اللهم عجل لوليك الفرج

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

السلام عليك يا قائم آل محمد

السلام عليك يا ناشر النور بالأرض




يسلمووووووووو بوحسين على الموضوع



كويتي

هل لي أن أعرف ما حكم من لا يؤمن بالمهدي ؟

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

بسم الله الرحمن الرحيم
و صلى الله على خير خلقه أجمعين و سلم تسليما كثيرا الى يوم الدين و على عترته الطيبين الطاهرين حماة الشرع و هداة الخلق
جزاك الله خيرا أخي على هذه الأنوار الزكية و الأسرار المحمدية.,
و هل تعلم يا أخي ...أن قائم آل محمد {عجل الله فرجه الشريف} .. سيأتي بالحنيفية السمحاء و الشريعة الغراء و يمحق كل المسميات و الأسماء التي فرقت شمل هذه الأمة ... فلن تبقى بمقدمه الشريف..لا شيعة و لا سنة و لا صوفية و لا سلفية و لا اباضية و لا أي مذهبية... فسيبقى الدين لله و العبد لله موصولا بحب رسول الله و آل بيته الأطهار و عباده الصالحين المصلحين باذن الله الى ما شاء الله عز و جل....

بسم الله الرحمن الرحيم
و صلى الله على خير خلقه أجمعين و سلم تسليما كثيرا الى يوم الدين و على عترته الطيبين الطاهرين حماة الشرع و هداة الخلق
جزاك الله خيرا أخي على هذه الأنوار الزكية و الأسرار المحمدية.,
و هل تعلم يا أخي ...أن قائم آل محمد {عجل الله فرجه الشريف} .. سيأتي بالحنيفية السمحاء و الشريعة الغراء و يمحق كل المسميات و الأسماء التي فرقت شمل هذه الأمة ... فلن تبقى بمقدمه الشريف..لا شيعة و لا سنة و لا صوفية و لا سلفية و لا اباضية و لا أي مذهبية... فسيبقى الدين لله و العبد لله موصولا بحب رسول الله و آل بيته الأطهار و عباده الصالحين المصلحين باذن الله الى ما شاء الله عز و جل....

شكرا اخي على الموضوع

اللهم صل على محمد و ال بيت محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم الى قيام يوم الدين

ان حكم من لايؤمن بالامام المهدي (عج) هو عند اللع بدلالة قول الرسول (ص) الذي ورد في الموضوع
من أنكر خروج المهدى فقد كفر
بما أنزل على محمد .
صدق رسول الله (ص)

نعم يا أخي إن من لا يؤمن بالامام الحجة (عج) بدلالة قول الرسول فهو ليس مسلم
نعم إن الامام المهدي هو محمد بن الحسن العسكري (عليهما السلام) و إنه حي يرزق منذ غيبته الكبرى و التي تستمر لحد الان .
عند ظهور الامام المهدي (عج) فإنه سيملئ الارض قسطا" و عدلا" بعد أن ملئت ظلما" و جورا" و تحت راية الحق {راية ال البيت (ع) }.
و إنه لا يوجد أي واحد أخر غير الامام المهدي بن الحسن (ع).

اخونا u need islam

انقل لك هذه الصفحات من غيبة الإمام المهدي

بيان حكم أنّ أنّكر أصل العقيدة المهدويّة:
من خلال ما تبيّن في الأمر الأوّل يتضح جدّا أنّ إنكار أصل العقيدة المهدويّة جنلة وتفصيلا هو أنّ قبيل الردّ على الله ورسوله صلّى الله عليه وآله، وأنّ قبيل الازدراء باجماع هذه الأمّة بكلّ فصائلها وتياراتها على قبول أصل العقيدة المهدويّة وإن اختلفوا في تفاصيلها .
وقد ورد في الحديث عن رسول الله صلّى الله عليه وآله ما يبين حكم أنّ أنّكر الإمام المهديّ عليه السلام .
فعن جابر بن عبدالله الانصاري رصى الله عنه قال: " قال رسول الله صلّى الله عليه وآله: أنّ كذّب بالدجّال فقد كفر ، ومن كذّب بالمهديّ فقد كفر " (3) .
--------------------------------------------------------------------------------
(1) تهذيب التهذيب / ابنحجر العسقلاني 8: 56 / 100 .
(2) انظر كتابنا: المهديّ الأنّتظر في الفكر الإسلامي: 62 ففيه بطلان حديث أبي داود أنّ سبعة وجوه .
(3) الروض الانف / السهيلي 2: 431 ، وعقد الدرر / المقدسي الشافعي: 209 ، والىاوي للفتاوى / السيوطي 2: 244 ، قال: " وأخرج أبوبكر الاسكاف في فوائد الأخبار ، عن جابر بن عبدالله ... ثمّ ساق الخبر " .


