أخ بنور السلام عليكم
انت تريد اقناعنا بما تقول حسب احلام وتفسيرات شخصيه ولا اعتقد بان هذا ممكن لان الدين متواتر ولا يمكن ان نغير فى شعائرنا بسبب احلامك وتحليلاتك زرت منتداك ولم اجد شىء غير طبيعى او مقنع اللهم ادعائك عن الجمعه وان فترة الظهر فترة قيلوله فهذه منطقيه ولكن كما قلت لك الدين يؤخذ بالتواتر مع اعمال العقل وليس حسب رؤى شخصيه مهما كانت منطقيه اما ما يخص تحليلك لدلوك الشمس فهو الظهر وطرفى النهار هم الظهر والمغرب
والسلام

أخي الكريم أيلياء ، إن الذي بيني وبينكم ليس الرؤى والأحلام ، وإنما هو العلم ، لا جدال إلا بالعلم ، و لا فصل بيننا إلا بالعلم ، ولا علم إلا ما أنزل الله ، وإني أطرح مواضيع علمية وليس الرؤى والأحلام ، فعليكم جميعا أن تدخلوا من هذ الباب ، لا كلام بيننا إلا النفي والإثبات ، والدليل ما أنزل الله ، فعليكم أن تنفوا ما جئتكم به ، وتثبتوا ما أنتم عليه
أنتم وآباءكم ، والدليل ما أنزل الله .

ــ بالنسبة لقولك التالي :

اما ما يخص تحليلك لدلوك الشمس فهو الظهر وطرفى النهار هم الظهر والمغرب

كلام بدون دليل من التنزيل ، فقدم دليلك مما أنزل الله .

وعلى كل من يريد المشاركة أن يجيب على الأسئلة الموجهة دون خروج عن الموضوع ، والجميع معنيين بالأمر
كل الأحزاب الإسلامية التالية الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون : سنة ، شيعة ، إباضية ، معتزلة ، مالكية ، حنفية ، حنبلية ، شافعية ، زيدية ، جعفرية ، إمامية ، مهدوية ، صوفية ، شاذلية ، قادرية ، علوية ، ..... قرآنيين ، باطنية ، ظاهرية .... الجميع يتفضلوا ليجيبوا على الأسئلة العلمية التالية :


أعطونا مواقيت الصلاة التي أنزلها الله وآخذ آية من الآيات العديدة التي أنزلها الله في الصلاة والتي تقول ما يلي :


ــ أنزل سبحانه يقول ( وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل )
ــ هل هذه الآية منسوخة ؟
ــ هل هي فاعلة إلى يومنا هذا ؟
ــ وهل يجب أن نعمل بها أم لا ؟
ــ كم صلاة تذكرها ؟ 3 أم 5
ــ وما هي هذه الصلوات ؟ أذكر أوقاتها ، وأين هي الصلاة الوسطى في هذه الصلوات .
ــ هل قرأ النبي هذه الآية على الناس ؟
ــ هل بلغها ؟
ــ هل تلكلم بها بلسانه أم لا ؟
ــ هل عمل بها ؟
ــ وكم صلى حين عمل بها ؟
ــ وهل هو الذي شرع الظهر والعصر ؟
ــ إذا لم يكن هو فمن الذي شرعهما ؟
ــ هل صلاة الظهر والعصر فرض ؟
ــ إذا قلتم فرض فمن فرضهما ؟ وأين فرضهما ؟
ــ وما حكم الذي لم يصليهما ، هل ارتكب معصية ؟ إذا قلتم نعم فمن عصى ؟
ــ من الذي يشرع للعباد ؟
ــ إذا شرع آخر مع الله هل هذا شرك بالله أم لا ؟

*** وفي الأخير قدموا هذه الشهادة أمام الله وأمام العباد ، وقولوا ما يلي :
نشهد أمام الله ونقسم بالله العلي العظيم أن الله هو الذي أنزل صلاة الظهر وصلاة العصر وإن كذبنا عليه فلعنة الله على الكاذبين .
قدموا هذه الشهادة بهذه الصيغة لا تغيير ولا تبديل فيها ، وإذا لم تجيبوا على هذه الأسئلة ، وتقدموا هذه الشهادة فاعلموا أنكم حكمتم على أنفسكم أنكم أشركتم بالله في تشريعه ما لم ينزل به سلطانا ومن فعل ذلك فهو من المشركين ، فلا أحد يكفركم ولا يضللكم بل أنتم الذين ستحكمون على أنفسكم هنا في الدنيا قبل الآخرة ، والعلم بما أنزل الله هو الذي كشف شرككم كما كشف شرك الذين من قبلكم ، فهو الوحيد الذي يكشف ما قبله وما بعده ، والآن أنتم على علم بضلالكم ، وما يزيدكم هذا الحق بما أنزل الله إلا طغيانا ، والسلام .

