إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ابو بكر وعمر والقداسة المختلقه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ابو بكر وعمر والقداسة المختلقه

    اذا كان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال اتبعوا سنتي وسنة الخلفاء فكيف يقول الامام علي عليه السلام ما أخال أحدا يعلمنا السنة::
    مسند الشافعي ج1/ص118
    أخبرنا بن عيينة عن عمرو عن أبي جعفر قال أبصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه على عبد الله بن جعفر ثوبين مضرجين وهو محرم فقال ما هذه الثياب فقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه ما أخال أحدا يعلمنا السنة فسكت عمر رضي الله عنه


    اذا كان عمر من المبشرين بالجنة وان الله رضى عنه في محكم كتابه فكيف تقولون ان الامام علي عليه السلام يقول عند جثة عمر ارجوا من الله ان تكون مع صاحبيك؟؟

    صحيح البخاري ج3/ص1345
    3474 حدثني الوليد بن صالح حدثنا عيسى بن يونس حدثنا عمر بن سعيد بن أبي الحسين المكي عن بن أبي مليكة عن بن عباس رضي الله عنهما قال إني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر بن الخطاب وقد وضع على سريره إذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه على منكبي يقول رحمك الله إن كنت لأرجو أن يجعلك الله مع صاحبيك لأني كثيرا مما كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كنت وأبو بكر وعمر وفعلت وأبو بكر وعمر وانطلقت وأبو بكر وعمر فإن كنت لأرجو أن يجعلك الله معهما فالتفت فإذا هو علي بن أبي طالب

    كيف يسأل ابو بكر رسول الله عن نفسه وهو من المهاجريين ومن البدريين وكيف لايضمن رسول الله صلى الله عليه واله له مستقبله وهو القائليا ((أهل بدر افعلوا ما شئتم فقد غفر لكم)) علاوة على انه صاحب الغار::

    موطأ مالك ج2/ص461
    وحدثني عن مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله أنه بلغه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لشهداء أحد هؤلاء اشهد عليهم فقال أبو بكر الصديق ألسنا يا رسول الله بإخوانهم أسلمنا كما أسلموا وجاهدنا كما جاهدوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلى ولكن لا أدري ما تحدثون بعدي فبكى أبو بكر ثم بكى ثم قال أإنا لكائنون بعدك


    يتبع

  • #2
    االرسول صلى الله عليه واله علم حذيفة اسماء المنافقين
    وعمر بن الخطاب يسأل حذيفة هل اسمه منهم ام لا
    الا يعرف انه مبشر بالجنه وان الله رضى عنه
    الم يكن يعرف الروايات التي في فضله



    مصنف ابن أبي شيبة ج7/ص481
    37390 حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب قال مات رجل من المنافقين فلم يصل عليه حذيفة فقال له عمر أمن القوم هو قال نعم فقال له عمر بالله منهم أنا قال لا ولن أخبر به أحدا بعدك



    عمر عند وفاته لايعلم انه من أهل الجنة وابن حزم يتستر على الموضوع
    اين ذهبت الروايات التي في فضله واين ذهب حديث المبشرين
    واين ذهبت الايات التي بشرتهم بالحسنى



    الطبقات الكبرى ج3/ص352
    أخبرنا هوذة بن خليفة قال أخبرنا بن عون عن محمد بن سيرين قال لما طعن عمر جعل الناس يدخلون عليه فقال لرجل انظر فأدخل يده فنظر فقال ما وجدت فقال إني أجده قد بقي لك من وتينك ما تقضي منه حاجتك قال أنت أصدقهم وخيرهم قال فقال رجل والله إني لأرجو أن لا تمس النار جلدك أبدا قال فنظر إليه حتى رثينا أو أوينا له ثم قال إن علمك بذلك يا فلان لقليل لو أن ما في الأرض لي لافتديت به من هول المطلع قال


    الإحكام لابن حزم ج7/ص425
    وأما قول عمر فظن منه وقد قال رضي الله عنه إذ بشره ابن عباس عند موته بالجنة والله إن علمك بذلك يا ابن عباس لقليل فخفي عليه شهادة النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة مع ما في القرآن من ذلك لأهل الحديبية وهم منهم فهكذا خفي عليه نص النبي صلى الله عليه وسلم على أبي بكر وهذا من عمر مضاف إلى ما قلنا آنفا ومضاف إلى قول يوم مات النبي صلى الله عليه وسلم

    تعليق


    • #3
      بوركت


      صعقتهم!!!!!!!!



