إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

دحيه الكلبي لماذا وكيف

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • دحيه الكلبي لماذا وكيف

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    //******************************//
    قيل عن دحية الكلبي
    ان جبرائيل
    كان ينزل على صورته
    قلت لماذاقالوا لانه
    ذو وجه حسن
    فقلت فمال بال وجه جبرائيل
    فلماذا لا ينزل بوجهه المبارك وينزل على صورة دحيه الكلبي

    وتسائلت ايضا
    كيف ينزل الوحي [جبرائيل ]

    على صورة كافر ومشرك على اقل تقدير14 سنة

    فهل اجد لدى ابناءالسنة جوابا

  • #2
    معذرة
    وقع سهوا
    لاني وضعت الموضوع في منتدى الفقه

    تعليق


    • #3
      جاء في الدر المثور
      في تفسير اخر آيه من سورة الجمعة
      وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهُواً انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ

      وأخرج البزار عن ابن عباس قال‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة، فقدم دحية بن خليفة يبيع سلعة له، فما بقي في المسجد أحد إلا نفر، والنبي صلى الله عليه وسلم قائم، فأنزل الله {‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها‏}‏ الآية‏.‏

      وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس في قوله‏:‏ ‏{‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما‏}قال‏:‏ قدم دحية الكلبي بتجارة، فخرجوا ينظرون إلا سبعة نفر‏.‏
      وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس في قوله‏:‏ {‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما‏} قال‏:‏ جاءت عير عبد الرحمن بن عوف تحمل الطعام، فخرجوا من الجمعة، بعضهم يريد أن يشتري، وبعضهم يريد أن ينظر إلى دحية، وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما على المنبر، وبقي في المسجد اثنا عشر رجلا وسبع نسوة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏لو خرجوا كلهم لاضطرم المسجد عليهم نارا‏"‏‏.‏


      وأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن مقاتل بن حيان قال‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة ويقوم قائما، وإن دحية الكلبي كان رجلا تاجرا، وكان قبل أن يسلم‏:‏ قدم بتجارته إلى المدينة خرج الناس ينظرون إلى ما جاء به ويشترون منه، فقدم ذات يوم ووافق الجمعة، والناس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، وهو قائم يخطب، فاستقبل أهل دحية العير حين دخل المدينة بالطبل واللهو، فذلك اللهو الذي ذكر الله، فسمع الناس في المسجد أن دحية قد نزل بتجارة عند أحجار الزيت، وهو مكان في سوق المدينة، وسمعوا أصواتا، فخرج عامة الناس إلى دحية ينظرون إلى تجارته وإلى اللهو، وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما ليس معه كبير عدة أحد، فبلغني والله أعلم أنهم فعلوا ذلك ثلاث مرات، وبلغنا أن العدة التي بقيت في المسجد مع النبي صلى الله عليه وسلم عدة قليلة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك‏:‏ ‏"‏لولا هؤلاء، يعني الذين بقوا في المسجد عند النبي صلى الله عليه وسلم لقصدت إليهم الحجارة من السماء‏"‏ ونزل ‏{‏قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين‏}‏‏.‏

      ***************************
      ويبقى السؤال

      لماذا

      وكيف

      تعليق


      • #4
        يرفع
        لاتباع الكلبي

        تعليق


        • #5
          http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=65604


          يرفع

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
            جاء في الدر المثور
            في تفسير اخر آيه من سورة الجمعة
            وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهُواً انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ

            وأخرج البزار عن ابن عباس قال‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة، فقدم دحية بن خليفة يبيع سلعة له، فما بقي في المسجد أحد إلا نفر، والنبي صلى الله عليه وسلم قائم، فأنزل الله {‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها‏}‏ الآية‏.‏

            وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس في قوله‏:‏ ‏{‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما‏}قال‏:‏ قدم دحية الكلبي بتجارة، فخرجوا ينظرون إلا سبعة نفر‏.‏
            وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس في قوله‏:‏ {‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما‏} قال‏:‏ جاءت عير عبد الرحمن بن عوف تحمل الطعام، فخرجوا من الجمعة، بعضهم يريد أن يشتري، وبعضهم يريد أن ينظر إلى دحية، وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما على المنبر، وبقي في المسجد اثنا عشر رجلا وسبع نسوة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏لو خرجوا كلهم لاضطرم المسجد عليهم نارا‏"‏‏.‏


            وأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن مقاتل بن حيان قال‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة ويقوم قائما، وإن دحية الكلبي كان رجلا تاجرا، وكان قبل أن يسلم‏:‏ قدم بتجارته إلى المدينة خرج الناس ينظرون إلى ما جاء به ويشترون منه، فقدم ذات يوم ووافق الجمعة، والناس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، وهو قائم يخطب، فاستقبل أهل دحية العير حين دخل المدينة بالطبل واللهو، فذلك اللهو الذي ذكر الله، فسمع الناس في المسجد أن دحية قد نزل بتجارة عند أحجار الزيت، وهو مكان في سوق المدينة، وسمعوا أصواتا، فخرج عامة الناس إلى دحية ينظرون إلى تجارته وإلى اللهو، وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما ليس معه كبير عدة أحد، فبلغني والله أعلم أنهم فعلوا ذلك ثلاث مرات، وبلغنا أن العدة التي بقيت في المسجد مع النبي صلى الله عليه وسلم عدة قليلة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك‏:‏ ‏"‏لولا هؤلاء، يعني الذين بقوا في المسجد عند النبي صلى الله عليه وسلم لقصدت إليهم الحجارة من السماء‏"‏ ونزل ‏{‏قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين‏}‏‏.‏

            ***************************
            ويبقى السؤال

            لماذا

            وكيف

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
              جاء في الدر المثور
              في تفسير اخر آيه من سورة الجمعة

              وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهُواً انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ

              وأخرج البزار عن ابن عباس قال‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة، فقدم دحية بن خليفة يبيع سلعة له، فما بقي في المسجد أحد إلا نفر، والنبي صلى الله عليه وسلم قائم، فأنزل الله ‏{‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها‏}‏ الآية‏.‏

              وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس في قوله‏:‏ ‏{‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما‏}‏ قال‏:‏ قدم دحية الكلبي بتجارة، فخرجوا ينظرون إلا سبعة نفر‏.‏

              وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس في قوله‏:‏ ‏{‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما‏}‏ قال‏:‏ جاءت عير عبد الرحمن بن عوف تحمل الطعام، فخرجوا من الجمعة، بعضهم يريد أن يشتري، وبعضهم يريد أن ينظر إلى دحية، وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما على المنبر، وبقي في المسجد اثنا عشر رجلا وسبع نسوة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏لو خرجوا كلهم لاضطرم المسجد عليهم نارا‏"‏‏.‏


              وأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن مقاتل بن حيان قال‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة ويقوم قائما، وإن دحية الكلبي كان رجلا تاجرا، وكان قبل أن يسلم‏:‏ قدم بتجارته إلى المدينة خرج الناس ينظرون إلى ما جاء به ويشترون منه، فقدم ذات يوم ووافق الجمعة، والناس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، وهو قائم يخطب، فاستقبل أهل دحية العير حين دخل المدينة بالطبل واللهو، فذلك اللهو الذي ذكر الله، فسمع الناس في المسجد أن دحية قد نزل بتجارة عند أحجار الزيت، وهو مكان في سوق المدينة، وسمعوا أصواتا، فخرج عامة الناس إلى دحية ينظرون إلى تجارته وإلى اللهو، وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما ليس معه كبير عدة أحد، فبلغني والله أعلم أنهم فعلوا ذلك ثلاث مرات، وبلغنا أن العدة التي بقيت في المسجد مع النبي صلى الله عليه وسلم عدة قليلة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك‏:‏ ‏"‏لولا هؤلاء، يعني الذين بقوا في المسجد عند النبي صلى الله عليه وسلم لقصدت إليهم الحجارة من السماء‏"‏ ونزل ‏{‏قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين‏}‏‏.‏

