الاخوة الأعضاء الشيعة معظم الردود التى جاءت تفيد بأنكم لم تقرأوا مشاركتى جيدا. و أرجو من الجميع أن يعود لأعلى الصفحة مرة أخرى و يقرأ مشاركتى مرة أخرى. فسيجد أن المشاركة و عنوانها هو بصيغة السؤال !!! و كان هذا بغرض التأكد . فبالله عليكم ان سمعت شيئا عن الشيعة فهل من الأفضل أن أسأل و أستفسر عنه فى منتدى شيعى أم فى أى منتدى آخر؟؟؟ و من ينظر الى المشاركة مرة أخرى لا يجد فيها تهكم ولا تحدى وانما هو مجرد سؤال استفسارى ليس الا. أنا تعودت ان عرضت موضوع للنقاش أن أضعه بصيغة نقاشية. و قد كان الرد الأول للعضوqum33 كافي جدا للاجابة عن تساؤلى و كنت بصدد كتابة رد شكرا له على الاجابه و لكننى وجدت سيلا من الاتهامات و الشتائم . فلما سوء الظن دائما. و على ذلك فأنا أشكر العضو qum33 على توضيحه و أيضا أشكر العضوة قريشية على ردها الأول فقط . أما الأعضاء برق و أحزان أهل البيت و براثا و زموتا فأنا لن أرد عليكم بنفس طريقتكم. أما الراية و انصفونى أنا الحق اللذان سخروا من معلومة نسب الملكة لبنى هاشم. فأقول لكما أنا لم أتأكد من نسب الملكة اليزابث و لكن أنا متأكد أن أحد مراجع الشيعة قد قال أنها من أحد الطرق تنتمى الى ذرية بنى هاشم. فأنتم بذلك تسخرون من أحد مراجعكم؟؟ و هذا دليل آخرعلى أننى لم أقصد من هذه المشاركة السخرية وإلا كنت عرضت ما قاله هذا المرجع بخصوص نسب الملكة بدل من أن أستفسر عن شىء غير مؤكد عندى. أما مولانا خادم خدام الزهراء فهو دائما يصعب عليه فهم كلامى. فلا لوم عليه.
لو كنت تعتقد حقا ان الشيعة مسلمون..لما خطر لك اصلا السؤال في مثل هذا الامر
بعدين بالله عليك
استحلفك باقدس ما تقدس..و الله علينا شهيد
هل حقا سمعت شيعيا يصلي على اليزابيث؟؟؟
ام ان السؤال من وحي خيالك؟؟
ام انك قرأت هذا البهتان في احد المنتديات الناصبة للعداء لال البيت و مواليهم؟؟؟؟
انتساب إليزابيث إلى بني هاشم تصريح ذكره الشيخ الكوراني عبر قناة المستقله في مداخلته الهاتفيه ورده على عثمان الخميس الذي رفض التعليق في تلك الأثناء مكتفيا برفع يده كأنه يقول : لا تعليق ..... ولهذا السبب سجلت في منتدى المنهج الخاص بعثمان الخميس وسألته عن أسباب امتناعه عن التعليق وكيف فهم تصريح الشيخ الكوراني ... فلم يرد على سؤالي ...
الكوراني ليس مرجعا دينيا يقلده الشيعه ولكنه شخصيه معتبره ولا يلقي الكلام جزافا .... وكلامه الآنف حول نسب إليزابيث يحمل في طياته أبعادا أخرى قد يكون لدي الأخ قم فكرة عنها ... ويا حبذا لو يوضحها لنا فهو مستوعب لكلام الكوراني كما يبدو ....
الاخ الكريم لماذا لاتطلب المدد من الله العلى القدير
لماذا تقول مدد ياعلى ومدد ياحسين ومدد يازين العابدين
هذا شرك مع الله
ولماذا لم تقل مدد يامحمد وهو النبى المرسل صلى الله عليه وسلم
ولو ان هذا اعتقد انه لايجوز ادعوا الله مباشره
وهل الامام على والحسين والحسن يسمعون ندائك اذا ناديت
اعلم انهم شهداء فلا تقول انهم احياء هم احياء عند ربهم وليس عندك
اذا استعنت فاستعن بالله .
الاخ الكريم لماذا لاتطلب المدد من الله العلى القدير
لماذا تقول مدد ياعلى ومدد ياحسين ومدد يازين العابدين
هذا شرك مع الله
ولماذا لم تقل مدد يامحمد وهو النبى المرسل صلى الله عليه وسلم
ولو ان هذا اعتقد انه لايجوز ادعوا الله مباشره
وهل الامام على والحسين والحسن يسمعون ندائك اذا ناديت
اعلم انهم شهداء فلا تقول انهم احياء هم احياء عند ربهم وليس عندك
اذا استعنت فاستعن بالله .
هل قولك يا أخي ساعدني شرك ام جائز ؟؟
هل قولك يا فلان الحقني شرك ام جائز ؟؟
ان قلت شرك فأنت مشرك وجميع المسلمين مشركين
وان قلت جائز فلماذا لم تستعن بالله واذا استعنت فاستعن بالله
اتعجب من وهابي يتكلم عن التوحيد وهو آخر من يعرف معنى التوحيد عابد الشاب الأمرد
تعليق