إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

قصة مع سائق التاكسي: رهيبة وحجة لكل

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • قصة مع سائق التاكسي: رهيبة وحجة لكل

    قصتي مع سائق التاكسي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    إلى الشيعة العقلاء
    أليكم هذهِ الرواية .. عسى أن تهتدو كما أهتدى صاحبها
    والله الموفق
    أليكم القصة



    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه ,,

    أما بعد ,, فقد كنت ذاهباً بالأمس لمنزل أحد الإخوه لإفطار هناك ,, أنا أسكن في إمارة الشارقة ,, وصديقي في إمارة دبي ,,

    أخذت سيارة أجرة للذهاب إلى صديقي ,, كان سائق هذه السيارة رجل كبير في السن قد اشتعل رأسه شيباً وتبدوا عليه علامات الطيب والتسامح (بالعامية من الناس الي ترتاح لهم)، فقلت له وكان اسمه جمشير علي:

    فاعل خير : يا جمشير هل تعرف مسجد الزهراء ( مسجد شيعة ) ؟؟ لأنني كنت حاس أنه شيعي

    جمشير علي: أي واحد تقصد اللي بدبي أم اللي بالشارقة ؟ هنا أنا عرفت أنه شيعي

    فاعل خير: جمشير أنت شيعي ؟

    جمشير علي: أنت شيعي ؟؟

    فاعل خير : أنا مسلم (بإبتسامة )

    جمشير علي: كله مسلم مافي فرق سني شيعي كله سيم سيم ( مثل مثل )

    فاعل خير: أنا شيعي ( نعم كلنا من شيعة أهل البيت صح ؟ )

    جمشير علي: أنا بعد شيعي الحمد لله

    فاعل خير: الحمد لله ,, جمشير عندك شريط للعزاء في سيارتك ؟

    جمشير علي: كان عندي شريط ولكنه الان مع صاحبي ,, أتعرف يا فاعل خير ,, الإنسان يرتاح عندما يكون على إيمان ,, والله أنا كل يوم أجلس و أقول يا علي ... ( قاطعته )

    فاعل خير: لماذا تقول يا علي ؟ لماذا لا تقول يا الله ؟

    جمشير علي: ( مستغرباً ) ,, لأن هذا إمام هذا ولي هذا وسيلتي لله !!!

    فاعل خير: يا أخي جمشير علي ,, ألا تعرف أن الدعاء = عبادة ,, إقرأ كتب الشيعة ,, الدعاء عبادة ,,, وأنت لما تقول يا علي تعبد علي ولا تعبد الله

    جمشير علي: لا لا أنا أعتقد بأن الله سبحانه وتعالى موجود وأعتقد بأنه هو الضار والنافع ,, ولكن علي بن أبي طالب هو وسيلتي أنا ما أعبده إلا ليصل دعائي لله، يقربني منه !!

    فاعل خير : جمشير ,, أتعرف عندما سئل كفار قريش لماذا تعبدون اللات والعزى من دون الله قالوا: {مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى} إذا هم يعتقدون بوجود الله سبحانه وتعالى وأنه هو الضار والنافع ,, ولكنهم يدعون اللات والعزي ليقربونهم من الله سبحانه وتعالى ومع اعتقادهم بالله سبحانه وتعالى نسميهم كفار !! ألا ترى أي تشابه ؟؟؟

    جمشير علي: لكن حضرة إمام علي بن أبي طالب هو ولي الله ,, وابن عم رسول الله ... والله يحب عليا !!!

