السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

نهنئ صاحب العصر والزمان الإمام المهدي المنتظر عجل الله تعالى شرفه ورسول الله وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام جميعا والأمة الإسلامية كلها سيما الشيعة الموالين .

------------------

مولده

ولد يوم الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من رجب على قول الأكثر و في الفصول المهمة ليلة الأحد الثالث و العشرين منه و في رواية يوم الأحد سابع شعبان بعد عام الفيل بثلاثين سنة و قيل بتسع و عشرين بعد مولد النبي صلى الله عليه وآله بثلاثين سنة و قيل بثمان و عشرين قبل النبوة باثنتي عشرة سنة و قيل بعشر سنين و هو الذي صححه في الإصابة قبل الهجرة بثلاث و عشرين سنة و قيل بخمس و عشرين و كانت ولادته بمكة المكرمة في الكعبة المشرفة كما في الفصول المهمة لابن الصباغ المالكي و مروج الذهب للمسعودي و إرشاد المفيد و السيرة الحلبية لعلي بن برهان الدين الحلبي الشافعي قال الأخير و في سنة ثلاثين من مولده صلى الله عليه وآله ولد علي بن أبي طالب في الكعبة . قال المفيد في الإرشاد : و لم يولد قبله و لا بعده مولود في بيت الله سواه إكراما من الله جل اسمه له بذلك و إجلالا لمحله في التعظيم -اه- . و قال الآلوسي في شرح عينية عبد الباقي : و كون الأمير كرم الله وجهه ولد في البيت أمر مشهور في الدنيا و ذكر في كتب الفريقين السنة و الشيعة -اه- و في ذلك يقول السيد الحميري :
ولدته في حرم الإله و أمنه و البيت حيث فناؤه و المسجد
بيضاء طاهرة الثياب كريمة طابت و طاب وليدها و المولد
في ليلة غابت نحوس نجومها و بدت مع القمر المنير الأسعد
ما لف في خرق القوابل مثله إلا ابن آمنة النبي محمد
و يقول عبد الباقي العمري في عينيته المشهورة:
أنت العلي الذي فوق العلى رفعا ببطن مكة وسط البيت إذ وضعنا
و قال علي عليه‏ السلام يوم خيبر :
أنا الذي سمتني أمي حيدره كليث غابات شديد قسوره


كنيته

يكنى أبا الحسن و أبا الحسين و كان الحسن في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله يدعوه أبا الحسين و الحسين يدعوه أبا الحسن و يدعوان رسول الله صلى الله عليه وآله أباهما فلما توفي النبي صلى الله عليه وآله دعوا عليا أباهما.و كان يكنى أيضا بأبي تراب كناه به رسول الله صلى الله عليه وآله ففي الإستيعاب بسنده قيل لسهل بن سعد إن أمير المدينة يريد أن يبعث إليك لتسب عليا عند المنبر قال كيف أقول قال تقول أبا تراب فقال و الله ما سماه بذلك إلا رسول الله صلى الله عليه وآله قال و كيف ذلك يا أبا العباس قال دخل على فاطمة ثم خرج من عندها فاضطجع في صحن المسجد فدخل رسول الله صلى الله عليه وآله على فاطمة فقال أين ابن عمك قالت هو ذاك مضطجع في المسجد فوجده قد سقط رداؤه عن ظهره و خلص التراب إلى ظهره فجعل يمسح التراب عن ظهره و يقول اجلس أبا تراب فو الله ما سماه به إلا رسول الله صلى الله عليه وآله و الله ما كان اسم أحب إليه منه .


زهده

و إذا نظرنا إلى زهده في الدنيا أخذنا العجب و البهر من رجل في يده الدنيا كلها عدى الشام - العراق و فارس و الحجاز و اليمن و مصر و هو يلبس الخشن و يأكل الجشب مواساة للفقراء و يقول يا دنيا غري غيري إلخ و لم يخلف إلا سبعمائة درهم فضلت من عطائه كان يعدها لخادم يشتريها لأهله و يفرق جميع ما في بيت المال ثم يأمر به فيكنس ثم يصلي فيه رجاء أن يشهد له.و ما شبع من طعام قط.و قد بلغ من زهده في الدنيا أن تكون الدنيا عنده أهون من ورقة في فم جرادة تقضمها.كما في بعض كلامه و أن تكون الإمرة عنده لا تساوي نعلا قيمتها ثلاثة دراهم إلا أن يقيم حقا أو يدفع باطلا كما قاله لابن عباس و هو سائر إلى البصرة .

