تويت
باسمه تعالى، اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار الميامين. كثيرا ما وقفت على البعض يستهزؤون بخصوص تحليل الموسيقى الغير اللهوية. فأحببت أن أناظرهم بهذا الخصوص. فهل من متصد ؟ والسلام.
-
-
بما أنك تدعو إلى مناظرة فأنت ملم بالموضوع بلا شك وأنا تائه منذ فترة طويلة في هذا الموضوع فاسمحلي أن أسألك :
1) ما معنى اللهو ؟
2) ما معنى موسيقى لهوية ؟
3) هل هناك آلات منصوص على نهي خاص فيها ؟
4) هل هناك استثناء مما هو محرم من الموسيقى ؟
5) ما حكم مايشك (من جهة الشبهة المصداقية) في كونه لهويًا ؟
6) هل للمكان علاقة بلهوية وحرمة الموسيقى ؟
7) ما علاقة الغناء بالموسيقى ؟
8) إذا كانت الموسيقى في نفسها غير لهوية لكنها مع الظروف المحيطة بها كدخول الغناء أو الأجواء العامة أصبحت كأنها لهوية ما حكمها ؟
9) ماهو مقدار الخلاف بين الفقهاء في المسألة ؟
ملاحظة /
- إن كنت تعرف فتفضل علي مشكورًا بالإجابة وإن كنت لا تعرف فلاتكلف نفسك الافتاء بغير علم .
- يذكر الفقهاء مسشألة الموسيقى في رسائلهم العملية في كتاب المكاسب عند تعدادهم للمكاسب المحرمة ... تستطيع الرجوع هناك والبحث أكثر . -
باسمه تعالى،
اللهم صل على محمد وآل محمد الاطهار.
فطرس ما دمت تائها في الموضوع فاجلس جانبا، حتى يحضر من يناظر.
والأسئلة لا تطرح على هذا الأساس لأنه من مضحكات الأمور.
ننتظر من تحته علم شرعي.
والسلام.
تعليق
-
وإن كنت لا تعرف فلاتكلف نفسك الافتاء بغير علم
شكرًا على التزامك بنصيحتي
تعليق
-
باسمه تعالى،
اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار.
لا شكر على الواجب،
الآن هلا تركت غيرك يناظر.
والسلام.تعليق
-
باسمه تعالى، اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار. لا زلنا ننتظر, والسلام.تعليق
-
السلام عليكم
يا اخ فطرس لا تستغرب عدم رد خادم على اسئلتك فهو من جهة لا يعرفها ومن جهة اخرى يريدني انا للنقاش حتى ينال مني ولو قليلا حبا في الموسيقار (اللالهوي) علي خامنئي
ومنا الى اراش وفور كاتس الى اتخاذ موسيقا غير لهوية حتى عمو خادم يسمعهم دون " تشنج " !
مع احترامي لك يا خادم ان وقتي مزدحم و -ضميري يؤلمني - عندما اهدره عليك
ولا مانع عندي من وضع رابط لاي موسيقا غير لهوية ويستحسن من فور كاتس
وارسل تحياتي لخامنئي واهمس بأذنه حتى يبتكر لنا طريقة رقص " غير لهوية " ولا بأس ان تدليه على فن الــ " بالية" ويقوم بها خاتمي بما انه له علاقة في شؤون الثقافة الايرانية
بالمناسبة هناك فلم للمخرجة ايناس الدغيدي تحت عنوان " ماتيجي نرئص " ! انصح خامنئي بأن يتفرج عليه بعناية فائقة
فهو يحب هذه الامور وحتى يرتاح اعصابه من مشاكل المسلمين
وشكراتعليق
-
باسمه تعالى، اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار. هذا ما كنت أود قراءته، أن الجماعة لا علم شرعي تحتهم. أما آراش وفور كاتس فهؤلاء تبع الباطبي وجماعته يا هزيم. حتى لا تقع في ضيق مرة أخرى فرجاءا عدم الدخول في مواضيع شرعية أنت أجهل الناس بها. يستمر الإنتظار،حتى يعاين هزيم وفطرس هل عندي جهل بالعلوم الشرعية من عدمه. والموسيقى الغير اللهوية هي كالموسيقى الحماسية، والحماسة والقتال شيء تجهله يا هزيم. والسلام للجميع.تعليق
-
الإنتظار،حتى يعاين هزيم وفطرس هل عندي جهل بالعلوم الشرعية من عدمه
ماذا تنتظر ؟
أنت تذرعت بأعذار واهية ولم تجب أسئلتي وأثبت أنك جاهل بالعلوم الشرعية ... وانتهى الموضوعتعليق
-
باسمه تعالى،
اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار.