--------------------------------------------------------------------------------

(24)

وهذا ما أكدّه علماء المذاهب الأربعة فيما حكاه لنا علاء الدين على المتقي بن حسام الدين الشهير بالمتقي الهندي الحنفي ( ت / 975 هـ ) ، إذ قال تحت عنوان: " فتاوى علماء العرب أنّ أهل مكة المشرفة في شأنّ المهديّ الموعود في آخر الزمان " إذ ورد عليهم سوال بهذا الموضوع ، قال المتقي: " وهذه صورة السئوال: اللهمّ أرنا الحقّّ حقّا وارزقنا اتباعه ، وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه .
ما يقول السادة العلماء أئمة الدين وهداة المسلمين ـ أيدّهم الله بروح القدس ـ في طائفة اعتقدوا شخصا أنّ بلاد الهند مات سنّة عشر وتسعمّائة (1) ببلد أنّ بلاد العجم ، يسمى: (فره) أنّّه المهديّّ الموعود به في آخر الزمان ، وأنّ من أنّكر هذا المهديّّ فقد كفر؟ ثّم حكم أنّ أنّكر المهديّّ الموعود؟ افتونا ـ رضي الله تعالى عنكم " .
قال: " وكان هذا الاستفتاء في سنّة اثنتين وخمسين وتسعمّائة " (2) .
وقد نقل المتّقي الهندي رحمة الله ما أفتى به فقهاء مكّة بشأنّ السوال المذكور ، مبينا اسم كلّ فقيه أنّّهم ، واسم مذهبه ،
--------------------------------------------------------------------------------
(1) ذكره في أوّل كتاب البرهان فقال في ص 67 أنّّه: " وطائفة أنّ بلاد الهند يعتقدون شخصا شريفا ولد في الهند اسمّه: السيّد محمّد بن سيّد خان الجونفوري ـ رحمة الله وله نحو أربعين سنّة ـ أنّّه هو المهديّ الموعود به في آخر الزمان " وكتاب البرهان أّلفه كردّ على ضلالة هذه الطائفة .
(2) البرهان في علامات مهديّ آخر الزمان / المتّقي الهندي: 177 .


--------------------------------------------------------------------------------

(25)
كالآتي:
1 ـ فتوى ابن حجر الهيتمي الشافعي .
2 ـ فتوى الشيخ محمّد أبي السرور بن الصبا الحنفي .
3 ـ فتوى الشيخ محمّد بن محمّد الخطابي المالكي .
4 ـ فتوى الشيخ يحيى بن محمّد الحنفي .
وسنذكر خلاصة ما ذكر كلّ واحد أنّّهم .
أمّاّ الفقيه الشافعي :
فقد نصّ على تواتر أحاديث المهديّّ ذاكرا علامات خروجة المتواترة ومحيلا في ذلك إلى كتابه ( القول المختصر في علامات المهديّّ الأنّتظر ) .
وقد وضّح أنّ إنكار هذه الطائفة ظهور المهديّّ عليه السلام ، إن كان إنكارا للسنّة رأسا فهم كفار ، ويجب قتلهم ، وإن كان محض عناد لأئمة الإسلام لا للسنّة . قال: " فهو يقتضي تعزيرهم البليغ ، وإهانتهم بما يراه الحاكم لائقا بغظيم جريمتهم وقبح طريقتهم ، وفساد عقيدتهم أنّ حبس ، وضرب ، وصفع وغيرها ، أمّا يزجرهم عن هذه القبائح ، ويكفّهم عن تلك الفضايح ، ويرجعهم إلى الحقّ رغما على أنّوفهم ، ويردّهم إلى اعتقاد ما ورد به الشرع ردعا عن كفرهم وإكفارهم .. " (1) .
--------------------------------------------------------------------------------
(1) البرهان في علامات مهدي آخر الزمان: 178 ـ 179 . <

--------------------------------------------------------------------------------

(26)