تاريخ هذا الرد 23/01/2007

الفرصة الاخيرة

السلام عليكم
الفرصة الاخيرة..
الى كاتب الموضوع ( بنور صالح - bennour )

لست بحاجة لكي أدخل معك بالحوار التفصيلي قبل أن تتبين لنا حقيقتك..
ولأتكلم بوضوح:

اعلم أن بعضا مما كتبته في مقالاتك يستوجب إقامة الحد الشرعي عليك إن كنت قد قلته بلا جهل ولا شبهة ..
ولكن التزاما منا بالحرية الممنوحة للاعضاء للتعبير عن افكارهم سمحنا لك بكتابة ما كتبت لاحتمال كونك مشتبها..
لذا فإنك في نظرنا لا تخلو من أحد ثلاثة:

1- إما لديك علم نجهله.
2- اما أنك جاهل وقع في شبهات.
3- إما أنك كذاب معاند جاحد.

لذا لم يكن مهما لدينا مناقشتك في التفاصيل، بل أردنا مناقشتك في أساس ما لديك، وجمعنا لك مقالاتك التي كنت تضع فيها روابط مواضيعك الاخرى،

وقد ادعيت في اجابتك انك تتكلم بعلم ، فإما أن تثبت لدينا ذلك من خلال الاجوبة على الاسئلة التي طرحتها عليك والتي يمكن ان اطرحها بعد،
وإلا فإنك جاهل او كذاب..
فإن كنت جاهلا فإنا نقبلك على امل أن يستقيم وضعك.
وإن كنت كذابا فليس لك مكان معنا في هذا المنتدى، لأنه ليس لدينا وقت لنضيعه مع الكذابين.
لذا فإني أضعك أمام الفرصة الاخيرة لتوضيح ما نريده منك..
فإما أن نقبل بك عضوا محاورا يطرح ما عنده كما هو حال الالاف من الاعضاء في هذا المنتدى، وإما أن لا يكون لك مكان بيننا.

وأعيد عليك الاسئلة المتعلقة بما ذكرته انت من انك تتحدث بعلم، ولست بحاجة الى قراءة سيرتك الذاتية المنشورة في موقعك لأنها تكون مقبولة بعد ان تثبت لنا انك صاحب علم.

ولنبدأ من الفقرة الاولى من الجواب الاخير

والسؤال هو: ما هو مصدر هذا العلم الذي تدعيه ، وتعطي شهادة عليه ، وتقسم على صحته؟

ولكي أهون عليك بالجواب فإنني اعيد السؤال بصيغة مفصلة:

هل العلم الذي تدعيه هو علم عام يعرفه الكثيرون ؟ أم علم مختص بك انت ( بنور صالح) ؟

وإن كان علما عاما ؟ فمن أين تعلمته؟ ومن هو معلمك ؟
وإن كان علما خاصا؟ فمن الذي خصك به ؟

هل أوحى الله لك به؟ أم بعث لك ملكا يعلمك؟ أم تعلمته في المنام؟ أم ماذا ؟؟؟

وبانتظار الجواب لنكمل معك خطوة خطوة حول كل ما ذكرت وادعيت..

