هذه الفتوى من موقع السيد السيستاني

§ السؤال : هل يجوز لي الإفطار حين أذان المغرب فوراً مع الضيوف وهم من غير الشيعة خوف الحرج أو لكوني المضيف .

§ الجواب : لا يجوز إلاّ إذا كان هناك خطر أو ضرر شديد تخاف منهما .

_______

اما لو لم يكن هناك خطر او ضرر شديد تخاف منهما وافطرت متعمدا فأظن انه تجب عليك الكفارة

اما بخصوص الصلاة فلم افهم سؤالك

بسمه تعالى
السلام عليكم

الافضل
ان ترسل رسالة الى مكتب المرجع الذي تقلده
و هم سوف يجيبوك
بالتفصيل و الاتقان

و هو الحل الاكثر اطمئنان الى القلب و ابراءا للذمة


تحياتي

لا طبعا

شكرا على الردود

و يا ريت المختصين يجاوبوني

و انا من مقلدين الشيخ محمد اسحق الفياض

الاخ السائل
بوركت
توجهت بالسؤال الى سماحة السيد صادق الشيرازي وقد جائني الجواب كالاتي

بسم الله الرحمن الرحيم
سماحة السيد المرجع السيد صادق الشيرازي دام ظله
> السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
> في منتدى يا حسين هنالك احد الاخوة توجه بهذا السؤال الى الاعضاء فاردت جوابه وقد نقلت لكم السؤال بنصه الذي وضعه الاخ هناك راجيا منك الاجابة حتى انقلها كما هي للاخ في المنتدى واقول له انها فتوى السيد صادق الشيرازي دام ظله
> وهذا نص السؤال
>
> ((سلام عليكم
>
> عندي سؤال فقهي و ارجو ان تجيبونا ماجورين
> انا من عائلة سنية
> استبصرت قبل فترة
>
> و لكننني امر بمشاكل كثيرة
> لانني لا استطيع ان اعلن انني شيعي في الوقت الحالي
>
> و اضطر مرات الى ترك الصلاة لعدة اوقات
>
> المهم
> قبل ابام في رمضان
> كنت مدعوا عند احد اقاربنا و صار وقت الافطار حسب توقيتهم
> و دعوني الى الافطار
> و حاولت الافلات لكنني لم استطع
>
> و افطرت قبل المغرب
> يعني افطرت معهم
>
> ما هو الحكم في مثل هذه الحالة ؟
> هل يعتبر يوم من رمضان ؟
> ام يعتبر افطار متعمد ؟
> ام ماذا ؟
>
> و ما حكم الصلاة ؟
> هل يجوز ان اترك الصلاة مؤقتا و اقضيها فيما بعد ؟
>
> ماجورين ان شاء الله))
>
> جزاكم الله خيرا



ــــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجواب1: صحة الصوم غير بعيدة في مفروض السؤال.
الجواب2: الصلاة لا يجوز تركها بحال ويجب اداءها في وقتها، نعم لو كان كما قال القرآن الحكيم: «الا أن تتقوا منهم تقاة» سورة آل عمران، الآية: 28 في تقيّة فيجوز له الصلاة بمثلهم.
مكتب الإمام الشيرازي ـ قم المقدسة
11/ رمضان المبارك/ 1427هـ

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
أهلاً بك أخي شيعي متمرد
وأبارك لك ركوبك سفينة النجاة
والذي نراه أفضل أن في المسائل الشرعية ترجع لمن تقلد
دمتم بعافية

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
اخي الكريم
جواب المرجع الديني محمد اسحاق الفياض دام ظله على رسالتك
بسمه تعالى
يعتبرافطارك قبل الغروب الشرعي من الافطار المتعمد وكذا لا يجوز ترك الصلاه في وقتها وقضاؤها خارج الوقت
والاستفتاء وصل الى مكتب الشيخ كما كتبته انت

اخي الكريم ..
ممكن ان تعمل بالتقية ..
فيجوز الكفت وغيرها من الامور الا مسائل يجب السؤال عنها ..
ولكن مسالة الافطار هذه يمكن ان تحتج ..
بحجة .. وهي : لا يوجد دليل على ان الاذان هو نفس وقت المؤذن ؟
التقويم يعمل من اول السنة .. ولنصبر ( على الصلاة او الاكل ) احتياطا ..
وصر على هذه الفكرة .. واظن لن يقتلوك عليها ..
وهي حجة مقنعة .. المهم ان لا تهتم بالتعليقات ..

اما بالنسبة للايام التي فطرت فيها كما الفتوى للشيخ حفظه الله ..
فيمكن صيام الاثنين والخميس بنية صيام ما عليك ..
واسأل الشيخ اذا كانت عليك امور اخرى يجب عليك فعلها بسبب الافطار كالنية وغيرها ..
الامر سهل ..
سهل الامور .. " طنش تنتعش" ..

مع العلم انا من مقلدي السيد السيستاني الله يحفظه ..

.. ومبارك لكم ..
ودعواتكم ..

سلام عليكم

شكرا اخواني على الاجابة

بارك الله بيكم