    فاعل خير: يا أخي جمشير من أفضل الأنبياء أم الأئمة ؟

    جمشير علي: النبي ثم الإمام

    فاعل خير: لماذا نقول للنصارى كفار ؟؟ لو سألناهم هل تؤمنون بالله ( على اختلاف عقائدهم ) راح يقولون نعم نؤمن بالله .... قاطعني

    جمشير علي: هم كفار لأنهم أشركوا بالله سبحانه وتعالى وقالوا عيسى ابن الله

    فاعل خير: كلامك صحيح وسليم ,, ولكن هذه بعض مذاهبهم وفرقهم هناك بعض الفرق تعتقد بأن الله واحد ولكنه ثلاث شخصيات والأمر في هذا يطول ,, أنا أتكلم عن هؤلاء النصارى يؤمنون بالله سبحانه وتعالى ,, ولكنهم يقولون يا عيسى ( يتقربون إلى الله باستخدام ابن الله والعياذ بالله ) هم يقولون يا عيسى يا مسيح ,, ونقول عنهم كفار ؟؟؟! والنبي أفضل من ولي

    جمشير علي: لكن علي بن أبي طالب ولد في الكعبة ,, وعيسى بن مريم عندما كانت أمه في الكعبة أمرها الله أن تخرج ؟؟!؟ من أفضل الآن ؟؟! (غير موقفه الآن !! )

    فاعل خير : (بالرغم من تدليسه إلا أنني احترمت شيبته و سلمت له جدلاً ) أخي جمشير الرسول لم يولد في الكعبة وعلي ولد في الكعبة ,, من أفضل ؟؟

    جمشير علي: حضرة محمد صلى الله عليه وعلى آله أتاه الله القرآن الكريم ,,

    فاعل خير: وكذلك عيسى بن مريم عليه السلام أتاه الله الإنجيل لماذا لم يؤتي الله علي بن أبي طالب كتاب إذا هو أفضل من عيسى بن مريم ؟

    جمشير علي: ..........................

    والله يا أخوة بدأت على وجه جمشير علامات الصدمة ,, كيف لا وأنا هنا بعمر ابنه أهدم عقيدته بالكامل !! كيف لا تكون له صدمة وهو قضى ما يقارب الأربعين سنة يتعبد في علي بن أبي طالب وهو يعتقد أن هذا هو الحق !!!

    فاعل خير: جمشير ,,الله سبحانه وتعالى يقول: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} أنت تبغي تدخل جهنم ؟؟؟ لماذا تستكبر عن عبادة ربك ,, لماذا تعبد غيره ؟؟؟ الله سبحانه وتعالى قريب أم بعيد من عباده ؟

    جمشير علي: ......................

    فاعل خير: قال تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} الله سبحانه وتعالى قريب من عباده !! وليس فقط قريب بل يضاف إلى ذلك أنه يجيب دعوه الداع إذا دعاااه !! ما خلصت الآيه بعد: {فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ } هذا أمر من الله !!

    جمشير : الرسول صلى الله عليه وسلم لما جائه وجع في عينه قال يا علي أدركني !!!

    فاعل خير: لو الرسول صلى الله عليه وسلم قال ذلك لكان كافراً لكنه لم يقل ذلك ولن يقول ذلك !!

    جمشير علي: أنت تصلي على التربة الحسينية ؟؟

    فاعل خير: ليش أصلي عليها الرسول صلى عليها ؟؟ الإمام علي صلى عليها ؟؟ الحسن صلى عليها ؟؟ الحسين صلى عليها ؟

    جمشير علي: .......................

    فاعل خير: لماذا تخلط الأوراق يا جمشير ,, ( أخذت منه هاتفه النقال ) وقلت له يا جمشير لو أنا وضعت هذا التلفون النقال هنا على الكرسي الذي بجانبك هل ستأخذه بنفسك ؟

    جمشير علي: نعم

    فاعل خير: جمشير لو أخذت هاتفك النقال و أخذته إلى البر وأنت في الشارقة ,, هل ستأتيني مشي ؟

    جمشير علي: لا أكيد بالسيارة ( وهو يضحك )

    فاعل خير: لماذا ؟

    جمشير علي: لأن الهاتف بعيد ,,!!

