إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هَذَا مِنْ ‏ ‏كِيسِ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ (1)

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هَذَا مِنْ ‏ ‏كِيسِ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ (1)

    السلام عليكم ..

    الاخوة/ الاخوات الكرام، عندما خلق الله الانسان اعطاه الامانه، و الامانة هي العقل، فهو الذي به نسير امورنا و نعرف الحق و الباصل، و من بعض الامور التي و جدتها بعد حسابات بسيطة، فهي جمع و طرح استقرأت الاتي .

    ارجو منكم اخوتي / اخواتي ان توضحوا لي ان كنت على خطأ.

    اقول :

    ان ابا هريرة اسلم في خيبر في سنة 7 هجرية و بالتحديد لا بد و ان يكون في شهر صفر.
    ان ابا هريرة في سنة 8 هجرية و بالتحديد في شهر ذي القعدة كان في البحرين.


    فلو حسبنا عمره في المدينة سوف يكون سنة واحدة و تسعة شهور. هذا على اعتبار انه قد اسلم في خيبر و كانت في سنة 7 هجرية اما ما ذكر في الطبقات فقد و رد ان خيبر حدثت في جمادي الاولى و بها يكون عمره في المدينة اقل مما سبق.

    و للامانة هناك رواية تقول ان واقعة خيبر حدثت في 28 رمضان و بها يكون صحبة ابي هريرة للنبي (ص) سنة و شهرين. هذا حسب رواية ابو سعيد الخدري.

    و هنا اقول ان ابا هريرة يكون قد صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عدد سنة و تسعة شهور على الاكثر و سنة و شهرين على الاقل.




    صحيح البخاري
    وجوب النفقة على الأهل والعيال
    النفقات
    رقم : 4936

    ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو صَالِحٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏رَضِيَ الُلَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا تَرَكَ غِنًى وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ‏ ‏تَقُولُ الْمَرْأَةُ إِمَّا أَنْ تُطْعِمَنِي وَإِمَّا أَنْ تُطَلِّقَنِي وَيَقُولُ الْعَبْدُ أَطْعِمْنِي وَاسْتَعْمِلْنِي وَيَقُولُ ‏‏ الِابْنُ أَطْعِمْنِي إِلَى مَنْ تَدَعُنِي ‏ ‏فَقَالُوا يَا ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ لَا هَذَا مِنْ ‏ ‏كِيسِ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ



    مسلم


  • #2

    [SIZE=20px]

    روى ابو هريرة هذا الحديث ..

    سنن الترمذي
    الصلاة
    ما جاء في الرجل يسلم في الركعتين من الظهر والعصر
    رقم : 365


    ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَنْصَارِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ وَهُوَ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ‏ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏انْصَرَفَ مِنْ اثْنَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ ‏‏ ذُو الْيَدَيْنِ ‏ ‏أَقُصِرَتْ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَصَدَقَ ‏‏ ذُو الْيَدَيْنِ ‏ ‏فَقَالَ النَّاسُ نَعَمْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَصَلَّى اثْنَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ كَبَّرَ فَرَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ‏
    ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏وَفِي ‏ ‏الْبَاب ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏وَابْنِ عُمَرَ ‏ ‏وَذِي الْيَدَيْنِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏وَحَدِيثُ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏ ‏وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ ‏ ‏الْكُوفَةِ ‏ ‏إِذَا تَكَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ نَاسِيًا أَوْ جَاهِلًا أَوْ مَا كَانَ فَإِنَّهُ يُعِيدُ الصَّلَاةَ وَاعْتَلُّوا بِأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ كَانَ قَبْلَ تَحْرِيمِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَأَمَّا ‏ ‏الشَّافِعِيُّ ‏ ‏فَرَأَى هَذَا حَدِيثًا صَحِيحًا فَقَالَ بِهِ ‏ ‏و قَالَ ‏ ‏هَذَا أَصَحُّ مِنْ الْحَدِيثِ الَّذِي رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي الصَّائِمِ إِذَا أَكَلَ نَاسِيًا فَإِنَّهُ لَا يَقْضِي وَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ رَزَقَهُ اللَّهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الشَّافِعِيُّ ‏ ‏وَفَرَّقَ هَؤُلَاءِ بَيْنَ الْعَمْدِ وَالنِّسْيَانِ فِي أَكْلِ الصَّائِمِ بِحَدِيثِ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏و قَالَ ‏ ‏أَحْمَدُ ‏ ‏فِي حَدِيثِ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏إِنْ تَكَلَّمَ الْإِمَامُ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ قَدْ أَكْمَلَهَا ثُمَّ عَلِمَ أَنَّهُ لَمْ يُكْمِلْهَا يُتِمُّ صَلَاتَهُ وَمَنْ تَكَلَّمَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ عَلَيْهِ بَقِيَّةً مِنْ الصَّلَاةِ فَعَلَيْهِ أَنْ ‏ ‏يَسْتَقْبِلَهَا ‏ ‏وَاحْتَجَّ بِأَنَّ الْفَرَائِضَ كَانَتْ تُزَادُ وَتُنْقَصُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَإِنَّمَا تَكَلَّمَ ‏‏ ذُو الْيَدَيْنِ ‏ ‏وَهُوَ عَلَى يَقِينٍ مِنْ صَلَاتِهِ أَنَّهَا تَمَّتْ وَلَيْسَ هَكَذَا الْيَوْمَ لَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَتَكَلَّمَ عَلَى مَعْنَى مَا تَكَلَّمَ ‏‏ ذُو الْيَدَيْنِ ‏ ‏لِأَنَّ الْفَرَائِضَ الْيَوْمَ لَا يُزَادُ فِيهَا وَلَا يُنْقَصُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَحْمَدُ ‏ ‏نَحْوًا مِنْ هَذَا الْكَلَامِ ‏ ‏و قَالَ ‏ ‏إِسْحَقُ ‏ ‏نَحْوَ قَوْلِ ‏ ‏أَحْمَدَ ‏ ‏فِي هَذَا الْبَابِ ‏