الجود و السخاء

و إذا نظرنا إلى جوده و سخائه وجدناه أسخى من السحاب الهاطل و وجدناه لا يبارى في ذلك و لا يماثل قال الشعبي كان أسخى الناس و قال عدوه معاوية لو ملك بيتا من تبر و بيتا من تبن لأنفق تبره قبل تبنه و كان يكنس بيوت الأموال و يصلي فيها و يقول يا صفراء و يا بيضاء غري غيري و لم يخلف ميراثا و كانت الدنيا كلها بيده عدى الشام و لم يعمل بآية النجوى غيره.و أعتق ألف عبد من كسب يده و لم يقل لسائل لا قط.

حكمه

إلهي كفى بي عزا أن أكون لك عبدا وكفى بي فخرا أن تكون لي ربا أنت كما أحب فاجعلني كما تحب

قد غاب عن قلوبكم ذكر الآجال وحضرتكم كواذب الآمال

من رغب في نعيم الآخرة قنع بيسير الدنيا

صديقك من نهاك وعدوك من أغراك

إذا قدرت على عدوك فاجعل العفو عنه شكراً للقدرة عليه

اتقوا معاصي الله في الخلوات، فإن الشاهد هو الحاكم

من وضع نفسه مواضع التهمة، فلا يلومن من أساء به الظن

عجبت لمن يقنط و معه الاستغفار .

أفضل الزهد إخفاء الزهد .


ما قاله الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عن الإمام علي عليه السلام

" عنوان صحيفة المؤمن حب علي بن أبي طالب " .

" لا سيف إلا ذو الفقار و لافتى إلا علي "

" الصديقون ثلاثة مؤمن آل ياسين و مؤمن فرعون و أفضلهم علي "

" لكل نبي وصي و وارث ، و وصي و وارثي علي "

" خُلقتُ من شجرة واحدة أنا و علي "

" أنا مدينة العلم و علي بابها ، فمن أراد العلم فليأت الباب "

" زينوا مجالسكم بذكر علي "


أبيات بحقه عليه السلام
مولاي عيدك

مولاي يومُكَ من حدودي اكبرُ ---- فاذا كبا شعري، ففكري يُعذرُ

ماذا أقول به، و كلُّ مقالة ------مهما استطالت، فهي عنك ستقصر

يكفي بأَنَّك مُذْ طلعتَ تضاربتْ ------فيك العقولُ فُمفرِطُ ومُقصِّر

مَدّتْ لتختبر المحيطَ قياسُها -------فاذا به في موجه يتكسر

سبحان ذاتك مارآها ناظرٌ -------إلاّ وقال الى حياتي تنظر

كُلٌّ يخال بأنّه لك ينتمي ------ في السير فهو على صِراطك يعبر

ولانتَ أَنتَ الشمس عَمَّ شُعاعُها ------فبكل اُفق منك لمحٌ يزهر

مولاي أَوقَفني ببابك موسم ------- فيه ينابيعُ الوِلا تتفجّر

ميلادُ فجرك لايخطّ جلالَه ------- قلمٌ، ولا يسمو اليه مصدر

من مشرق الحقِّ انبثقتَ رِسالةً -------- فيها الخلود مُنوَّرٌ ومُعطّرُ

ونشأتَ في دنيا النبوّة صاعداً --------- بمدارج فيها الملائك تعثر


فضل زيارته عليه السلام

1- المفيد، عن ابن قوليه، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ما خلق الله خلقا أكثر من الملائكة وانه لينزل كل يوم سبعون ألف ملك فيأتون البيت المعمور فيطوفون به، فإذا هم طافوا به نزلوا فطافوا بالكعبة، فإذا طافوا بها أتوا قبر النبي (صلى الله عليه وآله) فسلموا عليه، ثم أتوا قبر أمير المؤمنين (عليه السلام) فسلموا عليه، ثم أتوا قبر الحسين (عليه السلام) فسلموا عليه، ثم عرجوا، ينزل مثلهم أبدا إلى يوم القيامة.

وقال (عليه السلام): من زار أمير المؤمنين عارفاً بحقه غير متجبر ولا متكبر كتب الله له أجر مائة ألف شهيد، وغفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، وبعث من الامنين وهون عليه الحساب واستقبله الملائكة، فإذا انصرف شيّعته إلى منزله فإن مرض عادوه وإن مات تبعوه بالاستغفار إلى قبره، قال: ومن زار الحسين (عليه السلام) عارفاً بحقه كتب الله له ثواب ألف حجة مقبولة، وألف عمرة مقبولة، وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر(30). - أمالي الطوسي ج1 ص218.

السلام عليك يا أمير المؤمنين