    فاعل خير: جمشير لا أقصد أي تشبيه بذلك ولكني أحاول أن أقرب لك الصورة ,, عندما كان الهاتف قريب منك أخذته مباشرة ,, ولكن عندما كان بعيداً عنك احتجت إلى وسيلة ( سيارة ) للوصل له ,, إذاً الله سبحانه وتعالى يقول أنه قريب لماذا نحتاج إلى وسيلة ؟؟؟ إذا أنت تريد أن تذهب إلى باكستان هل ستذهب إلى إيران أولاً ومن ثم إلى باكستان أم ستقصد باكستان مباشرة ؟

    جمشير علي: ...............لكن علي إمام وولي

    فاعل خير: يا جمشير علي بن أبي طالب رضي الله عنه إمام و ابن عم النبي ونعاله تاج رأسي ,, لكن هل خلق شيئاً ؟؟؟ حتى تدعوه ,, قلنا الدعاء = عبادة ,, لماذا تعبد علي ولا تعبد الله أليس هذا كفر ؟

    جمشير علي: أنت الآن تقول أنك شيعي ألا تذهب إلى العراق و إيران ,, أنا الحمد لله ذهبت إلى هناك وزرت قبور الأئمة

    فاعل خير: ولماذا أذهب إلى هناك هل أمرنا الله بذلك ؟؟ هل أمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم بالذهاب إلى هناك ,, أنا أتبع الله ورسوله وأطيع الله ورسوله

    جمشير علي: لكن هذا واجب لازم تذهب ,, كيف لا تذهب وأنت شيعي ؟

    فاعل خير: الواجب هو الحج ( لمن استطاع إليه سبيلا ) أما القبور والأضرحة فأنا لا أذهب إليها ,, لأنها لن تضرني ولن تنفعني وستدخلني في الشركيات، الأئمه عليهم السلام لا يرضون بذلك !!! لم يفعلها الرسول صلى الله عليه وسلم ولا غيره !

    جمشير علي: سأقول لك شيئاً ,, الإمام علي بن أبي طاب وسيله تقربنا لله ,, الله يحب علي وعلي يحب الله ,,,

    فاعل خير: من أفضل علي بن أبي طالب رضي الله عنه ,, أما الرسول صلى الله عليه وسلم ,, من أقرب لله ؟؟

    جمشير علي: حضره محمد صلى الله عليه وسلم ,,

    فاعل خير: جمشير الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: {لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً} ويقول أيضا {إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرّاً وَلَا رَشَداً}

    إذاً الرسول صلى الله عليه وسلم أفضل من علي ,, لماذا يقول هذا الكلام ,, لماذا لا يستطيع أن يفيدنا أو يضرنا ,, ولا يستطيع أن يفيد نفسه أو يضرها !!!! هذا ما قالة الرسول صلى الله عليه وسلم الذي هو أفضل من مشى على الأرض وأقرب الناس إلى الله إذا أخذنا بقياسك !!! ولو الأئمه يضرون وينفعون لماذا لم ينفع نفسه الحسين عندما كان في كربلاء !!! ولماذا لم ينفع نفسه علي بن أبي طالب رضي الله عنه عندما قتله عبد الرحمن بن ملجم ؟؟ ولماذا لم ينفع نفسه علي بن أبي طالب عندما اغتصب أبا بكر الخلافه منه ؟؟ أم أن تقول أنهم مكنوا هؤلاء من قتلهم هذا أنا أسميه انتحااار !!!

    جمشير علي: أنا أقول يا علي ,, وسأدخل معه الجنة لذلك

    فاعل خير: أنت إذا قلت يا علي تدخل النار مع أبا جهل ,, لأن علي لم يقل يا علي ولا محمد صلى الله عليه وسلم بل ال يا الله وعبد اللع وأستغاث بالله , اما الشيعة فهم يستغيثون بالبشر والأموات !! أين دليلك من القرآن !!

