نحن لا نعبد الا الله تعالى و نلعن من عبد غيره

و زيارة القبور غير عبادة القبور


و لكن انتم تعبدون عمر بن الخطاب حيا وميتا

والله عبالي عندك سالفة

سؤال سخيف مثل صاحبه

انصحك الخروج بالمعروف

ومن قال لك اخى الكريم السيد محسن ان عبادة القبور هو السجود عندها..لا ابدا..فأن التبرك والنذور عند القبور وطلب الاستشفاء وقضاء الحوائج لهى تعتبر تقديسا وعبادة..ثم انظر الى مقابر الائمة المجتبي والهادي والجواد وغيرهم وانظر كيف هى مستوية لانهم طبقو السنة بحذافيره كما اهل السنة ولكن انظر الان الى قبر الخمينى كيف عليتموه وجعلتموه مزارا يزوره اضعاف من يزور قبر الائمة رضوان الله عليهم
_________

عباد القبور فقط هم الذين يظنون أن أهل القبور لهم تحكم في الكون وأنهم يستطيعون أن يرفعوا منزلة أحد ,,ويدعون أهلها من دون الله فيقولون مدد يابدوي أدركنا ياحسين.

احمد سند

اولا قبر الامامين الهمامين الجواد و الهادى عليهما السلام فى مدينتى الكاظمية و السامرا بالعراق و قد يزورهما فى كل يوم اضعاف كثيرة من المسلمين شيعة و سنة

ثانيا ان فى البقيع قبور الائمة الاربعة عليهم السلام و هم الامام المجتبى و الامام زين العابدين و الامام الباقر والامام الصادق

و قد اخربوا الوهابية قبورهم

فقل لى : ما حكم اهل السنة الذين يزورون كل يوم فى الاعظمية من العراق قبر ابو حنيفة و للعلم ان قبره مزار الى الان

هل هم مشركون

و قل قبل تسلط الوهابية هل كان اهل الحرمين مشركون

و قل هل انتم تتبركون بالله تعالى و تزورونه حتى تكون زيارة غيره و التبرك به شرك

و قل هل الشرك من افعال القلوب او من اعمال الجوارح

و قل هل ترجيح غير الله و رسوله عليهما جائز او لا ؟

الى ذي الحدين

جينا لسياسة الطرد اذا ما تقدر تقاوم تشنجاتك وعندك ردود علمية حافظ على صحتك لا يرتفع ضغتك واخرج انت بالقوة

ماذا تقول في اللطميات التي تحصل عند القبور ما تقول في الصياح والتوسل والاستغاثة عندها هلا يفعل هذا عاقل

الحمدلله انا لا اتشنج مثل بعض الناس

ارد واقول ما عندك سالفة وسخافة انت طرقت في موضوع عباد القبور
هم الرافضة وتصمت انت تريد ان تضرب فقط على وتر الحساس لاغير
من غير نقاش يعني الطعن في الشيعة.

اذا تريد النقاش في هذا الموضوع(اذا) فالمنتدى مليء بالردود ,كما
تزعم بانك تشاهد المواضيع والردود منذ فترة طويلة لماذا لم تعقب عليها
يا عاقل

ذو الحدين

انا عارف مصيرى في هالمنتدى وهادي هي حليتكم وقوتكم وبعدين:

لو ان كل كلب عوى القمته حجرا لصار كل مثقال بدينار

بسمك اللهم ابدأ...الناصبي اللي سأل السؤال السخيف اللي يدل على سطحية تفكيره وانه عايش حياته على الهامش نكرة كغيره من نكرات الوهابية اللي فقط ليس لديهم شيء نافع يقولونه غير السب والشتم في الرافضة...اقول لك روقها وسقها ..شرايكم تروحون تهدمون قبر الرسول بعد ...وانا متأكد لولا ان قبر ابو بكر وعمر موجودين في غرفة النبي والا كنتم هدمتم قبره هو ايضا ....فها هو عبدالعزيز بن سعود عميل الصهيونية والبريطانيين يطلق النار على قبة الرسول عندما استولى على الحجاز هو والوهابيين الهمج المسمين بالأخوان وكاد ان يهدم قبر الرسول لولا خوفه من الخديوي في دلك الوقت حيث هدد الخديوي بأنه لن يرسل الحجاج الى السعودية ان هدم عدو العزيز قبر الرسول فخاف عدو العزيز أن لا يأتي الحجاج المصريون فيخسر مقدارا كبيرا من المال وكدا خاف من الدولة العثمانية في حينها ومن غضب المسلمين في العالم اجمع...فهدا حقد فيكم دفين على الرسول وأهل بيته....فلعن الله كل ناصبي يكره أهل البيت ولعن الله من لم يلعن النواصب...