    و للعلم ان ذو اليدين قد استشهد في بدر قبل اسلام ابو هريرة فكيف يعتقد البخاري بصحة هذا الحديث ...



    مسلم


    التعديل الأخير تم بواسطة M u s l i m; الساعة 20-09-2002, 11:00 AM.

    تعليق


    • #3



      حقوة ابو هريرة ... والتمــــــــــــر

      السلام عليكم اخوتي و اخواتي الكرام ..

      ذكرت بعض المصادر ان لأبي هريرة مزود معلقا بحقوة لابي هريرة .
      قال ابو هريرة : أتيت رسول الله (ص) بتمرات فقلت ادع لي فيهن يا رسول الله بالبركة، ثم قال : خذهن فاجعلهن في (مزود) فإذا أردت منهن فأدخل يدك فخذ، ولا تنثرهن نثرا، قال:فحملت من ذلك التمر كذا و كذا وسقا في سبيل الله، وكنا نأكل ونطعم: وكان المزود معلقا بحوى لا يفارق حقوى فلما قتل عثمان انقطع.


      سير أعلام النبلاء ص452 ج 2.
      (الوسق حمل بعير)

      و بينما يروي ابو هريرة عن نفسه عندما كان في الصفة حيث لا سكن له و يقول البخاري في فتح الباري ص 236 ج 12 رواية عن ابي هريرة قال و الله الذي لا إله إلا هو، إن نكت لأعتمد بكبدي على الارض من الجوع، و إن كنت لأشد الحجر على بطني من الجوع، و لقد قعدت يوما على طريقهم الذي يخرجون منه من المسجد، فمر ابوبكر فسألته عن آية في كتاب الله ما سألته إلا ليشبعني فلم يفعل ....

      و روى البخاري عن ابي هريرة قال لقد رأيتني وإني لأخر فيما بين منبر رسول الله إلى حجرة عائشة مغشيا علىّ فيجيء الجائي فيضع رجله على عنقي و يرى أني مجنون وما بي من جنون! ما بي إلا الجوع . (( فتح الباري ص 259 ج 13 ,,))

      ترى ايها القارئ كيف تتناقض الروايتان فبما جاء في الأولى و الحقوة العجيبة التي لا تنتهي ليس فقط لنفسه فلقد جمع و قال كنا نأكل و نطعم .....

      اقول و لنا مآثر اخرى ...........تأتي ..

      مسلم

      [/QUOTE]

      تعليق


      • #4
        السلام عليكم

        اخي العزيز مسلم
        بارك الله فيك .. صبراً على ابا هريرة صبراً !!
        اوليس صحابياً ؟؟!!
        إذا يحق له ما لا يحق لغيره !!

        أولا يحق له أن يأتي بشيء من كيسه ؟؟
        لماذا تحاول الانتقاص منه ؟؟

        مهلاً اخي عليه مهلاً
        فإن هرته ستحزن ان اسات اليه !!
        فهل ستتركه وشأنه ؟
        رجاء لا تعريه ابدا بارك الله فيك !!

        تحياتي لك
        والسلام عليكم

        تعليق

        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
        حفظ-تلقائي
        x

        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

        صورة التسجيل تحديث الصورة

        اقرأ في منتديات يا حسين

        تقليص

        المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
        أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
        ردود 119
        18,094 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة وهج الإيمان
        بواسطة وهج الإيمان
         
        أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
        استجابة 1
        100 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة وهج الإيمان
        بواسطة وهج الإيمان
         
        أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
        استجابة 1
        71 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة وهج الإيمان
        بواسطة وهج الإيمان
         
        أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
        ردود 2
        156 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة وهج الإيمان
        بواسطة وهج الإيمان
         
        أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
        استجابة 1
        160 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة وهج الإيمان
        بواسطة وهج الإيمان
         
        يعمل...
        X