    جمشير علي:......... ( احمرت عيناه )

    فاعل خير : ها قد وصلت يا جمشير إلى بيت صاحبي ,, أرجوك يا جمشير لا تعبد علي والحسن والحسين أعبد الله سبحانه وتعالى لا تشرك به أحد !! لا تكن مثل كفار قريش تعتقد بالله ولكنك تدعو غيره !!! والله أني مشفق عليك أريد لك الخير يا جمشير أنت بسن والدي وليس لي أي مصلحة من عملي هذا ,, جمشير علي : ...........بدأ يبكي وفاضت عيناه ,,

    فاعل خير: ماهي المشكلة لو قلت يا الله ودعوت الله وحده أوليس الله بكاف عن عباده !!

    وبعدها حضنته وقبلت رأسه وتبادلنا أرقام بعض ,, وشكرني ودعا لي بكل خير

    نعم يا أخوة

    {أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ} الحمد لله أولاً وآخراً

    ~~~~~~~~~~~
    وصلى الله على سيدنا محمدٍ وعلى آلهِ وحصبهِ أجمعين



  • #2
    بارك الله بك أخي الفاضل

    تعليق


    • #3
      بعد غض الطرف عن صحة هذه الرواية من عدمها .. فإن صاحب الموضوع وضع إشكالا ثم أجاب عليه بنفسه دون أن يشعر .

      علما بأن الحوار تااااااااااااافه للغاية ، يعني يلوق بالبنقالية ..

      ولولا تفاهته المنفرة والمقززة لذكرت مجموعة من النقاط التي يجهلها مخترع هذه القصة ..


      بالمناسبة

      أين يقع مسجد الزهراء في دبي ؟؟؟؟؟؟


      ( الجمري )
      التعديل الأخير تم بواسطة الجمـري; الساعة 03-11-2006, 04:05 PM.

      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم
        ((ان جائكم فاسق بنبا فتبينوا ))
        اظهر البينة على ما تقول ايها الفاعل خيرا او شرا

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة انا المسلم
          بارك الله بك أخي الفاضل
          وفيك يبارك الله أخي الكريم
          ثبت الله قلبك على الأسلام ..
          أخوك

          تعليق


          • #6
            ستعلم من هوَ الفاسق

            ردودكم الوضيعة هذهِ دلالة على هزيمتكم وعدم قدرتكم على النقاش بصورة علمية

            كذبت القصة من قبل
            فهل ستكذب عينك وأذنك وعقلك في هذا السجيل المصور ؟ فأن فعلت فستثبت عدم عقلانيتك




            صليت في مسجد لأهل السنة وسمعت أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وكأني أسمعها لأول مرة في حياتي

            استمع لهذا التسجيل



            تعليق


            • #7
              [SIZE=20px]الى ابو مصعب الزرقاوى

              (علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثماااااا دار)

              طبعا اذا دخلت مسجد للشيعة ستستمع الى احاديث للرسول وكانك تسمعها لاول مرة

              ومنها الحديث السابق

              فالان وبعد قرأئتك للحديث السابق امشي في الطريق الذي تختاره اما طريق علي او طريق النواصب والتكفير الذي سار عليه السلف الطالح الزرقاوي واتباعه الى هذا اليوم
              [/SIZE
              ]

              تعليق


              • #8
                الوهابية صاروا مسخرة في المنتدى بدأوا ينقلون لنا قصص تجعلنا نحس بالنوم من فرط الكسل الذي نعانيه نتيجة الرتابة في قصصهم.

                تعليق


                • #9
                  لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ....

                  ما ادري اذا كانت القصة حقيقية ولا لا ...

                  المهم .... لو كان سائق التاكسي شيعي حقيقي ومطمأن من عقيدته ما راح يغير منهجه مهما صار له ....

                  وما اعتقد انه قي جلسة واحدة راح يقتنع من الي كلته يافعل خير ....

                  مثل ما انتوا عقولكم متحجرة حتى بالادلة ما تقتنعون ....

