إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ديوان الامام (ع )

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ديوان الامام (ع )

    قـافـية الـهـمـزة


    يقول عليه السلام في فضـل العلم:[البحر البسيط]

    الــــنــــاس مــــــــن جــــهــــة الــتــمــثــال أكــــفـــــاء أبـــــــــــوهــــــــــــم آدم , والأم iiحـــــــــــــــــــــــوّاءُ(1)
    وإنــــــمــــــا أمــــــهــــــات الــــــنــــــاس
    iiأوعــــــيــــــة مـــســـتـــودعــــات , ولــــلأحـــــســـــاب آبــــــــــــــاءُ
    فــــــإن يـــكـــن لـــهـــم مــــــن أصــلــهـــم شـــــــرف يـــفــــاخــــرون بـــــــــــه , فــالـــطـــيـــن والـــــمــــــاءُ
    وإن أتــــيـــــت بـــفـــخــــر مــــــــــن ذوي
    iiنـــــســـــب فــــــــــــإن نــســبـــتـــنـــا جـــــــــــــود وعــــلــــيـــــاءُ
    مــــــــا الــفـــضـــل إلا لأهــــــــل الــعـــلـــم
    iiإنــــهــــم عـــلــــى الـــهــــدى لــــمــــن اســتـــهـــدى iiأدلاءُ(2)
    وقــيــمــة الـــمـــرء مــــــا قـــــــد كـــــــان يـحــســنــه والــجــاهـــلـــون لأهــــــــــل الـــعــــلــــم
    iiأعـــــــــــداءُ
    فــــقــــم بــعـــلـــم , ولا تــطـــلـــب بـــــــــه بـــــــــدلاً فــالــنــاس مـــوتـــى , وأهـــــــل الــعــلـــم
    iiأحـــيــــاءُ


    يقول عليه السلام في الأصدقاء والزمن:[البحر الوافر]

    تــــــغــــــيــــــرت الـــــــــمـــــــــودة iiوالإخـــــــــــــــــــاء وقـــــــــــلّ الـــــصــــــدق , وانـــقــــطــــع الـــــرجــــــاءُ
    وأســلــمـــنـــي الـــــزمـــــان إلــــــــــى
    iiصـــــديــــــق كــثـــيـــر الــــغــــدر , لــــيــــس لـــــــــه رعـــــــــاءُ(3)
    ورُبّ أخ وفـــــــــيـــــــــت لــــــــــــــــــه بـــــــــحـــــــــق ولـــــــكـــــــن لا يــــــــــــــدوم لــــــــــــــه
    iiوفــــــــــــــاء
    أخــــــــــــــــلاء إذا اســـتـــغـــنـــيــــت
    iiعـــــنـــــهــــــم وأعـــــــــــــــــداءٌ إذا نـــــــــــــــــزل iiالـــــــــبـــــــــلاء(4)




    (1) التمثال : أي التشبيه . أكفاء : متساوون.
    (2) أدلاء : مرشدون.
    (3) رعاء : الإبقاء على أخيك.
    (4) أخلاء : مفردها خليل أي صديق.