إخواني الكرام إن الفرصة مفتوحة أمامكم جميعا ، ويا أخي أبو محمد إن الفرصة لا زالت مفتوحة أمامك ولن أغلقها أمامك فعليك أن تتوب إلى الله ، وتتبع ما أنزل الله ، ولا تشرك بالله في شرعتم ما لم ينزل به الله عليكم سلطانا

ــ وها أنا أعيد عليك الأسئلة التي ظللت تتهرب منها كما تهرب منها من هم أقل أو أكثر منك ، لأن المشرك لا يفلح حيث أتى ، ومن يخذله الله فلا ناصر له ، لقد عملت كل ما في وسعك لتغير مسار الموضوع ولكن الله بالمرصاد فلم تفلح وها أنت تعلن أخيرا انهزامك حول ما طلب منك من الإجابة عن الأسئلة وتقديم الشهادة على أنكم تعبدون الله بما أنزل الله ، وأعيد ما طرحته عليك سابقا من أسئلة حول الموضوع المطروح وليس خارجه ، وإليك الأسئلة

وعلى كل من يريد المشاركة أن يجيب على الأسئلة الموجهة دون خروج عن الموضوع ، والجميع معنيين بالأمر
كل الأحزاب الإسلامية التالية الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون : سنة ، شيعة ، إباضية ، معتزلة ، مالكية ، حنفية ، حنبلية ، شافعية ، زيدية ، جعفرية ، إمامية ، مهدوية ، صوفية ، شاذلية ، قادرية ، علوية ، ..... قرآنيين ، باطنية ، ظاهرية .... الجميع يتفضلوا ليجيبوا على الأسئلة العلمية التالية :


أعطونا مواقيت الصلاة التي أنزلها الله وآخذ آية من الآيات العديدة التي أنزلها الله في الصلاة والتي تقول ما يلي :


ــ أنزل سبحانه يقول ( وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل )
ــ هل هذه الآية منسوخة ؟
ــ هل هي فاعلة إلى يومنا هذا ؟
ــ وهل يجب أن نعمل بها أم لا ؟
ــ كم صلاة تذكرها ؟ 3 أم 5
ــ وما هي هذه الصلوات ؟ أذكر أوقاتها ، وأين هي الصلاة الوسطى في هذه الصلوات .
ــ هل قرأ النبي هذه الآية على الناس ؟
ــ هل بلغها ؟
ــ هل تلكلم بها بلسانه أم لا ؟
ــ هل عمل بها ؟
ــ وكم صلى حين عمل بها ؟
ــ وهل هو الذي شرع الظهر والعصر ؟
ــ إذا لم يكن هو فمن الذي شرعهما ؟
ــ هل صلاة الظهر والعصر فرض ؟
ــ إذا قلتم فرض فمن فرضهما ؟ وأين فرضهما ؟
ــ وما حكم الذي لم يصليهما ، هل ارتكب معصية ؟ إذا قلتم نعم فمن عصى ؟
ــ من الذي يشرع للعباد ؟
ــ إذا شرع آخر مع الله هل هذا شرك بالله أم لا ؟

*** وفي الأخير قدموا هذه الشهادة أمام الله وأمام العباد ، وقولوا ما يلي :
نشهد أمام الله ونقسم بالله العلي العظيم أن الله هو الذي أنزل صلاة الظهر وصلاة العصر وإن كذبنا عليه فلعنة الله على الكاذبين .
قدموا هذه الشهادة بهذه الصيغة لا تغيير ولا تبديل فيها ، وإذا لم تجيبوا على هذه الأسئلة ، وتقدموا هذه الشهادة فاعلموا أنكم حكمتم على أنفسكم أنكم أشركتم بالله في تشريعه ما لم ينزل به سلطانا ومن فعل ذلك فهو من المشركين ، فلا أحد يكفركم ولا يضللكم بل أنتم الذين ستحكمون على أنفسكم هنا في الدنيا قبل الآخرة ، والعلم بما أنزل الله هو الذي كشف شرككم كما كشف شرك الذين من قبلكم ، فهو الوحيد الذي يكشف ما قبله وما بعده ، والآن أنتم على علم بضلالكم ، وما يزيدكم هذا الحق بما أنزل الله إلا طغيانا ، والسلام .

تاريخ هذا الرد 23/01/2007

بسم الله الرحمن الرحيم

والله أنك تستحق الركل من هذا المنتدى على كلامك الأخير في حق الشيخ أبو محمد حفظه الله.
أنت تتحكم في طريقة عرض المواضيع بموقعك، أما هنا فأنت ملزم بالتقيد بقوانين المنتدى.
أما بخصوص مواضيعك، اذا اعتقدنا بصحة ما تقول فمعنى هذا أن جميع أمواتنا والعياذ بالله في النار، لأن قبول الأعمال يعتمد على الصلاة، فان قُبِلَت قُبِل ما سواها وان رُدت رُد ما سواها، وهم لم يؤدوا الصلاة التي تتحدث عنها لأنهم حينها لم يكونوا بعلمٍ عن العلم الذي نزل عليك.

