إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

صحيفة مصرية تختار "عائشة" و"عثمان" ضمن أسوأ 10في الاسلام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • صحيفة مصرية تختار "عائشة" و"عثمان" ضمن أسوأ 10في الاسلام

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    صحيفة مصرية تختار "عائشة" و"عثمان" ضمن أسوأ 10في الاسلام



    اسماء العشرة السيئين في الاسلام
    هم
    عائشة ام المؤمنين
    عثمان ذو النورين
    طلحة
    الزبير
    معاوية
    يزيد
    عمرو بن العاص
    المغيرة بن شعبة
    عبد الملك بن مروان
    الحجاج
    ولكننا نرى من حقنا أن نختلف معهم أحيانا. وبدأ بعثمان بن عفان حيث تكلم عن اطلاق يد الأقارب في الحكم، ثم الزبير بن العوام باعتبار انه تورط في موقعة الجمل، بعد ذلك أم المؤمنين السيدة عائشة وكتب عنها: ظلت طوال عمرها تبكي عشرين ألف قتيل مسلم ماتوا بسببها في موقعة الجمل، وبعد ذلك عمرو بن العاص عن واقعة التحكيم، وطلحة بن عبيد الله عن موقفه بشان مقتل عثمان ثم المطالبة بالثأر له، والمغيرة بن شعبة فيما يخص التوريث من معاوية ليزيد بن معاوية، ومعاوية عن "اغتصاب" الخلافة، وعبد الملك بن مروان، والحجاج بن يوسف الثقفي.
    http://www.alarabiya.net/Articles/2006/10/05/28032.htm

    وشهد شاهد من أهلها

  • #2
    حتى لو فسق الفاسقون ونعق الناعقون وكانوا أبواقا لاعداء الاسلام يسيئون للصحابة الكرام ولأمهات المسلمين الفاضلات فسيظل هؤلاء اعلاما للهدى ومنارات يهتدي بها الحائرون رغم انف الحاقدين

    ولا يضر الجبل الاشم اذا نبح عليه كلب حقير


    حسبنا الله ونعم الوكيل

    تعليق


    • #3
      فضائل عائشة رضي الله عنها

      سؤال:
      السؤال :
      ما هي فضائل عائشة رضي الله عنها ، هل لكم أن تعرّفونا بشيء من ذلك لعلنا نقتدي بها نحن معشر النساء ، هذا أمر يهمني وصاحباتي ونحن ندرس الدّين .



      الجواب :
      قال ابن القيم رحمه الله :

      ومن خصائصها : أنها كانت أحب أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه كما ثبت عنه ذلك في البخاري وغيره وقد سئل أي الناس أحب إليك قال عائشة قيل فمن الرجال قال أبوها

      ومن خصائصها أيضا : أنه لم يتزوج امرأة بكرا غيرها .

      ومن خصائصها : أنه كان ينزل عليه الوحي وهو في لحافها دون غيرها .

      ومن خصائصها : أن الله عز وجل لما أنزل عليه آية التخيير بدأ بها فخيرها فقال : " ولا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك فقالت أفي هذا أستأمر أبوي فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة فاستنّ بها ( أي اقتدى ) بقية أزواجه صلى الله عليه وسلم وقلن كما قالت .

      ومن خصائصها : أن الله سبحانه برأها مما رماها به أهل الإفك وأنزل في عذرها وبراءتها وحيا يتلى في محاريب المسلمين وصلواتهم إلى يوم القيامة وشهد لها بأنها من الطيبات ووعدها المغفرة والرزق الكريم وأخبر سبحانه أن ما قيل فيها من الإفك كان خيرا لها ولم يكن ذلك الذي قيل فيها شرا لها ولا عائبا لها ولا خافضا من شأنها بل رفعها الله بذلك وأعلى قدرها وأعظم شأنها وصار لها ذكرا بالطيب والبراءة بين أهل الأرض والسماء فيا لها من منقبة ما أجلها ...

      ومن خصائصها رضي الله عنها : أن الأكابر من الصحابة رضي الله عنهم كان إذا أشكل عليهم أمر من الدين استفتوها فيجدون علمه عندها .

      ومن خصائصها : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي في بيتها وفي يومها وبين سحرها ونحرها ودفن في بيتها .

      ومن خصائصها : أن الملَك أَرى صورتَها للنبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يتزوجها في سرقة
      حرير فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن يكن هذا من عند الله يمضه .