  • #2
    قـافـيـة الألــف

    وقال عليه السلام يرثي النبي صلى الله عليه وآله وسلم:[البحر الطويل]
    أمـــــن بــــعــــد تـــكــفـيــــن الـــنــبــــي iiودفـــــنــــه نـــعـــيـــــش بـــــآلاء , ونـــجــنــح iiلـلــسّـــــلــوى(1)
    رُزئـــــــنـــــــا رســول الله حــــقـا , فـــلـــن
    iiنـــــــــرى بــذاك عــــــديــلاً , مــاحــيـــيـــنـــا مــــن iiالـــردى(2)
    وكــنــــت لـــنــــا كــالـــحـــصــن , مــن دون
    iiأهــلــــه لــه مــــعــــقـل حــــرزٌ حـــــريــــزٌ مــــن iiالــــــعـــــدى
    وكـــنــا بــمـــرآه نــــــــرى الـــنــــــــور
    iiوالـــــــهــــــدى صـــــــبــــاح مــــســــــاء , راح فــــــيـنـــا أو iiاغــتــدى
    لــقــد غـــشـــيـــتـــنـــا ظُــلـــمـــــة , بــعـــد فــقـــده نــهــاراً وقـــد زادت عـلــى ظــلــــمــــة
    iiالــدجــــى(3)
    فــيـا خيـــر مــن ضـــــمّ الــــجــــوانــــح
    iiوالــــحــــشـا ويــا خــــيـــر مــيــت ضــــمــه الــتـــرب iiوالـــــثــــــرى
    كــأن أمــــــور الـــــنــــــــاس بــعـــدك ضُـــــمّـــــنـــــت ســفــيــنــة مـوج , حــيــن فـــي الـبـحـــر قــد
    iiســما
    وضـــاق فــــضــــــــــاء الأرض عـــنــــــــا
    iiبــــــرُحـــبــــه لـفـقـد رســــــول الله , إذ قـــيـــــل قـد iiقـــــــضــــــى
    فـقــد نـــزلـــت بــالــمـــســـلـــمـــيـــن مــصــــيـــبـــــة كـصـدع الـصـفا , لا شعـب لــلصـدع فـي
    iiالـصــفـا(4)
    فــلـن يــستــقـل الـنـاس , مــــا حــــــلّ
    iiفــــيــــهـــم ولـن يــجــبـــر الــعـظــم الــذي مــنـهـم iiوهـــــــى(5)
    وفـــي كــــل وقــــــتٍ لـــــلــصـــــلاة يـــهـــيـــجـــهــــا بــلالٌ , ويــدعـــو بـــــاســـمـــــه كـــــلـــــمـــــا
    iiدعـــا
    ويــــــطـــــــلـــــــب أقـــوام مــواريــــــــــث
    iiهـــــالــــك وفــيــنـــا مــواريــــــــــث الـــــنــبـــوة iiوالــــــهــــــــدى



    (1) الآلاء : النعم. السلوى : العزاء ونسيان المصائب.
    (2) رزئنا : نزلت بنا مصيبة. الردى : الموت.
    (3) الشعب : الشرخ. الصفا : الصخرة.
    (4) وهى : انكسر , وضعف , وسقط.

    تعليق


    • #3
      قـافـيـة الــبــاء

      قال عليـه السـلام:[البحر الطـويل]
      لـــعــــمــــرك مـــــــــــا الإنـــــســــــان إلا iiبــــديـــنــــه فـــــلا تــتــرك الـتــقــوى اتــكـــالاً عــلـــى الــنــســبْ
      فـــقــــد رفـــــــع الإســـــــلام ســلـــمـــان
      iiفـــــــارس وقــــد وضــــــع الـــشـــرك الــشــريــف أبــــــا لـــهـــبْ


      وقـال عليـه السـلام في فضل السكوت:
      أدّبــــــــت نــفـــســـي , فــــمــــا وجــــــــدت iiلــــهــــا بــــغــــيــــر تـــــقــــــوى الإلــــــــــــه , مــــــــــــن أدبِِ
      فـــــــــــي كــــــــــل حـــالاتــــهـــــا , وإن
      iiقـــــصُـــــرت أفـــضــــل مـــــن صــمــتــهــا , عــــلــــى iiالــــكــــذبِِ
      وغـــــيـــــبـــــة الـــــــنــــــــاس , إن
      iiغـــيـــبـــتـــهــــم حـــرّمـــهــــا ذو الـــــجـــــلال , فــــــــــي الـــكــــتــــبِِ
      إن كـــــــــان مـــــــــن فــــضـــــة , كــــلامـــــك
      iiيــــــــا نـــفــــس فـــــــإن الــســـكـــوت , مـــــــن iiذهــــــــبِِ


