بسم الله الرحمن الرحيم
ان الله كان عليما حكيما
صدق الله العلي العظيم


والآن سؤالي...

الآية التي تدل على جواز إرضاع الكبير في أي سورة وأي جزء وأي صفحة وفي أي مصحف؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
ان الله كان عليما حكيما
صدق الله العلي العظيم


والآن سؤالي...

الآية التي تدل على جواز إرضاع الكبير في أي سورة وأي جزء وأي صفحة وفي أي مصحف؟؟؟

اذا الاخ كاره عمر جاب خبر منقول فأنتو لفتو صور واضحه انها مفبركه بلفيتو شوب وكذبتون انها صور حقيقيه وصدقتوها
الاخ كاره عمر ماجاب شي من عنده
وذا تبي الصور المفبركه الي سويتونها على علمائنا خش منتدياتكم المليانه بتلفيق والخزعبلات وشوفها على تواقيع اعضائها

الف تحية شكر للاخ المشرف محرر المنبر الحر على الاصغاء لموضوعي والتنبه للاخطاء الحاصلة به
لكن هنالك أمر لفت انتباهي وهو انك يااخي الكريم قد قمت بحذف احد ردودي بسبب التكرار وهذا شي منطقي لكني لاحظت بان هنالك رد للاخ ( الشفق ) قد تكرر ثلاث مرات ولم يحذف منه شيء
ومن ناحية اخرى فقد قام بو حمود بالسب والشتم لصحابة رسول الله ( ص) ولي ايضا" من دون توجيه اي تنبيه له من قبلكم مع علمي ان الاخ بو حمود هو عضو نشيط في المنتدى فلماذا لم يتعلم هذا العضو النشيط اصول المحادثة وخصوصا" وان الاخوة الشيعة الافاضل قد تربوا وتعلموا الكثير من اخلاق ال بيت محمد رضوان الله عليهم اجمعين
وهنالك امر اخر ولو انه بعيد عن الموضوع جدا الا انني اعتقد انه له صله وهو وجود رسالتين في صندوق الوارد الخاص بي ولا اعرف ممن ولا امتلك حق الرد عليهن افيدوني بارككم الله اخي المشرف

اما الان فانتقل للتعقيب على ردود اخوتي الاكارم وحسب الاولوية
ابدء اولا بالاخ ( بو حمود) واقول لماذا يااخي العزيز هذا التجاوز وفقدان الكياسة في التصرف فانا لم اشتم اي منكم الا انني قمت بتوجيه تنويه للاخ ( عاشق نعل الحسين ) ولا اعتقد ان في ذلك سوء وانا برايي ان شخص الحسين وهيبته وحتى تضحيته من اجل الدين لاتستحق ولا تامر ولا تجبر اي احد ان يعشق نعل الحسين وانا لو كنت مكان الاخ الفاضل صاحب اللقب لاخترت ( عاشق ريحانة المصطفى ) او ( عاشق دماء الحسين) على سبيل المثال لا الحصر وانت يا يااخي بو حمود عضو نشيط وهذا يفرض عليك واجب التمتع بهدوء الاعصاب والرزانة اثناء محادثة الناس
واما بالنسبة لرد الاخ ( الائتلاف) فانا اشكره جزيل الشكر على هذا الاسلوب المثقف والواعي للكسب والهداية فوالله تمنيت لو كان اسلوب البقية كاسلوبك وهدانا الله واياك لما يحب ويرضاه
وااتي الان للتعقيب على رد الاخ ( الشفق) اخي الكريم لانستطيع ان نفسر القران الكريم بما يفيد مصالحنا ويماشي اهوائنا وانا ايضا استطيع تذكيرك بالنص القرآني الكريم ( نسائكم حرث لكم فاتوا حرثكم انى شئتم ) وبهذه الاية استطيع ان انهي المناقشة لكن وكما يقول علماء الشيعة الافاضل بان القران قد انزل كدستور يحتوي على قوانين الحياة الرئيسية الصحيحة القويمة وان الله عز قد جعل آل البيت رضوان الله عليهم اجمعين يفيضون بالحكمة التي من خلالها يتم تفسير هذه القوانين والامور الدقيقة وحتى الفرعية منها واننا بذلك لانستطيع التفسير كيفما شئنا وبعقلياتنا البسيطة مقارنة بعقول وحكمة ال البيت ( رض)واخيرا" تذكر عزيزي بانه ليس كل ماينشر بالصحف هو حقيقة أم نسينا قصة الفتاة العمانية التي تحولت الى مسخ لانها احرقت القران
واما تعقيبي على كلام (زموتا) فانا اقول اي فبركة تعرضت لها صور العلماء وارجو التنبه لكلمة ( علماء) فانتم تقولون علمائنا او علمائكم والاصح القول ( علماء المسلمون) او علمائنا فلماذا هذه التفرقة حتى بالتسميات فهل علماء الشيعة دام ظلهم والدوام لله وجودوا لكم فقط فنحن ايضا نعتبرهم علمائنا وقدواتنا والنبراس الذي نستنير به