                  ولو كان شيعي وصار سني فالله يسامحه لان ما كان متمسك بعقيدته عدل ولا مقتنع ...

                  وثانيا لو كان الحوار صار بيني وبين فاعل خير .... ما كنت راح اقتنع من الكلام الي كاله ...

                  اولا : لاننا نعرف الي نسويه صح بوجود الادلة ... والادلة كثيرة وانتوا تعرفونها عدل لانها موجودة في المنتدى ...

                  ثانيا : اجوبتك ما تقنع الواحد لانها ما فيها دليل .... وعلى كيفك ادخل عباد الله الى النار ...

                  والقصة لا رهيبة ولا حجة علينا بل هي حجة عليك وعلى عقليتك ....

                  تعليق


                  • #10
                    عجيب أمركم والله
                    ركزتو على القصة فقط ونسيتو أن هناك حقيقة لا يختلف عليها عاقلان

                    http://www.upsunnah.com/wylsh/talk/1.rm

                    هذا الرابط لرجل من لبنان أدخول وأستمعو لما يقوله
                    وإن لم تصدقوا فأرسلوا برسالة لزعيم الشيعة في جنوب لبنان (( حسن )) لتتأكدو أكثر
                    لأن في قلوبكم وهن وضعف والعياذ بالله


                    وأنسو أمر القصة إن كانت غير حقيقية في نضركم
                    (( بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغهُ فأذا هوَ زاهق ))



                    ملاحظة مهمة جداً :- على كل من يترك رداً يجب عليه أن يكون في صلب الموضوع ولا يخرج عنه وليس الطعن فقط .. أو على شكل مناقشة واضحة ليتبين الحق من الباطل
                    والله الموفق

                    تعليق


                    • #11
                      تعرف ايها البطل ان قول ياعلي مو شرك ابدا
                      ليس الشرك والتوحيد لعبة بيد الاطفال ليقسموا الناس هذا مشرك وهذا موحد
                      هذه الاعيب يمررها عليكم شيوخكم ليستحلوا دماء الناس واموالهم واعراضهم بها
                      يعني غسيل دماغ
                      اما النقاش العلمي الهاديء فقد اشبعه الموالون بحثا هنا
                      ولكن كل يوم ياتي طفل جديد يحب ينشر اباطيل باسلوب مختلف
                      رد على هذا الموضوع ان استطعت لنرى هل انت من اهل العلم ام مطبل جديد

                      نستدل على الخصم من كتبه واحاديثه الموثقة ليس الا
                      وسيرى المخالف ان نظر بعين الانصاف ان ابا بكر لا يساوي شيئا في ميزان الحق
                      والاستدلال مبني على ثلاثة مقدمات
                      المقدمة الاولى:
                      اخرج البخاري في ج 5 ص 75 كتاب فضائل الصحابة باب فضائل فاطمة رضي الله عنها ((فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني ))
                      واخرج ايضا في ج 8 ص 202 كتاب الاستئذان باب من ناجى بين يدي الناس ((يا فاطمة ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين أو سيدة نساء هذه الأمة))
                      واخرج ايضا في ج 5 ص 74 كتاب فضائل الصحابة باب فضائل فاطمة رضي الله عنها ((فاطمة سيدة نساء أهل الجنة))

                      المقدمة الثانية:
                      اخرج البخاري في ج 5 ص 382 كتاب المغازي باب غزوة خيبر ((. . . فغضبت فاطمة بنت رسول الله ( ص ) فهجرت أبا بكر ، فلم تزل مهاجرته حتى توفيت ، وعاشت بعد رسول الله ( ص ) ستة أشهر . . . ، فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها))

