إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ايها الوهابية.. اليكم معادلة بسيطة وسهلة.. هل فيكم رجل يستطيع حلها؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ايها الوهابية.. اليكم معادلة بسيطة وسهلة.. هل فيكم رجل يستطيع حلها؟

    بسمه تعالى...

    قد يكون الموضوع المطروح هنا مكررا... لكنه موضوع جوهري وسهل يسير في نفس الوقت. وهو موضوع ادى بالكثير من المستبصرين الى رؤية الحق واتباع مذهب اهل البيت عليهم السلام.

    المعادلة هي كالآتي:
    اخرج ابن مسلم في صحيحه عن أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش ح وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر قال : " قال علي والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم إلي أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق "

    اي لا يبغض الامام امير المؤمنين الا منافق....هذا الطرف الاول من المعادلة

    قال ابن تيمية في منهاج السنة الجزء 7، صفحة 136:
    "و معلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم لا سيما أبو بكر و عمر فان عامة الصحابة و التابعين كانوا يودونهما و كانوا خير القرون و لم يكن كذلك علي فان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه و يسبونه و يقاتلونه" ..... الطرف الثاني من المعادلة

    الا يعني ذلك ان كثيرا من الصحابة والتابعين منافقون؟؟؟ وانهم ليسوا جميعا عدول؟؟

    افيدونا من بحر علمكم ولا اظنكم قادرين......
    التعديل الأخير تم بواسطة تركماني موالي; الساعة 12-09-2006, 03:51 PM.

  • #2
    شيئ وااااضح ..

    ننتظر المجعجعين .. !

    تعليق


    • #3
      الا يوجد وهابي عنده رد؟

      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم

        اللهم صلي على محمد وآل محمد

        لعنة الله على من ابغض عليا ابن ابي طالب عليه السلام ومن سبه

        موفقين انشاء الله اخي تركماني


        للرفع بوجه الوهابية المملوء بالحقد والقبح

        تعليق


        • #5
          قال الرافضي البرهان الثاني عشر قوله تعالى إن
          محبة في القلوب المؤمنة و في تفسير الثعلبي عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا لعلي قل اللهم اجعل لي عندك عهدا و اجعل لي في صدور المؤمنين مودة فانزل الله إن الذين آمنوا و عملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا و لم يثبت لغيره ذلك فيكون هو الإمام
          و الجواب من وجوه أحدها انه لا بد من إقأمةالدليل على صحة المنقول إلا فالاستدلال بما لا تثبت مقدماته باطل بالاتفاق و هو من القول بلا علم و من قفو الإنسان بما ليس له به علم و من المحاجة بغير علم و العزو المذكور لا يفيد الثبوت باتفاق أهل السنة و الشيعة
          الوجه الثاني أن هذين الحديثين من الكذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث
          الثالث أن قوله إن الذين آمنوا و عملوا الصالحات عام في جميع المؤمنين فلا يجوز تخصيصها بعلي بل هي متناولة لعلي و غيره و الدليل عليه أن الحسن و الحسين و غيرهما من المؤمنين الذين تعظمهم الشيعة داخلون في الآية فعلم بذلك الإجماع على عدم اختصاصها بعلي
          و أما قوله و لم يثبت مثل ذلك لغيره من الصحابة فممنوع كما تقدم فانهم خير القرون فالذين آمنوا و عملوا الصالحات فيهم أفضل منهم في سائر القرون و هم بالنسبة إليهم أكثر منهم في كل قرن بالنسبة إليه
          الرابع أن الله قد اخبر انه سيجعل للذين آمنوا و عملوا الصالحات ودا و هذا وعد منه صادق و معلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم لا سيما أبو بكر و عمر فان عأمةالصحابة و التابعين كانوا يودونهما و كانوا خير القرون
          و لم يكن كذلك علي فان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه
          و يسبونه و يقاتلونه و أبو بكر و عمر رضي الله عنهما قد ابغضهما و سبهما الرافضة و النصيرية و الغالية و الإسماعيلية لكن معلوم أن الذين احبوا دينك أفضل و أكثر و أن الذين ابغضوهما ابعد عن الإسلام و اقل بخلاف علي فان الذين ابغضوه و قاتلوه هم خير من الذين ابغضوا أبا بكر و عمر بل شيعة عثمان الذين يحبونه و يبغضون عليا وان كانوا مبتدعين ظالمين فشيعة علي الذين يحبونه و يبغضون عثمان انقص منهم علما و دينا و أكثر جهلا و ظلما
          فعلم أن المودة التي جعلت للثلاثة أعظم
          و إذا قيل علي قد ادعيت فيه الاهية و النبوة
          قيل قد كفرته الخوارج كلها و أبغضته المر وانية و هؤلاء خير من الرافضة الذين يسبون أبا بكر و عمر رضي الله عنهما فضلا عن الغالية
          </span>

          تعليق


          • #6
            أحسنت

            موضوع قيم جدا ..

