاً..

لو جاء احد و قال في هذا المنتدى...

((ام الكليني زانيه او عاهرة ام شريفه))

هل ستقرو عينك...و الاعضاء يتهافتون..
احد يقول ...

نعم زانيه لقد رأيتها بام عيني في احد البارات..

و الثاني يقول لا اعلم قد تكون زانيه لاني سمعت خبر واحد و لم
اتأكد...... و تتوالى الترشيحات..و يصبح الموضوع على راس قائمة
المنتدى بهذا..

الشكل..((ام الكليني زانيه او عاهرة ام شريفه))
هل سترضى..و هي امك...

فكيف اذا كانت زوجة رسول الله صلى الله عليه و سلم
تأكد ان العقول المنصفة من الشيعة لا يتجرؤن على عائشة ام المؤمنين
رضي الله عنها....

الكليني


يا عزيزي السيدة عائشة لم تركض بين الناس وقالت انا طارهة انا شريفة وانما عادت من رحلتها فبدا المنافقون يثيرون الشبهات وما كانت تدري.......


اقرا حادثة الافك وانظر الى راي ابي ايوب الانصاري وراي زوجته ....بكل الاحوال الله تعالى براها من فوق سبع سماوات ولا اجد جدوى من طرح مثل تلك المواضيع....

تذكر شخصية رسول الله فهذه زوجته .....

جزاك الله خير اخوي سلام

يا الكليني

من املى عليك هذا العنوان ؟
هل هو الشيطان ام هواك ؟

ماذا لوكان عنوان موضوع احد الأشخاص في هذا المنتدى

( زوجت الكليني والزنا ) !!!!!


ما الذي ستشعر به وانت تقرا هذا العنوان ؟

إذا لم يتحرك فيك شيء فأنت إذا لا تعد من صنف الرجال

وإذا غضبت ........ عجبا فكيف لا يغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم بل كيف لا يغضب الله لغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم بل كيف لا يغضب الله سبحانه وتعالى من شخص مثلك يأتي ليكذبه بعد ان انزل براءتها من فوق سبع سماوات قرآن يتلى الى يوم الدين


لقد اهلكت نفسك إذ خصمك الله ورسوله وام المؤمنين يوم القيامة

يا كليني



ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

واللهم انتقم لرسولك وام المؤمنين عائشة (ر ) ممن آذاهما في الدنيا قبل الآخرة يارب العالمين
آمين

بسم الله الرحمن الرحيم

تائب
قلت:
يا عزيزي السيدة عائشة لم تركض بين الناس وقالت انا طارهة انا شريفة وانما عادت من رحلتها فبدا المنافقون يثيرون الشبهات وما كانت تدري.......

فكيف نفسر حمل هذا النبي زوجته على عاتقه لتنظر إلى لعب السودان وخده على خدها ؟ ! أو أنها وضعت ذقنها على يده، وصارت تنظر إلى لعب السودان يوم عاشوراء ؟!

راجع: صحيح البخاري ج 1 ص 111 وج 2 ص 100 وراجع ص 172 وراجع: مسند أحمد ج 6 ص 56 و 57 و 83 و 85 و 166 و 186 و 242 و 247 و 270 وسنن النسائي ج 3 ص 197 و 195 وصحيح مسلم ج 3 ص 21 و 22 وراجع: تاريخ عمر بن الخطاب ص 35 وإحياء علوم الدين ج 2 ص 44 وراجع هوامشه، والتراتيب الإدارية ج 2 ص 121 و 122 والرياض النضرة ج 2 ص 300 والفتوحات الإسلامية لدحلان: ج 2 ص 463.

و كيف نفسر أنه يترك جيشه لينفرد بزوجته عائشة، ليسابقها في قلب الصحراء، أكثر من مرة، وفي أكثر من مناسبة، فتسبقه مرة، ويسبقها أخرى، فيقول لها: هذه بتلك"؟

راجع: صفة الصفوة ج 1 ص 176 و 177 وسنن أبي داود ج 3 ص 29 و 30 والمغازي للواقدي ج 2 ص 427 وسنن ابن ماجة ج 1 ص 636 وإحياء علوم الدين ج 2 ص 44 ومسند أحمد ج 6 ص 264 و 182 و 39 و 129 و 261 و 280، والسيرة الحلبية ج 2 ص 290 وعيون الأخبار لابن قتيبة ج 1 ص 315 وحياة الصحابة ج 2 ص 634 والتراتيب الإدارية ج 2 ص 146 عن المواهب وتلبيس إبليس، وأحمد والنسائي.

يا ترى من نقل هذا كله؟؟..

نحن أم انتتم؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

للمعلومية فقط: أن عقيدة الشيعة (( ما زنت زوجة نبي قط )) ..

