تويت
ما أقول إلا : أف أف أف أفف على هذا الـ .....
سأقولها : المرجوم
-
ما أقول إلا : أف أف أف أفف على هذا الـ .....
سأقولها : المرجوم
-
نواصل الرجم الى أن يظهر المحامي الجديد
بسم الله الرحمن الرحيم ...وبه نستعين
السلام على من يطبقون الحد على من يستحقه
===========================
وأنا أيضأ أرددها معك يا عزيزي عاشق الحسين
أفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
أفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
أفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
بالزاني المغتَصِب المرجوم أن شاء الله
---------------
وأتسائل ... أين أبو طبقات أبن خطاب ؟؟؟ وبقية المدافعين ؟؟
وأضح أنهم أقتنعوا بالإغتصاب
ونواصل :-
ولو أني كنت أفضل أن نستخدم مع هذا المغتصب :-
التعديل الأخير تم بواسطة الخادم; الساعة 10-01-2003, 07:07 PM.تعليق
-
كله جميل عزيزي الخادم
للرفع
تعليق
-
وبقى الحق
بسم الله الرحمن الرحيم ...وبه نستعين
السلام على عباد الله الصالحين
=======================
الحمد لله ..
الحق والحقيقة يفرضان نفسيهما ...
كم حاول محامي المرجوم أن يدافع ...وأن يكذب ..ويدلس ...
ويختلق وقائع وهمية ...
ولكن ذهب هذا كله غــــــــثاء
وبقى الحق ..
الطبقات الكبرى ج: 8 ص: 265
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا علي بن زيد أن
عاتكة بنت زيد كانت تحت عبد الله بن أبي بكر فمات عنها واشترط
عليها أن لا تزوج بعده فتبتلت وجعلت لا تزوج وجعل الرجال يخطبونها
وجعلت تأبى فقال عمر لوليها اذكرني لها فذكره لها
فأبت عمر أيضا فقال عمر زوجنيها فزوجه إياها فأتاها عمر فدخل عليها
فعاركها حتى غلبها على نفسها فنكحها فلما فرغ قال أف أف أف أفف
ونواصل - أخي يا عاشق ويا كل عشاق الزهراء - عليها السلام - المحمرة الهين المكسورة الضلع المسقطة الجنين الملطومة الخد
معا نواصل الرجم :_
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
أففففففففففففففففف منك يا عمر بن الخطاب
يا الله : نعينك يا خادم آل البيت ونرفع الموضوع معك لكي نذكر الجميع بهروب جماعته من الدفاع عنه
تعليق
-
عذاب الأنترنت ...قبل العذاب الحقيقي
بسم الله الرحمن الرحيم ...وبه نستعين
السلام على المظلومة ...حليلة المظلوم ...أم المظلومين
================================
يأبى الله الا أن يفضح ضارب الزهراء ومسقط جنينها وعاصرها بين الحائط والباب ومحرق دارها ..
يأبى الله الا أن يفضحه على رؤوس الأشهاد ..
(لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الآخرة أشق وما لهم من الله من واق)
ونواصل الرجم الرمزي :-
تعليق
-
Re: عذاب الأنترنت ...قبل العذاب الحقيقي
نعم يأبى الله الا بفضحهالرسالة الأصلية كتبت بواسطة الخادم
بسم الله الرحمن الرحيم ...وبه نستعين
السلام على المظلومة ...حليلة المظلوم ...أم المظلومين
================================
يأبى الله الا أن يفضح ضارب الزهراء ومسقط جنينها وعاصرها بين الحائط والباب ومحرق دارها ..
يأبى الله الا أن يفضحه على رؤوس الأشهاد ..
(لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الآخرة أشق وما لهم من الله من واق)
ونواصل الرجم الرمزي :-
رحم الله من قذف حجرا نحو المرجومتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني الكرام
هذا الموضوع مكانه في الصفحة الأولى فلا ينبغي أن ينزل إلى الثانية أبداً
يرفع الموضوع لكي يطلع الجميع على الهروب المدوي للنواصب من الدفاع عن سيدهم المرجوم
تعليق
-
نحو 4000 قاريء على الأقل
بسم الله الرحمن الرحيم ...وبه نستعين
السلام على عباد الله الصالحين
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
طيب ... نتقرب الى الله برفع الموضوع ...
والى أن يدخل محامي جديد على الخط
ويكتب رداً جديداً
نتكلم عن عفان بن مسلم
الجرح والتعديل ج: 7 ص: 30
عفان بن مسلم الصفار أبو عثمان روى عن شعبة وسليمان بن المغيرة والأسود بن شيبان وحماد بن سلمة وحماد بن زيد سمعت أبى يقول ذلك قال أبو محمد وروى عنه أبو بكر بن أبى شيبة والحسن بن محمد بن الصباح وأبى وأبو زرعة نا عبد الرحمن انا الحسن بن محمد بن الصباح قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول ما أبالي إذا وافقنى عفان من خالفني حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله بن احمد بن محمد بن حنبل فيما كتب الى قال سمعت أبى يقول عفان اثبت من عبد الرحمن بن مهدى لزمنا عفان عشر سنين ببغداد قال أبو محمد سألت أبى عن عفان فقال ثقة متقن متين
معرفة الثقات ج: 2 ص: 140
عفان بن مسلم الصفار يكنى أبا عثمان بصرى ثبت صاحب سنة وكان على مسائل معاذ بن معاذ فجعل له عشرة آلاف دينار على أن يقف عن تعديل رجل فلا يقول عدلا ولا غير عدل قالوا له قف عنه لا تقل فيه شيئا فأبي فقال لا أبطل حقا من الحقوق
ميزان الإعتدال في نقد الرجال1 ج: 5 ص: 102
لحافظ الثبت الذي يقول فيه يحيى القطان وما أدراك ما يحيى القطان إذا وافقني عفان لا أبالي من خالفني
كتاب المختلطين ج: 1 ص: 85
عفان بن مسلم أحد الأثبات ،من شيوخ البخاري متفق على الاحتجاج به ،قال أبو خيثمة زهير بن حرب أنكرنا عفان قبل موته بأيام والظاهر أن هذا تغير المرض ولم يتكلم فيه أحد
صفوة الصفوة ج: 4 ص: 7
فان بن مسلم أبو عثمان الصفار
جمع بين العلم والتقى
صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي قال ثنا أبي قال عفان بن مسلم بصري ثقة ثبت صاحب سنة جعل له عشرة آلاف دينار على أن يقف عن تعديل رجل ولا يقول عدل ولا غير عدل فأبى وقال لا أبطل حقا من الحقوق
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
رفع الله شأنك يا خادم آل محمد
بل قل عزيزي : للرفع والصفع والرجم
تعليق
-
معكم يا جماعة
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لأخونا ميكائيل ....
شكراً لكل من شارك ,,
واسمحو لنا نساعدكم ونرفع الموضوع معكم :-
تعليق
-
نحو 4000 يا جماعة
بسم الله الرحمن الرحيم
يرفع قربة الى الله تعالى ولعيون البعض
إقتباس:
--------------------------------------------------------------------------------
الطبقات الكبرى ج: 8 ص: 265
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا علي بن زيد أن
عاتكة بنت زيد كانت تحت عبد الله بن أبي بكر فمات عنها واشترط
عليها أن لا تزوج بعده فتبتلت وجعلت لا تزوج وجعل الرجال يخطبونها
وجعلت تأبى فقال عمر لوليها اذكرني لها فذكره لها
فأبت عمر أيضا فقال عمر زوجنيها فزوجه إياها فأتاها عمر فدخل عليها
فعاركها حتى غلبها على نفسها فنكحها فلما فرغ قال أف أف أف أفف
--------------------------------------------------------------------------------
ونجدد الطلب من الاخوة لرفع الموضوع الى 4000 قاريءتعليق
-
يارب يوصولوا 4000 على الأقل
بسم الله الرحمن الرحيم
الســــــــــــــــــــــــــــلام علــــــــــــــــــــــــيكم
ودي علشان خاطر الألباني بمناسبة موضوع اخونا وحبيبنا الفخر الرازي بتاع رضاع الكبير بالمص من الثدي
والى 4000 قارئ على الاقل ان شاء اللهتعليق
-
السلام على شيعة علي
لا سنية لا شيعية .. اسلامية محمدية
الحمد لله ما عندنا مجاملات ، محمدية علوية شيعية امامية اثناعشرية وكفى ،
اللـــــــــــــــــــــــهم صل على محمد وآل محمـــــــــــــــــد
كل يوم فضيحة لأميرهم عمر ، وكلها من كتبهم ولا فضل لكتبهم علينا
فعلا هناك بـــــــــــــــــــــــــــون شاسع بين أميرنا وأميرهم من الميلاد حتى الاستشهاد
أصلا لا مجال للمقارنة
سئل أحدهم : أيهم أحسن : اسم علي أم اسم معاوية ؟
فأجاب : علي
فقيل له : لمَ ؟
قال : علي ما على من العلالي ، ومعاوية ما عوى من العواوي
لدعم الموضوع
وإلا فردودكم كافية وشافية ، وما أنا إلا طالبة بينكمتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
مكانك أيها الموضوع في الأعلى ، فواجبنا أن ننشر فضائل عمر بن الخطاب
تعليق
تعليق