إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

حديث الوضاع (نحن معاشر الانبياء لا نورث)

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    الأخ العزيز عبالله ... ألف تحية ...
    الفرق بين (( لم ولا )) أن (( لم )) تثبت نفي الفعل في الماضي ولكن لا تنفيه مستقبلا ...
    و(لا ) تنفي الفعل بالماضي والمستقبل ...
    والدليل أن تعريف (( لم )) هي (( حرف جزم ونفي وقلب )) ولنركز على كلمة (( قلب أي تقلب الفعل المضارع الى الماضي ولكن لا تنفيه مستقبلا )) وهذا مقصود الأمام بأن هذا الفعل (( أي توريث المال ليس حراما بل لم يقع سابقا لعدم وجود مال عندهم ولو كان لورثوه ))
    وأما (( لا )) (( فهي حرف نفي وجزم أي تنفي وقوع الفعل في الماضي بل لا تجوز وقوعه بالمستقبل ))فلم يستخدمها الأمام تنفي العمل بل وتحرم وقوعه مطلقا ...

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السقاف
      بسم الله الرحمن الرحيم

      سالنا حبيب والى الان لم نجد جوابا ونعيد

      على ماذا يدل هذا الفرق في هذه الرواية

      (( وإن العلماء ورثة الأنبياء إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر ))










      فعلا يدعي النسب الهاشمي العربي وابسط مقومات الاملاء يجهلها هنا



      قلت انا السيد العلوي الفاطمي عبدالله السقاف : والصواب عزيزنا

      اوليست مصااااااااااااااااااااااااااائب ؟؟؟؟؟
      بسم الله الرحمن الرحيم

      قد طلبنا من المشرفين سابقا أن يجبروا هذا المنتسب لغير أبيه السقاف الملعون لإثبات كونه علويا.
      فلم نر منهم جوابا لحد الأن.

      إن هذا الجاهل الغبي المتغابي ليس هنا للنقاش وحاله كحال أولاد البولنديات.

      هذا أولا:
      ثانيا: الحديث يقول:
      نحن معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقه.

      أي نحن معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه في أيدي الناس من عطايا. فما في أيدي الناس من عطاء هو صدقة لهم.

      تعليق


      • #18
        السلام عليكم
        انت ياسقاف
        تلف ودور حول الحديث
        طابقه مع القرآن وشوف في ايه قرأنيه تقول ماتركناه صدقة

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة ولد الشيعة
          السلام عليكم
          انت ياسقاف
          تلف ودور حول الحديث
          طابقه مع القرآن وشوف في ايه قرأنيه تقول ماتركناه صدقة

          تعليق


          • #20
            للهم صلي على محمد وال محمد
            متاااابع
            موفقين

            تعليق


            • #21
              بسم الله الرحمن الرحيم

              المشاركة الأصلية بواسطة امين العبادي
              الأخ العزيز عبالله ... ألف تحية ...
              الفرق بين (( لم ولا )) أن (( لم )) تثبت نفي الفعل في الماضي ولكن لا تنفيه مستقبلا ...
              و(لا ) تنفي الفعل بالماضي والمستقبل ...
              والدليل أن تعريف (( لم )) هي (( حرف جزم ونفي وقلب )) ولنركز على كلمة (( قلب أي تقلب الفعل المضارع الى الماضي ولكن لا تنفيه مستقبلا )) وهذا مقصود الأمام بأن هذا الفعل (( أي توريث المال ليس حراما بل لم يقع سابقا لعدم وجود مال عندهم ولو كان لورثوه ))
              وأما (( لا )) (( فهي حرف نفي وجزم أي تنفي وقوع الفعل في الماضي بل لا تجوز وقوعه بالمستقبل ))فلم يستخدمها الأمام تنفي العمل بل وتحرم وقوعه مطلقا ...
              الزميل المحترم امين :

              جميل هل تقصد من قولك هذا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم مستثنى من باقي الانبياء عليهم السلام ؟؟

              تعليق


              • #22
                حديث نحن معاشر الأنبياء لا نورث وضعه عمر بن الخطاب ليسرق فدك

                تعليق


                • #23
                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  جميل الى ان يجيب الزميل المحترم امين


                  المشاركة الأصلية بواسطة ابوالوسم
                  وضعه عمر بن الخطاب ليسرق فدك
                  فهل سرقها ؟؟

                  ان كان نعم فأين الدليل الصحيح الصريح ..