            ولن تجد من القوم سوى الشخير والنخير تعقيبا .


            المعطيات :


            الكبرى : لا يبغضك إلا منافق

            الوسطى : كثير من الصحابة والتابعين يبغضون عليا .

            الصغرى : كثير من الصحابة والتابعين منافقون



            ( الجمري )
            التعديل الأخير تم بواسطة الجمـري; الساعة 13-09-2006, 03:59 AM.

            تعليق


            • #7
              الى f200002

              الكلام الذي نقلته لابن تيمية...
              وهو يثبت ان الكثير من الصحبة والتابعين منافقين ومغرضين

              تعليق


              • #8
                عامر والكويتي والجمري...
                الله يخليكم ويوفقكم

                تعليق


                • #9
                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  اللهم صلي على محمد وآل محمد


                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



                  و يسبونه و يقاتلونه و أبو بكر و عمر رضي الله عنهما قد ابغضهما و سبهما الرافضة و النصيرية و الغالية و الإسماعيلية لكن معلوم أن الذين احبوا دينك أفضل و أكثر و أن الذين ابغضوهما ابعد عن الإسلام و اقل بخلاف علي فان الذين ابغضوه و قاتلوه هم خير من الذين ابغضوا أبا بكر و عمر بل شيعة عثمان الذين يحبونه و يبغضون عليا وان كانوا مبتدعين ظالمين فشيعة علي الذين يحبونه و يبغضون عثمان انقص منهم علما و دينا و أكثر جهلا و ظلما
                  هناك ثلاث نقاط في هذا القول لنكرة الحاقد على الشيعة : f200002


                  النقطة الاولى: كون الشيعة ليسوا مسلمين بدليل قوله : و أن الذين ابغضوهما ابعد عن الإسلام .

                  النقطة الثانية : كون الذين يبغضون الامام علي عليه السلام ويقاتلونه افضل من الذين يبغضون الثلاثة بدليل قوله : فان الذين ابغضوه و قاتلوه هم خير من الذين ابغضوا أبا بكر و عمر .

                  النقطة الثالثة : والذي يبغضون الامام علي عليه السلام ويحبون عثمان افضل من الذين يبغضون عثمان ويحبون الامام علي عليه السلام بدليل قوله بل الذين يبغضون عثمان اشد ظلما وجهلا : بل شيعة عثمان الذين يحبونه و يبغضون عليا وان كانوا مبتدعين ظالمين فشيعة علي الذين يحبونه و يبغضون عثمان انقص منهم علما و دينا و أكثر جهلا و ظلما .

                  وفي احد المواضيع كان من بين ردوده انه وصف علماء الشيعة بعلماء السوء والمتعة , ولا اعرف لماذا لم يطرد فهو لا يستحق ان يكون في هذا المنتدى الطاهر .

                  رابط الموضوع : http://www.yahosein.com/vb/showthrea...t=63113&page=6

                  رقم المشاركة : 112 الصفحة السادسة .

                  وقد اتهم الشيعة في نفس الموضوع بأنها فرقة مارقة ورقم المشاركة : 14 الصفحة الاولى .


                  هل هذا اهل للحوار والنقاش ؟
                  التعديل الأخير تم بواسطة الاحلام الجميلة; الساعة 13-09-2006, 09:51 PM.

                  تعليق

                  المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                  حفظ-تلقائي
                  x

                  رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                  صورة التسجيل تحديث الصورة

                  اقرأ في منتديات يا حسين

                  تقليص

                  المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                  أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                  ردود 2
                  17 مشاهدات
                  0 معجبون
                  آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                  بواسطة ibrahim aly awaly
                   
                  أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                  استجابة 1
                  12 مشاهدات
                  0 معجبون
                  آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                  بواسطة ibrahim aly awaly
                   
                  يعمل...
                  X