                      المقدمة الثالثة:
                      اخرج البخاري في ج 9 ص 145 كتاب الفتن باب سترون بعدي أمورا تنكرونها ((من كره من أميره شيئا فليصبر ، فإنه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية))
                      واخرج مسلم في صحيحه كتاب الإمارة باب وجوب ملازمة جماعة المسلمين ج 4 ص 517 ((من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية))
                      واخرج احمد في مسنده ج 3 ص 446 ((من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية ))
                      من هذه المقدمات الثلاثة نستنتج
                      اما ان الزهراء عليها السلام ماتت ميتة جاهلية – حاشاها – وهو خلاف مدح الرسول صلى الله عليه واله اياها كما اوردنا في المقدمة الاولى ولم يقل به احد ممن نطق بالشهادتين.
                      او ان البخاري كاذب وهو مما لا يلتزم به الخصم ابدا من جهة ، ومن جهة اخرى فان هذه الاحاديث مما التزم بنقلها كل طوائف المسلمين بلا استثناء.
                      او ان نقول ان ابا بكر ليس هو الخليفة المفترض الطاعة وان في خلافه الرشد لانه منحرف وموقعه غير شرعي ابدا لذلك فان بيعته محرمة وتدخل صاحبها النار.
                      ننتظر عباقرة السنة في المنتدى او غيرهم ليجيبونا على هذا الاستدلال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                      واليك الرابط
                      http://yahosein.org/vb/showthread.php?t=67538

                      تعليق


                      • #12
                        أول مرة أسمع شيعي يقول علي رضي الله عنه

                        ويقول محمد صلى الله عليه وسلم..

                        وبعدين ، جايبين موضوع تافه ومسخرة من مخيلة وهابي فاشل.. كيف تناقش شخص باكستاني لا يعرف العربية؟! أول مرة أشوف سائق تكسي حافظ آيات قرآنية ويناقش في العقائد!!

                        سلاما سلاما

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة sinaa
                          [SIZE=20px]الى ابو مصعب الزرقاوى

                          (علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثماااااا دار)

                          طبعا اذا دخلت مسجد للشيعة ستستمع الى احاديث للرسول وكانك تسمعها لاول مرة

                          ومنها الحديث السابق

                          فالان وبعد قرأئتك للحديث السابق امشي في الطريق الذي تختاره اما طريق علي او طريق النواصب والتكفير الذي سار عليه السلف الطالح الزرقاوي واتباعه الى هذا اليوم
                          [/SIZE
                          ]
                          ومن قال أن علي مع الباطل؟؟؟

                          هل قرأت الموضوع ام أنك تتكلم عن شيئ آخر؟؟


                          علي مع الحق دائما وأبدا ولكن هل نعبده لأنه مع الحق؟؟؟


                          هل نشرك فيه مع الله لأنه مع الحق؟؟؟


                          إنت فاهم ما هو الموضوع أصلا؟؟؟

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة صدى الفكر 1
                            تعرف ايها البطل ان قول ياعلي مو شرك ابدا
                            ليس الشرك والتوحيد لعبة بيد الاطفال ليقسموا الناس هذا مشرك وهذا موحد
                            هذه الاعيب يمررها عليكم شيوخكم ليستحلوا دماء الناس واموالهم واعراضهم بها
                            يعني غسيل دماغ
                            اما النقاش العلمي الهاديء فقد اشبعه الموالون بحثا هنا
                            ولكن كل يوم ياتي طفل جديد يحب ينشر اباطيل باسلوب مختلف
                            رد على هذا الموضوع ان استطعت لنرى هل انت من اهل العلم ام مطبل جديد

                            نستدل على الخصم من كتبه واحاديثه الموثقة ليس الا
                            وسيرى المخالف ان نظر بعين الانصاف ان ابا بكر لا يساوي شيئا في ميزان الحق
                            والاستدلال مبني على ثلاثة مقدمات
                            المقدمة الاولى:
                            اخرج البخاري في ج 5 ص 75 كتاب فضائل الصحابة باب فضائل فاطمة رضي الله عنها ((فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني ))
                            واخرج ايضا في ج 8 ص 202 كتاب الاستئذان باب من ناجى بين يدي الناس ((يا فاطمة ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين أو سيدة نساء هذه الأمة))
                            واخرج ايضا في ج 5 ص 74 كتاب فضائل الصحابة باب فضائل فاطمة رضي الله عنها ((فاطمة سيدة نساء أهل الجنة))