والان وهو الاهم اعود الى صلب الموضوع
( الوهابية والجنس )
فأقول هل أن للوهابية رغبات جنسية تفوق رغبات باقي المسلمين بشكل اقوى ليصل بهم هذا الشذوذ الى الحد الذي يكسرون به عظام نسائهم وأي نساء اللاتي يتحملن هذا التعذيب من أزواجهن وماهي الفائدة او اللذة المنشودة من ذلك
وأما عن شكوى النساء الوهابيات اللاتي ذهبن الى الاطباء لطرح معاناتهن امام هذا الشخص الذي لايمت لهن بصلة فاقول :- لماذا لم يشكين ازواجهن لاي من اقاربهن او اقارب ازواجهن وهذا اعتقد انه الامر الطبيعي في حالة حصول اعتداء من الزوج على زوجته وبالتاكيد انتم تشاطرونني الرأي
والان ناتي الى الدكتور الذي قام بنشر هذه المعاناة الاليمة للنساء المسكينات الللاتي اصبحن اسيرات للوهابية هل برايكم ان كل او بعض الاطباء يقومون باستجواب اي مريض يقوم بمعالجته ونشر هذه المعاناة بالصحف لكل من جاء للعلاج عنده مع العلم ان الاطباء يزورهم عشرات المرضى يوميا"
واي رخيصة او غانية اعز الله نساء المسلمين تعرضت للتعذيب لحد كسرت عظامها اثناء المعاشرة وقامت بفضح نفسها عند اي طبيب كي يقوم هو بدوره بدور الصحفي الباحث عن الحقيقة لانهاء هذه المعاناة
واود الكلام بمنتهى الصراحة بخصوص هذا الموضوع الحساس جدا ( ولا حياء بالعلم ) كيف يقوم الزوج بغض النظر عن مذهبه او معتقدته سواءا" كان وهابي او شيعي او مسلم بشكل عام بتعريض زوجته لكسور اثناء الخلوة الشرعية فكما نعلم الكسور لاتنتج الا من سقوط من المرتفعات او التعرض لضربة قوية او حادث سير فهل ان الوهابية يضعون داخل غرف النوم عصي وهراوات لتكسير زوجاتهم دون الاكتراث بالنتائج وبالمناسبة لم يذكر الاخ ( كاره ) (عمر رض)بان النساء اللاتي نشرن بالصحيفة هل ان كسورهن كانت قبل الجماع ام بعده. فان كانت قبل ذلك فبالتاكيد هي ناتجة عن مشاكل زوجية ستحول دون التقاء الزوجين بالخلوة الشرعية , أما اذا كانت أثناء المعاشرة وهي صلب الموضوع فكيف حصلت تلك الكسور هذا اذا وضعنا باسوء الظروف ان الزوج يميل الى ( الجنس القسري) وحسب معلوماتي من كتب علم النفس ان هذا النوع من الشذوذ لا يولد كسور وانما بعض الالام والكدمات في مناطق معينة لدى المراة , اما اذا كان بعد المعاشرة فهو ايضا ناتج عن مشاكل زوجية ليس لها صله بالجنس نفسه
وهل ان المذهب الوهابي أمر الرجال ( الوهابية ) على وجه التحديد بتكسير النساء اثناء الممارسة ارجو ان تدلوني على اي نص او فتوى بذلك مع العلم ان كل النساء اللاتي اعرفهن من اقاربي وحتى الغريبات من منطقتي لم يشكون مثل هذه الحالات ولا استيطع انا او غيري ان اقيس حالة شخص على مجموعة فلا استطيع ان اقول ان الشيعة سيئين لان الاخ ( بو حمود ) شتمني فهو ليس مقياس
واخيرا" وليس اخرا" ارجو قراءة تعقيباتي على ردود كل الاخوة المشاركين بموضوعي والرد ان كان لهم راي اخر بالموضوع
اخوكم ( سلفي وأفتخر)..