                  تعليق


                  • #24
                    تصرف فيها الى عهد الامام علي عليه السلام فأرجعها وبعد ذلك معاويه اخذها واعطاها لأبنه يزيد

                    تعليق


                    • #25
                      بسم الله الرحمن الرحيم

                      قال ابو الوسم سرقها


                      وحين ضيقنا عليه الخناق قال تصرف فيها

                      تصرف فيها كيف ؟؟

                      وعلى من صرفها ؟؟



                      وسواء سرقها او تصرف فيها

                      فاين الدليل الصحيح الصريح

                      لايكون كرهك لامير المؤمنين عمر عليه السلام يجعلك تختلق الكذب

                      لا تنس وانت تجيب عليك ان تتذكر قول شيخك جعفر السبحاني حين قال عن عمر عليه السلام

                      "إنّ حياة الخليفة كانت مزيجاً من الإيجابيات والسلبيّات، ومن أبرز صفاته أنّه لم يكن مستأثرا ببيت المال، ولا مُسلّطاً بني عدي على رقاب الناس، ولا مترفعاً على المهاجرين والأنصار، إلى غير ذلك من الصفات البارزة الّتي تعد من سمات خلافته"




                      ــــــــــــــــــــــــــــــــ
                      (1) حوار مع الشيخ صالح بن عبد الله الدرويش (73) .
                      التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله السقاف; الساعة 16-12-2006, 05:45 PM.

                      تعليق


                      • #26
                        عمر عليه السلام


                        وهابي شاذ !

                        تعليق


                        • #27
                          سقاف هل عرفت الفرق بين ال لا وال لم والا بعد؟؟

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة امين العبادي
                            الأخ العزيز عبالله ... ألف تحية ...
                            الفرق بين (( لم ولا )) أن (( لم )) تثبت نفي الفعل في الماضي ولكن لا تنفيه مستقبلا ...
                            و(لا ) تنفي الفعل بالماضي والمستقبل ...
                            والدليل أن تعريف (( لم )) هي (( حرف جزم ونفي وقلب )) ولنركز على كلمة (( قلب أي تقلب الفعل المضارع الى الماضي ولكن لا تنفيه مستقبلا )) وهذا مقصود الأمام بأن هذا الفعل (( أي توريث المال ليس حراما بل لم يقع سابقا لعدم وجود مال عندهم ولو كان لورثوه ))
                            وأما (( لا )) (( فهي حرف نفي وجزم أي تنفي وقوع الفعل في الماضي بل لا تجوز وقوعه بالمستقبل ))فلم يستخدمها الأمام تنفي العمل بل وتحرم وقوعه مطلقا ...
                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            ساركز هنا على مداخلة الزميل العبادي لانها الفيصل في الموضوع

                            الفرق بين الاداتين ((لم)) و ((لا))

                            الاداة (( لا )) تنفي الفعل بالماضي والمستقبل

                            الاداة (( لم ))
                            تثبت نفي الفعل في الماضي ولكن لا تنفيه مستقبلا

                            ثم لنأتي الى الحديثين

                            الحديث الاول
                            عن طريق ابي بكر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لا نورث ما تركناه صدقة ))

                            ولا حظوا اني لونت الاداة ((
                            لا)) في الحديث بالون الحمر لانها محل البحث

                            فالحديث دار في حياة رسول الله وقبل موته وقد سمعه منه ابو بكر وغيره والمقصود منه الوراثة
                            والوراثة كما هو معلوم تكون بعد الموت ......والموت لا يكون الا بالمستقبل
                            فالاداة (( لا )) اذن تنفي المستقبل وهو ان رسول الله سوف لا يورث بعد موته


                            الحديث الثاني

                            عن طريق ابي عبدالله الصادق عليه السلام وهو حديث صحيح كما صرح به القوم
                            (( وإن العلماء ورثة الأنبياء إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر ))