      وقال عليه السلام عن الفرج بعد الضيق:[البحر الوافر]
      إذا اشــتــمــلــت عــــلـــــى الــــيـــــأس الـــقـــلـــوب وضـــــــــاق لــــمـــــا بــــــــه الــــصـــــدر iiالـــرحـــيـــبُ
      وأوطـــــــنـــــــت الـــــمـــــكــــــاره
      iiواســـــتـــــقــــــرت وأرســـــــــت فــــــــي أمــاكــنــهـــا iiالـــخـــطــــوبُ(1)
      ولـــــــــم تــــــــر لانـــكـــشـــاف الــــضـــــر وجــــــهـــــاً ولا أغـــــــنـــــــى بـــحـــيـــلــــتـــه الأريــــــــــــــــبُ(2)
      أتـــــــــاك عــــلــــى قــــنـــــوط مـــــنـــــك
      iiغــــــــــوث يـــــمـــــنّ بـــــــــــه الــلـــطـــيـــف iiالـمــســتــجــيــبُ



      (1) الخطوب : المصائب.
      (2) الضر : الضرر. الأريب : العاقل.

      تعليق


      • #4
        قـافيـة الـتـاء

        وقـال علـيـه السلام:[البحر الطويل]
        الـــــم تـــــر أن الــدهـــر يــــــوم ولــيــلــة يكُـرّان مـن سبـت جديـد إلـى سـبـتِ(1)
        فـقـل لجـديـد الـثـوب : لا بــد مــن
        iiبـلًـى وقل لاجتماع الشمل : لا بد من شتِّ(2)


        وقال علـيـه السـلام:[مـجـزوء الــرمل]
        إنـــــــمــــــــا الـــــدنـــــيـــــا iiفـــــــنــــــــاء لــــــيـــــــس لـــلـــدنـــيــــا iiثُـــــــبـــــــوتُ
        إنـــــــمـــــــا الــــدنـــــيـــــا
        iiكــــبـــــيـــــت نـــــســـــجـــــتـــــه الــــعــــنــــكــــبــــوتُ
        ولــــــقـــــــد يـــكـــفــــيــــك مــــنـــــهـــــا أيـــــــهـــــــا الــــطـــــالـــــب قــــــــــــــوتُ
        ولــــعــــمـــــري عـــــــــــــن
        iiقــــلـــــيـــــل كـــــــــل مـــــــــن فـــيـــهــــا iiيـــــمـــــوتُ


        وقال عليه السلام:
        قــــد رأيــــت الــقـــرون كــيـــف iiتـفــانــت درســــت ثــــم قــيـــل : كـــــان iiوكــنـــتْ
        هــــي دنــيــا كـحـيــة تـنــفــث
        iiالــســـم وإن كـــانــــت الــمَــجــسّــة لانــــــــتْ(3)
        كـــــم أمـــــور وقـــــد تــشـــددت فــيــهــا ثـــــــم هـوّنــتــهــا عــــلــــيّ
        iiفــهـــانـــتْ



        (1) يكران : يتكرران.
        (2) بلي الثوب بلًى وبلاء : رث. والشت : التفرق.
        (3) الجس : اللمس باليد والمجسة : الموضع الذي تقع عليه يده إذا جسه.

        تعليق


        • #5
          قـافـيـة الـجـيـم

          وقال عليه السلام في الحِلم والجهل:[البحر الطويل]
          لــئـــن كــنـــت مُـحـتـاجــاً إلـــــى الـحِــلــم iiإنـــنـــي إلــــى الـجـهــل فـــــي بــعـــض الأحـايــيــن iiأحـــــوجُ
          ولـــــــي فـــــــرس لـلــحــلــم بـالــحــلــم
          iiمُــلـــجـــم ولــــــي فــــــرس لـلــجــهــل بـالــجــهــل iiمُـــســــرجُ
          فـــمــــن شـــــــاء تـقــويــمــي فــــإنــــي
          iiمُــــقــــوّم ومـــــــن شـــــــاء تــعــويــجــي فــــإنــــي iiمُــــعــــوّجُ
          وبــالــجــهــل لا أرضــــــــى ولا هــــــــو
          iiشــيــمــتــي ولــكــنــنــي أرضــــــــى بــــــــه حــــيــــن أُحـــــــــوجُ
          فــــإن الــنــاس بــعـــض الــنـــاس فــيـــه
          iiسَـمــاجــة فـــقـــد صـــدقـــوا والـــــــذل بــالــحُـــر iiأســـمــــجُ(1)
          ألا ربـــــمــــــا ضـــــــــــاق الـــفــــضــــاء بــــأهــــلــــه وأمــــكــــن مــــــــا بــــيــــن الأســــنّـــــة
          iiمَــــخـــــرجُ