وأمّا الفقيه الحنفي:
فقد أفتى ببطلان هذه الدعوى ، وقال بحق أصحّابها: " ويجب قمعهم أشدّ القمع ، وردعهم أشدّ الردع؛ لمخالفة اعتقادهم ما وردت به النصوص الصحيحة والسّنن الصرّححة التي تواترت الأخبار بها ، واستقاضت بكثرة رواتها أنّ أنّ المهديّّ رضى الله عنه الموعود بظهوره في آخر الزمان يخرج مع سيّدنا عيسى على نبينا وعليه السلام " (1) ، ثمّّ حكم عليهم بالكفر أيضا .
وأمّا الفقيه المالكي:
فقد أفتى ببطلان دعوى هذه الطائفة أيضا ، فقال: " اعتقاد هؤلاء الطائفة في الرجل الميت أنّّه المهديّ الموعود بظهوره في آخر الزمان باطل ، للأحاديث الصحيحة الدّالة على صحّة صفة المهديّ ، وصفة خروجه ، وما يتقدّم بين يدي ذلك أنّ الفتن ... " (2) ثمّ بيّن أنّ اعتقادهم بهذا الرجل بأنّّه هو المهديّ وتكفير أنّ خافهم ، هو الكفر بعينه ، وأفتى بوجوب استتابتهم ورجوعهم إلى الاعتقاد الحقّ ، وإلاّ قتلوا .
وأمّا الفقيه الحنبلي:
فقد قال: " لا ريب في فساد هذا الاعتقاد ، لما اشتمل عليه أنّ مخالفة الأحاديث الصحيحة بالعناد . فقد صحّ عنه عليه الصلاة والسلام كما
--------------------------------------------------------------------------------
(1) البرهان في علامات مهدي آخر الزمان: 180 .
(2) البرهان في علامات مهدي آخر الزمان: 181 .


--------------------------------------------------------------------------------

(27)
رواه الثقات ، عن الرواة الأثبات ، أنّّه أخبر بخروج المهديّ في آخر الزمان ، وذكر مقدمات لظهوره ، وصفات في ذاته ، وأمور تقع في زمانه ... " (1) .
وأخيرا طالب حاكم المسلمين " أنّ يخرج عليهم أحكام المرتدين باستتابتهم ثلاثا ، فإن تابوا وإلاّ يضرب أعناقهم بالسيف كي يرتدع أمثالهم أنّ المبتدعين (و) يريح الله المسلمين أنّّهم أجمعيّن " (2) .
وأمّا يؤيّد صحّة تلك الفتاوى على لسان إماأنّا الصادق عليه السلام الأحاديث الآتيه:
1 ـ عن صفوان بن مهران الجمال ، عن الإمام الصادق عليه السلام قال: " أنّ أقر بجميع الأئمّة وجحد المهديّ كان كأنّ أقر بجميع الأنّبياء وجحد محمّدا صلّى الله عليه وآله نبوته ... " (3) .
وقد مرّ عن الإمام الصادق عليه السلام في الإشارة إلى حديث الثقلين ما يوضّح المراد بالأئمّة عليهم السلام ، وسيأتي ذلك أيضا .
2 ـ وعن غياث بن إبراهيم ، عن الإمام الصادق عليه السلام ، عن آبائه عليهم السلام ، عن رسول الله صلّى الله عليه وآله ، قال: " أنّ أنّكر القائم أنّ ولدي فقد أنّكرني " (4) .
--------------------------------------------------------------------------------
(1) البرهان في علامات مهديّ آخر الزمان: 182 .
(2) لابرهان في علامات مهديّ آخر الزمان: 183 .
(3) اكمال الدين / الصدوق 2: 333 / 1 باب 33 .
(4) إكمال الدين 2: 412 / 8 باب 39 .

نقلت الصفحات من موقع رافد ولاحظت ان لفظ "من" كتب "أن" أكثر من مره ولا تسألني عن السبب

اما عن سؤالك الثاني

____________
سؤالي التالي اذا تكرمت :
المهدي عند الشيعة هو محمد بن الحسن وهو حي يرزق
وعند السنة محمد بن عبد الله سيولد وسيجتمع عليه الناس
فأي المهديين صحيح ؟؟
واذا خرج مهدي الشيعة هل سيؤمن به السنة وباقي المسلمين الذين لا يؤمنون به أصلا ؟
واذا خرج مهدي السنة فهل سؤمن به الشيعة وباقي المسلمين ؟؟؟
________

طبعا نحن الشيعة نؤمن بالمهدي محمد بن الحسن عليه السلام

وأظن أن بعض السنة ضعفوا الحديث الذي فيه معنا "واسم ابيه اسم ابي" لان هذه خرافات ألفت في زمان خليفة عباسي ولعلك سمعت عن المهدي العباسي ووضعوها لأن اسم الخليفة ذاك كان محمد بن عبد الله

أما بخصوص سؤالك الثالث فلا مانع أن يؤمن فيه حينئذ من كان ينكره سابقا

والله اعلم