هههههه
الحمد لله وصلنا الى النتيجة عاجلاً وله الحمد والشكر

وعلى كل من يريد المشاركة أن يجيب على الأسئلة الموجهة دون خروج عن الموضوع ، والجميع معنيين بالأمر
كل الأحزاب الإسلامية التالية الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون : سنة ، شيعة ، إباضية ، معتزلة ، مالكية ، حنفية ، حنبلية ، شافعية ، زيدية ، جعفرية ، إمامية ، مهدوية ، صوفية ، شاذلية ، قادرية ، علوية ، ..... قرآنيين ، باطنية ، ظاهرية .... الجميع يتفضلوا ليجيبوا على الأسئلة العلمية التالية :

نرجو إجابتك
1- إما لديك علم نجهله.
2- اما أنك جاهل وقع في شبهات.
3- إما أنك كذاب معاند جاحد.

تاريخ هذا الرد :24/1/2007م

ما أكثر الكذابين في كل زمان..

السلام عليكم

قبل أيام التقيت في مجلس بأحد الاخوة الاعزاء فعاتبني قائلا: لماذا تترك في المنتدى الفقهي مواضيع كتلك التي يكتبها الجزائري؟

أجبته قائلا: سأحكي لك قصة حصلت معي في أحد بلاد الاغتراب ، وكانت أحد الاسباب لتأليفي كتابا عنوانه ( رحلة في عالم الصلاة )

وتلك القصة حصلت عندما دخلت يوما إلى غرفة صديق في أحد الفنادق ، فوجدت شخصا في غرفته قائما يصلي ، جلست على المقعد الوحيد في الغرفة أنتظر عودة صديقي ،
وسرعان ما لفت نظري كيفية الصلاة التي يؤديها هذا الشخص: فبعد أن يكبر ويقرأ ويركع ويسجد ، يتشهد ويسلّم ليقف ويكبر لركعة جديدة ، وهكذا .

كان الوقت لصلاة العشاء وصرت أعد له الركعات حتى تجاوز المألوف واستمر ، واصبح عندي شوق لمعرفة ما يفعل ، ولماذا يصلي هكذا ، وبعد أن توقف لم يعد ببالي أن أسأله عن صديقي ، فسألته ماذا تصلي ؟ وأي فريضة هذه ؟ فقال : صلاة المغرب والعشاء ، قلت كم ركعة تصلي ؟ قال لا أعلم ، قلت وكيف تصلي هكذا إذن ؟ قال إني أصلي حسب رغبتي وطاقتي العدد الذي يحلو لي ، ولا ألتزم بما يقال عن أوقات للصلاة أو عدد للركعات ، وتابع معللا تصرفه هذا بتوجيه سؤال قائلا : هل يوجد في القرآن الكريم ما يدل على عدد ركعات كل فريضة؟ أنا لا أريد أن آخذ إلا من القرآن .

أدركت أن شخصية هذا الشاب مركبة من عدة تناقضات ، فهو يُعَدُّ من الطبقات المثقفة التي ابتعدت في بدء حياتها عن كل ما يمتُّ الى الدين بصلة لوهم تخيلته وزرع في أذهانها بأن الدين هو عنصر تخلف عن ركب الحضارة الحديثة الباهرة التي كانت تجتاح عالمنا العربي والإسلامي .

وها هو و بعد أن تهدم بنيان تلك الأحلام الموهومة التي راودت نفوس الشباب الطامحين يرى أن لا بد له من العودة الى ما ابتعد عنه ردحا من الزمن ، ولكن الكثير من المفاهيم والأفكار عن الإلتـزام الديني لا تزال عالقة بذهنه وبالتالي فانه يريد أن يوفق بين هذه الأفكار وبين رغبته بالخروج من دائرة الإحباط .

أما هذا الجزائري فإنني سأعطيه الفرصة ليظهر حقيقته..
سأجمع مواضيعه في موضوع واحد ، فإن كان لديه علم ، فعندها يمكننا أن نناقشه بتفاصيل ما يكتب..
وإن كان جاهلا مخدوعا ..فإننا نأخذ بيده لنظهر له خطأه ..
أما إن كان كذابا .. فما أكثر الكذابين في كل زمان..
ليس أمامنا إلا أن نظهر كذبه وانحرافه ...
وهذا ما حصل ..
والى الغد..