          وقـال علـيـه الـسـلام:[البحر المتقارب]
          إذا الــــنــــائــــبــــات بـــــلـــــغــــــن iiالــــــــمـــــــــدى وكــــــــــــادت تــــــــــــذوب لــــــهــــــن الــــمُــــهـــــجْ
          وحـــــــــــــلّ الــــــبـــــــلاء وبـــــــــــــان
          iiالـــــــعـــــــزاء فـــعــــنــــد الــتـــنـــاهـــي يــــــكــــــون iiالــــــفــــــرجْ


          خـطـابـة لـلـصـديـقـة فـاطـمـة علـيـهـا السـلام:
          قـــــرّبــــــي ذا الـــفــــقــــار فـــــاطــــــم iiمــــــنــــــي فـــأخــــي الــســيـــف كـــــــل يـــــــوم iiهــــيــــاجِ(2)
          قـــــرّبـــــي الـــــصــــــارم الـــحُــــســــام فـــــإنــــــي راكــــــــب فــــــــي الــــرجــــال نــــحـــــو
          iiالـــهـــيـــاجِ
          ورد الــــــيــــــوم نــــــاصــــــح يُــــــنــــــذر
          iiالــــــنـــــــا س جــــيــــوشــــاً كـــالـــبـــحــــر ذي iiالأمـــــــــــــواجِ
          وردوا مُـــســـرعــــيــــن يــــبـــــغـــــون
          iiقــــتـــــلـــــي وأبــــــــيـــــــــك الـــــمُــــــحــــــب iiبــــالــــمـــــعـــــراجِ
          ســـــــوف أُرضـــــــي الـمــلــيــك بــالــضـــرب
          iiمــــــــا عـــشــــت إلـــــــى أن أنـــــــال مـــــــا أنـــــــا iiراجِ(3)
          مـــــــن ظـــهــــور الإســـــــلام أو يــــأتــــي الــــمــــو ت , شـــهـــيــــداً مــــــــــن شـــــاخــــــب
          iiالأوداجِ(4)



          (1) السماجة : القباحة والخباثة.
          (2) ذا الفقار : سيف الإمام علي عليه السلام.
          (3) المليك : الإله والرب.
          (4) شاخب الأوداج : متدفق عروق الرقبة أي شرايينها.

          تعليق


          • #6
            قـافـيـة الـحــاء

            قال أبو جرول وهو رجل من هوازن كان من المشركين يوم حنين:
            أنــــــــــا أبــــــــــو جـــــــــــرْول لا بَـــــــــــراح حــــتــــي نُــبـــيـــح الــــقــــوم أو iiنُــــبــــاحْ

            فقـتله أميـر المؤمنين علـيـه السلام وقال:
            قـــــد عـــلـــم الـــقـــوم لــــــدى الــصــيــاح أنـــــــي فــــــــي الــهــيــجــاء ذو iiنِــــطــــاح

            قال عليه السلام في التأني[البحر الكامل]
            الـــرفــــق يُــــمــــن والأنــــــــاة ســــعــــادة فــتـــأن فـــــي أمـــــر تُـــــلاق نــجــاحــا(1)

            يـقـول عليه السلام في كتمان السر وعدم إفـشـائـه:[البحر المتـقارب]
            فــــــــلا تُــــفــــش ســـــــــرك إلا iiإلــــيـــــك فـــــــــإن لــــكـــــل نـــصـــيـــح نــصــيـــحـــا
            فــــإنــــي رأيــــــــت غُـــــــــواة
            iiالــــرجـــــال لا يـــتـــركـــون أديـــــمـــــاً صــحــيـــحـــا(2)


            وقـال فـي أدب المُصاحبة:[البحر الطويل]
            وصـاحــب خـيــار الــنــاس تــنــج مُـسـلّـمـاً ومـــن صـحــب الأشــــرار يــومــاً سـيُـجــرحُ
            وإيـــــــاك يـــومــــاً أن تُـــمــــازح جــــاهــــلاً فتلـقـى الــذي لا تشـتـهـي حـيــن
            iiيـمــزحُ



            (1) اليُمن : البركة.
            (2) الغواة : المضلون المنقادون لأهوائهم. الأديم : الجلد المدبوغ.