              ***************************
              ويبقى السؤال

              لماذا

              وكيف

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
                جاء في الدر المثور
                في تفسير اخر آيه من سورة الجمعة
                وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهُواً انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
                وأخرج البزار عن ابن عباس قال‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة، فقدم دحية بن خليفة يبيع سلعة له، فما بقي في المسجد أحد إلا نفر، والنبي صلى الله عليه وسلم قائم، فأنزل الله ‏{‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها‏}‏ الآية‏.‏
                وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس في قوله‏:‏ ‏{‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما‏}‏ قال‏:‏ قدم دحية الكلبي بتجارة، فخرجوا ينظرون إلا سبعة نفر‏.‏
                وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس في قوله‏:‏ ‏{‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما‏}‏ قال‏:‏ جاءت عير عبد الرحمن بن عوف تحمل الطعام، فخرجوا من الجمعة، بعضهم يريد أن يشتري، وبعضهم يريد أن ينظر إلى دحية، وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما على المنبر، وبقي في المسجد اثنا عشر رجلا وسبع نسوة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏لو خرجوا كلهم لاضطرم المسجد عليهم نارا‏"‏‏.‏
                وأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن مقاتل بن حيان قال‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة ويقوم قائما، وإن دحية الكلبي كان رجلا تاجرا، وكان قبل أن يسلم‏:‏ قدم بتجارته إلى المدينة خرج الناس ينظرون إلى ما جاء به ويشترون منه، فقدم ذات يوم ووافق الجمعة، والناس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، وهو قائم يخطب، فاستقبل أهل دحية العير حين دخل المدينة بالطبل واللهو، فذلك اللهو الذي ذكر الله، فسمع الناس في المسجد أن دحية قد نزل بتجارة عند أحجار الزيت، وهو مكان في سوق المدينة، وسمعوا أصواتا، فخرج عامة الناس إلى دحية ينظرون إلى تجارته وإلى اللهو، وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما ليس معه كبير عدة أحد، فبلغني والله أعلم أنهم فعلوا ذلك ثلاث مرات، وبلغنا أن العدة التي بقيت في المسجد مع النبي صلى الله عليه وسلم عدة قليلة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك‏:‏ ‏"‏لولا هؤلاء، يعني الذين بقوا في المسجد عند النبي صلى الله عليه وسلم لقصدت إليهم الحجارة من السماء‏"‏ ونزل ‏{‏قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين‏}‏‏.‏
                ***************************
                ويبقى السؤال
                لماذا
                وكيف

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
                  جاء في الدر المثور
                  في تفسير اخر آيه من سورة الجمعة

                  وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهُواً انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ

                  وأخرج البزار عن ابن عباس قال‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة، فقدم دحية بن خليفة يبيع سلعة له، فما بقي في المسجد أحد إلا نفر، والنبي صلى الله عليه وسلم قائم، فأنزل الله ‏{‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها‏}‏ الآية‏.‏

                  وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس في قوله‏:‏ ‏{‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما‏}‏ قال‏:‏ قدم دحية الكلبي بتجارة، فخرجوا ينظرون إلا سبعة نفر‏.‏

                  وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس في قوله‏:‏ ‏{‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما‏}‏ قال‏:‏ جاءت عير عبد الرحمن بن عوف تحمل الطعام، فخرجوا من الجمعة، بعضهم يريد أن يشتري، وبعضهم يريد أن ينظر إلى دحية، وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما على المنبر، وبقي في المسجد اثنا عشر رجلا وسبع نسوة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏لو خرجوا كلهم لاضطرم المسجد عليهم نارا‏"‏‏.‏


                  وأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن مقاتل بن حيان قال‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة ويقوم قائما، وإن دحية الكلبي كان رجلا تاجرا، وكان قبل أن يسلم‏:‏ قدم بتجارته إلى المدينة خرج الناس ينظرون إلى ما جاء به ويشترون منه، فقدم ذات يوم ووافق الجمعة، والناس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، وهو قائم يخطب، فاستقبل أهل دحية العير حين دخل المدينة بالطبل واللهو، فذلك اللهو الذي ذكر الله، فسمع الناس في المسجد أن دحية قد نزل بتجارة عند أحجار الزيت، وهو مكان في سوق المدينة، وسمعوا أصواتا، فخرج عامة الناس إلى دحية ينظرون إلى تجارته وإلى اللهو، وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما ليس معه كبير عدة أحد، فبلغني والله أعلم أنهم فعلوا ذلك ثلاث مرات، وبلغنا أن العدة التي بقيت في المسجد مع النبي صلى الله عليه وسلم عدة قليلة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك‏:‏ ‏"‏لولا هؤلاء، يعني الذين بقوا في المسجد عند النبي صلى الله عليه وسلم لقصدت إليهم الحجارة من السماء‏"‏ ونزل ‏{‏قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين‏}‏‏.‏