      اللهم صل على محمد وآل محمد

      تعليق


      • #4
        يبدو أن اخواننا لا يفرقون بين النصوص التي وردت عن الرسول في أفضلية الصحابة ومكانهم من الله وبين اقوالهم هم عن انفسهم والتي تبدو فيها علامات الخشية والخوف من الله تعالى والاشفاق والوجل بين يديه سبحانه لذلك تعجبوا من اقوال عمر وقبله ابو بكر أيضا

        هذا من التواضع ايها الناس ومن الخشية والاشفاق

        وهنا في الاحاديث التي أوردتها

        حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب قال مات رجل من المنافقين فلم يصل عليه حذيفة فقال له عمر أمن القوم هو قال نعم فقال له عمر بالله منهم أنا قال لا ولن أخبر به أحدا بعدك

        فهنا قال له حذيفة لا لست منهم فكيف تناسيت ذلك واستشهدت فقط بان عمرا لا يعرف مكانه في الجنة

        يا هذا لو أن أحد الناس علم يقينا انه من اهل الجنة فان هذا لا يمنع أن تظل في قلبه الخشية من الله والخوف منه لان هذه الخشية وذلك الخوف عبادة يتقرب بها الى الله وكلنا تحت مشيئة الله ان شاء غفر لنا وان شاء عذبنا-

        وفي هذا أيضا تواضع منه رضي الله عنه

        والحمد لله اولا وآخرا
        وارض اللهم عن ساداتنا ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن الصحابة اجمعين وعن التابعين وتابعيهم باحسان الى يوم الدين
        (سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين)






        تعليق


        • #5
          يا امير الكلمه:d

          محاوله فاشله منك لتحريف الموضوع:d

          الامر الذي نتحدث عنه هو ان اصحابك لايعرفون انهم من اهل الجنة:d

          ولا يعرفون خاتمتهم اصلا:d


          فعبثا تحاول:d

          حتى ان عمر لايعرف حتى مماته انه مبشر بالجنة وانت تقول من خشية الله:d

          الا اذا كان يشك في نبوة النبي ص :d

          تعليق


          • #6
            الأخ أمير الكلمة


            كيف تفسر لنا أن عمر لا يعلم أنه من أهل الجنة، وأنتم تقولون إن القرآن شهد له؟


            إذا كان القرآن شهد له فليس من الممكن أن يشك الإنسان في ذلك وإلا كان سيء الظن بكتاب الله؟

            أم أنتم أعلم بما في القرآن من عمر؟


            وكيف تفسر لنا أن عمر يسأل حذيفة أنه من المنافقين أم لا؟

            تعليق


            • #7
              يرفع لنرى رأي الوهابية

              تعليق


              • #8
                ايش هالبهذلة يا معسل
                لوووووووووووووووووول

                تعليق


                • #9
                  تسجيل متابعة مع الشكر للأخ الكريم معسل حفظه الله تعالى .

                  تعليق


                  • #10
                    أخي مـعسل من غير (( ميم))
                    أضف هــذا على ذاك
                    لدى عودة النبي صلى الله عليه وآله وسلم من غزوة تبوك
                    ابن حزم في المحلي بالاثار ج12 ح2203 كتاب الحدود :
                    يقول و اما حديث حذيفة فساقط لانه من طريق الوليد بن جميع و هو هالك و لانراه يعلم من وضع الحديث فانه قد روي اخبارا فيها ان ابابكر و عمر و عثمان و طلحة و سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهم ارادوا قتل النبي صلي الله عليه و اله والقاءه من العقبة في تبوك .
                    نر ي ان ابن حزم يسقط الحديث لوليدبن جميع.
                    و الحال ان وليد من رجال البخاري و مسلم و سنن ابي داود و صحيح ترمذي و سنن نسائي.
                    و الحال ان كثير من كتب الرجال صرحوا بوثاقة وليد بن جميع
                    وفي زمن حكم عثمان بن عفان ، صرح حذيفة بن اليمان ( رضوان الله عليه ) باسماء الذين حاولوا قتل النبي في العقبة .. وكان منها أسماء ابو بكر وعمر وعثمان وسعد بن أبي وقاص وأبا موسى الاشعري وأبوسفيان بن حرب وطلحة بن عبيد الله وعبد الرحمن بن عوف
                    المصدر (المحلى لابن حزم الأندلسي ج 11 ص 225ومنتخب التواريخ ص 63)
                    هذا ليس قولي ولا قول معسل وإنما قولكم
                    نحن لم نقل شيئاَ
                    هل سمعت شيئاَ يا عسل أنا لم أسمع !!

                    تعليق


                    • #11
                      اصحاب الصحيفة النكراء !!!

                      تعليق


                      • #12
                        اللهم صلي على النبي المختار واله الأطهار

                        اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود

                        اللهم عجل فرج مولانا صاحب العصر والزمان
                        *****************************

                        تعليق

                        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                        حفظ-تلقائي
                        x

                        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                        صورة التسجيل تحديث الصورة

                        اقرأ في منتديات يا حسين

                        تقليص

                        لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                        يعمل...
                        X