تويت
صارم مسلول اعتقد ان الاخ ما اجابك لانه راى ردود فعلكم على اسانيد حديث الغدير او احاديث الوصية والسقيفة وحتى في كربلاء وهي من صحاحكم
ففعلا لماذا يتعب نفسه ويورد اسانيد فهل سيشكل هذا فرق عندك؟
انت انكرت الاحادث التي قله فما فرق هذا الحديث عن سابقيه؟
وهذا الحديث من مصادرنا ولا اعتقد انه من مصادركم
انتم تشنعون علينا اصل البكاء على الحسين وهو سنة نبوية باعترافكم تنكروها بل وتحرموها وتحاربوها وتعيروننا بها
هذه الفكرة من الموضوع فلا تهرب من الاصل لتتعلق بالقشور
ففعلا لماذا يتعب نفسه ويورد اسانيد فهل سيشكل هذا فرق عندك؟
انت انكرت الاحادث التي قله فما فرق هذا الحديث عن سابقيه؟
وهذا الحديث من مصادرنا ولا اعتقد انه من مصادركم
انتم تشنعون علينا اصل البكاء على الحسين وهو سنة نبوية باعترافكم تنكروها بل وتحرموها وتحاربوها وتعيروننا بها
هذه الفكرة من الموضوع فلا تهرب من الاصل لتتعلق بالقشور
2 ـ حدّثني أبي ـ رحمه الله ـ عن سعد بن عبدالله ، عن أبي عبدالله الجامورانيِّ ، عن الحسن بن عليِّ بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن أبي عبدالله عليه السلام «قال : سمعته يقول : إنَّ البكاء والجزع مكروهٌ للعبد في كلِّ ما جزع ما خلا البكاء والجزع على الحسين بن عليّ عليهما السلام ، فإنّه فيه مأجورٌ» . 
: ((
تعليق