                  ***************************
                  ويبقى السؤال

                  لماذا

                  وكيف

                  اسف للتكرار
                  بغية التخلص من هذه الصفحة

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
                    جاء في الدر المثور
                    في تفسير اخر آيه من سورة الجمعة

                    وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهُواً انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ

                    وأخرج البزار عن ابن عباس قال‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة، فقدم دحية بن خليفة يبيع سلعة له، فما بقي في المسجد أحد إلا نفر، والنبي صلى الله عليه وسلم قائم، فأنزل الله ‏{‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها‏}‏ الآية‏.‏

                    وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس في قوله‏:‏ ‏{‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما‏}‏ قال‏:‏ قدم دحية الكلبي بتجارة، فخرجوا ينظرون إلا سبعة نفر‏.‏

                    وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس في قوله‏:‏ ‏{‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما‏}‏ قال‏:‏ جاءت عير عبد الرحمن بن عوف تحمل الطعام، فخرجوا من الجمعة، بعضهم يريد أن يشتري، وبعضهم يريد أن ينظر إلى دحية، وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما على المنبر، وبقي في المسجد اثنا عشر رجلا وسبع نسوة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏لو خرجوا كلهم لاضطرم المسجد عليهم نارا‏"‏‏.‏


                    وأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن مقاتل بن حيان قال‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة ويقوم قائما، وإن دحية الكلبي كان رجلا تاجرا، وكان قبل أن يسلم‏:‏ قدم بتجارته إلى المدينة خرج الناس ينظرون إلى ما جاء به ويشترون منه، فقدم ذات يوم ووافق الجمعة، والناس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، وهو قائم يخطب، فاستقبل أهل دحية العير حين دخل المدينة بالطبل واللهو، فذلك اللهو الذي ذكر الله، فسمع الناس في المسجد أن دحية قد نزل بتجارة عند أحجار الزيت، وهو مكان في سوق المدينة، وسمعوا أصواتا، فخرج عامة الناس إلى دحية ينظرون إلى تجارته وإلى اللهو، وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما ليس معه كبير عدة أحد، فبلغني والله أعلم أنهم فعلوا ذلك ثلاث مرات، وبلغنا أن العدة التي بقيت في المسجد مع النبي صلى الله عليه وسلم عدة قليلة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك‏:‏ ‏"‏لولا هؤلاء، يعني الذين بقوا في المسجد عند النبي صلى الله عليه وسلم لقصدت إليهم الحجارة من السماء‏"‏ ونزل ‏{‏قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين‏}‏‏.‏

                    ***************************
                    ويبقى السؤال

                    لماذا

                    وكيف

                    بسبب مشلكة طرات على الصفحة فاني اكرر الموضوع للتخلص من الصفحة هذه

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
                      جاء في الدر المثور
                      في تفسير اخر آيه من سورة الجمعة

                      وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهُواً انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ

                      وأخرج البزار عن ابن عباس قال‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة، فقدم دحية بن خليفة يبيع سلعة له، فما بقي في المسجد أحد إلا نفر، والنبي صلى الله عليه وسلم قائم، فأنزل الله ‏{‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها‏}‏ الآية‏.‏

                      وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس في قوله‏:‏ ‏{‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما‏}‏ قال‏:‏ قدم دحية الكلبي بتجارة، فخرجوا ينظرون إلا سبعة نفر‏.‏

                      وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس في قوله‏:‏ ‏{‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما‏}‏ قال‏:‏ جاءت عير عبد الرحمن بن عوف تحمل الطعام، فخرجوا من الجمعة، بعضهم يريد أن يشتري، وبعضهم يريد أن ينظر إلى دحية، وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما على المنبر، وبقي في المسجد اثنا عشر رجلا وسبع نسوة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏لو خرجوا كلهم لاضطرم المسجد عليهم نارا‏"‏‏.‏