الاخ سلفي وافتخر


نقول لك

لا تفتخر بسلفيتك كثيرا

وسترى بنفسك

انت قلت

أما فيما يخص موضوع ( رضاع الكبير ) فهي مساله لها احكام وشروط وظ

وابط

ثم تقول :

صراحة لم اتعمق بهذا الموضوع وقد يكون السبب لاني غير متزوج

من حقق ان لا تكون متعمق في هذه المسألة

ولكن العجيب انك تقول :


كيف تحكم بان رضاع الكبير ليس اشد فتكا من المتعة

وانت حسب قولك السابق لست متعمق لانك لست متزوج

اما بالنسبة لباقي كلامك عن ان المتعة اشد فتك من رضاع الكبير

فنقول لك

هل هذا يعتبر اعتراف منك

بانك تستقبح رضاع الكبير

هذا اولا

ثانيا

نقول لك كما قال لك الزميل : الشفق




وايضا لا نريد ان نذكرك بان المتعة التي انت تستقبحها كانت على عهد رسول الله ص

وكان يفعلها ويأمر بها

وعمر بن الخطاب اجتهد من عند نفسه وحرمها

اما رضاع الكبير

فهي ليست من الدين في شيء

إنما إجتهاد من عند امكم عائشة

وبعد هذا

كيف تقول بأن المتعة التي احلها الله ورسوله وحرمها عمر

قبيحة جدا

وتقول بأن رضاع الكبير التي سنتها عائشة

اقل قبحا

{ ما لكم كيف تحكمون }


وهدانا الله وإياكم

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

تلفي

اولا لعن الله الذين ظلموا محمد وآل محمد

ثانيا : موضوع الأخ العزيز( كاره عمر ) يمثل حقيقة واعلم أنه هذا الموضوع أقل القليل بالنسبة للأحكام الذي عندكم

أولا قبل كل شيئ

ما هو حكم

إن أطاعت امرأة صبياً غير بالغ أو مجنوناً فمكنته من نفسها ما حكمها ؟؟؟

أرجو الإجابة لتعرف مذهبك جيدا



كويتي

إلى الأخ سلفي

ممكن تدلني على كلامي الذي فيه مسبة أو شتم
أتق الله

الموضوع كان بخصوص كلام الدكتور.... ولكنك ذهبت في إتجه آخر
1- إسم الزميل ( عاشق نعل الحسين )
هناك الكثير فب كتبكم تناقض العقل والواقع
ومنها ما يشمئز عند قراءتها
لك هذهمسند احمد بن حنبل ( حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي التياح ‏ ‏حدثني ‏ ‏رجل ‏ ‏أسود طويل ‏ ‏قال ‏ ‏جعل ‏ ‏أبو التياح ‏ ‏ينعته ‏ ‏أنه ‏ ‏قدم مع ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏البصرة ‏ ‏فكتب إلى ‏ ‏أبي موسى ‏ ‏فكتب إليه ‏ ‏أبو موسى ‏
أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان يمشي فمال إلى ‏ ‏دمث ‏ ‏في جنب حائط فبال ثم قال كان ‏ ‏بنو إسرائيل ‏ ‏إذا بال أحدهم فأصابه شيء من بوله يتبعه فقرضه ‏ ‏بالمقاريض ‏ ‏وقال ‏ ‏إذا أراد أحدكم أن يبول ‏ ‏فليرتد ‏ ‏ لبوله

