قال رسول الله (ص) أعطيت ثلاث شاركني علي فيها أعطيت لواء الحمد وعلى حامله وأعطيت الكوثر وعلي ساقيه وأعطيت الجنة وعلى قسيمها رغما عن انوف الحاقدين فلا يدخل الجنة الا محب لامير المؤمنين (ع) في حديث اخر قال رسول الله (ص) ياعلي ماأحبك الا مؤمن وما ابغضك الا ابن زنا وحديث أخر علي مع الحق والحق مع علي
ما الذي تستفيده من لعن اصحاب رسول الله - انت في بداية كلمتك قلت ان رسول الله صلى الله عليه وعلى اله و صحبه وسلم انه لم يبلغ و هذا كلامك
بسم الله العلي العظيم
والصلاة والسلام على من بعث رحمة للعالمينولو لم يبلغ بولاية امير المؤمنين ما بلغ رسالة الرب الحكيم
وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المنتجبين
لو تكرمت و اخبرتنا كيف بربك ان يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم خائنا لامانة ربه - هذه و احدة و الثانية انك طعنت في اشرف النساء زوجات رسول الله و اسالك ثانية كيف يعقل ان يخطيء رسول الله في انتقاء زوجاته و اصحابه - و كيف يكون معصوما مع ما تقدم - اجب من فضلك
حول موضوع الكعبة فهو كلام منطقي جدا فأنتم تطوفون حول مسقط رأس الامام علي (كرم الله وجه ) وهو أمير المؤمنين الذي هو احق بالخلافة بعد رسول الله حسب ماجاء بالقرأن الكريم ( ياأيها الرسول بيلغ مأنزل من ريك فأن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ) أرجع الكتبكم وراجع خطبة الوداع يوم غدير خم اللهم والي من والاه وعادي من عاداه فهو لم يسجد لصنم قط عكس الشيخين ولم يشرب الخمر كباقي وجهاء قريش لم يتنجس والدليل ان بيته في داخل مسجد النبي وزوجتة خير النساء ( فاطمة بضعة مني من أذاها فقد أذاني ) وأولاه ألامامين ( الحسن والحسين ) (ع) سيدا شباب أهل الجنة وهذا مذكور في صحيح مسلم والبخاري فمن أحق بالخلافة من قال وليتكم ولست بخيركم ( ابو بكر ) أم من قال أنما خلافة ابو بكر فلتة وقى الله المسلمين شرها ( عمر ) أم من أدخل الفساد والفاسدين الى المدينة بعد النبي ( عثمان ) فهو من أدخل بني امية واعطاهم الاموال والاراضي ومنهم من هدر الرسول (ص) دمه ( مروان ) لعنه الله من خليفتكم معاوية ام يزيد الذين تطالوا على رسول الله واهل بيته بقتلهم سيد ا شباب اهل الجنة مثلما تذكر صحاحكم والذين لعنهم رسول الله بقوله ( لعن الله القائد والراكب والسائق ) فقد كان الراكب ابو سفيان والقائد معاوية والسائق يزيد لعنهم الله اجمعين وأدخلهم نيرانه المستعرة فكيف يكون الفاسق أفضل ممن التقي أنظر اين ولد الثلاثة واين ولد امير المؤمنين وانظر كرامات امير المؤمنين المذكورة في كتبكم وانظر قبورهم وارجوكم ان تبحثوا عن قبور أوليائكم فكلما امتد الزمان ازدادت مكانة اهل البيت في نفس المسلمين من كل مكان
صح لسانك الجماعة على بالهم القضية مثل قضية فلسطين يشترون ويبيعون المساكين الفلسطينين متبهثلين علي امير المومنين عليه السلام وحبه ايمان وبغضه كفر وكفى بهذه العبارة
الى العراق 6 : قال تعالى {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ }البقرة34 فهل سجود الملائكةلادم عبادة له أم امتثالا لأمر الله تعالى وكذلك الطواف حول الكعبة{ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ }الحج29 فهو أداء لفرض وهو استمرارا لما أنزله الله تعالى على ابراهيم قبل أن يولد علي كرم الله وجهه فلماذا التضليل والأمر واضح وضوح الشمس في كتاب الله. والآية الكريمة التي ذكرتها لا يوجد فيها تلميح ولا تصريح بعصمة علي أو خلافته والموالاة هي المحبة وأما الخلافة والامارة شيء آخر وأما خلافة أبو بكر فهو تعيين رسمي من قبل رسول الله قبل وفاته وذلك بالحاحه صلى الله عليه وسلم على تقديمه اماما للمسلمين في مرضه وبقي كذلك لحين وفاته وهذا يفند كل ما ذكؤته علما بأن لعلي كرم الله وجهه مكانة سامية لدى جميع المسلمين وأتحدى أن يظهر من أي طائفة من المسلمين أي ناصبي بالمعنى المقصود فلا مزايدات بهذا المجال بل بالعكس كثيرا ما نجد في كتبكم المعتمدة قصصا تظهر انتقاصا من كرامة علي كرم الله وجهه وشجاعته ورجولته
الى نصسر الغائب:
لم يكن لعثمان أية صلة بالموضوع أصلا ولكني أقول لك وانت تؤمن بعصمة الأئمة عليهم السلام وعصمة رسول الله أولا ومن مزايا المعصومين عندكم علمهم بما كان ويكون الى قيام الساعة فكيف يزوج رسول الله ابنته رقية عليها السلام لعثمان اذا صح عيب واحد من العيوب التي تسقطوها عليه وان أخطأ حاشاه في زواج الاولى كيف يعيد تزويجه من ابنته الثانية أم كلثوم عليها السلام وكني لهذا السبب ب ذي النورين واذا قال صلى الله عليه وسلم ما ذكرت فقد صدق ولا عجب في ذلك
انا اقول لديكم رواية في الصحاح تقول ان عثمان تستحي منه الملائكة هل يجوز ان تستحي الملائكة من عثمان الذي قتله الثوار المسلمون لظلم حكمه ولا تستحي من رسول الله ومن اين تستطيع اثبات زواجه من بنت رسول الله (ص)
انا لست مع السب ولا الشتم والعن حقا من يسب يكون من الجاهلين هذة الموضوع لا اعرف ما المغزى منهو انت تريد كتابت موضوع وخلاص ولا تعرف ما تكتب والعتب على من يقول بان هذة الموضوع جميل ومميز لمجرد انه يسب ويشتم السنه سبحان الله وانتم تقتدون باهل البيت هل البيت براء منكم اعتدلو فيما تقولون اجلو من يراكم يحسدكم على اخلاقكم وتواضعكم ونصحكم لا ان يقول عليكم كلام يجرحكم من السنة اذا اراد احد ان يتشيع ويراكم تسبون الصحاب وتستهزؤن هل يمضي فيما جاء من اجله انا عتبي على اداره الموضع بئن تدع مثل هذة المواضيع تنشر
تحية من القلب احسنت ياموالي محمد قال سبحانه لا تسبوا آلهتم وفيسبون الاهكم يجب نتخلق بخلاق البيت "عليه السلام" نرد الاساء بالكلمه الطيبه حتى تعرف الناس هذه اخلاق ال البيت عليهم وبارك الله فيكم
ردا غلى مشاركة الاخ منصر العاني بالمشاركة رقم( 84 )حول تزويج النبي (ص) ابنته رقية لعثمان فأن عثمان تزوج من رقية وام كلثوم وهن ليستا من بنات رسول الله (ص) بل ربيباته اي تربين في حجره ًراجع كتاب (بنات النبي أم ربائبه) للسيد جعفر مرتضى العاملي للتفاصيل، وملخّص القول ان زينب وام كلثوم ورقية كنّ ربيبات خديجة ورسول الله (ص)، واطلق عليهنّ بنات رسول الله (ص) لأجل انهن تربّين في حجر رسول الله (ص) ولوجود تشابه
تعليق