إعـــــــلان

**air force** · 17-02-2007, 05:21 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

ننظر الى دليلك بان النبي عليه الصلاة والسلام قد رفض تزويج ابابكر وعمر رضي الله عنهما
ومن ثم نتناقش

وتقبل تحياتي

**أميري حسين-5** · 17-02-2007, 09:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة برفسورة

[/SIZE][/SIZE]

نعم أمر يحتاج الى بحث بالنسبة للجهلاء و اعذريني على هذا الأسلوب اختي .. فلديك ِ مثلا ً .. عمر خالد .. تابعيه على الرغم من انه سني .. ولكنه ذكر مثلا ً .. بأن السيدة فاطمة عليها السلام علاقتها متوترة بـ عمر و ابو بكر و عائشة .. وهذا لا نقاش فيه .. وإلا لما كنا شيعة محمد وآله الطيبين الطاهرين..

بما أنك ِ تفلسفتي كثيرا ً يا أخيتي .. فهل غاب عن ذهنك ِ حديث الرسول محمد :: فاطمة بضعة مني فمن ابغضها فلقد ابغضني ومن ابغضني فلقد ابغض الله
صدق رسول الله

يبدو بأنك ِ متأثرة بكتب جماعة ابو بكر و عمر
اريدك ِ فقط أن تلاحظي بأن السنة يقتدون بـ ابي بكر و عمر ابن الخطاب و عائشة ويذكرونهم كثيرا ً واهل بيت النبي محمد لا يُذكَرون بمقدار ما يذكرون ابي بكر و عمر و عائشة

بينما شيعة النبي محمد و اهل بيته الطيبين الطاهرين
يقتدون فقط بالنبي صل الله عليه وسلم و بأهل بيته و يذكرونهم دوما ً
فمن الأولى هنا ان يُذكر بكثرة . .. هل الأصل ام التقليد ..

عذرا ً أخي كاتب الموضوع .. لأني كتبت مداخلة بعيدة عن صلب الموضوع ولكن انا معكم من المتابعين ..

بالتوفيق و بارك الله بك .. لقد بينت لنا حقائق غابت عن اذهاننا ..

سلام الله عليك ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله اختي ولا تعتذري
ولك كل الحرية في الرد والبحث
وفقك الله وفي ميزان حسناتك

**أميري حسين-5** · 17-02-2007, 09:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

بسم الله الرحمن الرحيم

بالنسبة لقول الاخت سمر الامير عن قول النبي في نحن الانبياء لا نورث ..؟؟ فهذا فقط في كتب اخواننا السنة التي يعتقد البعض ان كل ما فيها هو صحيح مثل البخاري وهذا لا يجوز فهو غير معصوم فعلى الاقل يجب ان يقولوا معظم او تسعة وتسعون بالمئة من الاحاديث هي صحيحة .. وهذه اول نقطة

طيب اذا كان الرسول عليه الصلاة والسلام قد قال نحن الانبياء لا نورث وابو بكر طبقه فما قولك بالاية الكريمة التي تقول بسمه تعالى
{ وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ }
سورة النمل ( 27 ) ، الآية : 16

وايضا

{ ... فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا * يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا }
سورة مريم ( 19 ) ، الآية : 5 و 6

صدق الله العظيم
وشكرا اخي الاميري على الموضوع الاكثر من رائع

الشكر لله وحياك الله اخي الكريم وموفقين لكل خير ان شاء الله

**أميري حسين-5** · 17-02-2007, 09:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

بسم الله الرحمن الرحيم

بالنسبة لقول الاخت سمر الامير عن قول النبي في نحن الانبياء لا نورث ..؟؟ فهذا فقط في كتب اخواننا السنة التي يعتقد البعض ان كل ما فيها هو صحيح مثل البخاري وهذا لا يجوز فهو غير معصوم فعلى الاقل يجب ان يقولوا معظم او تسعة وتسعون بالمئة من الاحاديث هي صحيحة .. وهذه اول نقطة

