إعـــــــلان

**Al-7osayni** · 15-11-2006, 01:44 PM

سؤال جميل اختي الفاضلة والمقياس عندنا هو حديث الامام المهدي ارواحنا لتراب مقدمه الفداء

سيأتي إلى شيعتي من يدّعي المشاهدة.. ألا فمن ادعي المشاهدة قبلَ خروج السُّفياني والصيحة فهو كذابٌ مُفترٍ، ولا قوّةَ إلا بالله العليّ العظيم )
(الاحتجاج للطبرسي ج2 ص478)

والمقصود بالمشاهدة الوصية والنيابة الخاصة

صدقت يا مولاي يا صاحب الزمان وها قد عشنا ورأينا هذا اليوم بأم أعيننا فلعنة الله على الكاذبين

لا نيابة للامام المهدي عليه السلام الا عند مراجعنا الكرام وهي نيابة عامة وليست خاصة ومن يقول غير ذلك فهو كذاااااااب

فينبغي تكذيب الكذابين وتحذير الضعفاء من الناس منهم لان كذبهم لا ينطلي الا على ضعفاء الشيعة اما المؤمنين ومن سار بخطهم فلا هؤلاء ولا مليون كذاب يأثر فيهم

**دمعــ الحوراء ــة** · 16-11-2006, 10:26 AM

بسمه تعالى والحمد لله رب العالمين
بارك الله فيكم اخي المحترم Al-7osayni جهودكم واضحه وسعيكم مبارك
جزاكم الله خيرا ووفقكم لما يحبه الله ويرضاه
نسالكم الدعاء

**Al-7osayni** · 16-11-2006, 03:41 PM

الله يسلمكم اختي الفاضلة وكل الاخوان جهودهم مباركة ان شاء الله وفي ميزان حسناتهم لا سيما الاخوان المشرفين بارك الله فيهم

**دمعــ الحوراء ــة** · 17-11-2006, 10:30 AM

اللهم صل على شفيعنا محمد واله الاطهار وعجل فرجهم

بسمه تعالى والحمد لله رب العالمين

احسنتم اخينا واسمحوا لنا بهذه المداخله فقد رأيتها الان :
سؤال :
كثرت الادعاءات في هذه الايام بامكان مشاهدة الامام الحجة عجل الله فرجه
وقد ظهرت في الآونة الاخيرة في العراق فرقة انصار الامام المهدي التي تدعي
مشاهدة الامام الحجة
عبد رسول للناس وقد اخبر هذا الرسول المدعي عن الحجة بعض الاخبار وتبين صحتها
فما هو جوابكم عن هذا افيدونا يرحمكم الله.

الجواب من سماحة الشيخ علي الكوراني :

