إعـــــــلان

**خادم السجاد** · 30-10-2006, 04:34 PM

باسمه تعالى، اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار. أخي الفارس 3000 قلنا بأن سهل بن زياد ثقة عند العلامة الطوسي لكثرة الإجازات ورواية الكليني عنه وهذا ليس رأي من عندي، ثانيا، الحديث المحتج به من قبلكم هو ضعيف جدا لجهالة حال الشيخ الكبير الذي يعمل بالحمام. ثالثا، على الماشي منصور بن العباس مضطرب الأمر عند العلامة النجاشي. وسوف آتيك بترجمة الباقي مع تفصيل أكبر. وشكرا. والسلام.

**الفارس3000** · 30-10-2006, 09:55 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

الزميل خادم السجاد قال

باسمه تعالى، اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار. أخي الفارس 3000 قلنا بأن سهل بن زياد ثقة عند العلامة الطوسي لكثرة الإجازات ورواية الكليني عنه وهذا ليس رأي من عندي

حسب كلامك هذا أيها الزميل فيكون سهل بن زياد ثقة فتقبل روايته ... و فى هذه الحالة فإن الشيخ فيصل نور لم يفترى على الشيعة كما إدعى إخوانك فى برنامجهم ... أليس كذلك ؟؟؟

***********
الزميل خادم السجاد قال

ثانيا، الحديث المحتج به من قبلكم هو ضعيف جدا لجهالة حال الشيخ الكبير الذي يعمل بالحمام

هذا سبب جديد لم أسمع به من قبل عن أسباب ضعف الحديث ... و لكن هل قال بقولك هذا أحد علماؤك ؟؟؟ هل ضعف أحد علماؤك هذا الشيخ الذى يعمل بالحمام ؟؟؟

***********
الزميل خادم السجاد قال

ثالثا، على الماشي منصور بن العباس مضطرب الأمر عند العلامة النجاشي

و حتى لو إفترضنا أن منصور بن العباس مضطرب الأمر عند العلامة النجاشي ... فهل بذلك يثبت ضعفه و لا يؤخذ بحديثه ؟؟؟

***********
الزميل خادم السجاد قال

وسوف آتيك بترجمة الباقي مع تفصيل أكبر. وشكرا. والسلام.

أنت لم تعلن رأيك صراحة لنعرفه و يعرفه الجميع

هل تقول بتوثيق سهل بن زياد و تخالف علماءك و تخالف و تتعارض مع ما قاله من قاموا بعمل البرنامج أم لا ؟؟؟

***********
ننتظر بقية التفاصيل بإذن الله

**خادم السجاد** · 31-10-2006, 03:30 PM

باسمه تعالى، اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار. يبدو بأن الفارس 3000 عنده إزدواجية في الشخصية يقول بأنني أوثق سهل بن زياد وبعدها يستفسر عن رأيي في سهل بن زياد. على كل أنا أوثق سهل بن زياد. أما بخصوص ضعف الرواية لجهالة راويها هذه من أبجديات علم الدراية، فالشيخ الكبير الذي ينقل القصة لم تتثبت عندنا عدالته وضبطه وغيرها من الأشراط. فلماذا تسأل عن رأي علماء آخرين، إياك أن تعتقد بأن من رد على فيصل ظلام هم علماء، لأنك إن اعتقدت ذلك ثبتت عندي هلوستك. ملاحظة: الرواة كلهم ثقات ومعتمدين. أما فيما يخص قبول مرويات سهل بن زياد: فإليك آراء الرجاليين، أبو جعفر إبن بابويه يقول برواياته في رجال نوادر الحكمة، وابن الوليد في روايات محمد بن أحمد بن يحيى على أساس أن هذا الأخير لا يروي إلا عن الثقات، وقال العلامة بأن ضعفه لا يضر لكثرة الإجازة، وقال الوحيد بوثاقته لكثرة رواياته وروايات الأجلاء عنه، وكونه شيخ الإجازة. ولكثرة رواية الكليني عنه. والسلام.

**AL-MU7AMY** · 31-10-2006, 04:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم السجاد

وقال العلامة بأن ضعفه لا يضر لكثرة الإجازة، وقال الوحيد بوثاقته لكثرة رواياته وروايات الأجلاء عنه، وكونه شيخ الإجازة. ولكثرة رواية الكليني عنه. والسلام
.

أظن بأن الموضوع إنتهى إلا إذا كان الطرف الآخر من النوع المكابر والمعاند

أحسنت أخي " خادم السجاد "