                      وأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن مقاتل بن حيان قال‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة ويقوم قائما، وإن دحية الكلبي كان رجلا تاجرا، وكان قبل أن يسلم‏:‏ قدم بتجارته إلى المدينة خرج الناس ينظرون إلى ما جاء به ويشترون منه، فقدم ذات يوم ووافق الجمعة، والناس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، وهو قائم يخطب، فاستقبل أهل دحية العير حين دخل المدينة بالطبل واللهو، فذلك اللهو الذي ذكر الله، فسمع الناس في المسجد أن دحية قد نزل بتجارة عند أحجار الزيت، وهو مكان في سوق المدينة، وسمعوا أصواتا، فخرج عامة الناس إلى دحية ينظرون إلى تجارته وإلى اللهو، وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما ليس معه كبير عدة أحد، فبلغني والله أعلم أنهم فعلوا ذلك ثلاث مرات، وبلغنا أن العدة التي بقيت في المسجد مع النبي صلى الله عليه وسلم عدة قليلة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك‏:‏ ‏"‏لولا هؤلاء، يعني الذين بقوا في المسجد عند النبي صلى الله عليه وسلم لقصدت إليهم الحجارة من السماء‏"‏ ونزل ‏{‏قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين‏}‏‏.‏

                      ***************************
                      ويبقى السؤال

                      لماذا

                      وكيف

                      نرفعه بالتكرار
                      ان كانت هناك وسلية اخرى لفعلناها

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
                        جاء في الدر المثور
                        في تفسير اخر آيه من سورة الجمعة

                        وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهُواً انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ

                        وأخرج البزار عن ابن عباس قال‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة، فقدم دحية بن خليفة يبيع سلعة له، فما بقي في المسجد أحد إلا نفر، والنبي صلى الله عليه وسلم قائم، فأنزل الله ‏{‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها‏}‏ الآية‏.‏

                        وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس في قوله‏:‏ ‏{‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما‏}‏ قال‏:‏ قدم دحية الكلبي بتجارة، فخرجوا ينظرون إلا سبعة نفر‏.‏

                        وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس في قوله‏:‏ ‏{‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما‏}‏ قال‏:‏ جاءت عير عبد الرحمن بن عوف تحمل الطعام، فخرجوا من الجمعة، بعضهم يريد أن يشتري، وبعضهم يريد أن ينظر إلى دحية، وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما على المنبر، وبقي في المسجد اثنا عشر رجلا وسبع نسوة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏لو خرجوا كلهم لاضطرم المسجد عليهم نارا‏"‏‏.‏


                        وأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن مقاتل بن حيان قال‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة ويقوم قائما، وإن دحية الكلبي كان رجلا تاجرا، وكان قبل أن يسلم‏:‏ قدم بتجارته إلى المدينة خرج الناس ينظرون إلى ما جاء به ويشترون منه، فقدم ذات يوم ووافق الجمعة، والناس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، وهو قائم يخطب، فاستقبل أهل دحية العير حين دخل المدينة بالطبل واللهو، فذلك اللهو الذي ذكر الله، فسمع الناس في المسجد أن دحية قد نزل بتجارة عند أحجار الزيت، وهو مكان في سوق المدينة، وسمعوا أصواتا، فخرج عامة الناس إلى دحية ينظرون إلى تجارته وإلى اللهو، وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما ليس معه كبير عدة أحد، فبلغني والله أعلم أنهم فعلوا ذلك ثلاث مرات، وبلغنا أن العدة التي بقيت في المسجد مع النبي صلى الله عليه وسلم عدة قليلة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك‏:‏ ‏"‏لولا هؤلاء، يعني الذين بقوا في المسجد عند النبي صلى الله عليه وسلم لقصدت إليهم الحجارة من السماء‏"‏ ونزل ‏{‏قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين‏}‏‏.‏

                        ***************************
                        ويبقى السؤال

                        لماذا

                        وكيف


                        يرفع
                        لاتباع الكلبي

                        تعليق


                        • #13
                          بسم الله الرحمن الرحيم
                          اللهم صل على محمد وال محمد
                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                          //******************************//
                          قيل عن دحية الكلبي
                          ان جبرائيل
                          كان ينزل على صورته
                          قلت لماذاقالوا لانه
                          ذو وجه حسن
                          فقلت فمال بال وجه جبرائيل
                          فلماذا لا ينزل بوجهه المبارك وينزل على صورة دحيه الكلبي