هذا الشخص الذي يخبر، اولاً هذه الظاهرة موجودة في العراق وفي غير العراق.
لكن لايمكننا ان نقبل نحن اهل اليقين، لايمكننا ان نقبل بالظنون
والاحتمالات هذا الشخص الذي يدعي يقول انه انا آت لكم باخبار من الامام المهدي. الامام المهدي
قال لي ان ابلغكم كذا بمجرد ان قال ان الامام طلب مني ان ابلغكم كذا صار سفيراً خاصاً
يعني كلفه بشيء الامام الذين رأوا الامام صلوات الله عليه اما رأوه وماعرفوا انه هو حتى غاب
او ما زعم احد منهم، ما ادعى احد منهم انه كلفه بان يبلغ الناس شيئاً.
واذن اذا ادعى انه الامام كلفني انا مرتبط به وكلفني ان ابلغكم شيئاً، هذا نحن مأمورون برده.
اذن اي واحد يدعي ان الامام كلفني ان ابلغ اي شيء، اي كلمة صار سفيراً خاصاً،
هذا، اما ان نقول يعني احد ثلاثة امور الذي يدعي هذا الادعاء، اما نقول له مجنون مريض،
واما ان نقول له كذاب مفتر. واما ان نقول له اعطنا معجزة، اذا لم تأت بمعجزة انت مرتبط بالامام سلام الله
عليه اطلب منه اي معجزة. نطلب منه معجزة ان يحول مجرى الفرات، نطلب منه معجزة اي معجزة واضحة
ليس كما قال لي بعضهم:
تقبل ان ترى الليلة منام ما اقبل المنام لا نعتبره حجة شرعية. اذن لابد من حجة قاطعة هؤلاء الذين يدعون
لانقبل منهم. انا سمعت ايضاً اخبرني المرجع آية الله العظمى الشيخ الصافي قال ان بعضهم ادعى
انه تعالوا صلوا عندي خلف الامام المهدي سلام الله عليه يأتي ليلياً يصلي عندنا،
اتوا الناس الى مكان واسع وكان قد فرش فيه سجادات
طيب اين الامام حتى نراه ونصلي خلفه؟ قال انا اراه فقط وانا اقل لكم التكبير واركعوا واسجدوا.
الامام الآن كبر والآن اقام، هذا كذب لايمكننا ان نقبله. هؤلاء الائمة في عقولهم شيء
او يريدوا ان يلعبوا بعقول الناس. فنحن لا نقبل منهم كل من ادعى تبليغ اي شيء او الامام امره ان يقوم
بحركة او بعمل او ما شابه او قال له انت اذهب وصر مرجعاً للناس وقل لهم عن لساني ان يقلدوك،
هذا كله كذب لانقبله ونعتبر انه ادعاء سفارة خاصة مردودة في مذهبنا.

منقول من اذاعة الجمهورية الاسلاميه في ايران

**دمعــ الحوراء ــة** · 17-11-2006, 10:38 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

تعريف النيابه العامه :

المقصود هنا من النيابة العامة ليس اصطلاح النيابة العامة في عهد الغيبة الكبرى،
في عهد الغيبة الكبرى يراد من النيابة العامة هي النيابة التي لم تحدّد بالتشخيص لشخص النائب،
إنّما حدّدت بعنوان عام ينطبق على هذا الفقيه أو على ذلك الفقيه، فيعبّر عن الفقهاء
في عصر الغيبة بأنّهم نواب عامون.
هنا صفة العموميّة في النائب العام في زمن الغيبة المقصود منها العموميّة بلحاظ العنوان المعيّن،
العنوان المشخّص، عنوان الحوالة، الامام حينما يحيل في زمن الغيبة الكبرى لا يحيل على أشخاص
معيّنين بأسمائهم إنّما يقول بعنوان عام.

**دمعــ الحوراء ــة** · 17-11-2006, 10:44 AM

يتبع : النيابه العامة عن الامام القائم ارواحنا فداه
مثلا :
الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فانهم حجّتي
عليكم وأنا حجّة الله»
، فالعموميّة هنا بلحاظ صيغة التعيين، والتعيين تمّ بالنوع
ولم يتمّ بالشخص،
ففي زمن الغيبة الكبرى المقصود من النيابة العامة العمومية بلحاظ صيغة التعيين.

**دمعــ الحوراء ــة** · 17-11-2006, 10:48 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

النيابة العامة في الغيبة الصغرى،

فالمقصود منها العمومية بلحاظ الصلاحيات لا بلحاظ صيغة التعيين،
فإنّ صيغة التعيين في النيابة العامة في الغيبة الصغرى صيغة شخصيّة، يعني الامام سلام الله عليه
ينصّ على أسماء النواب، مثلاً يقول: عثمان بن سعيد وكيلي، محمد بن عثمان وكيلي،
لكن في تمام الصلاحيات، فالعمومية في النيابة العامة في الغيبة الصغرى ناظرة إلى دائرة الصلاحيات،
وأما العمومية في النيابة العامة في الغيبة الكبرى فناظرة إلى مصدر الصلاحية وإلى منبع
هذه الصلاحية وطبيعة أو صيغة التشخيص أو التعيين.