      ومن خصائصها : أن الناس كانوا يتحرون بهداياهم يومها من رسول الله صلى الله عليه وسلم تقربا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فيتحفونه بما يحب في منزل أحب نسائه إليه صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهن أجمعين . أ.هـ " جلاء الأفهام " ( ص 237 - 241 )
      والله أعلم .



      الإسلام سؤال وجواب
      الشيخ محمد صالح المنجد

      تعليق


      • #4
        فضائل عثمان بن عفان (ذو النورين)


        علمه وقراءته القرآن

        ‏[‏رواه ابن حجر العسقلاني في تغليق التعليق ‏(‏937‏)‏ ‏]‏‏.‏
        كان عثمان أعلم الصحابة بالمناسك، وبعده ابن عمر‏.‏
        وكان يحيي الليل، فيختم القرآن في ركعة، قالت امرأة عثمان حين قتل‏:‏ لقد قتلتموه وإنه ليحيي الليل كله بالقرآن في ركعة، وعن عطاء ابن أبي رباح‏:‏ ‏(‏إن عثمان بن عفان صلى بالناس، ثم قام خلف المقام، فجمع كتاب اللَّه في ركعة كانت وتره فسميت بالبتيراء‏)‏، وكان يضرب المثل به في التلاوة، أما عمر بن الخطاب فكان يضرب المثل به في قوة الهيبة، وعلي بن أبي طالب في القضاء‏
        كرمه ـ رضي اللَّه عنه ـ
        كان لعثمان على طلحة خمسون ألفًا، فخرج عثمان يومًا إلى المسجد فقال له طلحة‏:‏ قد تهيأ مالك فاقبضه‏.‏ قال‏:‏ هو لك يا أبا محمد معونة لك على مروءتك‏.
        فراسته
        دخل رجل على عثمان فقال له عثمان‏:‏ يدخل عليّ أحدكم والزنا في عينيه، فقال الرجل‏:‏ أَوَحْيٌ بعد رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ‏؟‏‏!‏ فقال‏:‏ لا، ولكن فراسة صادقة‏.‏
        صدقاته

        عن ابن عباس قال‏:‏ قحط الناس في زمان أبي بكر‏.‏ فقال أبو بكر‏:‏ لا تمسون حتى يفرج اللَّه عنكم‏.‏ فلما كان من الغد جاء البشير إليه قال‏:‏ لقد قدمت لعثمان ألف راحلة برًَّا وطعامًا قال‏:‏ فغدا التجار على عثمان، فقرعوا عليه الباب، فخرج إليهم وعليه ملاءة قد خالف بين طرفيها على عاتقه‏.‏ فقال لهم‏:‏ ما تريدون‏؟‏ قالوا‏:‏ قد بلغنا أنه قدم لك ألف راحلة برًَّا وطعامًا‏.‏ بعنا حتى نوسع به على فقراء المدينة، فقال لهم عثمان‏:‏ ادخلوا، فدخلوا، فإذا ألف وقر قد صدت في دار عثمان فقال لهم‏:‏ كم تربحوني على شرائي من الشام‏؟‏ قالوا‏:‏ العشرة اثني عشر‏.‏ قال‏:‏ قد زادوني‏.‏ قالوا‏:‏ العشرة أربعة عشر‏.‏ قال‏:‏ قد زادوني‏.‏ قالوا‏:‏ العشرة خمسة عشر‏.‏ قال‏:‏ قد زادوني قالوا‏:‏ من زادك ونحن تجار المدينة‏؟‏ قال‏:‏ زادوني بكل درهم عشرة‏.‏ هل عندكم زيادة‏؟‏ قالوا‏:‏ لا‏.‏ قال‏:‏ فأشهدكم معشر التجار أنها صدقة على فقراء المدينة‏.‏
        خوفه
        كان لعثمان عبد فقال له‏:‏ إني كنت عركت أذنك فاقتص مني، فأخذ بأذنه ثم قال عثمان‏:‏ اشدد، يا حبذا قصاص في الدنيا لا قصاص في الآخرة‏.‏ وروي عنه أنه قال‏:‏ ‏(‏لو أني بين الجنة والنار لا أدري إلى أيتهما يؤمر بي لاخترت أن أكون رمادًا قبل أن أعلم إلى أيتهما أصير‏)‏
        ثناء عليٌّ عليه
        قال عليٌّ ـ رضي اللَّه عنه ـ‏:‏ كان عثمان أوصلنا للرحم وأتقانا للرب‏.‏ وقال ـ رضي اللَّه عنه ـ‏:‏ أنا وطلحة والزبير وعثمان كما قال اللَّه تعالى‏:‏ ‏{‏ونَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ متَقَابِلِينَ‏}‏ ‏[‏الحجر‏:‏ 47‏]‏‏.‏ وسأله سائل عن عثمان بعد قتله فقال له‏:‏ إن عثمان من الذين آمنوا وعملوا الصالحات، ثم اتقوا وآمنوا، ثم اتقوا وأحسنوا، واللَّه يحب المحسنين‏.‏
        الأحاديث الواردة في فضله
        قال رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ‏:‏
        ـ1ـ ‏(‏اللَّهم إني رضيت عن عثمان فارض عنه‏)‏‏.‏
        ـ2ـ ‏(‏غفر اللَّه لك يا عثمان ما قدمت، وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما هو كائن إلى يوم القيامة‏)‏‏.‏
        ـ3ـ ‏(‏عثمان أحيا أمتي وأكرمها‏)‏‏.‏
        ـ4ـ ‏(‏عثمان في الجنة‏)‏‏.‏
        ـ5ـ ‏(‏عثمان حيي تستحي منه الملائكة‏)‏‏.‏
        ـ6ـ ‏(‏عثمان رفيقي معي في الجنة‏)‏‏.‏
        ـ7ـ ‏(‏عثمان وليي في الدنيا والآخرة‏)‏‏.‏
        ـ8ـ ‏(‏رحمك اللَّه يا عثمان ما أصبت من الدنيا، ولا أصابت منك‏)‏‏.‏
        ـ9ـ ‏(‏يا عثمان إنك ستبلى بعدي فلا تقاتلن‏)‏‏.‏

