إستفسار من الإخوة المخالفين :
قال تعالى :( فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ العِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ )
-سورة آل عمران : 61 .
قصة المباهلة معروفة فقد أمر الله تعالى النبي الكريم (ص) بأن يأخذ علي وفاطمة والحسن والحسين ليباهل (( يلاعن )) نصارى نجران ...
راجع : راجع : صحيح مسلم 7 / 120 ، مسند أحمد 1 / 185 ، صحيح الترمذي 5 / 596 ، خصائص أمير المؤمنين : 48 ـ 49 ، المستدرك على الصحيحين 3 / 150 ، فتح الباري في شرح صحيح البخاري 7 / 60 ، المرقاة في شرح المشكاة 5 / 589 ، أحكام القرآن للجصاص 2 / 16 ، تفسير الطبري 3 / 212 ، تفسير ابن كثير 1/319 ، الدرّ المنثور في التفسير بالمأثور 2 / 38 ، الكامل في التاريخ 2 / 293 ، أسد الغابة في معرفة الصحابة 4 / 26
وسؤالنا هو :
لماذا أمر الله تعالى نبيه (ص) بأن يأخذ فاطمة (ع) عن نساءه وليست عن أبناءه وهي (ع) إبنته ...؟
ولماذا لم يأخذ عائشة عن نساءه وهي زوجته ...؟
قال تعالى :( فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ العِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ )
-سورة آل عمران : 61 .
قصة المباهلة معروفة فقد أمر الله تعالى النبي الكريم (ص) بأن يأخذ علي وفاطمة والحسن والحسين ليباهل (( يلاعن )) نصارى نجران ...
راجع : راجع : صحيح مسلم 7 / 120 ، مسند أحمد 1 / 185 ، صحيح الترمذي 5 / 596 ، خصائص أمير المؤمنين : 48 ـ 49 ، المستدرك على الصحيحين 3 / 150 ، فتح الباري في شرح صحيح البخاري 7 / 60 ، المرقاة في شرح المشكاة 5 / 589 ، أحكام القرآن للجصاص 2 / 16 ، تفسير الطبري 3 / 212 ، تفسير ابن كثير 1/319 ، الدرّ المنثور في التفسير بالمأثور 2 / 38 ، الكامل في التاريخ 2 / 293 ، أسد الغابة في معرفة الصحابة 4 / 26
وسؤالنا هو :
لماذا أمر الله تعالى نبيه (ص) بأن يأخذ فاطمة (ع) عن نساءه وليست عن أبناءه وهي (ع) إبنته ...؟
ولماذا لم يأخذ عائشة عن نساءه وهي زوجته ...؟
تعليق