            تعليق


            • #7
              قـافـيـة الــدال

              ولما هاجر عليه السلام من مكة إلى المدينة ومعه الفواطم وأدركه
              الطلب وهم ثمانية فوارس فشد عليهم بسيفه شدة ضيغم وقال:
              خـــلّـــوا ســبــيــل الــمــؤمــن iiالـمــجــاهــد فـــــــي الله لا يــعــبـــد غــــيــــر iiالــــواحــــدِ
              ويـــوقــــظ الـــنــــاس إلـــــــى الـمــســاجــدِ

              قـال علـيـه السـلام يوم أحد:
              أنـــــا عـــلـــيّ وابــــــن عــــــم iiالـمُـهــتــدي أصــــــــول بـــــــــالله الـــعـــزيـــز الأمــــجـــــدِ
              وفــــالـــــق الإصــــبـــــاح رب
              iiالــمــســـجـــدِ


              وله عليه السلام في البِطنة:[البحر الطويل]
              وحـــســـبـــك داء أن تـــبـــيـــت iiبِــبــطـــنـــة وحــولــك أكــبــاد تــحـــن إلـــــى iiالــقِـــدِّ(1)

              وله عليه السلام في قريش:[البحر الطويل]
              قـــــريــــــش بـــدتــــنــــا بــــالــــعــــداوة iiأولاً وجــــــاءت لـتُـطــفــي نــــــور رب iiمــحــمـــدِ
              بـأفــواهــم والـبــيــض بـالـبــيــض تـلـتــقــي بـأيـديـهـم مــــن كــــل عــضـــب مُـهــنــدِ(2)



              (1) البطنة : الامتلاء الكثير من الطعام.
              (2) العضب : السيف القاطع. المهند : السيف.

              تعليق


              • #8
                قـافـيـة الــراء

                قال مرحب اليهودي يوم خيبر:[الرجز]
                قـــد عـلـمـت خـيـبـر أنــــي iiمــرحــب شــاكــي الــســلاح بــطــل مــجـــرّبُ
                أطــعـــن أحـيــانــاً وحـيــنــاً
                iiأضــــــرب إذا الــلــيـــوث أقــبـــلـــت iiتــلــتــهــبُ


                فـأجـابـه علـي عليه السلام:
                أنــا الــذي سمّـتـنـي أمـــي iiحـيــدره ضـرغــام آجـــام ولـيــث iiقــســورهْ(1)
                عـبــل الـذراعـيــن شــديــد
                iiالـقـصــره كـلـيـث غـابــات كـريــه iiالـمـنـظـرهْ(2)
                أكيـلـكـم بالـسـيـف كـيــل
                iiالـسـنـدره أضـربـكـم ضــربــاً يُـبـيــن الـفِـقــرهْ(3)
                وأتــــــرك الـــقـــرن بـــقـــاع
                iiجـــــــزره أضــرب بالـسـيـف رقـــاب الـكـفـرهْ(4)
                ضـــــرب غــــــلام مـــاجـــد
                iiحــــــزوّره مــن يـتـرك الـحـق يُـقــوّم iiصـعــرهْ(5)
                أقــتــل مـنـكــم سـبـعــة أو
                iiعــشـــره فـكـلـكــم أهـــــل فــســـوق iiفـــجـــرهْ



                (1) آجام : جمع أجمة , وهي مأوى الأسد. قسورة : أسد.
                (2) قصرة : أصل العنق.
                (3) أكيلكم : أقتلكم قتلاً سريعاً. السندرة : مكيال ضخم. الفقرة : أي يزيل فقرة الظهر.
                (4) الجزرة : ما أبيح ذبحه.
                (5) الجزورة : الغلام إذا اشتد وقوي. الصعر : ميل في العنق.