        تعليق


        • #5
          ومن فضائل عائشة على عثمان

          اقتلوا نعثلا لقد كفر
          نحن لا نريد كلام انشاء
          او عاطفه
          ان كل ما ذكر هو تاريخ
          وحقائق
          فلا تخطب اخي الكريم
          ولا تخرج عن طورك
          هدئ من روعك
          وتكلم بهدوء وعلم ودراية

          تعليق


          • #6
            العشرة السيئين بقلم اهل السنة

            اسماء العشرة السيئين في الاسلام
            هم
            عائشة ام المؤمنين
            عثمان ذو النورين
            طلحة
            الزبير
            معاوية
            يزيد
            عمرو بن العاص
            المغيرة بن شعبة
            عبد الملك بن مروان
            الحجاج

            عجبا والله ان اعترف واحد من اهلها وشهد عليهم
            خرج
            من خرج وابى ان يتبع الا جهله وتعصبه
            ليكذب الحقيقة
            فهاهنا من يتصدى لعائشة وابنائها فهو منكم وبيكم يااتباعها
            فارجو ان يكون الرد علميا موضوعيا
            وليس سرد لاحاديث موضوعة

            تعليق


            • #7
              اذا كنت ترى ان الاحاديث التي أوردها موضوعة فلا فائدة من الكلام اذن ولندعك تاتي بما تريد دون المناقشة او الردولتقل ما تشاء فلن يكون أي رد عليك ذا طابع علمي لانه يستند الى ادلة موضوعة كما تقول

              يا هذا لقد ترضى علي عن طلحة والزبير يوم الجمل فقال عن قاتل الزبير لما جاءه برأسه (لا تأذنوا له وبشروه بالنار)

              فكيف لا يرضى عن بقية الصحابة الكرام الذين شهد معهم بدايات دعوة الاسلام وحمل معهم اعباء الدعوة مذ أسلم واتبع الرسول

              لقد رضي عن بيعة ابي بكر وبايعه بعد تأخر

              وقال عن عمر لما رأى الناس يصلون التراويح(نور الله قلبك يا ابن الخطاب كما نورت بيوت الله بهذه الصلاة)

              وكلنا يجل ويحترم الامام الشهيد وكذا جميع الصحابة ولا ننتقص من قدر احدهم (لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق احدكم مثقال أحد ذهبا ما بلغ عشر احدهم ولا نصيفه)

              صدقت يا رسول الله

              تعليق


              • #8
                اذا كنت ترى ان الاحاديث التي أوردها موضوعة فلا فائدة من الكلام اذن ولندعك تاتي بما تريد دون المناقشة او الردولتقل ما تشاء فلن يكون أي رد عليك ذا طابع علمي لانه يستند الى ادلة موضوعة كما تقول