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
بعد الإطلاع على موقع الشخص المذكور تبين لنا الآتي وبإختصار شديد
أنكر الصلوات الخمس كما أنكر الركوع فيها ووضع له صلاة خاصة
أنكر التقصير في الصلاة وكذلك أنكر صلاة الأعياد
أنكر صلاة الميت كما أنكر عذاب القبر
يرى أن الصيام فقط يكون في شهر رمضان ومادون ذلك من صيام فهو باطل ولاصحة له
وفي الحج أنكر الرجم والحجر الأسود والطواف حول البيت وقال إنه من صنع الناس
وكذلك يرى أن لِباس الإحرام للحاج من فِعل الجاهلية
وأنكر رجم الزاني وفي نظره أن من أقام الحد الشرعي على الزاني لابد أن يُرجم بمثلها
امر المرأة بالصلاة أثناء حيضها
---------------------------
إن هذا الشخص ضال مضل بسبب أضغاث أحلامه
فهو يريد أن يُبدل ويُغيّر في سنة النبي(ص)ويخرج بتشريع جديد
من خلال دعوته الباطلة
وتعلمون أن التغيير والتبديل في السنة النبوية بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار
نأمل من هذا الشخص أن يجلس مع نفسه ملياً مفكراً ويعود لرشده قبل فوات الأوان
فما وجدناه إلا ضالاً وفي طريق أسود
والسلام عليكم
دمتم بعافية

بسم الله الرحمن الرحيم
بنور
أنت لم تجب على أسئلتنا
علمك هذا جديد وحديث، ماذا يكون مصير من لم يصلِ بصلاتك المبتدعة، هل أبواب الجنة مفتوحة فقط لك ومن يؤمن بعقيدتك الضالة المُحدَثة، والبقية كلهم في النار أم ما هو مصيرهم؟؟!!
ان شاء الله لا يتأخر الوحي عنك طويلاً ويجيب على سؤالك
أعتقد أن الحوار مع الوهابية أهون بكثير من الحوار معك يا من ألغيت السنة النبوية المطهرة

اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم


لماذا لا تجيب يا بنور صالح على أسئلة الشيخ أبو محمد العاملي

لو كنت واثقا من صحة كلامك, لما كنت ترددت و تأخرت في الجواب!

السلام عليكم
يبدوا ان الجزائر العظيمة ، ام المليون شهيد ، التي عصت على المستعمر الفرنسي ونغصت له عيشه حتى اضطر للانكفاء ، يبدوا أنها لم تتحرر من تبعات ذاك الاحتلال.
فبعد أن سقط مشروع الفرنسة، يبدوا ان هناك بعض البقايا التي تحاول ان تنخر في جسم المجتمع المقاوم بأسلوب آخر..
فنرى أن الجزائر تعيش معاناة منذ سنوات على يد من أسموا انفسهم اسلاميين ويمارسون المنهج التكفيري باستباحة الدماء والاموال والاعراض، وبالطبع فإن هؤلاء لا يمكنهم ان يتحركوا في مجتمع مسلم الا من خلال تلطيهم بشعارات اسلامية يخدعون فيها البسطاء والطيبين.

ويبدو ان من تلك الخلايا صاحب هذا الموضوع الذي يكفر جميع المسلمين ...
كنا نظن انه مخدوع او مشتبه او على الاقل صاحب علم على طريق الجهل المركب..
واعطيناه الفرصة تلو الاخرى .. ولكنه عندما شعر انه تحت فكي كماشة وأنه لن يجد مرتعا خصبا واستشعر الخطر كما عبر عن ذلك مستشعرا انه امام تحقيق في مركز الشرطة ..
وبعد ان اعطى اثباتا على كونه كذابا دجالا ..
فلم يعد امامنا من خيار الى أن نلقيه خارج هذا المنتدى مطرودا بلا كرامة

لعنة الله عليك يا حقير

ما هذه البشر لعنة الله عليهم

يبتدعون ويكفرون اشياء كانت بوقت النبي صلوات الله عليه وآله



انا لله وانا إليه راجعون

الظاهر كان الشيطان يتنكر له بالحلم ويلقنه الدين الشيطاني