أنت تقول
أستغفر الله أكان رسول الله يبول خارج منزله......... معاذ الله
في كتبكم الكثير من المتناقضات التي لا يقبلها عقل ولادين
ما هو جوابك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الغالي بو حمود انا لست هنا بصدد من شتمني ومن ساشتم فالمنتديات وجدت من اجل الحوارات الهادفة البناءة لا الهادمة عديمة الجدوى وان حدث وشتمتني فانا اتقبل كل شيء منك فانت بمثابة اخي الكبير وعلي احترامك
وحتى الحديث الذي ذكرته فانا اسالك هل هذا حديث يعقله اي جاهل بالدين هذا حديث محرف وايما تحريف وملفق فارجو غض النظر عن مثل هذه الاكاذيب ف ( لايسلم الشرف الرفيع من الاذى حتى يراق على جوانبه الدم) ولايخلو اي مذهب من الاشاعات والتلفيقات عليه
لذلك لن ادلك ولن تدلني واتركنا في صلب الموضوع الذي اعتبره ظلم وبهتان وقع على هؤلاء الناس اخي العزيز انا ولله الحمد وهابي كما تسموننا واود ان اشير الى ان كلمة وهابي هي من المصطلحات التي يحرم قولها للمسلم لان الدين لايوجد به وهابي وشيعي وسني بل يوجد مسلم وحسب المهم انا وهابي اقولها تماشيا" للموقف واعلم يا اخي الغالي انني طوال فترة حياتي لم اسمع عن اي شيء مماكتب بحقنا وليس بموضوع الجنس فقط حتى بموضوع كرهنا للشيعة المزعوم فوالله يااخي لانكرهكم ولانريد بكم سوء ومالذي فعلتموه حتى نكرهكم
اخي ان امريكا واسرائيل رفضتا وترفضان الوهابية والوهابية بالذات لاالشيعة ولا السنه اتعرف لما اقولها وبكل بساطة لاننا وبدون غرور وبكل فخر منصرفون للعبادة والبحث عن السليم منها لاالمحرف فلاحظ اخي ان هاتان الدولتان اللعينتان قالتا وهابي ولم يقولا شيعي او سني لان من يهمها ليس الذي يلطم او يستمع للقراءات الحسينية او من يضرب جسده بالسيوف ويتصوف بل يهمها من قراء القران وحفظ الاحاديث النبوية هذا هو همها الاكبر
اخي العزيز اتمنى لو انك تحل ضيفا" عزيزا" علينا وحتى انني لن اقول عنك شيعي وتبقى تراقب الوهابية عن كثب وترى بعينك ثم تحكم انظر اليهم واعرف هل حقا" لديهم نساء كسيرات بسبب الجنس ام هل حقا" يكرهون ال البيت رضي الله عنهم ام هل حقا يكرهون الشيعة فاذا رايت اي شيء من ذلك حينها لك مطلق الحرية بان تكرهنا وباصرار اخي ان كل ماقيل عنا هو تعتيم على منهج رسول الله (ص ) المنهج الذي تخاف منه هاتان الدولتان من الانتشار وتذكر انك انت صاحب القرار لا الغير مهما كانت منزلتهم الدينية لان من سيقف امام الباري عز وجل هو انت لا العلماء ولا السادة ( يوم تسال كل نفس عما كسبت)
اخي العزيز بو حمود ان الدين الاسلامي لم ياتي ليجعل ( نعل) اجلكم الله اعلام المسلمين على رؤوس المسلمين بل جاء ليعزهم لاليذهم ولو ان الحسين رضي الله عنه حي الان لرفض كل الرفض هذا اللقب ولطلب من هذا العاشق البحث عن لقب يرفع من شانه وشان المحبة التي يكنها للحسين
وهنا اختم كلامي بسؤال لك اتمنى ان تقراءه بهدوء وان تعيده في بالك الف مرة ثم جاوبني عليه فهل هذا الطلب ممكن
سؤالي هو
انه مهما عشقنا واحببنا وهمنا بغرام ال البيت والامام علي ( رض) فلن نصل الى عشر محبت ابناءه وبناته له صح
والسؤال هل لطم هذان السيدان الجليلان الحسن والحسين ( رض ) على اباهم الامام علي ( رض) عندما توفي وهل راحا يضربان ظهورهما بالزناجيل حبا" به وهل عاشا حياتهما يقراءان قصصه ومآثره ويبكيان عليها اما انهم رضيا بقدر الله خيره وشره واكملا مابداه هذا الاب العظيم والعظمة لله
ارجوك اخي راجع هذا الكلام في بالك واتمنى ان لاتظن ولا للحظة بانني استدرجك او اميل الى كسبك فالهادي هو الله وانت حر تصرفك
لكن تذكر امر واحد فقط وهو حقيقي مئة بالمئة ان شاء الله وهو اني اتمنالك كل خير
اخوك سلفي وافتخر

