تويت
أين أتباع الناصبي ابن تيمية !؟
-
-
up
=
up
=
upتعليق
-
خوش شيخ ههههه
ظريف جدا الولد يحب ينكت في الدين باين عليه
( آسف على الكلمه ) مذهب زباله بصحيح
وينكم يا سنه و وهابيه واحباشتعليق
-
أين انتم يا وهابية !!!
up
-
up
-
upتعليق
-
لقد طال الإنتظار يا وهابيةتعليق
-
هل يعقل يا وهابية ! عشرة أيام بدون أي إجابة !
نرفع لعلَ وعسى
تعليق
-
السلام عليكم
الذي افتى به ابن تيمية هو الصواب ان شاء الله تعالى و هذا مثل التبليغ وراء الامام فانّه ايضا بدعة وهذا كلّه لا يبطل الصلاة بذاتها و هذا ليس بأعظم ممّن يتقرّب الى الله بالسجود على تربة الحسين رضي الله عنه و إن كان هذا جائزا فاتونا بدليل إن كنتم من الصّادقين
أمّا اتّهام ابن تيمية انّه ناصبي فهذه مقتطفات من اقواله رحمه الله
فمن ذلك قوله – رحمه الله - :
( فضل علي وولايته لله وعلو منزلته عند الله معلوم ، ولله الحمد ، ومن طرق ثابتة أفادتنا العلم اليقيني ، لا يحتاج معها إلى كذب ولا إلى ما لا يعلم صدقه )
ومن ذلك قوله :
( وأما كون علي وغيره مولى كل مؤمن ، فهو وصف ثابت لعلي في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وبعد مماته ، وبعد ممات علي ، فعلي اليوم مولى كل مؤمن ، وليس اليوم متولياً على الناس ، وكذلك سائر المؤمنين بعضهم أولياء بعض أحياء وأمواتاً )
ومن ذلك قوله :
( وأما علي رضي الله عنه فلا ريب أنه ممن يحب الله ويحبه الله )
ومن ذلك قوله :
(لا ريب أن موالاة علي واجبة على كل مؤمن ، كما يجب على كل مؤمن موالاة أمثاله من المؤمنين )
ومن ذلك أنه سئل – رحمه الله - :
عن رجل قال عن علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – إنه ليس من أهل البيت ، ولا تجوز الصلاة عليه ، والصلاة عليه بدعة ؟
فأجاب : أما كون علي بن أبي طالب من أهل البيت فهذا مما لا خلاف فيه بين المسلمين ، وهو أظهر عند المسلمين من أن يحتاج إلى دليل ، بل هو أفضل أهل البيت ، وأفضل بني هاشم بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد ثبت عن النبي أنه أدار كساءه على علي ، وفاطمة ، وحسن ، وحسين ، فقال : " اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنه الرجس وطهرهم تطهيراً "
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة belhassen1982
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
المشاركة الأصلية بواسطة belhassen1982لم توضح لنا أين هو الصواب !! أنا لم أفهم شيئا ! مالذي لا يبطل الصلاة وأي إمام !!
لعلك لم تتطلع جيدا على ما ارفقناه !
لا بأس التكرار للشطار
وسئل " أي بن تيمية "
عمن يبسط سجادة فى الجامع ويصلى عليها هل ما فعله بدعة أم لا ؟
فأجاب " بن تيمية "
الحمد لله رب العالمين أما الصلاة على السجادة بحيث يتحرى المصلى ذلك فلم تكن هذه سنة السلف من المهاجرين والأنصار ومن بعدهم من التابعين لهم بإحسان على عهد رسول الله بل كانوا يصلون فى مسجده على الأرض لا يتخذ أحدهم سجادة يختص بالصلاة عليها وقد روى ان عبدالرحمن بن مهدى لما قدم المدينة بسط سجادة فأمر مالك بحبسه فقيل له إنه عبدالرحمن بن مهدى فقال ( أما علمت أن بسط السجادة فى مسجدنا بدعة وفى الصحيح عن أبى سعيد الخدرى فى حديث إعتكاف النبى صلى
الله عليه وسلم قال ( إعتكفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ( فذكر الحديث وفيه قال من اعتكف فليرجع إلى معتكفه فإنى رأيت هذه الليلة ورأيتنى أسجد فى ماء وطين ) وفى آخره ( فلقد رأيت يعنى صبيحة إحدى وعشرين على أنفه وأرنبته أثر الماء والطين ( فهذا بين أن سجوده كان على الطين وكان مسجده مسقوفا بجريد النخل ينزل منه المطر فكان مسجده من جنس الأرض
كتاب مجموع الفتاوى، الجزء 22، صفحة 163- 164
ابن تيمية الناصبي يقول " فلم تكن هذه سنة السلف من المهاجرين والأنصار ومن بعدهم من التابعين لهم بإحسان على عهد رسول الله بل كانوا يصلون فى مسجده على الأرض "
هل فهمت يعني صلاتكم على السجاة بدعة لم تكن في عهد رسول الله " ص " ولا في عهد الصحابة ولا عهد التابعين !!
أتمنى أن تكون الفكرة وصلت
المشاركة الأصلية بواسطة belhassen1982المشاركة الأصلية بواسطة belhassen1982
أقول كل هذا الكلام الذي ذكرته لنا لا صلة له بالموضوع البته !
الموضوع هو السجود على السجاة بدعة !
ما زلنا بانتظار الجواب المقنع من أتباع الناصبي ابن تيمية
والحمد لله رب العالمين وصلَ الله على سيدنا محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين
تعليق
-
اللهم صلِ على محمد وآل محمدتعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمدتعليق
-
اللهم صل وسلم وزد و بارك على الحبيب محمد وآل محمد......تعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمدتعليق
-
سلمت يمناك
كل بدعه ضلاله
وكل ضلاله في النار
تعليق
تعليق