إعـــــــلان

**@وراء الحقيقة @** · 31-08-2010, 05:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

على فرض كان هدف الفتوحات الدعوة للاسلام
بأي حق ينصب خليفة مسلم ليحكم هالبلد فتحوها ودعوا الناس للاسلام ليش بيقعد خليفة مسلم غريب عن البلد وبيصير خليفة ومسؤول عن البلد وبتصير اموال هالبلاد تفوت لجيبته ولجيبة اولاده
اذا فتحوها خلص يرجعوا لبلادهم ولا لازم يستنفزوا ثروات البلاد
وكفانا دليل قول هارون العباسي لما خاطب الغيمة امطرين اينما شئت فخراجك عائد الي ( اليس هذا احتلال )

وهل من المفروض أن يتركهم هكذا هممل بدون من يعلمهم القرآن والسنة ويقيم فيهم شرع الله ؟

مرآه التواريخ كأنه يحاور نفسه ولا ادري
ماذا يقول عن مشوره علي لعمر عند فتح فارس وقوله للامام لاتذهب مع الجيش
وهنا دلالتان مشاركه الامام في الرأي بالفتح
والاخرى حبه لعمر ورمزيه حكم عمر للامه
والثالثه عدم رغبته الا في مرجعيته الدينيه والعدليه وياليت القوم يتبعون الامام

**خادم العترة 00** · 31-08-2010, 06:51 PM

المشاركة الأصلية بواسطة @وراء الحقيقة @

مرآه التواريخ كأنه يحاور نفسه ولا ادري
ماذا يقول عن مشوره علي لعمر عند فتح فارس وقوله للامام لاتذهب مع الجيش
وهنا دلالتان مشاركه الامام في الرأي بالفتح
والاخرى حبه لعمر ورمزيه حكم عمر للامه
والثالثه عدم رغبته الا في مرجعيته الدينيه والعدليه وياليت القوم يتبعون الامام

ان صح ان الامام علي عليه السلام اشار لابن صهاك بعدم الخروج مع الجيش فهو ليس خوف على عمر , بل خوف على الجيش من الهزيمة اذا شارك به عمر فيهزم كما هزم في خيبر فيعود عمر يجبن اصحابه ويجبنونه .

**@وراء الحقيقة @** · 31-08-2010, 07:13 PM

انت مخالف العتره واولهم علي

وعلي لم يلعن
الشيخين ولم يستهزء بهم والاستهزاء ليس من
اداب الاسلام فقولوا للناس حسنا والدين الاخلاق والحجه ترفع صاحبها فرفع خدمتك
للائمه بالحجه من قولهم لامن قول اللعانين والمستهزئين .

**كرار أحمد** · 31-08-2010, 10:04 PM

هؤلاء لا حجة لهم ...
لو كان عمر يقود جيشا من البغاة والمرتدين (الصحابة ) فلم ينصحه الإمام كي ينتصر جيش الردة ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

**خادم العترة 00** · 31-08-2010, 11:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة @وراء الحقيقة @

انت مخالف العتره واولهم علي

وعلي لم يلعن
الشيخين ولم يستهزء بهم والاستهزاء ليس من
اداب الاسلام فقولوا للناس حسنا والدين الاخلاق والحجه ترفع صاحبها فرفع خدمتك
للائمه بالحجه من قولهم لامن قول اللعانين والمستهزئين .

هذا ليس استهزاء بل هي الحقيقة وهكذا انا ارى سواء اعجبك او لم يعجبك

**مرآة التواريخ** · 02-09-2010, 08:48 AM

يبدو أن القوم لا يقرأون ..!!

وإن قرأوا لا يفهمون !

وإلا فالكل يعلم أن كلامهم متفرّع على إثبات مقدمة شرعية خلافتهم .. ودون إثباتها خرط القتاد.

وقد فصَّلنا الكلام أعلاه لكل ذي بصيرة.

ولكنهم سيبقون يكررون نفس السؤال الذي أجبنا عليه : أليست فتوحات الخلفاء نافعة يُشكرون عليها ؟!!

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى وَبِحَمْدِه .

..

**فقه السنة** · 02-09-2010, 09:49 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مرآة التواريخ

إذن فمناط حُسن العمل هو الشرعية فقط ، وليس : الغاية تبرر الوسيلة .
،

اسألك سؤال .... هل السبايا في حروب الخلافات الاسلامية (غير الشرعية عندكم) يعتبرون سبايا بطريقة غير شرعية؟؟
ان كان الجواب : هن سبايا وجواري بطريقة غير شرعية

فنقول لك كيف اشترى الائمة عندكم سبايا وجواري الذين خذوا بطريقة غير شرعية؟؟؟؟

لان شراءهم على اساس انهم جواري واستخدامهم كجواري ليس بشرعي
مثل ام الاخير (ابوصالح) الذي تزعمون هي جارية
فكيف يستحل الباطل؟؟؟
وكيف يصبح اللاشرعي شرعي؟؟؟؟

**تاروتي** · 02-09-2010, 10:34 AM

ان كان هنالك فضل بهذه الفتوحات فالفضل يعود لرسول هذه الامه

والجيوش الاسلامية التي شاركة

اما حصر الفتوحات كلها في عمر وكأن عمر حمل سيف وراح يقاتل

اكبر شجاعه لعمر هي انه دفن ابنته وهي حيه

**تاروتي** · 02-09-2010, 10:39 AM

مثل ام الاخير (ابوصالح) الذي تزعمون هي جارية

المدعو فقه الشاب الامرد

تأدب عندما تذكر الامام عليه السلام

وألا القيناك في اقرب مزبله انت وعمر ..وشاب البشوش الامرد

**فقه السنة** · 02-09-2010, 11:08 AM

المشاركة الأصلية بواسطة تاروتي

المدعو فقه

تأدب عندما تذكر الامام عليه السلام

اليست هذه كنيته عندكم؟
فقد ذكرها النوري الطبرسي في النجم الثاقب - الفصل التاسع

واجب على السؤال في المشاركة رقم 22

**تاروتي** · 02-09-2010, 11:18 AM

ايه كنيته وبس تجيب طاري الامام تأدب ايش الي ام الاخير ابوصالح شنو جالس تتكلم ويا ابن تيميه انت ؟؟

سؤالك باايخ الموضوع عن الفتوحات وانت تتكلم عن فتح واحد ليش حصرت خرابيطك في فتح بلاد فارس بينما صاحب الموضوع تطرق الى فتوحات الحجاج

شكد اغبياء انتو