درسنا بلمدارس تقريبا 12 سنه مابي ابالغ قول خمس اسنين من اوتعينا انا هنك شيعه وسنه وغيره شفنا عنصريه من مدرسيكم وهم سلفين المذهب استفزاز وغيره من مشاكل
وكل هذا ماعندهم كره

انا اتكلم عن موضوع الوهابية والجنس وليس عن ذكريات الطفولة وبالمناسبة نحن ايضا" كنا نعاني من اضطهاد المدرسين الشيعة عندما يعلمون اننا وهابية فهذا ليس مقياس مع العلم ان طبيعة المدرسين هي الحزم والانضباط وهذا لايعني الكره للتلاميذ وشكرا على الرد

اللهم صلي على محمد وال محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في البدايه انا مع هذا الرأي

السلام عليكم
اخوتي اماذا هذا التحامل على هذا الشخص وانا الاحظه انه يكلمكم بادب (لو كنت فضل غليظ القلب لانفضوا من حولك) اخوتي ارجوا ان تحاوروه بعلميه وباسلوب الاقناع عسى ولعل ان يتهتدي بالصواب لو كان مخطئا او ان تعرفوا الحقيقه اذا كانت غائبه عن اعينكم والله يهديكم الى سواء السبيل

الاخ سلفي ووتفتخر

لقد اصبح موضوعك مشتت كثيرا

قد قيل ان الطبيب قال كذا لك ان تصدق ولك ان تنكر

لكن المهم

فعل محرم لدى طائفه قد عملوا به

ناهيك عن صحة سند في روايات إرضاع الكبير وبهذا فأنها صحيحه لديك لما لم تعمل بها ؟؟؟

او قد أنكرها معضم الوهابيه ولم يعملوا بها

موضوع المتعه

ماذا ان صح السند بان المتعه كانت جائزه على زمن رسول الله صلى الله عليه واله

هل تعمل بها ؟؟

انت من العراق

اهلا ومرحبا بك أخي الفاضل

هلا أخبرتني لما قد نهجر نقتل ونشرد بسبب الأسم والهويه

وان لم تكن على أطلاع

فسل عن اللطيفيه وما أدراك ما اللطيفيه

ناهيك عن منطقه ابو غريب

والأعظميه

الدوره وما رأيت من الدوره منطقة الميكانيك

ولو أحببت أتيتك بأسماء من أعرفهم ممن هجروا وقتلوا وسلبوا

من منطقتي (السماوه)

قتل في مرة واحده

أكثر من 9 اشخاص بسيارتهم نوع كيه

وسواق طريق بغداد سماوه تشهد

فدخل منطة العلاوي وسأل عن بلاء اللطيفيه

وغيرها من المناطق الساخنه

انا اعلم ان حدث نفس الشيء مع السنه لكن

هلا اخبرتني الأن من يفعل بالسنه أي شيء

يرجى عدم الفهم ان كلامي هذا تهجم

طلب اخير هلا فتحت تلفازك على قناة الزوراء

والسلام عليكم

الأخ العزيز سلفي
قرأت ردك ووجدت الإسلوب الراقي للمحادثة وهذا المنتدى وجد للتشاور والتباحث في الأمور الإختلافية
وذلك بالردود المستندة الى كتب الحديث
أنت قلت في ردك علي أنني شتمتك وشتمت الصحابة فقلت لك أين ذلك في ردودي فأجبتني
مره تقول شتمني ومره تقول وان حدث ......... كلامك متناقض

