إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

**زوج فكر في الزواج على زوجته الأولى فانظرو ..

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بسم الله الرحمن الرحيم

    المشاركة الأصلية بواسطة امين العبادي

    يقولون لي إني أعند رجل ...
    ولكن أتضح لي أنك أعند أمرأة ...


    المشاركة الأصلية بواسطة امين العبادي
    أعتبر هذا تراجع منك .. لأنك لم تأتي بأثبات الى الآن على صحة كلامك ...
    وكذلك الأخوة المشاركين ... ويبقى الرجل ليس مفطورا حتى يتبين أمر آخر ( علمي ) ...

    أخ أمين أنت في البداية اعترضت على قولنا أن الرجل مفطور على التعدد في الزيجات، ولكنك قلت أن الرجل مفطور على التعدد بمعنى أن الرجل يميل لأكثر من واحدة في نفس الوقت وذلك لا يعني أنه يحب الزواج بأكثر من واحدة، هذا ما فهمته أنا لا أدري ان كنت تقصد شيئاً أخر، ولكنك سرعان ما غيرت أقوالك (قاعدين في تحقيق ) وقلت أنه ليس مفطوراً على التعدد، هل أنا محقة في هذا أم مخطئة.
    المهم يا أخ امين أنت بنفسك استدللت على ميل الرجال للتعدد من علماء النفس، ولست بحاجة لاثبات أخر
    الأن أنت الذي يجب أن تحضر لنا دليلاً يثبت أن الرجل غير مفطور على التعدد، مع شرح مدلول التعدد (يا حبذا لو يكون رأي عالم من العلماء)، ونحن بالانتظار، ولن أتناقش معك كثيراً في هذه المسالة بدون دليل
    بالمناسبة يا اخ أمين أنا أجريت بحثاً عبر الانترنت وهناك اجماع على أن الرجل مفطور على التعدد

    المشاركة الأصلية بواسطة امين العبادي
    ولا تنسين إني أريد أن آخذ جائزة اعند رجل ولكن عنيد بالحق

    أنت تستحق لقب أعند عضو وبجدارة

    تعليق


    • بسم الله الرحمن الرحيم
      المشاركة الأصلية بواسطة شبيه العباس
      انا قرأت اكثرية الآراء ، و عجبتني ردود الأخت امين العبادي و خاصة هذه الجمل
      معظم النساء_و أنا منهن_ يتسلقن أقرب طاولة أو كرسي بمجرد رؤيتهن لصرصار......
      و يكاد يغمى علينا لو جرح أحد أطفالنا ولو جرحاً يسيراً .....
      فكيف نستخدم سكيناً أو فأساً؟
      الأخ شبيه العباس حدث التباس لديك، فالأخ امين اقتبس رد الأخت الموالية
      أنا لا ألومك فالموضوع طال كثيراً، والسبب واضح لأن التعدد أمنية كل رجل، وكابوس أية امراة
      المشاركة الأصلية بواسطة شبيه العباس
      لماذا يتزوج الرجل ان كانت زوجته مكفية و موفيه ، من ناحية الايمان ، التقوي ، الجمال ، الحياء ، العفة ، اداره ، نظافة ، حفاظ علي مكانتها و مكانة زوجها في المجمتمع ، تربية الاولاد و تقديم جيل صالح للمجتمع ،
      لمثل هذالزوج لا يحق له ان يتزوج لانه لن يعدل ، و حرام عليه ظلم هذه المرأة المباركه ، و ان تزوج عليها و ظلمها فلا نلوم ما يبذر من ام العيال الاولية ، فليتحمل الظالم .
      رأيك عين الصواب أخي وان كان بعض الرجال مهما قامت الزوجة بواجباتها فانهم متى ما سنحت لهم الفرصة سيسعون للزواج بثانية، في حين البعض الأخر وفاءً واحتراماً لمشاعر الزوجة لا يقدمون على هذا الأمر.
      شاكرة لك أخي مشاركتك.

      المشاركة الأصلية بواسطة اسيرة الصمت
      متابعة بصمت
      الله يفك أسرج عشان نسمع رأيج
      على العموم مشكورة على المتابعة وان شاء الله تستفيدي معنا.

      تعليق


      • الأخت الغالية بيعة الغدير ... ألف تحية ...
        جاء في كتاب (( الفطرة _ لآية الله الشهيد مرتضى مطهري _ والذي كان يعتبره الأمام الخميني _ منظر الجمهورية الأسلامية )) والذي أشرت أليه في ردودي السابقة ما يلي :
        الغريزة : هذه الكلمة تستعمل في الأكثر بشأن الحيوان ، وهي خصائص باطنية معينة في الحيوانات تهديها في حياتها .ص / 21 .
        الفطرة : ونعني بها أنها تنبع من ذات الأنسان أي من أعماق وجوده . والفطرة لا تستعمل عادة مع الحيوانات ..
        ص / 31 .والفطرة تعني الأمر التكويني الطبيعي في الأنسان الذي يتقوم به . ص / 18 . ولقد عبر عنها القرآن أيضا بالصبغة ، قال تعالى (( صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة )) أي فطرة الله ص / 15 .
        والفرق بين الفطرة والغريزة ،
        إن الفطرة أمر أصيل في الأنسان يستطيع أن يعرف إنه يعرف الشيء الذي يعرفه .وهو حالة من الوعي الكامل .
        أما الغريزة هي حالة من الوعي الغير الكامل بمعنى أنه لا يعلم أنه عالم بهذا العلم .
        وهناك أختلاف آخر بين الغريزة والفطرة ، وهو أن الغريزة تدور في حدود الأمور المادية ، بينما الفطرة تتجاوز الحدود المادية أي الى ما وراء الحيوانية . ص / 23 .
        والآن أصبح لديك واضحا أن الغريزة لا تطلق على الأنسان كما فعلت أنت إلا شاذ عند بعض علماء الأجتماع ..
        وبما أن الفطرة كما سلف تعريفها هي أمر تكويني في الأنسان ومن طبيعته لم نلحظ في كتب العلماء والمختصين من يذكر أن تعدد الزوجات هو أمر تكويني طبيعي ... أي لا يمكن للإنسان الأستغناء عنه ..
        بل وجدنا معنى الفطرة في قوله تعالى (( زين للناس حب الشهوات من النساء )) أي جعل الرجل مفطورا على حبهن ...
        وليس مفطورا على التعدد منهن .. أي يحب النساء وليس حتما مقضيا أن يتزوجهن ... ولو كان مفطورا على التعدد لوجدت الرجل يتزوج كل من يحبها ، وهذا ليس وارد في الفرض .
        وهذا ما أقصده . الرجل مفطورا على حب النساء . وليس مفطورا على التعدد ...
        ونرجو أن تراجعي الكتاب الذي أشرت أليه إذا ما حصلت عليه ...
        وبما أنك أنت التي قلت بمفطورية الرجل .. أسألك أين قرأتيه ؟؟ لنستفيد
        ودمتي فاطمية

        تعليق


        • السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

          امين العبادي اخ و ليس اخت ، مذكر ليس مؤنث

          حسب ما تفضلتوا اخواني و اخواتي (التباس) و كان عليّ ان اقرأ كل الردود حتي اتجنب الالتباس

          كان بودي ان اعتذر هنا ، الاّ أن الاخ امين العبادي هاجمني برسالة خاصه

          احترامي و تقديري للجميع

          اسالكم الدعـــــــــاء

          تعليق


          • بسم الله الرحمن الرحيم

            المشاركة الأصلية بواسطة امين العبادي
            الأخت الغالية بيعة الغدير ... ألف تحية ...

            جاء في كتاب (( الفطرة _ لآية الله الشهيد مرتضى مطهري _ والذي كان يعتبره الأمام الخميني _ منظر الجمهورية الأسلامية )) والذي أشرت أليه في ردودي السابقة ما يلي :
            الغريزة : هذه الكلمة تستعمل في الأكثر بشأن الحيوان ، وهي خصائص باطنية معينة في الحيوانات تهديها في حياتها .ص / 21 .
            الفطرة : ونعني بها أنها تنبع من ذات الأنسان أي من أعماق وجوده . والفطرة لا تستعمل عادة مع الحيوانات ..
            ص / 31 .والفطرة تعني الأمر التكويني الطبيعي في الأنسان الذي يتقوم به . ص / 18 . ولقد عبر عنها القرآن أيضا بالصبغة ، قال تعالى (( صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة )) أي فطرة الله ص / 15 .
            والفرق بين الفطرة والغريزة ،
            إن الفطرة أمر أصيل في الأنسان يستطيع أن يعرف إنه يعرف الشيء الذي يعرفه .وهو حالة من الوعي الكامل .
            أما الغريزة هي حالة من الوعي الغير الكامل بمعنى أنه لا يعلم أنه عالم بهذا العلم .
            وهناك أختلاف آخر بين الغريزة والفطرة ، وهو أن الغريزة تدور في حدود الأمور المادية ، بينما الفطرة تتجاوز الحدود المادية أي الى ما وراء الحيوانية . ص / 23 .
            والآن أصبح لديك واضحا أن الغريزة لا تطلق على الأنسان كما فعلت أنت إلا شاذ عند بعض علماء الأجتماع ..

            عرفنا الفرق بين الفطرة والغريزة، ولا تلمني ان خلطت بينهما لأني كثيراً ما أسمعها من العلماء ولا يميزون بينهما.

            المشاركة الأصلية بواسطة امين العبادي
            وبما أن الفطرة كما سلف تعريفها هي أمر تكويني في الأنسان ومن طبيعته لم نلحظ في كتب العلماء والمختصين من يذكر أن تعدد الزوجات هو أمر تكويني طبيعي ... أي لا يمكن للإنسان الأستغناء عنه ..
            بل وجدنا معنى الفطرة في قوله تعالى (( زين للناس حب الشهوات من النساء )) أي جعل الرجل مفطورا على حبهن ...
            وليس مفطورا على التعدد منهن .. أي يحب النساء وليس حتما مقضيا أن يتزوجهن ... ولو كان مفطورا على التعدد لوجدت الرجل يتزوج كل من يحبها ، وهذا ليس وارد في الفرض .
            وهذا ما أقصده . الرجل مفطورا على حب النساء . وليس مفطورا على التعدد ...

            أتيت للنقطة التي وقعنا في خلاف عليها، وأنا أؤيدك فيما ذكرت، الى أن يتثبت لي غير ذلك
            مشاركتك هذه واضحة وليست بحاجة لمزيد من التوضيح، المهم أنك تؤيدنا بالقول على (أن الرجل مفطور على حب النساء)، ظننت بأنك لا تؤيد هذا القول.
            ودمت حسينياً

            تعليق


            • بسم الله الرحمن الرحيم
              المشاركة الأصلية بواسطة شبيه العباس
              امين العبادي اخ و ليس اخت ، مذكر ليس مؤنث

              حسب ما تفضلتوا اخواني و اخواتي (التباس) و كان عليّ ان اقرأ كل الردود حتي اتجنب الالتباس

              كان بودي ان اعتذر هنا ، الاّ أن الاخ امين العبادي هاجمني برسالة خاصه

              احترامي و تقديري للجميع

              اسالكم الدعـــــــــاء
              الأخ امين أعذرني لتدخلي في الموضوع ولكني لا أحب أن يكون موضوعي سبباً في وقوع خلاف بينك وبين أخوانك الأعضاء، أنتم أخوة ولا داعي لن يتحامل أحداً على الأخر بسبب خطئٍ وقع بدون قصد، فقد يأتي يوم وتقع بالخطأ ذاته وينبغي عليك أن تحمل أخاك على سبعين محمل، أتمنى أن تتصافا قلوبكما وهذا عهدنا بأخوتنا الموالين.

              تعليق


              • الأخت الغالية بيعة الغدير ... ألف تحية مسائية ... الصراحة أتمنى أن يستجد لك أمر جديد ... لأن الحوار معك ممتع ومفيد ... ودمتي فاطمية

                تعليق


                • الى الأخ شبيه العباس ....
                  ها أنا أعتذر لك أمام الناس ....
                  ما أردت في رسالتي المساس ....
                  ولكني حرصت أن تنتبه ...
                  والأنتباه في الحياة أمر أساس ....
                  وسيظل حبي لك لا يقاس ...
                  يفوق المشاعر .. يفوق الأحساس ...
                  يا أخي شبيه العباس

                  تعليق


                  • بسم الله الرحمن الرحيم
                    المشاركة الأصلية بواسطة امين العبادي
                    الأخت الغالية بيعة الغدير ... ألف تحية مسائية ... الصراحة أتمنى أن يستجد لك أمر جديد ... لأن الحوار معك ممتع ومفيد ... ودمتي فاطمية
                    شكراً لك أخي سعدت بوجودكم وبوجود جميع الأخوة والأخوات بالموضوع
                    للأمانة لأول مرة أطرح موضوعاً ويلقى هذا الاقبال، وهذا لم يكن ليتحقق لولا وجودكم ومشاركتكم
                    فالشكر موصول للجميع فرداً فرداً سواءً من مشاركين أو قراء.

                    تعليق


                    • السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

                      الاخت الفاضله بيعة الغدير ، اشكرك علي تدخلك السريع و الايجابي بيني و بين الاخ العزيززز امين العبادي ، و الشكر الثاني لك انك طرحت موضوع شيق و حعلني اضرب عصفورين بحجر ، احدهما الاستفاده من الردود المفيد من الاخوه و الاخوات الاعضاء ، و الثاني معرفتي بالاخ الكريم امين العبادي الموقـــــر ، و الثالث ، الحمدالله ان تحول الاخ امين من كاتب الي شــــاعـــر

                      الى الأخ شبيه العباس ....
                      ها أنا أعتذر لك أمام الناس ....
                      ما أردت في رسالتي المساس ....
                      ولكني حرصت أن تنتبه ...
                      والأنتباه في الحياة أمر أساس ....
                      وسيظل حبي لك لا يقاس ...
                      يفوق المشاعر .. يفوق الأحساس ...
                      يا أخي شبيه العباس



                      اخي امين العبادي :- هذه الساعة المباركه ، بان اقول لك ، انني بالفعل شبيه العباس لاني امثل دور ابوالفضل العباس في عاشوراء ، و اضافه الي ذلك ، تري انا اشور هاااااا ههههه
                      فدير بالك منيّ ههه

                      تحياتي لكم جميعا

                      والله يكفينا شر السكاكين

                      اسالكم الدعــــاءءءء

                      تعليق


                      • الأخ الغالي شبيه العباس ...
                        بما أن عاشوراء الحسين قد أقبلت بأحزانها وهمومها ...
                        أقسم عليك بمولانا العباس
                        عندما تمثل دوره .. أن تشركني في ثواب عملك ....
                        ودمت حسينيا ...

                        تعليق


                        • بسم الله الرحمن الرحيم
                          اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

                          بعد تصافي النفوس لا يلزم حذف المشاركة المطلوبة إلا إذا كنتم تودون جميعكم ذلك فنحن بالخدمة

                          ونتمنى الإستمرار دوماً في المشاركات الطيبة و بالتغاضي عن الأمور الغير مقصودة

                          المشرفة آمنة الحر

                          تعليق


                          • بسم الله الرحمن الرحيم
                            المشاركة الأصلية بواسطة شبيه العباس
                            الاخت الفاضله بيعة الغدير ، اشكرك علي تدخلك السريع و الايجابي بيني و بين الاخ العزيززز امين العبادي ، و الشكر الثاني لك انك طرحت موضوع شيق و حعلني اضرب عصفورين بحجر ، احدهما الاستفاده من الردود المفيد من الاخوه و الاخوات الاعضاء ، و الثاني معرفتي بالاخ الكريم امين العبادي الموقـــــر ، و الثالث ، الحمدالله ان تحول الاخ امين من كاتب الي شــــاعـــر
                            أنا من يجب أن يشكركم لتفاعلكم ومشاركتكم الهادفة بالموضوع، وان شاء الله تعم الفائدة على الجميع .
                            المشاركة الأصلية بواسطة شبيه العباس
                            والله يكفينا شر السكاكين
                            اسالكم الدعــــاءءءء
                            احمدوا ربكم المسألة اجت على السكاكين، مب على الفأس والمطرقة والمنشار
                            أعتقد استعمال السكين أكثر رحمة، مع الزوجة التي شعرت باهانة مشاعرها وكرامتها
                            ان شاء الله ما تضطر للزواج بثانية أو ثالثة لكي لا تواجه السكاكين

                            الشكر موصول للمشرفة أمنة الحر لاهتمامها بالموضوع.

                            تعليق


                            • لقد قرات في بعض الصحف ...
                              أن الهند قد أنشأت جمعية للحفاظ على حقوق الرجل ...
                              ولقد تجاوز المشتركين فيها الى أربعين ألف زوج ...
                              تهددهم زوجاتهم بالضرب غفلة أو بالسكاكين ....
                              ولقد قالت الصحيفة إن أمرأة هندية ضربت زوجها المسكين في ليلة الزواج كتحذير منها ...
                              أن يتجنب الزواج بأخرى .....
                              ونحن نتمنى أن تقلدهم الدول العربية ..
                              في إنشاء هكذا جمعية

                              تعليق


                              • بسم الله الرحمن الرحيم
                                المشاركة الأصلية بواسطة امين العبادي
                                لقد قرات في بعض الصحف
                                أن الهند قد أنشأت جمعية للحفاظ على حقوق الرجل
                                ولقد تجاوز المشتركين فيها الى أربعين ألف زوج ...
                                تهددهم زوجاتهم بالضرب غفلة أو بالسكاكين
                                ولقد قالت الصحيفة إن أمرأة هندية ضربت زوجها المسكين في ليلة الزواج كتحذير منها
                                أن يتجنب الزواج بأخرى
                                ونحن نتمنى أن تقلدهم الدول العربية
                                في إنشاء هكذا جمعية
                                أعتقد أننا بحاجة لجمعية أهم من الجمعية التي تتحدث عنها
                                فنحن بحاجة لجمعية لاجبار الرجل على اظهار مشاعره لزوجته لأنها بشر
                                وجمعية أخرى لحماية المرأة من العنف السائد بالمجتمعات العربية (على أن يطلق على الجمعية اسم ((حماية أحد الضعيفين اللذين وصى بهما الرسول الأعظم )))
                                على أن تكون هاتين الجمعيتين برعاية كل من شارك بموضوع التعدد

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X