                تعليق


                • #9
                  قـافـيـة الــزاي

                  روي أن عمرو بن عبد ود نادى يوم الخندق من يبارز فقام علي عليه السلام وقال له يا نبي الله
                  أنا , فقال اجلس إنه عمرو ثم كرر عمرو بن عبد ود النداء وجعل يوبّخ المسلمين ويقول
                  أين جنتكم التي تزعمون من قُتل منكم دخلها أفلا يبرز إليّ رجل وقال:]مجزوء الكامل[
                  ولـــــــقــــــــد بُـــــــحــــــــت مـــــــــــــــن iiالـــــــنــــــــدا ء بــجــمـــعـــكـــم هـــــــــــــل مـــــــــــــن مُــــــبـــــــارزْ
                  ووقـــــــــفـــــــــت إذ جـــــــــبــــــــــن الــــــشــــــجـــــــا ع بـــــمـــــوقـــــف الــــــــقــــــــرن
                  iiالــــمُــــنــــاجــــزْ(1)
                  إنـــــــــــــــــــــي كــــــــــذلـــــــــــك لــــــــــــــــــــــم
                  iiأزل مُــــتــــســــرّعـــــاً نــــــــحـــــــــو iiالــــــهــــــزاهــــــزْ(2)
                  إن الـــــــشـــــــجـــــــاعــــــــة والـــــــــســــــــــمــــــــــا حــــــــــة فــــــــــي الـــفـــتــــى خـــــيـــــر الـــغـــرائــــزْ


                  فبرز إليه علي عليه السلام وهو يقول:[مجزوء الكامل]
                  يــــــــــــا عــــــمــــــرو ويــــــحــــــك قــــــــــــد أتــــــــــــا ك مُــــجــــيــــب صــــــوتــــــك غــــــيــــــر iiعــــــاجـــــــزْ
                  ذو نـــــــــــــــــيّــــــــــــــــــة
                  iiوبـــــــــــصــــــــــــيــــــــــــرة والــــــصـــــــدق مُــــنــــجـــــي كــــــــــــــل فـــــــائـــــــزْ
                  ولـــــــقـــــــد دعــــــــــــــوت إلـــــــــــــــى
                  iiالـــــــبــــــــرا ز فــــــتــــــى يُــــجــــيـــــب إلـــــــــــــى الــــمــــبـــــارزْ
                  يُـــــعـــــلـــــيـــــك أبــــــــــيـــــــــــض صــــــــــارمـــــــــــاً كــــالـــــمـــــلـــــح حــــــتــــــفـــــــاً
                  iiلـــلــــمُــــنــــاجــــزْ
                  إنــــــــــــــــــــي لأرجـــــــــــــــــــــو أن
                  iiأُقـــــــــــــــــــــي م عــــــلــــــيـــــــك نــــــائــــــحـــــــة الــــجـــــنـــــائـــــزْ
                  مـــــــــــــــن ضـــــــربــــــــة نـــــــجــــــــلاء يــــــــــــــــب قــــــــــــى صـــيـــتـــهـــا عــــــنــــــد الــــهــــزاهـــــزْ(3)



                  (1) القرن المناجز : الخصم المحارب.
                  (2) الهزاهز : الحروب والبلايا.
                  (3) نجلاء : واسعة.

                  تعليق


                  • #10
                    قـافـيـة الـسـيـن

                    وله عليـه السلام فـي السيف والخنجر:
                    الـــســـيــــف والــخـــنـــجـــر iiريــحـــانـــنـــا أفّ عـــــــلــــــــى الـــــنـــــرجـــــس iiوالآسِ
                    شــــرابــــنــــا مــــــــــــن دم أعــــدائــــنــــا وكـــأســــنــــا جــمـــجـــمـــة الــــــــــــراسِ


                    وقـال عليه السلام:
                    لا تــتـــهـــم ربــــــــك فــيـــمـــا iiقــــضـــــى وهـــــــوّن الأمــــــــر عــــلــــى الــنـــفـــسِ
                    لـــــكـــــل هــــــــــم فــــــــــرج
                    iiعـــــاجـــــل يــأتـــي عــلـــى الـمُـصـبــح iiوالـمُـمـســي