طيب اذا كان الرسول عليه الصلاة والسلام قد قال نحن الانبياء لا نورث وابو بكر طبقه فما قولك بالاية الكريمة التي تقول بسمه تعالى
{ وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ }
سورة النمل ( 27 ) ، الآية : 16

وايضا

{ ... فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا * يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا }
سورة مريم ( 19 ) ، الآية : 5 و 6

صدق الله العظيم
وشكرا اخي الاميري على الموضوع الاكثر من رائع

الشكر لله وحياك الله اخي الكريم وموفقين لكل خير ان شاء الله

**Malik13** · 18-02-2007, 09:45 AM

المشاركة الأصلية بواسطة air force

بسم الله الرحمن الرحيم

ننظر الى دليلك بان النبي عليه الصلاة والسلام قد رفض تزويج ابابكر وعمر رضي الله عنهما
ومن ثم نتناقش

وتقبل تحياتي

روى ابن الأثير في أسد الغابة بسنده عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال : خطب أبو بكر وعمر - يعني فاطمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم - فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عليهما ، فقال عمر : أنت لها يا علي ، فقلت : ما

لي من شئ إلا درعي أرهنها ، فزوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاطمة ، فلما بلغ ذلك فاطمة بكت ، قال : فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال ما لك تبكين يا فاطمة ، فوالله ، فقد
أنكحتك أكثرهم علما ، وأفضلهم حلما ، وأولهم إسلاما .
المرجع: أسد الغابة 7 / 221 .

وعن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : خطب أبو بكر وعمر فاطمة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إنها صغيرة ) ، فخطبها علي فزوجها منه. والحديث أخرجه النسائي وابن حبان والحاكم والقطيعي وابن المؤيد الجويني وابن سعد والبزار .
المرجع: سنن النسائي 6 / 62 ، ابن حبان ( 549 موارد ) ، المستدرك للحاكم 2 / 1267 ، زوائد الفضائل للقطيعي ( 1051 ) ، فرائد السمطين لابن المؤيد الجويني 1 / 88 ، طبقات ابن سعد 8 / 19 ، مختصر زوائد مسند البزار ( 376 ) ، محمد عبده يماني : علموا أولادكم محبة آل بيت النبي ص 75 .

وروى الإمام أحمد في الفضائل بسنده عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه : أن أبا بكر وعمر خطبا فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : إنها صغيرة ، فخطبها علي ، فزوجها منه.
المرجع: الإمام أحمد بن حنبل : فضائل الصحابة 2 / 614 .

و الروايات المذكوره في كتبكم كثيره

**أميري حسين-5** · 18-02-2007, 10:35 AM

المشاركة الأصلية بواسطة air force

بسم الله الرحمن الرحيم
ننظر الى دليلك بان النبي عليه الصلاة والسلام قد رفض تزويج ابابكر وعمر رضي الله عنهما
ومن ثم نتناقش
وتقبل تحياتي

حياك الله
الصفحة الثانية المشاركة رقم 21

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

نسخ
جاء في سنن النسائي عن بريدة رضي الله عنها
قال : خطب ابو بكر وعمر فاطمة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « انها صغيرة ، فخطبها عليّ فزوجها منه »
******************

********************

*******************

ولقد سبقني بالخيرات اخي مالك جزاه الله خيرا ووضع لك مزيدا من المصادر
في مشاركته رقم 65 صفحة اربعة

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

روى ابن الأثير في أسد الغابة بسنده عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال : خطب أبو بكر وعمر - يعني فاطمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم - فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عليهما ، فقال عمر : أنت لها يا علي ، فقلت : ما