وبعدها قلت لك أن الموضوع كان عن الدكتور ولكنك شتته ودخلت في مواضيع أخرى لا تتعلق بصلب الموضوع
فإن كان عندك أي إشتباه على قول الشيعة أو أفعالهم فلتبدأها في صفحة جديدة خارجة عن هذا الموضوع
هل دخلت البالتوك في غرفة السرداب وسوف تسمع بإذنك وترى بعينك كيف السنة الوهابية ينالون من الشيعة

وأفيدك بما أنك سألتني
أنا لا أحب ضرب الزناجيل ولكن من قال لك ان الأئمة عليهم السلام لم يبكوا على والدهم الإمام علي عليه السلام
لا تقل لي أنك لا تبكي على موت عزيز عندك البكاء يدل على قلب رحيم
وكيف عرفنا مآثر الأئمة عليهم السلام وأخبارهم أليس هم الذين أوصلوا الأخبار إلينا عبر التاريخ
أنت كيف عرفت مذهبك هل قابلت الصحابة ..كلا ولكن بواسطة من نقلوا مآثر الصحابة فأخذت منهم أمورك الدينية
إن مآثر وأقول أئمتنا عليهم السلام هي التي أرشدتنا الى الطريق الصحيح وهو طريق الله عز وجل
لانهم هم القرآن الناطق..... وذكرهم فيه ذكر الله .... ألا بذكر الله تطمئن القلوب
فقلوبنا مطمئنة بولايتهم ومحبتهم والسير على خطاهم
فذكر مآثرهم تزيدنا تمسكاً بالله عز وجل وقربنا إليه وهو القريب منا بقوله تعالى.... إنا أقرب إليه من حبل الوريد

لذا ختاماً شكراً لك لمشاركتك في المنتدى لتعم الخير والفائدة على الجميع



ودمتم

الأخ العزيز سلفي
قرأت ردك ووجدت الإسلوب الراقي للمحادثة وهذا المنتدى وجد للتشاور والتباحث في الأمور الإختلافية
وذلك بالردود المستندة الى كتب الحديث
أنت قلت في ردك علي أنني شتمتك وشتمت الصحابة فقلت لك أين ذلك في ردودي فأجبتني
مره تقول شتمني ومره تقول وان حدث ......... كلامك متناقض

وبعدها قلت لك أن الموضوع كان عن الدكتور ولكنك شتته ودخلت في مواضيع أخرى لا تتعلق بصلب الموضوع
فإن كان عندك أي إشتباه على قول الشيعة أو أفعالهم فلتبدأها في صفحة جديدة خارجة عن هذا الموضوع
هل دخلت البالتوك في غرفة السرداب وسوف تسمع بإذنك وترى بعينك كيف السنة الوهابية ينالون من الشيعة

وأفيدك بما أنك سألتني
أنا لا أحب ضرب الزناجيل ولكن من قال لك ان الأئمة عليهم السلام لم يبكوا على والدهم الإمام علي عليه السلام
لا تقل لي أنك لا تبكي على موت عزيز عندك البكاء يدل على قلب رحيم
وكيف عرفنا مآثر الأئمة عليهم السلام وأخبارهم أليس هم الذين أوصلوا الأخبار إلينا عبر التاريخ
أنت كيف عرفت مذهبك هل قابلت الصحابة ..كلا ولكن بواسطة من نقلوا مىثر الصحابة فأخذت منهم أمورك الدينية
إن مآثر وأقول أئمتنا عليهم السلام هي التي أرشدتنا الى الطريق الصحيح وهو طريق الله عز وجل
لانهم هم القرآن الناطق..... وذكرهم فيه ذكر الله .... ألا بذكر الله تطمئن القلوب
فقلوبنا مطمئنة بولايتهم ومحبتهم والسير على خطاهم
فذكر مآثرهم تزيدنا تمسكاً بالله عز وجل وقربنا إليه وه القريب منا بقوله تعالى.... إنا أقرب إليه من حبل الوريد