                    وينسب إليه عليه السلام:[البحر البسيط]
                    الـعـلــم زيــــن فــكــن لـلـعـلـم iiمـكـتـسـبـا وكـــن لـــه طـالـبـاً مـــا عـشــت مقتـبـسـا
                    واركــــن إلــيــه وثــــق بــــالله واغــــن بــــه وكـــن حلـيـمـاً رزيــــن الـعـقــل
                    iiمـحـتـرسـاً
                    لا تــســأمــن فـــإمـــا كـــنـــت مـنـهـمــكــاً فــي العـلـم يـومـاً وإمـــا كـنــت
                    iiمنغـمـسـا
                    وكــن فـتـى ناسـكـاً مـحـض التـقـى
                    iiورعــاً لــلــديــن مـغـتـنـمــا لـلـعــلــم مـفـتــرســا
                    فــمـــن تـخــلّــق بـــــالآداب ظــــــل بـــهـــا رئــيــس قــــوم إذا مــــا فـــــارق
                    iiالــرُؤســـا
                    واعـلـم هُـديــت بـــأن الـعـلـم خـيــر
                    iiصـفــا أضـحــى لطـالـبـه مــــن فـضـلــه iiسـلـســا


                    وينسب إليه عليه السلام:[البحر الطويل]
                    أيـــحـــســـب أولاد الــجــهـــالـــة iiأنـــــنـــــا علـى الخيـل لسنـا مثلهـم فـي الـفـوارسِ

                    تعليق


                    • #11
                      قـافـيـة الـصـاد

                      وقـال عليه السلام:
                      أتــــمّ الــنــاس أعـرفـهــم iiبـنـقـصــه وأقـمـعــهــم لـشـهــوتــه وحـــرصـــهْ
                      فـدان علـى السـلامـة مــن
                      iiيُـدانـي ومـن لـم تــرض صحبـتـه فأقـصـهْ(1)
                      ولا تـسـتــغــل عــافــيــة
                      iiبـــشـــيء ولا تـسـتـرخــصــن أذى iiلــرخـــصـــهْ
                      وخـلّ الفحـص مــا استغنـيـت
                      iiعـنـه فكـم مُستجـلـب عيـبـاً iiبفحـصـهْ(2)


                      لمـا بلـغ عمرو بن العاص مسير علي عليه السلام إلى صفين قال:
                      لا تحـسـبـنـي يــــا عــلــيّ iiغــافــلا لأوردنّ الــــكــــوفــــة iiالـــقـــنـــابـــلا
                      بجـمـعـي الـعــام وجـمـعــي
                      iiقــابــلا


                      فبلغ ذلك علياً عليه السلام فقال:
                      لأوردنّ الـعـاصــي ابــــن iiالـعــاصــي سبعـيـن ألـفــاً عـاقــدي iiالـنـواصـي
                      مُستـحـلـقـيـن حــلـــق
                      iiالــــــدلاص قـد جنّـبـوا الخـيـل مــع الـقـلاصِ(3)
                      آســــاد غــيــل حــيـــن لا
                      iiمــنـــاصِ



                      (1) أقصه : أبعده.
                      (2) الفحص : الاختبار.
                      (3) الدلاص : حليقي الشعر. القلاص : جمع قلوص وهي الناقة.

                      تعليق


                      • #12
                        قـافـيـة الـضـاد

                        وقال عليـه السلام:[البحر الطويل]
                        سأمنـح مالـي كـل مـن جـاء طالـبـاً وأجعله وقفـاً علـى القـرض والفـرضِ
                        فـإمـا كـريـم صُـنـت بالـمـال
                        iiعـرضــه وإما لئيم صُنت من لؤمه عِرضي(1)


                        وقال عليه السلام:
                        إذا أذن الله فــــــــــــي iiحــــــاجــــــة أتــــــاك الــنــجــاح بـــهـــا iiيـــركـــضُ
                        وإن أذن الله فـــــــــــي
                        iiغـــيــــرهــــا أتـــــى دونــهـــا عـــــارض يـــعـــرضُ