                يا هذا لقد ترضى علي عن طلحة والزبير يوم الجمل فقال عن قاتل الزبير لما جاءه برأسه (لا تأذنوا له وبشروه بالنار)

                فكيف لا يرضى عن بقية الصحابة الكرام الذين شهد معهم بدايات دعوة الاسلام وحمل معهم اعباء الدعوة مذ أسلم واتبع الرسول

                لقد رضي عن بيعة ابي بكر وبايعه بعد تأخر

                وقال عن عمر لما رأى الناس يصلون التراويح(نور الله قلبك يا ابن الخطاب كما نورت بيوت الله بهذه الصلاة)

                وكلنا يجل ويحترم الامام الشهيد وكذا جميع الصحابة ولا ننتقص من قدر احدهم (لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق احدكم مثقال أحد ذهبا ما بلغ عشر احدهم ولا نصيفه)

                صدقت يا رسول الله

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة أمير الكلمة
                  اذا كنت ترى ان الاحاديث التي أوردها موضوعة فلا فائدة من الكلام اذن ولندعك تاتي بما تريد دون المناقشة او الردولتقل ما تشاء فلن يكون أي رد عليك ذا طابع علمي لانه يستند الى ادلة موضوعة كما تقول

                  نعم موضوعة وبدليل اعمالهم
                  التي تغضب الله
                  وبدليل ان شاهد من عنكم شهد بانهم اسوأ من في الصحابة
                  وبدليل كتب السير والتاريخ تذكر حقائقهم واعمالهم
                  وذاك لا يعني ان بابا لحوار انغلق
                  بل مفتوح لكل من له سعة صدر ورحابة


                  المشاركة الأصلية بواسطة أمير الكلمة

                  يا هذا

                  ممكن تهدأ من روعك وتهدأ اعصابك فنحن لسنا في حلبة شتيمة واهانات
                  وانت ضيف علينا وواجب احترامك
                  فانت اخ كريم ولك الحق في تدافع عن معتقدك
                  وبكل حرية
                  المشاركة الأصلية بواسطة أمير الكلمة
                  لقد ترضى علي عن طلحة والزبير يوم الجمل فقال عن قاتل الزبير لما جاءه برأسه (لا تأذنوا له وبشروه بالنار)
                  انت مطالب ان تاتيني بنص للامام عليه السلام
                  انه ترضى على طلحة
                  هذا واحد
                  والامر الاخر
                  الزبير يؤاخذ بافعاله
                  وان بشر الامام قاتله بالنار
                  لانه قتله غيلة وقتله ليس لوجه الله
                  بل لوجه عائشة
                  وربما هناك امر اخر اغفله
                  اذن
                  انا بانتظار
                  الدليل على رضا الامام
                  عن طلحة



                  المشاركة الأصلية بواسطة أمير الكلمة
                  فكيف لا يرضى عن بقية الصحابة الكرام الذين شهد معهم بدايات دعوة الاسلام وحمل معهم اعباء الدعوة مذ أسلم واتبع الرسول
                  هذا اسلوب انشائي اخي الكريم
                  الله يقول
                  ال عمران
                  وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ (144)
                  وانت تقول كيف لا يرضى عنهم اعلم ان
                  هناك احاديث تكشف حال الصحابة وتعريهم
                  وانت تقول انه رضى عنهم
                  فهل عندك ما يثبت عكس هذه الاية الكرينه


                  المشاركة الأصلية بواسطة أمير الكلمة
                  لقد رضي عن بيعة ابي بكر وبايعه بعد تأخر
                  مادخل ابو بكر بالموضوع
                  وما شان البيعة
                  وهل عدته الصحيفة من اسوأ العشرة من الصحابة
                  انه امر اخر وموضوع اخر وانزلاق في الموضوع
                  حذار من الانزلاقات

                  المشاركة الأصلية بواسطة أمير الكلمة
                  وقال عن عمر لما رأى الناس يصلون التراويح(نور الله قلبك يا ابن الخطاب كما نورت بيوت الله بهذه الصلاة)
                  وهنا ايضا انت مطالب بالنص الجلي والدليل الثابت لمقولة علي عليه السلام
                  وان كان لدليك دليل ان الامام علي صلاها
                  انها افضل وتلجم من ينكرها
                  الكلام ببلاش
                  اما الدليل فهذا امر صعب اثباته


