نرد السؤال عليك


معشر السنيين هل:

1- يمكن التقريب بيننا وبينكم؟ اذكر خطوات عملية!
2- عند الإختلاف معكم ماهو المرجع؟

يا سيد محسن

لعله ليس لديك جواب على ما طرحت يثبته اعادتك الطرح علي.

على كل حال انا هنا اخاطب عقلاء الشيعة ومثقفيهم المعتدلين.

وتابع لعلك تجد الجواب!!!!

اخى أبو الأشبال
سؤالك منطقى جدا ومهم والله...ننتظر الاجابة من الاخوة للضروره

تعال أخي الحبيب أبو الأشبال:

أنا شيعي ومن مركز التشيع في العالم وأضمك إلى صدري أخاعزيزا كريماأشاركك أحزانك ومسراتك.

والله لو تعرفت عليك شخصيا، ولمست منك طيبة وأخلاقا عالية لجعلتك صديق عمري وحتى ناسبتك وفضلتك على مائة شيعي حرامي.

أليس في هذا العرض ياعزيزي مايجعلك تطمئن لأخيك الشيعي؟

ومن قال لك بإننا غير متوحدين ومتحابين، مضى على زواجي من سنية أكثر من 26 سنة، والحمد لله سمن على عسل وهي تعرف الآن عن الشيعة والتشيع أكثر مني.

بالله عليك راجع موضوعي (أضواء على الحوار المذهبي في ساحات الحوار) لتعرف لماذا نحن متباعدين متخاصمين بدون سبب وجيه.

وأيضا إقرأ أحاديث غربتي الواقعية لتعرف المعاناة التي يعانيها المسلم سني وشيعي بسبب الظروف الجائرة التي يعيشها.

شكر للسيد مهدي

بصراحة انا لاطمن ولا اثق بالشيعة مطلقا لاجل عقيدة التقية

وايضا المشاركون لم يدخلوا في الموضوع بعد

لا لايمكن

بسم الله الرحمن الرحيم
الى السني الذي لا يثق بالشيعة
تطالبنا بالتقارب ولا تثق هل من الممكن؟
إن بداية كلامك يدل على عدم قبولك بنا هذا إذا كنا من من يقبل بك أصلا
المهم لكي تفهم الحقيقة أيها السني الحاقد عليك أن تفهم الإسلام أولا وتراجع حساباتك بمعتقداتك ومن ثم ترى إذا كان بالإمكان توجيه شؤال كهذا لنا لأننا نحن المسلمين ونحن السنة ونحن الشيعة ونحن الجعافرة وما أنتم إلا فرقة من المسلمين الذين ضلوا الطريق لعنادهم لله ولرسوله وكرههم لأمير المؤمنين عليه أفضل الصلاة والسلام.
كما قلت لك إدرس التشيع أولا ومن ثم حاور هذا إذا بقي شيء تحاور به
ولا ينطبق عليك إلا هذا القول الشعبي
( طبيب يداوي الناس وهو عليل)
قال الرسول صلى الله عليه وآله أنا مدينة العلم وعلي بابها
وعلى هذا عليك أن تتبع علي للدخول الى المدينة.

أبو الأشبال:

هذا الإسم لايليق بك أفضل لك أن تسمي نفسك أبو الخبال!

آسف جدا على كل كلمة ودية ذكرتها لك فمثلك شخص قليل ذوق لا يستحق حتى النظر لمواضيعه.

.معذرة إخوتي شيعة أهل البيت ولكن كما ترون:

تتأدب مع هؤلاء الناس وتكلمهم بالذوق يقولون لك لانصدقك أنت منافق تستعمل التقية.

تعيد لهم الصفعة التي يوجهونها لك فيقولوا لك ها شوف أخلاق الرافضة

يعني أنت مدان على أي طريقة تسلكها معهم.

لكن أرجع وأنصح كل شيعي إخوتي بالله تحملوا وتمسكوا بتعاليم إئمتنا عليهم السلام كونوا زينا لنا ولاتكونوا شيناعلينا.

أما أنت أبو الخبال فأقولها لك مطئمنا أنت لا تمثل الطيبيبن الذين أعرفهم من أهل السنة ولا تستحق مني سوى كلمة

سلاما

مشكلتكم انكم انفعاليون اكثر من اللازم وما يضيرني اني لم اثق بكم لاجل ما تعتقدونه من التقية والتي هي اظهار خلاف ما تبطنون وظهر من بعضكم حقد دفين وكل اناء بما فيه ينضح
اما مصطفى فرحات فانا اترفع عن هذه التشنجات ونحن اهل السنة والجماعة الذين نشروا الاسلام في شتى بقاع الارض وجاهدنا في سبيل ذلك فما ذا قدم الشيعة للاسلام.

اما السيد مهدي فاشكر له تعاطفه ومشاعره ومعذرة ان كنت زعلتك

وما زال الطرح قائما وسؤ اسلوب ونفسية البعض خلق مشاكل فكرية لاجل ذلك دائما اركز على نقاش العقلاء وان المتشنجون والشتامون يمتنعون

أيو الإشبال:

إستمع لي جيدا!!!!!!!!!