لذا ختاماً شكراً لك لمشاركتك في المنتدى لتعم الخير والفائدة على الجميع



ودمتم

اللهم صلي على محمد وعلى اله الطيبين الاخيار
وبعد اخي العزيز ( عالم نوكيا ) ساتكلم معك وعن نفسي بالذات انا اعلم جيدا ان المتعة كانت حلال في زمن الرسول (ص) ولظروف معينة وتنبه لهذه الجملة ( ظروف معينة ) اي وقتية وقد زالت وعند زوال الاعذار يبطل كل شيء المهم انا عن نفسي لن امارس المتعة حتى وان كانت محللة ومباحة في زماننا هذا اتعلم لماذا اخي الكريم ؟ لان جل ما اخافه في هذا الامر هو حدوث الحمل وجود طفل هذا ان قدر الله سيكون ضحية لهذه المتعة فلماذا انا اتمتع وغيري يتعذب فما هو مصير طفل لايعرف من هو اباه لان امه مارست المتعة مع اكثر من شخص وضاع الحابل بالنابل لذلك وباختصار وبدون اي فتاوى فانا لن ولن ولن امارسها

اما بخصوص ماتكلمت عنه من تعذيب وتهجير للشيعة فانت ان شاء الله صادق كل الصدق وانا اقدر معانات الشيعة المساكين
لكن صدقني اخي عالم نوكيا ان ماتمرون به قبل فترة بسيطة قد خضعنا له نحن ايضا ولكن بشكل مضاعف واختصر القول بان امريكا عرفت كيف تلعب لعبة الحرب هذه المرة فبتفريق صفوفنا الشيعية والسنية والوهابية قد سيطرت علينا بالكامل فهل ينسى اهل الفلوجة والمجاهدين وقفة البطل القائد مقتدى الصدر دام ظله معهم في ازماتهم كلا طبعا" اخي ان العراقيون متلاحمين وبشكل قوي لكن امريكا عرفت كيف تضرب الحجر ومن اين وقد فلقته نصفين او اكثر فعند تهديم قبة الامامين العسكريين رض الله عنهم حدث اعظم انشقاق وانا عندي شاهد وهو ليس ببعيد ومن اقاربي يقسم بان من فعل هذه الفعلة الشائنة هم من جماعة اياد علاوي الذي طالما رغب بالنيل من الشيعة والسنة
اخي الى هنا انهي كلامي وباركك الله على المشاركة وشرفت موضوعي بحضورك

وعن اخي الغالي بوحمود فاود ان اقول لك عبارات مختصرة افهم مقاصدها وبهذا نكون ختمنا موضوعنا باركك الله
وهو انني وبدون اي عنصرية عندي اصدقاء اراسلهم من المنطقة الشرقية ومن القطيف وحي الناصرة بالذات وبدون اي اشكالات لامن جانبي ولا من جانبهم

وثانيا نعم ان ابناء الامام رضي الله عنهم نعم بكوا وبشدة وحزنوا لكن ان حب الشيعة وتعلقهم بال البيت قد فاق المبالغة وانا قلت باننا مهما احببناهم فلن نصل ولو لجزء بسيط من حبهم لبعض
وبالمناسبة سواءا" كنت انا المتحدث او اخوتي الاعضاء فقد لاحظت ومن الجميع وانا من ضمنهم باننا قد انحرفنا عن موضوع الوهابية والجنس ولكن عدنا مرة اخرى للسيطرة على الامور ورجعنا لصلب الموضوع وكما يقال بالامثال العراقية ( السوالف جرارة ) اي ان الانسان يسترسل عندما يتكلم

والان وختاما" لموضوعي اشكر جميع من شارك دون استثناء
وانتظروني في ساحة نقاشية اخرى ان شاء الله هذا ان رغبتم بالنقاش معي
واخيرا اقول
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله وسلم تسليما" كثيرا"