لاحظت نقطتين من الموضوع :-

1- أن هذا الشخص يدعو لإسلام من غير مذاهب
2- أن هذا الشخص ينتقد علماء المذاهب

النتيجة التي حصلت عليها :-

أن هذا الشخص يحاول ابتداع فكر جديد من غير تحيز لمذهب معين ولعلمائهم ولذلك فهو يجرح في معتقداتهم

باختصار هو يضلل الناس ليتبعوا افكاره

والله اعلم ان كان يفعل ذلك كله لاجل المال

الرجل لم يترك مذهب أهل البيت عليهم السلام
وإنما تضخيم العربية للخبر أوهمنا أنه ترك مذهب أهل البيت عليهم السلام
وإنما ينتقد تصرفات الشيعة

بسمه تعالى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الفاضل haidery
هلا تكرمت علينا بمصدر هذه الاتهامات التي سقتها ؟
أما أن تتهم الناس هكذا بلا دليل فاعذرني هذا ما لا يصح {فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة }


الأخ الفاضل خادم السجاد ..
اتساءل ما المقصود بقولك ضبط المتشيعين؟ ولماذا خصصت المتشيعين المصريين بالترهات؟؟؟ لأنه لا يوجد رابط بين المتشيعين فكل متشيع وصل لما وصل إليه نتيجة بحثه وقناعاته!
أظن أن عدم الفقه في المذهب الإمامي لا يقتصر على المتشيعين بل أظنه يتعاداهم إلى اكثير الكثير من الشيعة الذين يكتبون في المنتديات
وأعتقد بقوة أن الترهات التي قد تصدر من فم المتشيع لا تشكل خطورة بقدر تلك التي تصدر من فم الشيعي المولد.. لماذا؟
لأني ببساطة إذا قلت أنا أو حضرتك أو أي متشيع شيئا يخالف معتقد أي شيعي وإن كان من العامة سيقول متشيع لا علم له بالمذهب .. على خلاف الوضع عندما يتحدث شيعي المولد بما لا يصح فعندها سيسيء بالضرورة للمذهب ..
أرجو مرة أخرى أن توضح معنى ضبط المتشيعين أخي الفاضل
والسلام

الأخ الفاضل دانيال 2005 أوافقك تماما على أنه لا داع لتضخيم أي انتقال لأي حد إلى التشيع فهذا شأن خاص بمن تشيع أو لم يتشيع
ولأنه عندما يحدث أن يتراجع أحدهم عن اعتناقه لفكرة ما يقوم من صفق له بالهجوم والاتهام له بالتذبذب بل وبالكذب بل وأحيانا بالانتماء إلى تلك المخابرات أو هذه.
فلنكن موضوعيين ولا نجلد الناس .. لمجرد تراجعهم عن موقف ما فهذا شأنهم .. وليس كل من تراجع عن موقف ما جبان أو خائن بل لعله رأى أن الصواب أن يتراجع عن فكرة ما على الأقل في نظر نفسه


الأخ الفاضل فطرس اي تمييع للعقائد!! أولا الشعائر الحسينية (( فرع)) بإجماع كل المراجع حتى القائلين منهم بالتطبير
ثانيا رد صالح الورداني يوافقه عليه الكثير من الشيعة بالمولد بل ومن المراجع فدونك الحوار الشيعي واقرأ ما جاء فيه .. فلم أفهم ما القصد من وضع الرابط!
أحيي الأخوة الأفاضل اااحمد والطرماح الراية Al-7osayni abyar_3li برق والأخت الفاضلة SEHAM على رقيهم في التعاطي .. وشكرا لصاحب الموضوع الأخ مقتدى الصدر
ملاحظة : لم أقرأ أي كتاب لصالح الورداني وكل ما اعرفه عنه هو اسمه.

قام السيد رفيق الموسوي حفظه الله بالاتصال بالأخ الورداني فكان هذا الحوار :

السلام عليكم ورحمة الله

بعد ما قرات ما يجري في الساحات عموما احببت الاتصل بالاستاذ صالح الورداني لاتبين منه الامر فقال :

بعد التحيه والسلام والسؤال عن حاله واحوال

سؤال: ما حقيقة ما نقلته قناة العربيه؟؟

جواب: هناك شيئ من الصحه وهناك بعض الامور تم تضخيمها او فهمت بشكل خطا

سؤال: هل صحيح انك تركت التشيع؟؟!!

جواب: ليس صحيح لم اترك التشيع وهذه عقيدتي

سؤال:ما المشكله عندك ولماذا تعرضت لموضوع الخمس وغيره مما ذكرت حول المرجعيه؟

جواب طويل اختصره قدر الامكان: انا افنيت عمري لخدمة مذهب اهل البيت عليهم السلام ولي مؤلفات كثيره والله وحده شاهد على ما قدمته ولكن للاسف لم يدعمني ماليا احد وكنت اعمل واكد واجتهد واخدم الشيعه بالرغم اني سجنت وتاذيت من الحكومه المصريه وحصل لي ما حصل
كما وكان البعض يتهمني باني مخابرات وعميل وما شابه ذلك واخرها الان ان الشيعه تركوني وابتعدوا عني ولم اعد بالنسبة لهم شيئ

سؤال: استاذ صالح بما انك لا زلت شيعيا ما الذي ستجنيه من هذا كله؟ البعض يعتقد ببعض ما ذكرت لكنهم لا ولم يفعلوا ما تفعله انت وهذا خطا ولا يجب تعميمه على المراجع الا تعتقد انك ستخسر الجميع شيعة وسنه؟؟؟

جواب: انا تعبت واكرر لم يدعمني احد وانا ساكتب تجربتي ولن يثنيني عن ذلك شيئ

سؤال: ما رايك ان نجتمع في مصر ونتكلم على ارض الواقع علنا نجد ما فيه مصلحه؟

جواب: اهلا وسهلا بك في اي وقت وبابي مفتوح لك وللجميع وهذا لا يفسد في الود قضيه

لكن قراري اني ماضي فيما انا عليه ولن يغيره شيئ لاني اصلا لم ولن اترك التشيع بل انا اختلفت مع بعض التصرفات عند الشيعه

سؤال : هل تسمح لي الان ان اتوجه اليك بنصيحه اخويه؟

تفضل بكل سرور....
.
.
.... احتفظ بالنصيحه لنفسي واعذروني


الرابط على هجر:
http://72.22.94.200/forum/showthread.php?t=402814254

يا موالين الرجل لم يترك التشيع

فكما ذكر لنا الزميل أحمد المقابلة

لم يترك الرجل التشيع


اللهم صلي على محمد وآل محمد واللعنة الدائمة لظالمي محمد وآل محمد

عذرا على المداخلة
لكني لا أملك ان أسأل:

ما قيمة تسنن انسان او تشيع آخر؟؟
بل ما قيمة اسلام فرد أو تنصره؟؟
ما هي قيمة تراجع انسان عن خياراته؟
هل سيغير ذلك شيئاً؟؟

لا نزال نعبد ما علمنا آباؤنا وأجدادنا
سنة كنا أم شيعه

وما زلنا نحمل عقلية القطيع.. أو كما نقول: (الموت مع الجماعه رحمه)!!

تحياتي

اشكرك


ولو ان هذا الموضوع غير كافي


اذ يفترض ان يخرج بيان نفي

وليس ينتظر ان يتصل عليه رفيق او زيد او عبيد


التخريب سهل
والتصليح صعب