                            فالحديث اذن هو قول للصادق لاخبار ماهو ماضي فاستخدم الاداة (( لم )) التي تفيد نفي الماضي فقط لانه وببساطة لا يوجد انبياء في المستقبل بعد الصادق فاستعمل الاداة ((لم)) ولم يستعمل الاداة (( لا)) وهذه دقة منه في استعمال الالفاظ رضي الله عنه

                            فاذن وكما قلنا وقلتم وقال الزميل العبادي ان الاداة (( لم )) تفيد نفي الماضي

                            (( لم )) تفيد نفي الماضي .....
                            ....تفيد نفي الماضي ( ارجو التركيز هنا )

                            اذن كل الانبياء قبل زمان الامام الصادق لم يورثوا قطعا والنبي محمد عليه الصلاة والسلام داخل ضمن الكلام لان زمانه قبل الصادق كما هو معلوم لدى العقلاء

                            فالصادق يقول ان كل نبي لم يورث

                            فاذن كل نبي لم يورث مالا قطعا انما ورثوا علما بحظ وافر

                            واقول قطعا لانه قول المعصوم وقول المعصوم يفيد القطع ولا يفيد الظن
                            قطعا ....
                            قطعا....
                            قطعا.....

                            وهذا تصديق لقول ابي بكر الصديق فابشر ايها الصديق فان الصادق قد صدقك

                            لا تنسون انا قلنا قطعا لانه قول المعصوم
                            فاذن ورث سليمان داود العلم ولم يرثه المال
                            وورث يحيى زكريا العلم ولم يرثه المال

                            لا تنسوا انه قول الامام المعصوم الصادق عليه السلام
                            فيكون عندكم احد هذه الامور الثلاثة التي لا رابع لها

                            1/اما قول المعصوم يناقض القران وهذا محال

                            2/او ان قول المعصوم يفسر القران وهذا ما قلناه ونقوله ان الحق كان مع الصديق وانه لم يكذب

                            3/او ان قول المعصومين يناقض بعضه بعضا وهذا محال في المذهب فانه تهديم لاساسه وما عنيته هنا تناقض التفسيرين بن قول الصديقة فاطمة عليها السلام وبين قو الامام الصادق عليه السلام

                            والحمد لله رب العلمين وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله(( نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة ))

                            وصدق ابنه الامام الصادق الذي قال (( وإن العلماء ورثة الأنبياء إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر ))

                            التعديل الأخير تم بواسطة طائر الشمس; الساعة 03-02-2008, 12:32 AM.

                            تعليق


                            • #29
                              الاخ كمال

                              احسنت وبارك الله فييك

                              كنت اعتقد انى علمت كل شىء حول موضوع فدك ولكنك الان علمتنى ما هو جديد فبارك الله فى عقلك وعلمك .

                              يقول الاخ كمال بارك الله فيه وفى السقاف :

                              (((( فالحديث اذن هو قول للصادق لاخبار ماهو ماضي فاستخدم الاداة (( لم )) التي تفيد نفي الماضي فقط لانه وببساطة لا يوجد انبياء في المستقبل بعد الصادق فاستعمل الاداة ((لم)) ولم يستعمل الاداة (( لا)) وهذه دقة منه في استعمال الالفاظ رضي الله عنه


                              بالفعل فان لم هنا تنفى الماضى وفقط وقد توفى كل انبياء الله ولا يوجد نبى فى المستقبل ولذلك قال سيدنا ابى عبد الله الصادق رضى الله عنه وارضاه :

                              لم يورثوا لانه ينفى الماضى .


                              شكرا للاخ كمال وبارك الله فى علمه .

                              تعليق


                              • #30
                                وبارك فيك اخي مسلم حق
                                والله اخي لم يكن الرد حاضرا عندي الا عند قرائتي للموضوع ولكنه تسديد من الله
                                فالحمد لله ...الحمد لله على النعمة

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                                استجابة 1
                                102 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                                استجابة 1
                                74 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                                ردود 2
                                156 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM
                                استجابة 1
                                111 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-08-2021, 02:31 AM
                                استجابة 1
                                84 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X