                  المشاركة الأصلية بواسطة أمير الكلمة
                  وكلنا يجل ويحترم الامام الشهيد وكذا جميع الصحابة ولا ننتقص من قدر احدهم
                  اولا الصحابة بشكل عام فيه الصالح والطالح
                  نحن نحب الصحابة الذين ساروات على نهج رسول الله ولم يغيروا ولن ينقلبوا على اعقابهم
                  والامر الاخر
                  لا ادري لماذا تربط هؤلاء بالامام
                  ومن هم وماذا هم مقابل الامام
                  لا شئ
                  عليك بما ذكرتهم الصحيفة
                  ان تحاور ما جئ به ولا تبتعد عنها
                  خذ مثلا بكاء عائشة طول عمرها ندما على قتل 20 الف صحابي ناقش هذا الموضوع
                  ناقش هرقلية معاوية اللعين ويزيد اللعين كيفية تنصيبه للحكم وطلحة ومشاركته بقتل عثمان
                  وعثمان بجرائمة الاقتصادية ومخالفته لاحكام الرسول والدين
                  ناقش في عائشة وفتواها بقتل عثمان وكذلك حربها للامام علي عليه السلام
                  وجرائم عمرو بن العاص
                  وكذلك المغيرة بن شعبة
                  حاور بهذه الاسماء
                  لا تاتيني بابي بكر
                  وان كان هو كبيرهم
                  لكنه هنا خارج الموضوع


                  (
                  المشاركة الأصلية بواسطة أمير الكلمة
                  لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق احدكم مثقال أحد ذهبا ما بلغ عشر احدهم ولا نصيفه)
                  صدقت يا رسول الله
                  من سب الصحابة
                  ارجو ان لا تخلط بين ذكر الحقيقة وبين سب الصحابة
                  بين النقد وذكر التاريخ وبين السب
                  فنحن لا نسب اولا صحابة رسول ولا نلعنهم الا من لعن وغضب عليهم رسول الله
                  وثانيا تفضل هنا الى كتبك وتامل
                  صحابتك الذين تدافع عنهم

                  صحيح مسلم
                  لا تسبوا أحدا من أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه
                  حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال كان بين خالد بن الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف شيء فسبه خالد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوا أحدا من أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه


                  وعن أبي سعيد أيضاً قال: كان بين خالد بن الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف شيء فسبه خالد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تسبوا أحداً من أصحابي؛ فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه))
                  أخرجه مسلم في كتاب فضائل الصحابة باب تحريم سب الصحابة رضي الله عنهم (2541).
                  ********************************************

                  اقول حتى اوفر على نفسي كثرة الحديث عن هذا الحديث
                  ادخل هذا الرابط
                  لتجد حقيقة ما ذكرناه
                  هذا واحد وان كان لي تحفظ على كثير ما ذكر فيه
                  والاهم من كل هذا وذاك تجد
                  فيه الزبده وهو يحاكي نفسك الطيبه عن معنى الصحابة بشئ من التعقل وليس التهور
                  الذي يوالمك

                  http://www.islamonline.net/arabic/ar...rticle05.shtml



                  وانهي كلامي معك
                  واقول ان رسول الله ايضا قال

                  لا تسبوا البرغوث‏.‏

                  رواه الطبراني في الأوسط عن علي قال نزلنا منزلا فآذتنا البراغيث فسببناها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوها فنعمت الدابة فإنها أيقظتكم لذكر الله،
                  ورواه الوليد بن مسلم عن أنس قال ذكرت البراغيث عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنها توقظ للصلاة،
                  ورواه البزار عن أنس بلفظ كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلدغت رجلا برغوث فلعنها فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تلعنها فإنها نبهت نبيا من الأنبياء للصلاة‏.‏
                  والمشهور على الألسنة لا تسبوا البرغوث فإنه أيقظ نبيا إلى الصلاة،
                  وقال النجم وأخرجه الطبراني في الدعاء‏.‏ ولفظه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يسب برغوثا فقال لا تسبه فإنه أيقظ نبيا لصلاة الفجر انتهى،

                  تعليق


                  • #10
                    يرفع لامير الكلمة

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    x

                    رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                    صورة التسجيل تحديث الصورة

                    اقرأ في منتديات يا حسين

                    تقليص

                    لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                    يعمل...
                    X