إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

إذا لم تستح فاصنع ماشئت يا سقاف / دعوة للضحك على أبطال الفر

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    متابع

    تعليق


    • #62
      بسم الله الرحمن الرحيم


      الشكر لمن رفع الموضوع فلقد ظننت انه اغلق !!!!!

      مع اني اطالب بتثبيته والتغير الى عنوانه الانسب

      إذا لم تستح فاكذب ماشئت يا جمري / دعوة للضحك على أبطال الكذب والتدليس

      المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري



      والآن أخبرنا متى سيأذن الله لرجوعك ، فقد طال شهرك يا شيعة الجبناء .



      ( الجمري )
      حين تخبرنا متى سياذن الله لخروج الحجة المنتظر
      ام ستقول عنه لقد طال غيباك !!!!؟؟؟؟

      بالمناسبة نقول للكذاب المفتري على شرف الدين

      الا زلت تبحث عن باقي النسخ ؟؟؟

      فالقارئ الشيعي لا زال ينتظر وعدك الكاذب
      التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله السقاف; الساعة 14-12-2006, 03:04 PM.

      تعليق


      • #63
        لا تحمسني للبحث عن الكتاب يا بغل ، لأنني إن وجدته فسوف تكون صفعة مدوية ، ولو كان إشكالك يستحق العناء لأرسلت لمن يأتيني به ولو من خارج البحرين ، ولكن مثل تفاهاتك لا تستحق كل هذا ..

        على أي حال دعنا الآن من هذا الشخير ، وتمعن جيدا مع الإخوة القراء في سوءتك ، فلك أسوة حسنة في إمامك عمرو بن العاص ..



        المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري
        السيرة الذاتية لعبد الله السقاف بطل الفر والمراوغة في شبكة يا حسين

        بتاريخ 5/5 /2006 اقتحم طرزان الشبكة وفتح موضوعا جديدا كله حماسة وبطولة ، و أخذ يصهل تارة وينهق أخرى ، وكان فيما قال :


        http://yahosein.org/vb/showthread.php?t=53866

        --------------------------------

        في اليوم الثاني من طرحه للموضوع وافق الجمري على الحوار بشرط وحيد وهو عدم المراوغة .

        هنا : http://yahosein.org/vb/showthread.php?t=53866&page=2

        --------------------------------



        بدأ نا حوارا ثنائيا مع السقاف بتاريخ 11/5

        هنا : http://yahosein.org/vb/showthread.php?t=54170

        --------------------------------







        حين وجد طرزان أن إشكالاته تتهاوى سريعا واحدا بعد الآخر ، فضل أن يكون رحالة كابن بطوطة ، فكتب بتاريخ 31 /5 هذه الملاحظة في آخر مشاركته :



        http://yahosein.org/vb/showthread.php?t=54170&page=8


        --------------------------------






        بعد أربعة أيام ، وتحديدا بتاريخ 4/6 ، أجبته على مشاركته الأخيرة ، وقد أخطأت خطأ مغفوراً في هذه المشاركة حيث قلت ( لم أجد من وثق عبد الرحمن بن سعيد ) وقد كنت صادقا في قولي .

        ولكن رب ضارة نافعة كما قال مولاي ومولى الكونين أبو الحسن

        فهذا الخطأ كشف لنا حقيقة سفر السقاف الذي قطع سفرته الطارئة المزعومة وأجاب على مشاركتي في نفس اليوم ونفس التاريخ ـ على خلاف العادة ـ وزعم أنني أدلس وأكذب ، وأثبت لي فعلا بأن عبد الرحمن بن سعيد موثق في رجال الجرح . ولكن المفاجأة التي لم يتوقعها السقاف أنني حين رجعت للمصادر التي ذكرها اكتشفت أن الرواية التي نقلها عن عبد الرحمن بن سعيد كانت مرسلة في حين أنه يزعم أنها صحيحة ، فقد رواها عبد الرحمن عن عائشة ، وقد صرحت ذات المصادر التي تفضل بها السقاف على أن عبد الرحمن لم يدرك عائشة وأنه روى عنها بالإرسال ، وقد حذف هذه الزيادة من الترجمة لأنها تنسف حجته ليشهد على نفسه بالكذب والتدليس ..

        فأراد أن يفضحنا وبنسب لنا فعلا لم نتعمده ولكن الله فضحه ورد كيده في نحره وكشف لنا عن سوء سريرته وتدليسه ، ولله الحمد والمنة . والحديث في الوصلة أدناه ..

        http://yahosein.org/vb/showthread.php?t=54170&page=9


        --------------------------------






        بتاريخ 11/6 ، فضل السقاف مرة أخرى أن يكون رحالة ، فكتب التالي



        http://yahosein.org/vb/showthread.php?t=54170&page=9

        --------------------------------





        ثم هلَّ علينا بتاريخ 22/7 ليكتب



        http://yahosein.org/vb/showthread.php?t=54170&page=10

        --------------------------------

        بعد أربعة أشهر من الغيبة ، وهي فترة لم تكن كافية لنسيان شخصية السقاف ومشروع عمره الكبير ، وتحديدا بتاريخ 7/11 شُوهد السقاف يتسكع في مزبلة الدفاع عن السفالة ، دون أن يشرفنا في شبكة يا حسين ولو بنظرة يرعى فيها مشروع البصل والبندورة .

        http://yahosein.org/vb/showthread.php?t=54170&page=11


        --------------------------------


        وبعد أن تم فضحه من قبل بعض الأخوة الموالين والأعزاء علينا ، وتحديدا بتاريخ 15 /11 رجع ابن بطوطة ورحالة العصر فكتب





        http://yahosein.org/vb/showthread.php?t=68224


        --------------------------------

        منذ ذلك التاريخ حتى اليوم وهو يشارك بالشهيق والزفير في مواضيعه التافهة دون أن يفكر حتى بالنظر إلى الموضوع الذي اعتبره مشروع عمره ، ويبدو أنه يخشى أن يدخل إليه فيشاهده الموالون في قائمة المتواجدين ، وبما أنه لا يملك أي شبهة حقيقية حول كتب المولى المعظم السيد عبد الحسين فقد فضّل أن لا يعود للموضوع على الإطلاق لا مشاركا ولا حتى زائرا . أذلك الله .

        --------------------------------

        التاريخ اليوم 5/12/2006

        أي بين إعلان التوقف الثاني ( 11/6 ) وهذا التاريخ ( 5/12 )

        ستة أشهر ..

        نصف عام والسقاف يفر من مشروع عمره

        فماذا تعني هذه المعادلة يا ترى ؟

        فإن أحسنا الظن في السقاف وحملناه على محمل من الخير وقلنا بأنه ليس جبانا ولا فرارا ، فإنه لا يسعنا بعد ذلك إلا أن نحكم عليه بالكذب .

        والحقيقة أنه قد جمع الصفات الغر فهي طباعه ، فقد جمع بين الكذب والجبن والفرار والمراوغة و قلة الحياء ..

        ولابأس بكل ذلك ، فهو درس لكل بغل يتجرأ على كتب العلامة المعظم السيد عبد الحسين شرف الدين طيب الله ثراه وجمع بيننا و بينه و بين ساداتنا وموالينا جميعا . آمين .


        ( الجمري )




        تعليق


        • #64
          عبدالله السقاف

          إعترف بهروبك من الموضوع


          الأخ الموالي الجمري

          كثّر الله من أمثالك فقد فضحت هروبته

          تعليق


          • #65
            النسخة الألكترونية التي بحوزتي تُظهر ان البيتين قد تمثل بهما المؤلف كما ذكر ذلك الأخ الجمري:


            تعليق


            • #66
              بسم الله الرحمن الرحيم

              اللهم صل على محمد وآل محمد

              السقاف يقول:

              حين تخبرنا متى سياذن الله لخروج الحجة المنتظر
              ام ستقول عنه لقد طال غيباك !!!!؟؟؟؟
              وحبيب يقول: عندما تخبرنا، متى سوف يأذن الله لنبيه عيسى بن مريم عليه السلام، بالنزول، فهل لك أن تطلعنا على هذا التاريخ!!!!




              مع تحيتي.

              تعليق


              • #67
                ايها الاخوة

                متى تفهمون ان الله تعالى لم يأذن للاخ السقاف بمواصلة الحوار !!!!!!!!!!!!!!!!!

                أكيد
                أنكم تعتقدون ان الله تعالى لم ياذن لكثير من خلقه بالقيام بكثير من الاعمال الموكلة اليهم

                والاخ السقاف مخلوق من مخلوقات الله جل وعلا
                اخوكم الصارم المسلول

                تعليق


                • #68
                  شخبار مشروع البصل يا سقاف؟؟

                  تعليق


                  • #69
                    فقط للتذكير ..

                    هذا مصير كل من يحاول الدنوا من مصنفات العلامة السيد عبد الحسين شرف الدين ..



                    ( الجمري )

                    تعليق


                    • #70
                      سقاف مساء الخير

                      تعليق


                      • #71
                        رافضي وافتخر عساك العافية
                        والله فرحت قلبي لما شفت اسم الجمري
                        فكرت انه رجع يكتب بالمنتدى

                        تعليق


                        • #72
                          بارك الله فيك أخي الفاضل الجمري

                          المضحك في الموضوع أن السقاف أثبت ما ورد في عنوان الموضوع من أنه إذا لم تستح فافعل ما شئت, حيث نقرأ الموضوع ثم نقرأ أربع صفحات يجادل فيها حول بيتين من الشعر تاركا أصل الموضوع و كأنه لا علاقة له به.

                          تعليق

                          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                          حفظ-تلقائي
                          x

                          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                          صورة التسجيل تحديث الصورة

                          اقرأ في منتديات يا حسين

                          تقليص

                          لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                          يعمل...
                          X