نسالكم الدعاء

**دمعــ الحوراء ــة** · 17-11-2006, 10:53 AM

بسم الله الواحد الاحد
اللهم صل على شفيعنا وحبيب قلوبنا المصطفى الامين محمد الهادي الكريم
وعلى اله الاطهار وعجل فرجهم

من السفراء الذين ادعوا السفارة كذباً وزوراً:

1 ـ الهلالي أحمد بن هلال العبرتائي، (منطقة من بغداد والكوت).
2 ـ البلالي محمد بن علي بن بلال.
3 ـ النميري محمد بن نصير النميري.
4 ـ الحسين بن منصور الحلاج الصوفي المعروف، الذي قتله الملك العباسي.
5 ـ أبو محمد الحسن السريعي أو الشريعي.
6 ـ محمد بن علي بن أبي العزاقر الشلمغاني المعروف، الذي كان من أعلام الشيعة
وألّف كتباً في التشيع،
ولكنه لمنافسة جرت بينه وبين الحسين بن روح النوبختي أعلى الله مقامه الشريف
النائب الثالث للامام المهدي سلام الله عليه، خرج عن طوره وأخذ يدّعي دعاوى غير صحيحة،
وحكم الامام سلام الله عليه في توقيع من توقيعاته المقدسة بضلاله وانحرافه،
وأعلن عن ذلك أيضاً سفيره الحسين بن روح النوبختي.

**دمعــ الحوراء ــة** · 17-11-2006, 11:00 AM

بسمه تعالى
يروي بعض العلماء رواية،
هذه الرواية تقول: سأل رجل الحسين بن روح أعلى الله مقامه الشريف فقال له:
ما تقول في كتب محمد بن علي الشلمغاني؟
ومحمد بن علي الشلمغاني لم يكن رجلاً من السوقة أو رجلاً من العاديين،
إنما كان عالماً من علماء الطائفة، كان وجهاً من وجوه المذهب، وكان قد صدرت عنه تصريحات ضالّة
وانحرافات، فوقف منه الامام سلام الله عليه ونوابه موقفاً صارماً، وكان كثير التأليف،
كانت كتبه تملا المكتبات الاسلامية، فكانت مشكلة للشيعة في ذلك الزمن، رجل يملك هكذا قدسية
وهكذا علمية وهكذا فضيلة ينحرف بهذا الشكل، يصعب على كثير من الاذهان أن يتقبل هذه الفكرة،
فلهذا سألوا الحسين بن روح النوبختي عن هذا الموضوع أنّه يسأل الامام سلام الله عليه.
فخرج التوقيع بتحريم قراءة كتبه وأنّها كتب ضلال، حينئذ سألوه:
ما نصنع وبيوتنا مليئة من كتبه؟
يعني ما من بيت إلاّ وفيه كتاب من كتب ابن أبي عزاقر.
قال: أقول لكم كما قال الامام العسكري سلام الله عليه في بني فضال.
وبنو فضال بيت من البيوت العلميّة الشيعيّة، ولكن هؤلاء ابتلوا بأنّهم صاروا واقفية من الشيعة
المنحرفين.«خذوا بما رووا وذروا ما رأوا»( .
رواياتنا الموجودة في كتبهم خذوها، لا سيما وأنّها كانت أيّام
استقامتهم، وأما آراؤهم فلا تأخذوا بها، خذوا بما رووا وذروا ما رأوا،
فكان في الواقع أزمة واجهتها الطائفة، أزمة من ادعى السفارة كذباً،
ومنهم محمد بن علي بن أبي عزاقر الشلمغاني.

جعلنا الله واياكم من انصاره واعوانه والتابعين له والمستشهدين بين يديه ارواحنا فداه
امين يارب العالمين
نسالكم الدعاء

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

كيف نتامل مع مدعي السفاره الخاصه لامامنا حجة الله القائم المنتظر في زماننا المعاصر ؟

كيف نتامل مع مدعي السفاره الخاصه لامامنا حجة الله القائم المنتظر في زماننا المعاصر ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين