إعـــــــلان

**فارسة الاقصى** · 04-01-2007, 01:59 AM

المناجاة غذاء ودواء للقلب .. بل هي من أروع وأعجب أدوية القلب
وحين ينكسر القلب في مناجاة خاشعة بين يدي الله
فقد انفتحت له أبواب السماء ..

الحمد لله حمداُ كثيرا طيبا مباركا فيه ..
والصلاة والسلام على رسوله الحبيب محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..

اللهم إنك قلت وقولك الحق ..
"إِنَّ رَحْمَةَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِين"
فإن كنتُ من المحسنين فارحمني .. وإن لم أكن من المحسنين .. فقد قلتَ :
"وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً"
فإن كنتُ من المؤمنين فارحمني ..
فإن لم أكن ، فأنا ذو مصيبة ، وقد قلت جل شأنك ..
{الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ{156}
أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ{157}
.. فارحمني .. ارحمني .. ارحمني يا أرحم الراحمين ..

اللهم .. من ذا الذي ذاقَ طعمَ حلاوةِ مناجاتك ، فألهاه شيءٌ عن طاعتك وطلب مرضاتك ..؟!
أم من ذا الذي ضمنتَ له النصر في دنياه وآخرته ، فاستنصرَ بمن هو مثله في عجزه وفاقته ..؟!!!
أم من ذا الذي تكفلتَ له بالرزق في سقمه وصحته ، فاسترزق غيرك بمعصيتك في طاعته .. ؟؟!

اللهم إنك قد طلبتَ منا أن نعفو عمّن ظلمنا .. وإنا قد ظلمنا أنفسنا ظلما كثيرا فاعف عنا
اللهم إنك قد طلبتَ منا أن نعتق أرقاءنا .. ونحن أرقاؤك فأعتق رقابنا .
اللهم إنك قد طلبتَ منا أن لا نرد المسكين إذا وقف بأبوابنا .. وإنا مساكينك وقفنا ببابك فلا تردنا وأنت الغني ..

اللهم يا حبيب كل غريب .. يا أنيس كل وحيد ..
أي محبٍ خلا بذكرك .. فلم تؤنسه ..؟! أم أي داعٍ دعاك .. فلم تجبه ..؟!

اللهم أنت ملاذنا إذا ضاقت الحيل .. وملجأنا إذا انقطعَ عنا الأمل ..
بذكرك نتنعم ونفتخر .. وإلى جودك نفتقر .. فبك فخرنا وإليك فقرنا ..
فارحم ذلنا بين يديك .. واجعل رغبتنا فيما لديك ... يا كريم يا وهّـاب ..
اللهم إن ذنوبنا صغيرة في جنب عفوك .. وإن كانت عظيمة في جنب نهيك .
اللهم يا عزنا .. يا عزّ كل ذليل .. يا غنانا .. يا غني كل فقير .. يا قوتنا .. يا قوة كل ضعيف ..
نسألك إيماناً يباشر قلوبنا ، ويقيناً راسخاً حتى نعلم أن ما أصابنا لم يكن ليخطئنا
وما أخطأنا لم يكن ليصيبنا ..

اللهم تقبّل منا ، واقبلنا ، وأقبلْ علينا ..
اللهم يا مَن لا يُــرد سائله ، ولا يُخيب للعبدِ مسائله ..

ارحمنا . ارحمنا وتقبل منا .. وارض عنا يا أرحم الراحمين ..
يا من لا ييأس أحد من فضله .. سأظل دوما موسوماً بعبوديتك .. مفتخراً بها ..
زدني عبوديةً لك .. وذلاً بين يديك .. وانكساراً على بابك .. وخشوعاً في أعتابك ..

اللهم اشملني بنورٍ يضيء ظلمتي .. وكن معيني في حلي وترحالي .. فلا معين لي غيرك ..
ولا ناصر لي سواك .. فخذ بيدي ، لا تتخلَ عني طرفة عين .. امنحني نعمة الإيمان وحلاوته .. وأنوار الإحسان ولذاذته ..

اللهم أنت الكريم الجواد المنان .. وأنا أعجز العاجزين ، وأفقر الفقراء .. وأذل الأذلاء ..
فمن يرحمني إن لم ترحمني أنت .. أنت مولاي وسيدي وربي ..

اللهم قد دعوناك كما أمرتنا .. فاستجب لنا كما وعدتنا
ارحم والدينا وإخواننا وأخواتنا وجميع المسلمين

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

**فارسة الاقصى** · 04-01-2007, 02:01 AM

هذا ايسر اليسير
بل ان نبعنا لا ينضب
وان اردتم ساعطيكم المزيد و المزيد

**احمد اشكناني** · 04-01-2007, 05:23 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

يبدو ان الأسئلة كانت ثقيلة عليك

المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني

بسم الله الرحمن الرحيم

اشكر مرورك اختنا الفاضله فارسة الأقصى بارك الله فيك

فأنا على اطلاع بهذه الأدعية ولكن ضعي ما اوردتي في كفه وما لدينا في كفه وستعلمين ايهما يؤثر في النفس اكثر وايهما اوقع للقلب

واحب ان اسألك

س1 : من افضل ما يتقرب العبد إلى خالقه هو الدعاء فهل نجد عند خلفائكم شيء من هذه الأدعية بحيث انها تكون في منزلة الأدعية التي توارثناها عن ائمتنا سلام الله عليهم ؟

س2 : نحن نعتقد ان حديث الإمام دون مستوى الخالق وفوق مستوى البشر .. فهل توافقيني في ذلك ؟

س3 : لماذا لا نجد مثل هذه الأدعية عند غير مذهب اهل البيت عليهم السلام ؟

س4 : ما الذي يمنعكم من قراءة هذه الأدعية ؟

س5 : قال تعالى : ( قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا )

والقرآن عدل للعترة الطاهرة اي كما انكم لن تأتوا بمثل هذا القرآن وكذلك العترة الطاهره لن تأتوا بمثل هذه الأدعية ولو كان بعضكم لبعض ظهيرا .. منذ خلق آدم وحتى قيام الساعة لا يوجد من ينافس اهل البيت عليهم السلام في علومهم .. وإن تحقق هذا القول فهو يدل على انهم مع الحق وانه لا يعدوهم احد ولا يساويهم احد فكيف فضلتم من هو دونهم عليهم وقد قال سبحانه وتعالى : ( أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ )
فهل يستوي خلفائكم الذين لا يعلمون مع ائمتنا اعلم اهل الأرض ؟
وهذه الآية تذكر الذين يخشون ربهم ويرجون رحمته .. كيف ؟ عن طريق الدعاء وذكر الله .. فأين نجد مثل هذه الأذكار والأدعية عند خلفائكم ؟ وإن لم نجد فهذا يدل على ماذا ؟

والحمد لله رب العالمين
وصل الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين

لم نفتح هذا الموضوع لسرد الأدعية ولكن من اجل ان تعلموا من هم ائمة اهل البيت عليهم السلام وتعلموا عظيم منزلتهم من خلال هذه الأدعية التي تفتقرون إليها فإن كان لديك اي مداخله اختي الفاضله فأرجو ان يكون في صلب الموضوع المطروح .. وحتى ان ثبت ان ما ذكرتيه من ادعية هي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلن تجدي شيء عند خلفائك وهذا ما ندعو للحوار فيه .. فنحن لم نختلف في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل اختلفنا فيمن دونه وإن كان لديك ما تسعفين به نفسك في هذا البحث ابحثي عن ادعية لخلفائك لتعلمي مدى اخلاصهم وتقربهم إلى الله سبحانه وتعالى ..وايضا في هذا الموضوع تحدينا من يأتينا بمن هو افصح وابلغ من ائمتنا سلام الله عليهم فإن كان هناك من هو افصح منهم غير رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلنعمل مقارنه بين القولين وانا اتحدى من يأتيني بعبارة لأي احد يدعي ان هذا القول افصح وابلغ من قول ائمتنا .. وإن لم تفعلوا ذلك فاعلموا ان هذه الفصاحة والبلاغة لم تأتي عبثا بحيث اعجزت الجميع عن مقارعتهم .. وهذا دليل اعلميتهم ولا يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون وهذا منطق القرآن

عن امير المؤمنين عليه السلام : ( كمال العلم الحلم وكمال الحلم كثرة الاحتمال والكظم )

**تيمور** · 04-01-2007, 10:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني

بسم الله الرحمن الرحيم

وإن كان لديك ما تسعفين به نفسك في هذا البحث ابحثي عن ادعية لخلفائك لتعلمي مدى اخلاصهم وتقربهم إلى الله سبحانه وتعالى

هذا ما لم يتحصل ...أبدا ... ؟
والسبب ... بسيط جدا ...
لأنهم لم يكونوا أهلا للقيام مقام سيد البشر ...
ولم يعرفوا كيف يعبد الله تعالى ... لأنهم لو عبدوه حق عبادته لدعوه ولكانت لهم مناجاته ...ولروي عنهم ...
ولكن ...
الإناء ينضح بما فيه ...

**احمد اشكناني** · 04-01-2007, 11:39 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

احسنت مولاي الكريم تيمور بارك الله فيك

وهذا ما نامل من الأخوة المخالفين النظر فيه ليعلموا انه لا يعلوا على اهل البيت احد إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهذا دليل نتمسك فيه لبيان احقيتهم في الخلافة وانهم حجج الله على خلقه

**فارسة الاقصى** · 05-01-2007, 12:05 AM

ههههههه
ارجع وشوف
انا رديت علييييييييك فوق بس حضرتك ما قرات

**نسيم الكويت** · 05-01-2007, 12:55 AM

أختنا الفاضلة فارسة الأقصى :

بعيدا عن كل عصبية .. فإن القاريء المنصف يجد الفرق الهائل بين تلك الصياغة اللغوية والمعنوية المتينة

سواءا لأحاديث النبي وأدعيته أو ماروي عن أهل بيته الطاهرين وما بين كلام بقية البشر مما صاغته ألسنتهم .

ففي كل تلك المناجاة التي أوردتيها لايمكن قياسها مع بلاغة تلك الأدعية التي سيقت إليك في بدء الموضوع

وأجدك أنك أول من يقر في أعماقه بالتفوق البلاغي لتلك الأدعية والتي لايمكن مقارنتها بصياغة الأدعية التي

يؤلفها الناس .. وأينما كانت هناك قوة في دعاء فهو إما صادر عن النبي أو عن أهل بيته الطاهرين سواءا

تلك التي أوردها الأخ العزيز أحمد أشكناني أو بعضا مما ورد في الأدعية التي أتحفتينا بها .. وهذا أمر يعرفه

من تذوق البلاغة وأنس بها .. وأما من فقد تلك الذائقة فلا يمكنه التمييز ما بين الأمرين وحاله كحال الأعمى لايرى

فرقا ما بين جمال الزهور الطبيعية أو الإصطناعية .

وسيطول المقام لو أشرح لك بإسهاب تلك الفوارق التي نلمسها ما بين الأدعيتين . ولعل ذائقتكم اللغوية تسعفكم

أختي الفاضلة .

وقدوجدت أن بعضا من أدعيتك كما أخبرتك تحوي جملا قوية وجدتها منقولة من أدعيتنا إن كنت تجهلينها .

من ذلك :
اللهم ارحمني صريعاً على الفراش ، تقلّبني أيدي أحبتي ،،
وارحمني محمولاً على الأكف ، يتناول الأصحاب أطراف جنازتي ..

فالجملة الأولى من دعاء أبي حمزة الثمالي وهو دعاء معروف عندنا وأما الجملة الثانية

فهي مقاربة ومحرفة لما ورد في ذلك الدعاء . وليتك تراجعين الدعاء عندنا وتقارنين

الفرق ما بين الجملتين لتعرفي أيهما أشد جمالا .

ختاما :

أجد أن أكثر أدعيتكم هي مجرد طلبات لا ترقى إلى ما ترقى إليه ادعيتنا من تحليل

دقيق للنفس البشرية ومشاعرها وتحديد أسباب ضعفها وطريق قوتها .. فمعظم أدعيتنا

تجدي فيها مقدمات رائعة من التواضع لله وتعظيمه ومن ثم التوجه إليه بحالة من الإنكسار

لطلب حاجتنا منه .

وأختتم ملاحظتي هذه بالسؤال عن مصدر تلك الأدعية التي تفضلت بها . هل هي مما

ورد عن السلف . أم مما صنعه الخلف ؟؟

ليتكم تحددون مصادرها لديكم .

مع التقدير .

**مسلم حق** · 05-01-2007, 01:07 AM

الاخت فارسة الاقصى
بارك الله فيكى واكثر من امثالك

الى الاخ احمد اشكنانى

بارك الله فيك وعلى ادعيتك ولكن لى سؤال ..................

هل الموضوع هنا موضوع من ياتى بادعيه اكثر من الاخر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ام ان الموضوع هو التوسل الى الله سبحانه وتعالى بالطرق الصحيحه وبعيدا عن الشرك والتوسل بغير الله سبحانه وتعالى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كل الادعيه جميله ولكن اجملها ما يتصل بالله اتصالا وثيقا وليس عن طريق وسيط

مره اخرى مشكورة الاخت فارسه وبارك الله فيكى .

**احمد اشكناني** · 05-01-2007, 01:27 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

اشكرك مولاي الكريم نسيم الكويت على هذا التوضيح المفيد للعقول الواعية بارك الله فيك

اخي مسلم حق

قد بينت هدفي من الموضوع

وسوف يتضح لك الهدف اكثر لو اجبت على اسئلتي في آخر مداخله بارك الله فيك

**غاسق الغرناطي** · 05-01-2007, 01:29 AM

سبحان الله تتركون أدعية النبي النبي صلى الله عليه و سلم و تلهتون وراء الباقي
لن ألومكم على ترككم للأدعية الثابتة في صحاح السنة عن النبي صلى الله عليه و سلم و على آله الكرام,بحكم تكذيبكم و استهزائكم بما فيها (أقصد صحاحنا) .
لكن هل لديكم في كتبكم الموثوقة أدعية قالها أشرف الخلق!!
أرجو الإجابة بدون حساسية , فود ودي معرفة الجواب.

**احمد اشكناني** · 05-01-2007, 02:00 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

بكل تأكيد لدينا ادعيه مروية عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم

منها الدعاء المعروف بيستشير

روَى السّيّدْ ابن طاوُس في كِتاب مهج الدّعوات عَنْ أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: عَلَّمني رَسوُلُ الله (صلى الله عليه وآله وسلم) هذا الدّعاء وَاَمَرني اَنْ اَدعُوَ به لِكلّ شِدّة وَرَخآء، وَاَنْ اعلّمه خليفتي مِنْ بَعْدي، وَاَمَرَني اَنْ لا اُفاِرقه طوُل عُمري حَتّى القى الله عزوَجَلّ ، وَقالَ لي : قُل هذَا الدّعاء حين تُصبحِ وتُمسى فانّه مِنْ كنوز العرش

اَلْحَمْدُ للهِ الَذى لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبينُ الْمُدَبِرُّ بِلا وَزير وَلا خَلْق مِنْ عِبادِهِ يَسْتَشيرُ، الاَْوَّلُ غَيْرُ مَوْصُوف (مَصْرُوف)، وَالْباقى بَعْدَ فَنآءِ الْخَلْقِ، الْعَظيمُ الرُّبُوبِيَّةِ، نُورُ السَّماواتِ وَالاَْرَضينَ وَفاطِرُهُما وَمُبْتَدِعُهُما بِغَيْرِ عَمَد خَلَقَهُما وَفَتَقَهُما، فَتْقاً فَقامَتِ السَّماواتُ طآئِعات بِاَمْرِهِ وَاسْتَقَرَّتِ الاَْرضَوُنَ (الاَْرْضِ) بِاَوْتادِها فَوْقَ الْمآءِ، ثُمَّ عَلا رَبُّنا فِى السَماواتِ الْعُلى اَلَّرحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى، لَهُ ما فِى السَّماواتِ وَما فِى الاَْرْضِ وَما بَيْنَهُما وَما تَحْتَ الثَّرى، فَاَنَا اَشْهَدُ بِاَنَّكَ اَنْتَ اللهُ لا رافِعَ لِما وَضَعْتَ، وَلا واضِعَ لِما رَفَعْتَ، وَلا مُعِزَّ لِمَنْ اَذْلَلْتَ، وَلا مُذِلَّ لِمَنْ اَعْزَزْتَ، وَلا مانِعَ لِما اَعْطَيْتَ، وَلا مُعْطِىَ لِما مَنَعْتَ، وَاَنْتَ اللهُ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ كُنْتَ اِذْ لَمْ تَكُنْ سَمآءٌ مَبْنِيَّةٌ وَلا اَرْضٌ مَدْحِيَّةٌ وَلا شَمْسٌ مُضيـئَةٌ وَلا لَيْلٌ مُظْلِمٌ، وَلا نَهارٌ مُضيـىءٌ، وَلا بَحْرٌ لُجِّىٌّ وَلا جَبَلٌ راس، وَلا نَجْمٌ سار، وَلا قَمَرٌ مُنيرٌ، وَلا ريحٌ تَهُبُّ، وَلا سَحابٌ يَسْكُبُ، وَلا بَرْقٌ يَلْمَعُ، وَلا رَعْدٌ يُسَبِّحُ، وَلا رُوحٌ تَنَفَّسُ، وَلا طآئِرٌ يَطيرُ، وَلا نارٌ تَتَوَقَّدُ، وَلا مآءٌ يَطَّرِدُ كُنْتَ قَبْلَ كُلِّ شَْيء وَكَوَّنْتَ كُلَّ شَْيء وَقَدَرْتَ عَلى كُلِّ شَْيء وَابْتَدَعْتَ كُلَّ شَْيء وَاَغْنَيْتَ وَاَفْقَرْتَ وَ اَمَتَّ وَاَحْيَيْتَ وَاَضْحَكْتَ وَاَبْكَيْتَ وَعَلَى الْعَرشِ اسْتَوَيْتَ فَتَبارَكْتَ يا اَللهُ وَ تَعالَيْتَ، اَنْتَ اللهُ الَّذى لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ الْخَلاّقُ الْمُعينُ (الْعَليمُ) اَمْرُكَ غالِبٌ وَعِلْمُكَ نافِذٌ، وَكَيْدُكَ غَريبٌ، وَوَعْدُكَ صادِقٌ، وَقَوْلُكَ حَقٌّ وَحُكْمُكَ عَدْلٌ، وَكَلامُكَ هُدىً، وَوَحْيُكَ نوُرٌ، وَرَحْمَتُكَ واسِعَةٌ، وَعَفْوُكَ عَظيمٌ، وَفَضْلُكَ كَثيرٌ، وَعَطاؤُكَ جَزيلٌ، وَحَبْلُكَ مَتينٌ، وَاِمْكانُكَ عَتيدٌ، وَجارُكَ عَزيزٌ، وَبَاْسُكَ شَديدٌ، وَمَكْرُكَ مَكيدٌ، اَنْتَ يا رَبِ مَوْضِعُ كُلِّ شَكْوى حاضِرُ كُلِّ مَلاَء وَشاهِدُ كُلِّ نَجْوى، مُنْتَهى كُلِّ حاجَة مُفَرِّجُ كُلِّ حُزْن (حَزين) غِنى كُلِّ مِسْكين حِصْنُ كُلِّ هارِب اَمانُ كُلِّ خآئِف، حْرِزُ الضُّعَفآءِ كَنْزُ الْفُقَرآءِ، مُفَرِّجُ الْغَمّآءِ مُعينُ الصّالِحينَ، ذلِكَ اللهُ رَبُّنا لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ، تَكْفى مِنْ عِبادِكَ مَنْ تَوَكَّلَ عَلَيْكَ وَاَنْتَ جارُ مَنْ لاذَ بِكَ وَتَضَرَّعَ اِلَيْكَ عِصْمَةُ مَنِ اعْتَصَمَ بِكَ ناصِرُ، مَنِ انْتَصَرَ بِكَ تَغْفِرُ الذُّنُوبَ لِمَنِ اسْتَغْفَرَكَ، جَبّارُ الْجَبابِرَةِ، عَظيمُ الْعُظَمآءِ كَبيرُ الْكُبَرآءِ، سَيِّدُ السّاداتِ مُوْلَى الْمَوالى صَريخُ الْمُسْتَصْرِخينَ مُنَفِّسٌ عَنِ الْمَكْروُبينَ، مُجيبُ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّينَ اَسْمَعُ السّامِعينَ اَبْصَرُ النّاظِرينَ اَحْكَمُ الْحاكِمينَ اَسْرَعُ الْحاسِبينَ اَرْحَمُ الرّاحِمينَ خَيْرُ الغافِرينَ، قاضى حَوآئِج الْمُؤْمِنينَ مُغيثُ الصّالِحينَ اَنْتَ اللهُ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ رَبُّ الْعالَمينَ، اَنْتَ الْخالِقُ وَاَنَا الَْمخْلوُقُ وَاَنْتَ الْمالِكُ وَاَنَا الْمَمْلوُكُ وَاَنْتَ الرَّبُّ وَاَنَا الْعَبْدُ وَاَنْتَ الرّازِقُ وَاَنَا الْمَرْزُوقُ وَاَنْتَ الْمُعْطى وَاَنَا السّآئِلُ وَاَنْتَ الْجَوادُ وَاَنَا الْبَخيلُ، وَاَنْتَ الْقَوِىُّ وَاَنَا الضَّعيفُ وَاَنْتَ الْعَزيزُ وَاَنَا الذَّليلُ، وَاَنْتَ الْغَنِىُّ وَاَنَا الْفَقيرُ، وَاَنْتَ السَّيِّدُ وَاَنَا الْعَبْدُ، وَاَنْتَ الْغافِرُ وَاَنَا الْمُسـيئُ وَاَنْتَ الْعالِمُ وَاَنَا الْجاهِلُ، وَاَنْتَ الْحَليمُ وَاَنَا الْعَجُولُ، وَاَنْتَ الرَّحْمنُ وَاَنَا الْمَرْحُومُ، وَاَنْتَ الْمُعافى وَاَنَا الْمُبْتَلى، وَاَنْتَ الُْمجيبُ وَاَنَا الْمُضْطَرُّ، وَاَنَا اَشْهَدُ بِانَّكَ اَنْتَ اللهُ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ الْمُعْطى عِبادَكَ بِلا سُؤال، وَاَشْهَدُ بَاِنَّكَ اَنْتَ اللهُ الْواحِدُ الاَْحَدُ الْمُتَفَرِّدُ الصَّمَدُ الْفَرْدُ وَاِلَيْكَ الْمَصيرُ، وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّد وَاَهْلِ بَيْتِهِ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ وَاغْفِرْ لى ذُنُوبى وَاسْتُرْ عَلَىَّ عيُوُبى وَافْتَحْ لى مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَرِزْقاً واسِعاً يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعالَمينَ وَحَسْبُنَا اللهُ وَنْعِمَ الْوَكيلُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظيمِ .

وفي المقابل نجد هذا الدعاء ايضا مروي في صحاحكم عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم

بسنده عن ابو هريرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه ـ وآله ـ وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة إسكاتة ـ قال : أحسبه قال : هنية ـ فقلت : بأبي وأمي يا رسول الله , إسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول ؟ قال : (( أقول : اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب , اللهم نقني من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس , اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد )) !!!

راجع : صحيح البخاري , كتاب الصلاة , باب : ما يقول بعد التكبير

أقول : ما أدرك هذا الكلام وما أبعده عن كلام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفصح الخلق وأبلغهم .. فهل هناك اي وجه مقارنه بين ادعية اهل البيت ومثل هذا الدعاء ؟!!!

**فارسة الاقصى** · 05-01-2007, 02:25 AM

كل تلك المناجاة التي أوردتيها لايمكن قياسها مع بلاغة تلك الأدعية التي سيقت إليك في بدء الموضوع

انا اقول لك ان ادعية الرسول افضل من كل ما تم تقديمه في البداية
انه رسول الله الذي لا ينطق عن الهوى
فان كنا منصفين علينا الا نقارن

**نسيم الكويت** · 05-01-2007, 02:12 PM

تسلم عزيز ي أحمد أشكناني .. وبارك الله فيكم

الإخوة المخالفين :

ليتكم تصمدون قليلا لتوضحون لنا مصدر الأدعية التي أوردتها الأخت فارسة الأقصى .. فإني أجد أن أكثر

أدعيتها تبدو من تأليف الخلف أكثر مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وآله .. وما صح عنه ليس موضع رفض

منا أبدا .. فنحن هنا نحاول إستطلاع ذلك الكنز التاريخي المفقود لديكم والذي يحاول بعضكم إيجاد البديل

له من خلال تأليف أدعية من نفسه .. فأين هو تراث النبوة وميراث الأدعية عندكم ..

بعيدا عن العصبية لنتفهم بعضنا ..

**احمد اشكناني** · 05-01-2007, 02:38 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

تطالبهم بالمستحيل مولاي الفاضل نسيم الكويت

فإني أجد أن أكثر

أدعيتها تبدو من تأليف الخلف أكثر مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وآله .. وما صح عنه ليس موضع رفض

منا أبدا ..

هذا اول طلب .. وكلامك عين العقل بارك الله فيك

والطلب الثاني والأهم ادعية مروية عن طريق خلفائكم ..

عن امير المؤمنين عليه السلام : ( طلب المراتب والدرجات بغير عمل جهل )

**نسيم الكويت** · 05-01-2007, 04:08 PM

وفقك الله أخي الحبيب أحمد .. نتساءل أين هي الأدعية التي إشتغل بها الخلفاء عندكم رعاكم الله ؟؟

هذا بعد أن تؤكدوا لنامصدر تلك الأدعية الركيكة التي توردونها .. وهنا أنبه لورود نزر يسير من الأدعية

المتينة والتي تبدو صياغتها أقرب للصدور عن المعصوم . ولكن ما هو مصدر تلك المناجاة التي

تذكرونها ؟؟

وبهذه المناسبة أحب أن أسأل فارسة الأقصى وأحبتها:

وغسلهم بالماء والثلج وا لبرد .

هل تجدون أن هذه الدعوة مناسبة في وقت الشتاء القارس ؟؟

أم هي أنسب للدعاء في وقت الصيف وحرارته ؟؟

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 17 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الدليل الذي تشيع بسببه أكثر أهل السنة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين