بسم الله الرحمن الرحيم

ههههههههههه
ماعليك منهم هذول لو يحصلون فرصة للزواج بأربعة تلقاهم أول المسارعين حالهم حال باقي الرجال

لسان حال الاخ امين ( اذا فكرت بواحدة بتحمل علي سكين فكيف افكر بثلاثة والله بتعملني كفتة عالناعم )

أولاً التعدد حق فرضه الاسلام للرجل هذا لا مفر منه، وان لم ترضى به المرأة بطيب خاطر
فسترضى مجبرة .

جميل جدا فاذا كانت المراة تؤمن بهذا التشريع وبحكمة المشرع جلا وعلا و فرضنا ان الرجل
طبق هذا التشريع كما اراده الله تعالى من دون ان يفرط في حق من حقوقها هل برايك سيبقى
مكان لهذا الترديد ( بطيب خاطر او مجبرة )
او يتعين على المراة ان تتقبل هذا الزواج بطيب خاطرها كما تتقبل أي تشريع استحبابي يفعله زوجها
طالما انه لا فرق بين التشريعين

الزواج الثاني هناك قوانين وأنظمة تحكمه فهل كل رجل قادر على الالتزام بها

.
اختي بالتاكيد لا و ايضا هناك الكثير من الرجال يقدرون على الالتزام بها ولكنهم لا يلتزمون وهذا لا يعني منع من يلتزم بها من ممارسة حقه المشروع وينبغي على الزوجة في هذه الحالة ان تقابل زوجها بالورود لا ان تواجهه بالسكين وصدقي لو كانت المراة المؤمنة تتعامل مع هذا الامر بعقلها بعيدا عن عواطفها لتولت بنفسها خطبة الزوجة الثانية وخدمتها شهرا كاملا ولكن هيهات ان تنقلب عما هي عليه .

أسباب زواج النبي والأئمة صلوات الله وسلامه عليهم أقدس مما ينظر اليه الرجل العادي، ولا يخفى عليكم أن الائمة كانوا من الزهاد في الدنيا، والدنيا ومتعها لم تكن أكبر همهم.

اختي الكريمة لا يخفى عليك ان تعدد الزواج لا ينافي الزهد فالنبي صلى الله عليه واله كان ازهد الزهاد ومع ذلك يروى عنه انه قال احببت من دنياكم ثلاثة الطيب والنساء وقرة عيني الصلاة ( لا تقولي لي اريد سند الرواية ) وايضا يكفي ان يكون الداعي للتعدد عند النبي ص والائمة عليهم السلام هو استحباب التعدد وهل يوجد في الدنيا من هو احرص منهم روحي فداهم على فعل المستحب و لا يخفى عليك ان فعل المستحب لاجل الاخرة وليس لاجل الدنيا فلا منافاة بين الزهد وبين التعدد .

التعدد قد يحل مشكلة وقد يتسبب بانتكاسة ما لم تراعى فيه الضوابط الشرعية
مع أني أرى في التعدد حلاً لمشكلة الانحلال الخلقي الذي شاع في الأونة الأخيرة نتيجة بحث الرجال عن المتعة الرخيصة، الا أن هذا لا يمنع أن تكون هناك سلبيات وهذه السلبيات طبعاً تنتج في حال لم يطبق الرجل الشرع على أكمل وجه.

احسنت اختي الكريمة وطيب الله انفاسك فقد اختصرتي الموضوع بجملة واحدة ففي التعدد يوجد ايجابيات ويوجد سلبيات مشروطة والمشروط عدم عند عدم شرطه فاذا طبق الرجل الشرع على اكمل وجه ينتفي شرط السلبيات فتنتفي السلبيات فلا يبقى في الميدان الا حديدان وهو الايجابيات وخلاصة الكلام ان الزوج اذا طبق الشرع على اكمل وجه فالتعدد يكون ايجابي من دون سلبيات وهذا ما نرمي الوصول اليه فالحمد لله قد اتفقنا و لا خلاف بيننا .

والى الأن لم أجد جواب مقنع على هذه الأسئلة وحول هذه السئلة يدور النقاش:-
1.هل حقاً التعدد هاجس أغلب الرجال حتى وان كانت الزوجة تقوم بواجباتها على أكمل وجه؟؟

بالله عليك اختي بيعة الغدير هل يوجد امراة تقوم بواجباتها على اكمل وجه (هذه مزحة منك ) انا شخصيا اشك في ذلك و لو فرضنا ذلك وفرض المحال ليس محالا فان كان قصدك من الهاجس هو الامنية فاقول نعممممممممم وان كان قصدك من الهاجس هو دوام التفكير بالزواج بحيث اينما ذهب الرجل يرى الزواج ماثلا في مخيلته فالجواب لا والف لا لعلمه المسبق بان هذا الامر صعب المنال ولا يستطيع تحقيقه لانه لا يجد عذرا_ (مع عدم تقصير الزوجة)_ امام الناس في مجتمعنا البعيد كل البعد عن هذا التشريع الالهي العظيم فيخضع للامر الواقع ولا يكلف نفسه عناء التفكير فينتفي الهاجس واحجام الرجل عن الزواج ثانيا ليس زهدا فيه ولا قناعة بزوجته غير المقصرة وانما خوفا من الالسن الحادة التي لا تقل خطورة عن السكين التي ارتعد منه الاخ امين .
طبعا الهاجس بمعنى الامنية لا يعتبر امرا سلبيا في شخصية الرجل وانما ينسجم تمام الانسجام مع طبيعته التي كشف عنها التشريع الالهي عندما لم يقيد استحباب التعدد في صورة ما لو كانت المراة مقصرة في حق الرجل .

2.وان سمحت له الفرصة للزواج بثانية وربما ثالثة فهل سيسعى لمتعته ويقدِم على الزواج؟؟

ما دام الوضع في مجتمعنا كما اسلفنا فارى من الخطا الفادح الاقدام على هذا الامر لان الرجل سيواجه في البيت سكينا وخارج البيت سكاكين السن الناس ناهيك عن انه سيتحول الى قوات فصل بين زوجتيه او زوجاته وبذلك تتحول حياته الى جحيم لا يطاق فيفقد الغاية المرجوة من الزواج التي ذكرها تعالى في كتابه المجيد (وجعلنا لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها )
3

.وهل الرجال في أحاديثهم يتبادلون الحديث عن التعدد ؟؟

في محيط ما اعرفه لا يتحدثون عن هذا الامر بجدية اللهم الا ترويحا عن النفس وتعويضا عما فاتهم من ظلم مجتمعنا لهم وربما عدم تحدثهم بجدية سببه خوف وصول الكلام الى الخانم ( وهل يوجد رجل لا يخاف من السكين )

4.ما هي الدوافع التي تدفع الرجل للتعدد (غير أنه خلق على حب التعدد )؟؟

بحسب ما عاينته على ارض الواقع فالدافع
1- تقصير الزوجة القديمة (وهذا السبب يصلح ان يكون عذرا له امام المجتمع فيقدم عليه بلا وجل ولا خجل)
2- نجاح الزوجة الثانية في اقناع الرجل بانها تفوق زوجته الاولى في جمالها وكمالها بحيث تمتلك قلبة وعقله
( وهذا الرجل لا يحتاج الى تفكير لخلق العذر لان عقله مودع عند غيره والطامة الكبرى والمصيبة العظمى اذا راحت السكرة وجاءت الفكرة )
3- اغراء ات مالية من فتاة غنية فيتزوجها طمعا في مالها لا رغبة في جمالها
( وهذا ايضا لا يحتاج الى اختلاق اعذار لان الزوج حينئذ مخلوق حي في صورة رجل ) .
ملاحظة : ترى المجالس بالامانات لانني اخاف من السكين اكثر من اخي امين
والحمد لله رب العالمين .

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم
ان شاء الله خلصت السكاكين خوفا على نساءنا من ان يجرحن انفسهن
1.هل حقاً التعدد هاجس أغلب الرجال حتى وان كانت الزوجة تقوم بواجباتها على أكمل وجه؟؟
لو وجدت امرأه تقوم بواجباتها على اتم وجه لما كان هذا سؤالك لانه من واجباتها انها لا لاتعارض في امر اباحه الله له ....اي انها لو وجدت يبقى الامر متروكا له
2.وان سمحت له الفرصة للزواج بثانية وربما ثالثة فهل سيسعى لمتعته ويقدِم على الزواج؟؟
لماذا يتم النظر فقط للزواج الثاني بقصد المتعه الا يمكن ان يكون هناك اسباب بجانب متعه الزوج اقتضت الزواج الثاني والثالث الاخ الصدوق اور د البعض منها ويمكن ان اضيف ولو ان الاسباب كثيره ومختلفه مثلا معالجه ظواهر سلبيه في المجتمع .

3.وهل الرجال في أحاديثهم يتبادلون الحديث عن التعدد ؟؟
اعتقد لو كان سؤالك لماذا يتبادل الرجال في بعض احاديثهم مسأله التعدد
السبب انه امر شرعي ومباح فلماذا لايتم الحديث فيه
تقصير الزوجات في اداء واجباتهن
بودي ان اتسأل لماذا يرفض الكثير من الرجال الزواج الثاني عندما تسنح لهم الفرصه من كافه النواحي وبموافقه الزوجه احيانا ...اعتقد ان الخوف لايعني شيئا في الامر اكثر من انهم مقتنعون بحياتهم الزوجيه اي ان الزوجه قد التزمت بواجباتها تجاه الزوج

الخيانه في دمهم

هههه

والى الأن لم أجد جواب مقنع على هذه الأسئلة وحول هذه السئلة يدور النقاش:-
1.هل حقاً التعدد هاجس أغلب الرجال حتى وان كانت الزوجة تقوم بواجباتها على أكمل وجه؟؟
2.وان سمحت له الفرصة للزواج بثانية وربما ثالثة فهل سيسعى لمتعته ويقدِم على الزواج؟؟
3.وهل الرجال في أحاديثهم يتبادلون الحديث عن التعدد ؟؟
4.ما هي الدوافع التي تدفع الرجل للتعدد (غير أنه خلق على حب التعدد )؟؟
جواب السؤال الاول هو نعم ان هاجس اغلب الرجال هو الزواج من ثانيه حتى لو قامت الزوجه بواجباتها على اكمل وجه انا راح اعرض عليك اختنا اقوال بعض الرجال ممن تزوجوا بالثانيه . هناك رجلان كل منهما تزوج اخت الآخر تزوج واحد منهما بحجة ان زوجته ليست متعلمه وهو دكتور مع علمه انها ليست متعلمه يعني مو مخدوع انتقم اخوها وتزوج هو الآخر قائلا : بما انه تزوج على اختي يجب ان اتزوج على اخته وهناك اخر اراد ان يتزوج على زوجته وعندما سألته عن السبب قال : لا يوجد تقصير منك لكني اريد الزواج ...وايضا واحد اخر عندما رأى من زوجته كل ما يسره ويفرحه فهي جميله وتهتم بنفسها وتفعل كل ما تجده يسعد زوجها فقال بما انها هكذا فلماذا لا تكون واحده عن يميني واخرى عن يساري شوفوا الى اي مدى وصلت عقول بعض الرجال انا اقول ان اللي في جمجمتهم مو مخ يمكن جبن او زيتونه سوده . صحيح الاسلام شرع للرجل الزواج بأربعه لكن شرط العدل في ذلك وهناك اسباب ملزمه من الرجل ان يتزوج وهي ممكن ان تكون زوجته مريضه فلا تستطيع ان تقوم بواجباته الشرعيه وايضا ربما تكون عقيما او تكون مهملة له و لأولاده او ان يكون الرجل شهوانيا .اما انه يتزوج مع انه مو لاقي حتى ياكل و يوكل عياله وزوجته فهذا

ههههههههههه
ماعليك منهم هذول لو يحصلون فرصة للزواج بأربعة تلقاهم أول المسارعين حالهم حال باقي الرجال

صديقيني ... لست أفكر بالتعداد ... لأنني درست الموضوع ولا أظنني سأستطيع أن اكون عادلا ً لواحدة فكيف بأكثر !!!

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة المشاركين بالموضوع شكراً لحضوركم ولمشاركاتكم الهادفة.
يا أخ أمين نحن لا نختلف في حال اذا كان التقصير من جانب الزوجة بالتالي الزواج بثانية مع الابقاء على الأولى يكون لصالح المرأة وهذا لا جدال فيه.
برأيك يا أخ أمين أن هذا هو الترمومتر الذي من خلاله تستطيع المرأة أن تعرف ان كان زوجها يفكر بأخرى أو لا، وان كان هناك حالات بالرغم من تفاني المرأة الا أن الرجل ان سنحت له الفرصة فانه لن يتواني عن احضار ضرة لزوجته.
اذن هذه أحد العوامل التي تدفع الرجل للتعدد، وان كان منشؤها الرئيسي حب التعدد والذي هو مغروس بداخل الرجل .

بسم الله الرحمن الرحيم
هذا ما أريد ان أفهمه أنا أيضاً فقد بحثت فيه طويلاً والى الأن لم أصل لنتيجة، حتى أني بحثت في نفسية الرجل لعلي أجد اجابة على سؤالي
يعني أنتِ لستِ من دعاة التعدد
لا أعتقد أنه توجد امرأة على وجه الكرة الأرضية تشجع التعدد، لأنها عكس الرجل خلقت على التفرد لا التعدد وعلى هذا الأساس تقيس.

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الصدوق المرأة مهما اقتنعت بتشريع التعدد، ولكنها بداخل نفسها لن تقبله، لأنها تريد أن تتملك زوجها، ولا تلام بذلك، فاي انسان اذا أحب شيئاً لا يحب أن يشاركه فيه أحد.
وعلي وعليهم الحريم الله خلقهم على حب التفرد، يعني مالهم ذنب
يعني أنانية مُقَنَعَة
المشكلة تكمن في أن الملتزمون قلة والمؤمنات كذلك.
لن أسئلك عن السند لأن هذا الحديث كثيراً ما يمر عليّ ، وان كنت أرى أن زواج الأئمة صلوات الله وسلامه عليهم والرسول الأعظم ، كان هدفهم أسمى من أن يتبعوا غرائزهم والدليل على ذلك ان الامام علي لم يتزوج على سيدتي ومولاتي فاطمة الزهراء عليها السلام في حياتها، وحتى بعد وفاتها بأبي هي وأمي عندما فكر الامام علي بالزواج من أم البنين كان هدفه هو انجاب من يحمل راية عاشوراء ويكون سنداً لأخيه الحسين
اجابتك هذه أزالت الكثير من الغموض
ما كنت أدري أنه موضوعي راح يعقدكم من السكاكين

بسم الله الرحمن الرحيم
خوفاً على نساءكم أم على أنفسكم من نسائكم

المرأة تعارض حباً في زوجها وليس معارضة الشارع الحكيم

وأين هذا الرجل الذي يفكر بحل مشكلات الأخرين قبل كل شيء، أليس هدفه الأول هو متعته وراحته

اذاً هذا هو أحد دوافع الرجل للتفكير بالثانية، الأحاديث التي تدور بمجالسهم تدفع الذي لا يفكر بالتفكير
لماذا لا يناقشون كيف يسعدون زوجاتهم عوض ان يتحدثوا عن التعدد
(هذي مزحة تكلموا مثل ما تبون طالما أنه في حدود الشرع )

ذكرتني بأحد الموظفين بأحد المستشفيات كان شغله الشاغل تشجيع الرجال على التعدد وكان دائم الحديث عن زوجاته اللاتي يسعين لرضاه، في النهاية اكتشفنا أنه متزوج بواحدة، وكل ما يتحدث عنه هو من نسيج خياله الواسع

بسم الله الرحمن الرحيم
أووووووووه في مشاركة طوفتها بدون قصد


أخ امين لا داعي للشكر وأنا لم أقل غير الحق
بعدين ارحمنا شوي ترى ما نفهم في الفلسفة، وضح قصدك عشان أقدر أناقشك
الظاهر الأخت كلوديا بحاجة لمساعدة لو كنت فاضية ما كنت قصرت

ههههههه
التعدد غريزة غرزها الله في الرجل لحكمة الهية ولكن البعض استغلها استغلال سيء.
مساكين يا الحريم

الأخت تائبة الله أمر بالستر
أنتِ ما قصرتِ طلعتِ فضايح الجماعة

يا ليت الرجال يفكروا بمنطقك يا أخ أكسير الأحزان، فهم يقدمون على الزواج الثاني دون التفكير بالنتائج، ودون أن يأخذوا بالاعتبار ان كانوا يستطيعون تحمل مسؤلية زوجة واحدة فضلاً عن زوجتين، وعندما يقع الفاس على الراس يندبون حالهم.

بسم الله الرحمن الرحيم
لا يا أخ أمين الموضوع لم ينتهي للأسباب التالية
أن كانت توجد امراة مقصرة بالمثل يوجد رجل مقصر فان كان مقصراً بحق واحدة فكيف سيسعى للزواج بثانية
ثم أين هذا الرجل الذي يتقيد بالتشريعات التي شرعها الله تعالى لتنظيم الزواج الأخر في حال أقدم الرجل على الزواج بثانية؟؟!!

بواسطة بيعة الغدير
الاخت الكريمة لم افهم مرادك من هذه العبارة ممكن التوضيح اذا ماكو زحمة