لي من شئ إلا درعي أرهنها ، فزوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاطمة ، فلما بلغ ذلك فاطمة بكت ، قال : فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال ما لك تبكين يا فاطمة ، فوالله ، فقد
أنكحتك أكثرهم علما ، وأفضلهم حلما ، وأولهم إسلاما .
المرجع: أسد الغابة 7 / 221 .
وعن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : خطب أبو بكر وعمر فاطمة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إنها صغيرة ) ، فخطبها علي فزوجها منه. والحديث أخرجه النسائي وابن حبان والحاكم والقطيعي وابن المؤيد الجويني وابن سعد والبزار .
المرجع: سنن النسائي 6 / 62 ، ابن حبان ( 549 موارد ) ، المستدرك للحاكم 2 / 1267 ، زوائد الفضائل للقطيعي ( 1051 ) ، فرائد السمطين لابن المؤيد الجويني 1 / 88 ، طبقات ابن سعد 8 / 19 ، مختصر زوائد مسند البزار ( 376 ) ، محمد عبده يماني : علموا أولادكم محبة آل بيت النبي ص 75 .
وروى الإمام أحمد في الفضائل بسنده عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه : أن أبا بكر وعمر خطبا فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : إنها صغيرة ، فخطبها علي ، فزوجها منه.
المرجع: الإمام أحمد بن حنبل : فضائل الصحابة 2 / 614 .
و الروايات المذكوره في كتبكم كثيره

حياك الله اخي مالك وبارك بك وجزيت خيرا وفي ميزان حسناتك ان شاء الله

**Malik13** · 18-02-2007, 10:41 AM

بخدمتكم أخي العزيز أميري حسين جزاكم الله خيرا

**شيعي منصف** · 27-02-2007, 06:59 PM

شكرا للاخوان الكرام على المواضيع المفيدة

**أميري حسين-5** · 27-02-2007, 08:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

شكرا للاخوان الكرام على المواضيع المفيدة

حياك الله وبارك الله بك وشكرا لك للموالين جميعا وبالاخص من شاركونا في الموضوع
في ميزان حسناتكم جميعا

**شيعي منصف** · 01-03-2007, 09:59 PM

ممنون لك حبيبي ومولاي العزيز اميري حسين واتمنى حقا منك ان تحافظ على هدوئك فبعض اخواننا الشيعة يفقدون صوابهم , فحتى مع ذكرهم ادلة دامغة الا انهم يضعفون موقفهم بالسب والشتيمة , وكيف نريد ان نقنع اخواننا السنة بما نصدق بهذاالاسلوب وهل هو اسلوب ائمتنا عليهم السلام؟؟ اكيد لا
انشاء الله يهدينا واياكم الى الصراط المستقيم

لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله

**ahmedalbkre** · 02-09-2007, 07:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

جاء في المستدرك للحاكم
فهرس الكتب > مستدرك الحاكم > كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > ذكر مناقب فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم
4723:حديث رقم

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة الأصبهاني ، ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا الأصبهاني ، ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ، ثنا الأجلح بن عبد الله الكندي ، عن حبيب بن ثابت ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي رضي الله عنه قال : : (أخبرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أول من يدخل الجنة أنا و فاطمة و الحسن و الحسين قلت : يا رسول الله فمحبونا ؟ قا ل : من ورائكم .

صحيح الإسناد و لم يخرجاه .).
****************
حديث رقم4755

حدثنا أبوبكر محمد بن حيوية بن المؤمل الهمداني ، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنا عبد الرزاق بن همام ، حدثني أبي ، عن ميناء بن أبي ميناء مولى عبد الرحمن بن عوف قال : : (خذوا عني قبل أن تشاب الأحاديث بالأباطيل سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أنا الشجرة و فاطمة فرعها و علي لقاحها و الحسن و الحسين ثمرتها و شيعتنا ورقها و أصل الشجرة في جنة عدن و سائر الجنة .
هذا متن شاذ و إن كان كذلك فإن إسحاق الدبري صدوق و عبد الرزاق و أبوه و جده ثقات و ميناء مولى عبد الرحمن بن عوف قد أدرك النبي صلى الله عليه و سلم و سمع منه و الله أعلم .).
******************
حديث رقم4728:
أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ببغداد ، و أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ، و أبو العباس محمد بن يعقوب ، و أبو الحسين بن ماتي بالكوفة ، و الحسن بن يعقوب العدل قالوا : ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي ، عن أبي جحي : (سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : إذا كان يوم القيامة نادى مناد وراء الحجاب : يا أهل الجمع غضوا أبصاركم عن فاطمةبنت محمد صلى الله عليه وسلم حتى تمر .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
*******************
والان هل عرف سبب رفضهما
أم مازال هناك غفلة

اخي الكريم اميري حسين بارك الله لموضوعك الرائع ولي اضافه لو تسمح لي:

حدثنا محمد بن رزيق بن جامع ، ثنا الهيثم بن حبيب ، نا سفيان بن عيينة ، عن علي بن علي الهلالي ، عن أبيه قال : دخلت على رسول الله (ص) في شكاته التي قبض فيها ، فإذا فاطمة عند رأسه قال : فبكت حتى ارتفع صوتها ، فرفع رسول الله (ص) طرفه إليها فقال : حبيبتي فاطمة ، ما الذي يبكيك ؟ قالت : أخشى الضيعة من بعدك قال : يا حبيبتي ، أما علمت أن الله اطلع على الأرض اطلاعة ، فاختار منها أباك فبعثه برسالته ،ثم اطلع على الأرض اطلاعة فاختار منها بعلك ، وأوحى إلي أن أنكحك إياه . يا فاطمة ، ونحن أهل بيت قد أعطانا الله سبع خصال ، لم يعط أحدا قبلنا ولا تعطى أحد بعدنا : أنا خاتم النبيين وأكرم النبيين على الله ، وأحب المخلوقين إلى الله ، وأنا أبوك ، ووصيي خير الأوصياء وأحبهم إلى الله ، وهو بعلك ، وشهيدنا خير الشهداء وأحبهم إلى الله ، وهو حمزة بن عبد المطلب ، وهو عم أبيك وعم بعلك ، ومنا من له جناحان أخضران ، يطير في الجنة مع الملائكة حيث يشاء ، وهو إبن عم أبيك ، وأخو بعلك ، ومنا سبطا هذه الأمة ، وهما ابناك الحسن ، والحسين وهما سيدا شباب أهل الجنة ، وأبوهما والذي بعثني بالحق خير منهما . يا فاطمة ، والذي بعثني بالحق إن منهما لمهدي هذه الأمة إذا صارت الدنيا هرج ، ومرج ، وتظاهرت الفتن ، وتقطعت السبل ، وأغار بعضهم على بعض ، فلا كبير يرحم الصغير ، ولا صغير يوقر الكبير ، فيبعث الله عند ذلك منهما من يفتح حصون الضلالة ، وقلوبا غلفا يهدمها هدما ، يقوم بالدين في آخر الزمان كما قمت به في أول الزمان ، يملأ الدنيا عدلا كما ملئت جورا . يا فاطمة ، لا تحزني ولا تبكي ، فإن الله أرحم بك وأرأف عليك مني ، وذلك لمكانك مني وموقعك من قلبي ، وزوجك الله زوجك وهو أشرف أهل بيتي حسبا ، وأكرمهم منصبا ، وأرحمهم بالرعية ، وأعدلهم بالسوية ، وأبصرهم بالقضية ، وقد سألت ربي أن تكوني أول من يلحقني من أهل بيتي قال علي بن أبي طالب : فلما قبض النبي (ص) لم تبق فاطمة بعده إلا خمسة وسبعين يوما حتى ألحقها الله به (ص) لم يرو هذا الحديث عن علي بن علي إلا سفيان بن عيينة ، تفرد به الهيثم بن حبيب.

