تويت
قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فأمر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بلقاح وأمرهم أن يشربوا من أبوالها وألبانهافانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستاقوا النعم فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم خبرهم من أول النهار فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم في آثارهم فما ارتفع النهار حتى جيء بهم فأمر بهم فقطعت أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم وألقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون
-
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ كويتي انا شفت الرواية ولا يوجد بها سؤال
هل يوجد أحد الأعضاء من من يرى شيء أنا لا أراه؟؟ افيدونا يرحمكم الله
الأخ كويتي أين سؤالك الله يهديك؟
بالمناسبة هناك فتوى للگلپايگاني يقول فيها مايلي
( مسألة 805 ) الاحوط عدم حلية بول ما يؤكل لحمه كالغنم والبقر في غير الضرورة ، ويجوز شرب بول الابل للاستشفأ .
هداية العباد للگلپايگاني ج 2 ص 231تعليق
-
يا فهيم يا لاند مارك هل قول (لا بأس) تعني الأمر بشرب بول الطير وأكل خرئه؟؟؟؟قال الكليني في الكافي
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن عبدالله بن المغيرة، عن جميل بن دراج، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: كل شئ يطير فلا بأس ببوله وخرئهتعليق
-
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
اشكر الاخ العزيز النجفي على مروره الرائع
بالفعل أثار الأخ النجفي نقطة مهمة
جاوب يا لاند ماركتعليق
-
مازلت أخي كويتي تتهرب من طرح سؤالك الأول فلا بأس ان ننتظر
اما الأخ الناصر النجفي فجوابي عليه هو كلام الگلپايگاني حينما أفتى سماحته بجواز شرب بول الابل للاستشفاءتعليق
-
ههههههههههه
سؤالي
:-
لماذا امركم رسول الله صلوات الله عليه (امركم) (امركم) (امركم) بشرب البول ؟تعليق
-
تدري اقل شي ارد لك عليه بها الكلام انك شيطان من جنود ابليس الله يلعنك ويطردك من رحته يانجس كل الكلام اللي قلته يرميك في نار جهنم يوم القيامه يا منافق ....انتو اخر ناس تتكلمون عن الشرف والعفه...اسال عن الزينبيه والفتوى التي اصدرها مقتدى الصدر مادري شتسموونهم اللي يروحون يونسوون رجال الشيعه من جيش المهدي ...اسل عن الليله اللي تدخلون في غرفه وحده مظلمه وتفعلون ماتفعلون مع من تقع عليه يدك سواء كانو محارم او اجانب .....تكلم عن شيخكم الحكيم لعنة الله عليه
يتعفن في نار جهنم ان شاء الله البول تشربه انت وتشرب الدم رح كفخ عمرك بالسلاسل واطلب المغفره من الحسن والحسين وعلي اللي تخليتوا عنهم وقت حاجتهم وعقب ماقتلوا رجعتوا تضربون انفسكم وانا والله اشهد انه علي وابناءه براء منكم الى يوم الدين .
يا يهوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووود
تم تجميد هذا النجس دائميا و لم نحذف ما كتبه حتى يرى الكل ادب الوهابية و اخلاقهم
النبأ العظيمالتعديل الأخير تم بواسطة النبأ العظيم; الساعة 10-01-2007, 11:25 PM.تعليق
-
لن ارد على هالإساءة
ولكني اتحداك بمناظرة مفتوحة هل تقبل؟
وسأوافيك بجميع ما قلته
موافق؟تعليق
-
الأخ كويتي اما انك ماتفهم ماتقول او انك تستعبطالمشاركة الأصلية بواسطة kuwaitty
أين الأمر من الرسول ؟؟؟
وبعدين حتى لو كان هناك أمرا" منه صلوات ربي وسلامه عليه فلماذا تحرم الأمر علينا ولا تراه في فتوى الگلپايگاني ؟؟
والا الگلپايگاني حلا عنده وحرام عند الرسول ؟؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة LandMark
أن قوما من عكل أو قال من عرينة قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فأمر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بلقاح وأمرهم أن يشربوا من أبوالها وألبانهافانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستاقوا النعم فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم خبرهم من أول النهار فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم في آثارهم فما ارتفع النهار حتى جيء بهم فأمر بهم فقطعت أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم وألقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون
والله المفروض انا اقول إما انت عبيط عزيزي او تستعبط!!!!!!!!
الحين جم مره عدت لك الرواية
اقرأه بالأحمر مشكلة انتوا قاعد اللون لكم علشان تفهمون ومو راضيين
اخيرا:تقارن كلام النبي بكلام الگلپايگاني
انتوا عندكم النبي يأمركم امر
والكلبايكاني والله اول مره اسمع عنه انا ابيك تعطيني من علمائي المعتبرين
يعني هنئيا لكم
بالهناء والشفاء
تعليق
-
يا أخ كويتي الرسول يأمر بشرب أبوال الأبل للتداوي
وهو نفس كلام الگلپايگاني وهناك شبه اجماع من علماءكم على جواز شرب أبوال الإبل
فأين الإشكال الآن؟؟تعليق
-
لاحول ولا قوة الا بالله
المشكلة أن أحدكم يتصدر لمحاورة المخالف وهو لايعرف روايات الأئمة
خذ هذا الرابط
http://www.alhikmeh.com/arabic/mktba...sael25/06.html
من كتاب وسائل الشيعة واقراء من الصفحة 113 الى 115 من المجلد 25
59 ـ باب جواز شرب أبوال الابل والبقر والغنم ولعابها والاستشفاء بأبوالها وبألبانها
وفي الصفحة 310 من هذا الرابط للمجلد 28
تجد أن الحديث رقم [ 34837 ] هو نفس الحديث الذي تعيبه على المخالف مع اختلاف في الالفاظ
وهو تحت الرابط
http://www.alhikmeh.com/arabic/mktba...ael28/v15.html
لايجرمنكم شنآن قوم على أن لاتعدلواالتعديل الأخير تم بواسطة داعي للحق; الساعة 10-01-2007, 09:26 PM.تعليق
-
جزاك الله خير أخي داعي الحق ولكنه مع الأسف سيأتيك الآن ويقول انك لم تجب سؤالهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة فخور
أين المشرفين من هذا الرد ؟؟؟؟؟؟؟؟
ولو سمحت لا تغلط علينا والأخ الكويتي أشرف منك وأطهر منك
أرجو من المشرفين اتخاذ الإجراء اللازم ضد هذا العضو .. وياريت يكون طرده نهائياً
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة داعي للحق
بالنسبة للأحكام التي وضعتها أغلبها من كتاب الكافي
وهذا الكتاب جمع كل الأحاديث الضعيفة والثقة .. وباب الاجتهاد والبحث العلمي مازال مفتوح في المذهب الجعفري
ثم نحن الشيعة لم نقل بتصحيح أي كتاب وكل روايته كما قالها غيرنا في ( صحيح البخاري ومسلم)
أرجو أن تفهم القصد
تعليق
تعليق