                          وتسائلت ايضا
                          كيف ينزل الوحي [جبرائيل ]

                          على صورة كافر ومشرك على اقل تقدير14 سنة

                          فهل اجد لدى ابناءالسنة جوابا

                          تعليق


                          • #14
                            دحية الكلبي

                            نرفع الموضوع

                            بسم الله الرحمن الرحيم
                            اللهم صل على محمد وال محمد
                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                            //******************************//
                            قيل عن دحية الكلبي
                            ان جبرائيل
                            كان ينزل على صورته
                            قلت لماذاقالوا لانه
                            ذو وجه حسن
                            فقلت فمال بال وجه جبرائيل
                            فلماذا لا ينزل بوجهه المبارك وينزل على صورة دحيه الكلبي

                            وتسائلت ايضا
                            كيف ينزل الوحي [جبرائيل ]

                            على صورة كافر ومشرك على اقل تقدير14 سنة

                            فهل اجد لدى ابناءالسنة جوابا

                            تعليق


                            • #15
                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              اللهم صل على محمد وال محمد
                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                              //******************************//
                              قيل عن دحية الكلبي
                              ان جبرائيل
                              كان ينزل على صورته
                              قلت لماذاقالوا لانه
                              ذو وجه حسن
                              فقلت فمال بال وجه جبرائيل
                              فلماذا لا ينزل بوجهه المبارك وينزل على صورة دحيه الكلبي

                              وتسائلت ايضا
                              كيف ينزل الوحي [جبرائيل ]

                              على صورة كافر ومشرك على اقل تقدير14 سنة

                              فهل اجد لدى ابناءالسنة جوابا



                              المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
                              جاء في الدر المثور
                              في تفسير اخر آيه من سورة الجمعة

                              وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهُواً انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ

                              وأخرج البزار عن ابن عباس قال‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة، فقدم دحية بن خليفة يبيع سلعة له، فما بقي في المسجد أحد إلا نفر، والنبي صلى الله عليه وسلم قائم، فأنزل الله ‏{‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها‏}‏ الآية‏.‏

                              وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس في قوله‏:‏ ‏{‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما‏}‏ قال‏:‏ قدم دحية الكلبي بتجارة، فخرجوا ينظرون إلا سبعة نفر‏.‏

                              وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس في قوله‏:‏ ‏{‏وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما‏}‏ قال‏:‏ جاءت عير عبد الرحمن بن عوف تحمل الطعام، فخرجوا من الجمعة، بعضهم يريد أن يشتري، وبعضهم يريد أن ينظر إلى دحية، وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما على المنبر، وبقي في المسجد اثنا عشر رجلا وسبع نسوة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏لو خرجوا كلهم لاضطرم المسجد عليهم نارا‏"‏‏.‏


                              وأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن مقاتل بن حيان قال‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة ويقوم قائما، وإن دحية الكلبي كان رجلا تاجرا، وكان قبل أن يسلم‏:‏ قدم بتجارته إلى المدينة خرج الناس ينظرون إلى ما جاء به ويشترون منه، فقدم ذات يوم ووافق الجمعة، والناس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، وهو قائم يخطب، فاستقبل أهل دحية العير حين دخل المدينة بالطبل واللهو، فذلك اللهو الذي ذكر الله، فسمع الناس في المسجد أن دحية قد نزل بتجارة عند أحجار الزيت، وهو مكان في سوق المدينة، وسمعوا أصواتا، فخرج عامة الناس إلى دحية ينظرون إلى تجارته وإلى اللهو، وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما ليس معه كبير عدة أحد، فبلغني والله أعلم أنهم فعلوا ذلك ثلاث مرات، وبلغنا أن العدة التي بقيت في المسجد مع النبي صلى الله عليه وسلم عدة قليلة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك‏:‏ ‏"‏لولا هؤلاء، يعني الذين بقوا في المسجد عند النبي صلى الله عليه وسلم لقصدت إليهم الحجارة من السماء‏"‏ ونزل ‏{‏قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين‏}‏‏.‏

                              ***************************
                              ويبقى السؤال

                              لماذا

                              وكيف

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X