                            المقدمة الثانية:
                            اخرج البخاري في ج 5 ص 382 كتاب المغازي باب غزوة خيبر ((. . . فغضبت فاطمة بنت رسول الله ( ص ) فهجرت أبا بكر ، فلم تزل مهاجرته حتى توفيت ، وعاشت بعد رسول الله ( ص ) ستة أشهر . . . ، فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها))

                            المقدمة الثالثة:
                            اخرج البخاري في ج 9 ص 145 كتاب الفتن باب سترون بعدي أمورا تنكرونها ((من كره من أميره شيئا فليصبر ، فإنه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية))
                            واخرج مسلم في صحيحه كتاب الإمارة باب وجوب ملازمة جماعة المسلمين ج 4 ص 517 ((من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية))
                            واخرج احمد في مسنده ج 3 ص 446 ((من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية ))
                            من هذه المقدمات الثلاثة نستنتج
                            اما ان الزهراء عليها السلام ماتت ميتة جاهلية – حاشاها – وهو خلاف مدح الرسول صلى الله عليه واله اياها كما اوردنا في المقدمة الاولى ولم يقل به احد ممن نطق بالشهادتين.
                            او ان البخاري كاذب وهو مما لا يلتزم به الخصم ابدا من جهة ، ومن جهة اخرى فان هذه الاحاديث مما التزم بنقلها كل طوائف المسلمين بلا استثناء.
                            او ان نقول ان ابا بكر ليس هو الخليفة المفترض الطاعة وان في خلافه الرشد لانه منحرف وموقعه غير شرعي ابدا لذلك فان بيعته محرمة وتدخل صاحبها النار.
                            ننتظر عباقرة السنة في المنتدى او غيرهم ليجيبونا على هذا الاستدلال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                            واليك الرابط
                            http://yahosein.org/vb/showthread.php?t=67538
                            يعني مواضيعكم هيَ الصحيحة فقط ومواضيعنا كاذبة
                            إلى أي مدى أنتم مهزوزين
                            سبحان الله
                            ماشي كلامكم هوَ الصح وكلامنه هوَ الخطأ
                            وهذا الفيديو المصور شنو ؟؟ على العموم أني علقت على من يتجاهل الفلم المصور بـ (فهل ستكذب عينك وأذنك وعقلك في هذا السجيل المصور ؟ فأن فعلت فستثبت عدم عقلانيتك)
                            وكل لبيب بالأشارة يفهم

                            وما هذا الشريط من شويخنا الأفاضل وأنما هوَ من زعمائكم

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة انا المسلم
                              ومن قال أن علي مع الباطل؟؟؟

                              هل قرأت الموضوع ام أنك تتكلم عن شيئ آخر؟؟


                              علي مع الحق دائما وأبدا ولكن هل نعبده لأنه مع الحق؟؟؟


                              هل نشرك فيه مع الله لأنه مع الحق؟؟؟


                              إنت فاهم ما هو الموضوع أصلا؟؟؟
                              أنت مسلم وتكذب

                              من قال لك أن الشيعة يعبدون الإمام علي عليه السلام

                              لا تأتوا كلام من جيوبكم أن الشيعة تشرك الإمام مع الله

                              حاشانا من الكلام الكذب الذي هو ديدنكم

                              وإذا تبينا نألف لك قصص ما عندنا مانع

                              نخليكم تمشون وراسكم بالأرض

                              خلوا عنكم القصص
                              وشوفوا أسيادكم
                              شاربين الخمر

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                              ردود 2
                              11 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X