فطرس هلا بدأت المناظرة معي، حتى يرى الإخوان من هو الجاهل ؟ وإن شاء الله تعرف معنى المناظرة.
ننتظر جوابكم.
والسلام.تعليق
-
باسمه تعالى،
اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار.
لا بأس أن نبدأ بعرض الروايات المفيدة للحرمة، ونعرضها على فطرس فنرى هل يراها كاملة أم ناقصة، بعدها نبدأ المناظرة.
- رواية زيد الشحام قال : " قال أبو عبد الله سلام الله عليه : بيت الغناء لا تؤمن فيه الفجيعة، ولا تجاب فيه الدعوة، ولا يدخله ملك "
- رواية زيد الشحام قال: " سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قوله عز وجل " واجتنبوا قول الزور " قال " قول الزور الغناء ".
- رواية علي بن جعفر في كتابه عن أخيه موسى بن جعفر عليه السلام قال: سألته عن الرجل يتعمد الغناء يجلس إليه ؟ قال " لا ".
- رواية إسحاق بن جرير قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: " إن شيطانا يقال له القفندر إذا ضرب في منزل الرجل أربعين صباحا بالبربط ودخل الرجال وضع ذلك الشيطان كل عضو منه على مثله من صاحب البيت ثم نفخ في نفخة فلا يغار بعدها حتى تؤتى نساؤه فلا يغار "
- رواية علي بن جعفر عن أخيه سلام الله عليه عن الغناء هل يصلح في الفطر والأضحى والفرح ؟ قال: لا بأس به ما يزمر به " .
- رواية حمران عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث قال: " .... ورأيت الملاهي قد ظهرت يمر بها لا يمنعها أحد، أحدا ولا يجتري أحد على منعها ...".
فهل هذه الروايات كافية للقول بالتحريم أم تملك غيرها مع ثبوت السند ؟
والسلام.تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
أخي خادم السجاد: لا عليك!!!
فهزيم لم يكن يحلم في يوم من الأيام أن يكون للشيعة أي نوع من أنواع الكرامة، فمثله يا صاحبي، قد تعود على لحس أحذية الملوك، وعلى مسح أحذية الزراء بفوطته، وأحيانا بملابسه، عندما يسمح الوضع!!!
مثل هؤلاء، أشخاص ماتت الكرامة في قلوبهم، فلما رأوا ناسا يعيشون في كرامة، ذهبوا إلى الطعن فيهم!!!!
اللهم أدم الجمهورية الإسلامية الإيرانية، واجعلها شوكة في عين الحاقدين، وعيون الغلاة!!!!
مع تحيتي.تعليق
-
باسمه تعالى، اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار. حقيقة أصبت أخي حبيب، انعدام الكرامة دفعهم للقيل والقال في حق الجمهورية الإسلامية. وأنا هنا لمناظرتهم في موضوعة فقهية صغيرة. لكنهم لا يستطيعون الغوص. دمتم موفقين أخي. والسلام.تعليق
-
لحظة !
أنت دارس أصول ؟ دارس فقه ؟ دارس نحو وصرف وبلاغة ؟
ما هي دلالة الأمر والنهي في الروايات ؟ لماذا "أقيموا الصلاة" تدل على الوجوب ، و"وأنكحوا" لا تدل على الوجوب ؟
يعني باء الصلاة تجر وباء النكاح لا تجر
هل تفهم شيء في الأصول ؟ تظن أن استنبطاط الحكم فقط يكفيه قراءة رجال الكشي ومعرفة السند وفق رأيه وانتهى الأمر ؟
هذا جنون أصلا !
هل تعرف معنى اللهو ؟
أصلا حول سؤالك : الموسيقى اللهوية ، هل تعرف ماهي ؟ وبأي دليل ؟ العود آلة تعزف أحيانًا ألحان حزينة غير لهوية هل يجزوز الاستماع إليها ؟تعليق
-
باسمه تعالى، اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار. ما بك فطرس ؟ وما دخلك في مستواي العلمي ؟ عندما نبدأ المناظرة بمشيئة الله سوف تقف على مستواي. فهلا أجبت بخصوص أدلة التحريم هل هي كاملة أم ناقصة ؟ أم أن هناك أدلة تحريم أخرى غيرها ؟ والسلام.تعليق
تعليق