تويت
يبدو أنك قد تراجعتَ عمّا التزمتَ به
أو إني لستُ دقيقاً فيما فهمته من كلامك المتقدم
لأني لم أركَ أجبتَ على سؤالي
أعيده لك :
1-كلام إنشائي للمرة الثانية ، لا فائدة منه في مقام الحوار والنقض والإبرام.
2-تريد آية صريحة تذكر فضل أمير المؤمنين على بقية الانبياء عدا النبي صلى الله عليه وآله .
أقول :
أفهمُ من هذا أنك لا تلتزم بأي أمر في الشريعة إلا أن يكون صريحاً بالاسم مُفصلاً في القرآن الكريم ، ولا تأخذ بأقوال النبي صلى الله عليه وآله المبينة لبعض ما ورد في القرآن مجملا !
لأنه
- إما أن تكون كل الشريعة الغراء وردت في القرآن الكريم واضحة جلية بحيث لا تحتاح للسنة النبوية .
أو
- بعضها ورد مجملاً ويحتاج للسنة النبوية لشرحه وتفسيره .
هل ما فهمته منك صحيح ؟!
[] نعم .
[] لا .
أجبني حتى اسهل لك الأمر فلعل الله يفتح عليك فتفهم ما يكتب مرآة التواريخ .
بانتظارك ..
أو إني لستُ دقيقاً فيما فهمته من كلامك المتقدم
لأني لم أركَ أجبتَ على سؤالي
أعيده لك :
1-كلام إنشائي للمرة الثانية ، لا فائدة منه في مقام الحوار والنقض والإبرام.
2-تريد آية صريحة تذكر فضل أمير المؤمنين على بقية الانبياء عدا النبي صلى الله عليه وآله .
أقول :
أفهمُ من هذا أنك لا تلتزم بأي أمر في الشريعة إلا أن يكون صريحاً بالاسم مُفصلاً في القرآن الكريم ، ولا تأخذ بأقوال النبي صلى الله عليه وآله المبينة لبعض ما ورد في القرآن مجملا !
لأنه
- إما أن تكون كل الشريعة الغراء وردت في القرآن الكريم واضحة جلية بحيث لا تحتاح للسنة النبوية .
أو
- بعضها ورد مجملاً ويحتاج للسنة النبوية لشرحه وتفسيره .
هل ما فهمته منك صحيح ؟!
[] نعم .
[] لا .
أجبني حتى اسهل لك الأمر فلعل الله يفتح عليك فتفهم ما يكتب مرآة التواريخ .
بانتظارك ..
تعليق