قد تكون أزعجت من قبل بعض الشيعة وعلى هذا لبست نظارات سوداء لكل من حاورك لكن لاتنسى نحن بشر وكل إنسان عندما يحترم المفروض به أن يحترم من يحترمه وهذاماحاولته هنا معك ولكن بدلا من أن تقابل إحترامي لك وفي اول رد بدأت بإتهامنا بالنفاق والتقيةو...و..

طيب ياصاحب الذوق الرفيع هذه الساحة شيعية وإذاكان كل الشيعة في نظرك منافقين يستعملون التقية مالذي أتى بك إلى هذه الساحة المنافقة؟؟؟

خليك شجاع وأجبني على سؤالي ولكل حادث حديث.

بسم الله الرحمن الرحيم


الزميل أبو الأشبال

أنت طرحت تساؤلا ، وقد أجابك الأخ الفاضل السيد مهدي خير إجابة ، فنكرت إجابته واعيت بحجة التقية وأن الشيعة يظهرون خلاف ما يبطنون.

فهذا واضح لكل عاقل بأنك إنسان مخادع ولا يأمن المرء من غدرك ، فمثلك مثل من قال فيهم أمير المؤمنين عليه السلام
يعطيك من طرف اللسان حلاوة .... ويروغ عنك كما يروغ الثعلب

وأما الحقد الدفين فنحن نحقد على جميع أعداء الدين فإذا كنت منهم فلعنة الله عليك وإن لم تكن منهم فقد تجاوزتك اللعنة.

وأما قولك (( ونحن اهل السنة والجماعة الذين نشروا الاسلام في شتى بقاع الارض وجاهدنا في سبيل ذلك فما ذا قدم الشيعة للاسلام.))

وهل احتاج الإسلام إلى أهل السنة والجماعة لينتشر ؟؟
فإذا كنت تقصد بالفتوحات الإسلامية فأقول نعم الفتوحات كان هدفها سياسي وليس إسلامي ومقولة سيدكم معاوية لأهل الكوفة أشهر من نار على علم (( ما قاتلتكم لتصلوا وتصوموا وإني لأعلم أنكم تفعلون ، وإنما قاتلتكم لأتأمر عليكم ))
فأين الإسلام ونشره على ما ادعيتم به ؟؟

وإنما نشر الدين كان على يد أناس أختارهم الله تعالى وهم أهل البيت عليهم السلام
فهاهو أميركم يزيد شارب الخمر وصاحب مجالس اللهو والطرب والغناء وهاهو الرشيد العباسي وغير أولئك من الخلفاء السنة من الدوليتن الأموية والعباسية فما تجد أمير منكم إلا وشارب للخمر وهاو لمجالس الطرب والغناء والغانيات والجواري فأي إسلام نشرتموه ؟؟
ولكن أن نظرت إلى حسيننا ع وعترة الرسول الطاهرة ص فهم من ضحوا بدمائهم من أجل بقاء الدين (( هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ))
(( هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا ))
هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ))

فلا فضيلة لكم علينا في هذا الباب

وأما بالنسبة للتقريب بين المذاهب فنحن نحيي هذا التوحيد والتقريب ولكن ليس مع الوهابية وإنما مع أهل السنة فقط وأعيد وأكرر أنتم معشر الوهابية معشر النواصب لا تقريب بيننا وبينكم لأنكم أهل بدعة وضلال
أما إخواننا من أهل السنة فنعم وألف ألف نعم نوحد صفوفنا معهم كما وحد حزب الله الشيعي صفه مع إخوانه الفصائل الفلسطينية السنية.

بسم الله الرحمن الرحيم

اعتقد يا ابو الاشبال ان تغير اسمك هذا وذلك لقلة عقلك واقترح عليك ان تجعله اخو الاشبال فهذا يناسبك اكثر ومازال كثير عليك لكن مش مهم بما انك وافقت على الاشتراك في هذا الموقع العظيم وبما انك قد قرأت الشروط الخاصه بالدخول الى المنتديات وبما انك قد وافقت عليها فلماذا مخالفتها ومخالفة الشروط التي اعتقد انها ليست صعبه وانما مناسبه لكل عاقل ولكنك اثبت بالفعل انك تقلد اسلافك الاولون في خلف وعودهم وليس الذنب ذنبك ولكن الذنب ذنب اسلافك الذين ارتدوا على اعقابهم.

ونتمنى لك طوال الطرد من المنتديات

من مسلم الى الشيعة و السنة

السلام عليكم جميعا ..
معكم على درب المحبة .. و الله اني أحب كل مسلم موحد بالله ..
و أنت يا سيد مهدي .. يا أخي صبرا بالله ! .. و ادع الى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة و اصفح عن أخيك ..
يا أبو الأشبال .. تمهل في حكمك و تخير الألفاظ التي لا تدعو الى الشقاق ..
يا أخوتي تحملوا بعضكم .. من أراد مهاجمة أخيه فليهاجمني أنا .. فان كان شيعيا فليعتبرني سني .. و ان كان سنة فليعتبرني شيعي .. و أعاهدكم أني سأتحمل عنكم الأذى على ألا تضايقوا بعكم بعضا .. أما أنا فسأسأل الله أن يجعلني فداكم .. علي أراكم يوما تحبونني كمسلم كما أحبكم ..