تحياتي؛؛

الحمد لله

بسم الله الرحمن الرحيم
كم فرحت لهذه الحمية تجاه امنا عائشة
وهذا هو الحق وانا معكم لاينبغي ان تتهم عائشة ولا غيرها من امهات المومنين بالزنا
ونبدا مع الاحبة حول ردودهم
اولا :: الحبيب زين العابدين لعزه الله
اشكر لك تذكريك لي بالتقوى فانها جيدة ويا حبذا لو تمارس تقوى الله وتقول لي اين اتهمت عائشة بالزنا
فانا سالت سؤال لغاية ستقراها
ممكن تكتب اين اتهمتها ام انك توصي بتقوى الله ولا تقوى لديك ؟؟؟!!!

ثانيا :: الحبيب احمد السند اعزه الله

اهدا بارك الله فيك وانت محق جدا اتهام ام المؤمنين بالزنا سيء ترتج له الجبال
ولكن وضح لي هذه العبارة (((ويقول المدعو كلينى عنها ما يقول... )))


الحبيب السلام بعد السلام

اتفق معك العنوان كان استفزازيا وهذا ما اردته انا
لان المكوز في ذهنكم معاشر الوهابية ان الشيعة يطعنون في عرض الرسول ص
وهذا من البهتان كما سنرى في النقاش انشاء الله
ان تمكنتم طبعا

لان الحقيقة مرة عليكم وتهدم ما هو مركوز عندكم
ومن هنا جاءت ردودكم دون تركيز فانا مستفسرا ولست مقرا ومعتقدا


وحتى لا اطيل
ارجو الجواب عن هذا السؤال
هذا مقطع من الحديث الذي هو صلب الموضوع وسنذكر الحديث كاملا
لان فيه اسئلة كثيرة ولكن في هذا المقام الذي يهمني هو

صحيح البخاري طبعة دار الفكر المجلد الثالث كتاب التفسير باب((لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ)) (النور:12)

حديث رقم((4750 )) (( صفحة228 ))
‏فقلت لأمي أجيبي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قالت ما أدري ما أقول لرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قالت فقلت وأنا ‏ ‏جارية ‏ ‏حديثة السن لا أقرأ كثيرا من القرآن إني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتى استقر في أنفسكم وصدقتم به فلئن قلت لكم إني بريئة والله يعلم أني بريئة لا تصدقوني بذلك ولئن اعترفت لكم بأمر والله يعلم أني منه بريئة ‏ ‏لتصدقني والله ما أجد لكم مثلا إلا قول ابي يوسف ( فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ)

ابو بكر لا يصدق ابنته انها شريفة ويصدق انها زانية
بشاهدة عائشة
فهل تكذبون شاهدة عائشة
ام تطعنون بابي بكر
ننتظر حميتكم على امكم

::w اه لا داعي

السلام عليكم

اولا لا ادري لماذا فتح الاخ كليني هكذا موضوع
فانا اظن بان هناك مواضيع كثيره مهمه يمكن فتحها ولكن لست ادري لماذا اختار الاخ هكذا موضوع بخصوص عائشه

ثانيا : ان الاخ كليني يسال فقط ولا يتهم ولو انه ليس مهما ومفيدا فتح هكذا موضوع

اما بالنسبه للاخ الذي اتهم الشيعه بانهم يمسون شرف عائشه فهو مخطىء لان في كتب السنه ما يمسها واخطر مما ذكره الاخ عن روايات البخاري ومسلم

يعني انا مش فاهم شو بيقصد الاخ الطاهر العاملي ...ما علاقة هذا بذاك

استفسار فقط!

أخبرنا الحسين بن حريث قال حدثنا الفضل بن موسى عن جعيد بن عبد الرحمان قال أخبرني عبد الملك بن مروان بن الحارث بن أبى ذباب قال أخبرني أبو عبد الله سالم سبلان قال وكانت عائشة تستعجب بأمانته وتستأجره فأرتنى كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ فتمضمضت واستنثرت ثلاثا وغسلت وجهها ثلاثا ثم يدها اليمنى ثلاثا واليسرى ثلاثا ووضعت يدها في مقدم رأسها ثم مسحت رأسها مسحة واحدة إلى مؤخره ثم أمرت يديها بأذنيها ثم مرت على الخدين قال سالم كنت آتيها مكاتبا ما تختفى منى فتجلس بين يدى وتتحدث معى حتى جئتها ذات يوم فقلت ادعى لى بالبركة يا أم المؤمنين قالت وما ذاك قلت أعتقني الله قالت بارك الله لك وأرخت الحجاب دوني فلم أرها بعد ذلك اليوم

سنن النسائي ج1 ص72
ثم يدها اليمنى ثلاثا ثم يدها اليمنى ثلاثا واليسرى ثلاثا ووضعت يدها في مقدم رأسها ثم مسحت رأسها مسحة واحدة إلى مؤخره ثم أمرت يديها بأذنيها ثم مرت على الخدين واليسرى ثلاثا ووضعت يدها في مقدم رأسها ثم مسحت رأسها مسحة واحدة إلى مؤخره ثم أمرت يديها بأذنيها ثم مرت على الخدين

اولا

ما درجة هذا الحديث يا رجل؟؟؟؟ هل هو ضعيف او موضوع لا ادري...


ثانيا .....هل هناك احكام خاصة بالعبد؟؟؟؟؟