الرابط :
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=456646

تقبل تحياتي اخي الكريم

**أميري حسين-5** · 02-09-2007, 08:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ahmedalbkre

اخي الكريم اميري حسين بارك الله لموضوعك الرائع ولي اضافه لو تسمح لي:

حدثنا محمد بن رزيق بن جامع ، ثنا الهيثم بن حبيب ، نا سفيان بن عيينة ، عن علي بن علي الهلالي ، عن أبيه قال : دخلت على رسول الله (ص) في شكاته التي قبض فيها ، فإذا فاطمة عند رأسه قال : فبكت حتى ارتفع صوتها ، فرفع رسول الله (ص) طرفه إليها فقال : حبيبتي فاطمة ، ما الذي يبكيك ؟ قالت : أخشى الضيعة من بعدك قال : يا حبيبتي ، أما علمت أن الله اطلع على الأرض اطلاعة ، فاختار منها أباك فبعثه برسالته ،ثم اطلع على الأرض اطلاعة فاختار منها بعلك ، وأوحى إلي أن أنكحك إياه . يا فاطمة ، ونحن أهل بيت قد أعطانا الله سبع خصال ، لم يعط أحدا قبلنا ولا تعطى أحد بعدنا : أنا خاتم النبيين وأكرم النبيين على الله ، وأحب المخلوقين إلى الله ، وأنا أبوك ، ووصيي خير الأوصياء وأحبهم إلى الله ، وهو بعلك ، وشهيدنا خير الشهداء وأحبهم إلى الله ، وهو حمزة بن عبد المطلب ، وهو عم أبيك وعم بعلك ، ومنا من له جناحان أخضران ، يطير في الجنة مع الملائكة حيث يشاء ، وهو إبن عم أبيك ، وأخو بعلك ، ومنا سبطا هذه الأمة ، وهما ابناك الحسن ، والحسين وهما سيدا شباب أهل الجنة ، وأبوهما والذي بعثني بالحق خير منهما . يا فاطمة ، والذي بعثني بالحق إن منهما لمهدي هذه الأمة إذا صارت الدنيا هرج ، ومرج ، وتظاهرت الفتن ، وتقطعت السبل ، وأغار بعضهم على بعض ، فلا كبير يرحم الصغير ، ولا صغير يوقر الكبير ، فيبعث الله عند ذلك منهما من يفتح حصون الضلالة ، وقلوبا غلفا يهدمها هدما ، يقوم بالدين في آخر الزمان كما قمت به في أول الزمان ، يملأ الدنيا عدلا كما ملئت جورا . يا فاطمة ، لا تحزني ولا تبكي ، فإن الله أرحم بك وأرأف عليك مني ، وذلك لمكانك مني وموقعك من قلبي ، وزوجك الله زوجك وهو أشرف أهل بيتي حسبا ، وأكرمهم منصبا ، وأرحمهم بالرعية ، وأعدلهم بالسوية ، وأبصرهم بالقضية ، وقد سألت ربي أن تكوني أول من يلحقني من أهل بيتي قال علي بن أبي طالب : فلما قبض النبي (ص) لم تبق فاطمة بعده إلا خمسة وسبعين يوما حتى ألحقها الله به (ص) لم يرو هذا الحديث عن علي بن علي إلا سفيان بن عيينة ، تفرد به الهيثم بن حبيب.

الرابط :
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=456646

تقبل تحياتي اخي الكريم

بارك الله بك اخي الكريم ahmedalbkre
احمد البكري
وكثر الله من امثالك
قبلة على جبينك
وقلبة على يديك
الاولى لانك شرفتني بمرورك ومشاركتك
والثانية لانك كتبت هذا الحديث القيم الرائع
الذي يكفي كل عاقل دون ان يتردد ابدا في اليقين بعلى واهل البيت عليهم السلام
لقد ابكاني والله
كلام رسول الله
رحم الله والديك اخي احمد والف الف شكر

**الجديد** · 02-09-2007, 09:08 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اخي لم اجدفى موضوعك اي شىء يثبت ذلك ...؟؟؟!!!
مع احترامي لك الشديد ..كلام وموضوعى صف كلامات فقط ؟؟؟
فوالله انى احمد الله انى سني واحمدالله انى على ذلك المنهج ..
احترم واقدرجميع الصحابة ..,,,وزوجاته صلى الله علية وسلم..:::أمامانتم لاشىء يثبت كلامك ...
لكن انا عندي سؤال اريد له اجابة ...ومن يستطيع من الاخوان الاعضاء ...