                        وقـال عليـه السلام:[البحر الوافر]
                        لــنــا مــــا تــدّعــون بـغــيــر iiحـــــق إذا مـيــز الـصـحــاح مــــن الــمــراضِ
                        عــرفــتـــم حــقــنـــا
                        iiفـجـحـدتــمــوه كـمـا عُــرف الـسـواد مـــن الـبـيـاضِ
                        كـــتـــاب الله شــاهــدنــا عـلـيــكــم وقـاضـيـنــا الإلـــــه فـنــعــم
                        iiقـــــاضِ


                        وينسب إليـه عليه السلام:أنـه قـال فـي جـواب مـعاويـة:
                        إن كـنـت ذا عـلــم بـمــا الله قـضــى فاثبـت أُصادقـك وسيـفـي iiمُنتـضـى


                        (1) صنت : حفظت.

                        تعليق


                        • #13
                          قـافـيـة الـطـاء

                          وقال عليه السلام:
                          نــحـــن نـــــؤمّ الـنــمــط iiالأوســطـــا لـســنــا كــمـــن قــصّـــر أو iiأفـــرطـــا

                          وقال عليه السلام:[البحر البسيط]
                          اصبر على الدهر لا تغضب على أحد فلا ترى غيـر مـا فـي اللـوح مخطـوطُ
                          ولا تُقـيـمـن بــــدار لا انـتـفــاع
                          iiبــهــا فــالأرض واسـعـة والــرزق iiمـبـسـوطُ


                          قـافـيـة الـظـاء

                          وقال عليه السلام:
                          نــوم امــرىء خـيـر لــه مـــن iiيـقـظـه لــم يُــرض فيـهـا الكاتبـيـن iiالحفـظـه
                          وفــي صــروف الـدهـر لـلـمـرء
                          iiعِـظــهْ

                          تعليق


                          • #14
                            قـافـيـة الـعـيـن

                            قال عليه السلام:
                            لا تــصــنــع الــمــعــروف فــــــي ســـاقـــط فــــــــذاك صُــــنــــع ســــاقــــط iiضــــائــــعُ
                            وضــعـــه فـــــي حــــــرّ كـــريـــم , يـــكـــن عُـــرفـــك مِــســكــاً عَـــرفـــه
                            iiضـــائـــعُ(1)


                            وينسب إليه عليه السلام:[البحر الطويل]
                            ذنـــوبـــي إن فـــكـــرت فــيــهــا iiكــثــيـــرة ورحــمــة ربــــي مــــن ذنــوبــي أوســـــعُ
                            فـمـا طـمـعـي فـــي صـالــح قـــد عمـلـتـه ولـكـنـنــي فـــــي رحـــمـــة الله
                            iiأطـــمـــعُ
                            فـــــإن يـــــك غــفـــران فـــــذاك
                            iiبـرحــمــة وإن لــم يـكـن أُجــزى بـمــا كـنــت iiأصـنــعُ
                            مـلـيـكـي ومــولائــي وربــــي
                            iiوحـافـظــي وإنــــــي لــــــه عـــبـــد أُقــــــرّ iiوأخـــضــــعُ


                            ينسب إليه عليه السلام:[البحر الطويل]
                            تـجـوّع فــإن الـجـوع مـــن عـمــل الـتـقـى وإن طــويــل الــجـــوع يــومـــاً سـيـشـبــعُ
                            وجــانـــب صــغـــار الــذنـــب لا
                            iiتـركـبـنّـهــا فــــإن صــغــار الــذنــب يــومــاً iiسـتُـجـمـعُ


                            وقال عليـه السلام:[البحر الطويل]
                            وكــن معـدنـاً للحـلـم واصـفـح عـــن الأذى فـــإنـــك لاق مــــــا عــمــلــت وســـامــــعُ


                            (1) عرفه ضائع : عبيره فائح منتشر.

                            تعليق


                            • #15
                              قـافـيـة الـغـيـن

                              وينسب إليه عليه السلام:[البحر الطويل]
                              أرى الــمــرء والـدنـيــا كــمـــاء iiوحــاســـب يـضــمّ عـلـيـه الــكــفّ , والــكــفّ iiفــارغــهْ

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X