قـافـية الـهـمـزة

الــــنــــاس مــــــــن جــــهــــة الــتــمــثــال أكــــفـــــاء أبـــــــــــوهــــــــــــم آدم , والأم iiحـــــــــــــــــــــــوّاءُ(1)
وإنــــــمــــــا أمــــــهــــــات الــــــنــــــاس iiأوعــــــيــــــة مـــســـتـــودعــــات , ولــــلأحـــــســـــاب آبــــــــــــــاءُ
فــــــإن يـــكـــن لـــهـــم مــــــن أصــلــهـــم شـــــــرف يـــفــــاخــــرون بـــــــــــه , فــالـــطـــيـــن والـــــمــــــاءُ
وإن أتــــيـــــت بـــفـــخــــر مــــــــــن ذوي iiنـــــســـــب فــــــــــــإن نــســبـــتـــنـــا جـــــــــــــود وعــــلــــيـــــاءُ
مــــــــا الــفـــضـــل إلا لأهــــــــل الــعـــلـــم iiإنــــهــــم عـــلــــى الـــهــــدى لــــمــــن اســتـــهـــدى iiأدلاءُ(2)
وقــيــمــة الـــمـــرء مــــــا قـــــــد كـــــــان يـحــســنــه والــجــاهـــلـــون لأهــــــــــل الـــعــــلــــم iiأعـــــــــــداءُ
فــــقــــم بــعـــلـــم , ولا تــطـــلـــب بـــــــــه بـــــــــدلاً فــالــنــاس مـــوتـــى , وأهـــــــل الــعــلـــم iiأحـــيــــاءُ

تــــــغــــــيــــــرت الـــــــــمـــــــــودة iiوالإخـــــــــــــــــــاء وقـــــــــــلّ الـــــصــــــدق , وانـــقــــطــــع الـــــرجــــــاءُ
وأســلــمـــنـــي الـــــزمـــــان إلــــــــــى iiصـــــديــــــق كــثـــيـــر الــــغــــدر , لــــيــــس لـــــــــه رعـــــــــاءُ(3)
ورُبّ أخ وفـــــــــيـــــــــت لــــــــــــــــــه بـــــــــحـــــــــق ولـــــــكـــــــن لا يــــــــــــــدوم لــــــــــــــه iiوفــــــــــــــاء
أخــــــــــــــــلاء إذا اســـتـــغـــنـــيــــت iiعـــــنـــــهــــــم وأعـــــــــــــــــداءٌ إذا نـــــــــــــــــزل iiالـــــــــبـــــــــلاء(4)


يقول عليه السلام في فضـل العلم:[البحر البسيط]
الــــنــــاس مــــــــن جــــهــــة الــتــمــثــال أكــــفـــــاء أبـــــــــــوهــــــــــــم آدم , والأم iiحـــــــــــــــــــــــوّاءُ(1)
وإنــــــمــــــا أمــــــهــــــات الــــــنــــــاس iiأوعــــــيــــــة مـــســـتـــودعــــات , ولــــلأحـــــســـــاب آبــــــــــــــاءُ
فــــــإن يـــكـــن لـــهـــم مــــــن أصــلــهـــم شـــــــرف يـــفــــاخــــرون بـــــــــــه , فــالـــطـــيـــن والـــــمــــــاءُ
وإن أتــــيـــــت بـــفـــخــــر مــــــــــن ذوي iiنـــــســـــب فــــــــــــإن نــســبـــتـــنـــا جـــــــــــــود وعــــلــــيـــــاءُ
مــــــــا الــفـــضـــل إلا لأهــــــــل الــعـــلـــم iiإنــــهــــم عـــلــــى الـــهــــدى لــــمــــن اســتـــهـــدى iiأدلاءُ(2)
وقــيــمــة الـــمـــرء مــــــا قـــــــد كـــــــان يـحــســنــه والــجــاهـــلـــون لأهــــــــــل الـــعــــلــــم iiأعـــــــــــداءُ
فــــقــــم بــعـــلـــم , ولا تــطـــلـــب بـــــــــه بـــــــــدلاً فــالــنــاس مـــوتـــى , وأهـــــــل الــعــلـــم iiأحـــيــــاءُ

يقول عليه السلام في الأصدقاء والزمن:[البحر الوافر]
تــــــغــــــيــــــرت الـــــــــمـــــــــودة iiوالإخـــــــــــــــــــاء وقـــــــــــلّ الـــــصــــــدق , وانـــقــــطــــع الـــــرجــــــاءُ
وأســلــمـــنـــي الـــــزمـــــان إلــــــــــى iiصـــــديــــــق كــثـــيـــر الــــغــــدر , لــــيــــس لـــــــــه رعـــــــــاءُ(3)
ورُبّ أخ وفـــــــــيـــــــــت لــــــــــــــــــه بـــــــــحـــــــــق ولـــــــكـــــــن لا يــــــــــــــدوم لــــــــــــــه iiوفــــــــــــــاء
أخــــــــــــــــلاء إذا اســـتـــغـــنـــيــــت iiعـــــنـــــهــــــم وأعـــــــــــــــــداءٌ إذا نـــــــــــــــــزل iiالـــــــــبـــــــــلاء(4)

(1) التمثال : أي التشبيه . أكفاء : متساوون.
(2) أدلاء : مرشدون.
(3) رعاء : الإبقاء على أخيك.
(4) أخلاء : مفردها خليل أي صديق.
تعليق