كيف يكون الامام جعفر الصادق (رضى الله عنة ))احد احفاد ابوبكر الصديق _رضى الله عنة من اابواه وامه ...
وهذه فى كتبكم ...وكتبنا فكيف يكون منافق حفيد لامام ...اريد جوابا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**أميري حسين-5** · 02-09-2007, 09:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الجديد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اخي لم اجدفى موضوعك اي شىء يثبت ذلك ...؟؟؟!!!
مع احترامي لك الشديد ..كلام وموضوعى صف كلامات فقط ؟؟؟
فوالله انى احمد الله انى سني واحمدالله انى على ذلك المنهج ..
احترم واقدرجميع الصحابة ..,,,وزوجاته صلى الله علية وسلم..:::أمامانتم لاشىء يثبت كلامك ...
لكن انا عندي سؤال اريد له اجابة ...ومن يستطيع من الاخوان الاعضاء ...
كيف يكون الامام جعفر الصادق (رضى الله عنة ))احد احفاد ابوبكر الصديق _رضى الله عنة من اابواه وامه ...
وهذه فى كتبكم ...وكتبنا فكيف يكون منافق حفيد لامام ...اريد جوابا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلا بالجديد حياك الله
اجيبك وانا على عجل من امري الان
ولسوف اتفرغ لك فيما بعد اكثر
اقول دع عنك كل الصفحات التي قلت عنها صف كلام
اجبني هنا عن المشاركة الاولى
ممكن
وابعد عنك نفاق الاول والثاني فقد ذكرت من قبل اني لست بصدد البحث عن ذلك
بل المطلوب منك ان ترد على السؤال الموجه لكم
ان امكن

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

اللهم صل على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة اتباع السقيفة يرددون مقولتهم كيف تزوج النبي من بنات منافقيين
وهم بذلك يردون على الشيعة
قولهم في نفاق ابي بكر وعمر
واعتبروا زواجه صلى الله عليه واله وسلم
من ام المؤمنين عائشة وحفصة احد الادلة على ايمانهما
وانا هنا لست بصدد اثبات نفاق او ايمان الشيخين
قدر ما اريد ان ابين زواجه صلى الله عليه واله وسلم
غير مرتبط بايمان الاب او الابوين او العشيرة
ولا اسلامهما
والا ماذا نقول لزواجه من أم حبيبة بنت ابو سفيان عليه لعنة الله
وماذا نقول من زواجه من صفية بنت حيي اليهودي اللعين

اذن الزواج من الكفار او المشركين او المنافقين او اي كان ليس مشكل
[حسب ما وضحته اعلاه]
اذن سؤال الموضوع

لماذا رفضهما النبي حين طلبا الزواج من الطاهرة البتول عليها السلام طالما البخاري وغيرة من كتب السيرة والسنن من الصحاح وغيرها
المملوئة بفضائل لا تعد ولا تحصى ان [صح

لماذا رفضهما
ام تعتبر هذا صف كلام ايضا
بانتظار بلاغة ردك وجوابك
حياك الله

**الجديد** · 02-09-2007, 09:53 PM

لماذا رفضهما
ام تعتبر هذا صف كلام ايضا
بانتظار بلاغة ردك وجوابك
حياك الله

شكرا لك اخي ....على هذا الرد الجميل والاسلوب الراقى ..فوالله احييتى لى صدرا واوقدتة شمعة فى ليلا اظلم به القولب والصدرور

http://www.youtube.com/watch?v=B8Yb-...elated&search=

انظر ثم تلكم