ولو ان كل كلب عوى القمته حجرا لصار كل مثقال بدينار

على المدعي إظهار البينة ؟

هل من بينة؟

على فكرة

أتحداك أن تثبت أن الشيعة يعبدون القبور ؟؟...

قال ماعنده من دون بينة ولكننا كشيعة نملك البينة ومن كتبهم ندينهم

هذا المدعي يريد أن يفهمنا أنه أعلم بأنفسنا منا ويسانده الذي لايملك المستندات أبدًا السند بلا مستند الهارب من الموضوعات

وهو يريد ضرب الزيارة من الأساس والتوسل بأهل البيت عليهم السلام
ولكن فلنطالع ما ترفل به كتبهم..
..

مسائل في مشروعية التوسل والإستشفاع والإستغاثة
فقد أجمع المسلمون على استحباب زيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله ، وقبور الأئمة من أهل بيته عليهم السلام ، وقبور المؤمنين والأولياء ..
بينما حرم ابن تيمية والوهابيون قصد زيارتها والصلاة عندها ، والتوسل الى الله بأصحابها ، واعتبره من الشرك .
المسألة 24- هدم الوهابيين قبورالأنبياء والأئمة (ع) والصحابة (رض)
قاموا بهدم كثير من قبور أهل البيت الطاهرين وقبور الصحابة والأولياء ، ومنها قبور أئمة أهل البيت في البقيع وقبابهم ، وهم الإمام الحسن السبط ، والإمام زين العابدين ، والإمام محمد الباقر ، والإمام جعفر الصادق عليهم السلام ، فقد هدموها في 8 جمادى الأولى سنة 1348.
بل زاد طغيانهم فحاولوا هدم قبر النبي صلى الله عليه وآله ، لولا خوفهم من نقمة المسلمين ! ومستندهم في ذلك أن وجود القبر في المسجد حرام والصلاة عنده حرام ، وبناء القبة عليه حرام ، والتوسل بالنبي حرام !!
وما زالوا مصرين على هذا الإنحراف ، فقد كتب أحد علمائهم وهو الشيخ مقبل الوادعي كتاباً في هذا الموضوع ، ودعا فيه بوقاحة الى هدم قبة النبي صلى الله عليه وآله وإخراج قبره من المسجد !!

المسألة 25- تقديس مجسمة الحنابلة لقبر إمامهم أحمد بن حنبل وزيارتهم له !!!
رووا هم قصص مغالاتهم في قبر أحمد بن حنبل في بغداد ، وأنواع تقديسهم وتوسلهم به ، وما زال قبر أحمد مزاراً لهم وللسنيين الى اليوم ، ولم يطلبوا من حكومة العراق هدم قبته وتسوية قبره بالأرض كما فعلوا ذلك في قبور الأئمة في العراق ، وكما حالوا ذلك بقبر النبي صلى الله عليه وآله !!
المسألة 26- مخالفة الوهابيين لجميع المسلمين في التوسل والاستشفاع
أجمع المسلمون قولاً وعملاً على مشروعية التوسل والإستشفاع بالنبي صلى الله عليه وآله ، وجوزوا ذلك بالأئمة من أهل بيته عليهم السلام ، وكذلك الاستشفاء والتبرك بآثاره وآثار الأنبياء والأئمة والصالحين .. بينما حرم الوهابيون كل ذلك وعدوه شركاً بالله تعالى ، بحجة أنه توسل بالأموات، وقد أجازوا التوسل بعلمائهم الأحياء !!
المسألة 27- التوسل بغير المعصومين عليهم السلام عند السنيين أفتوا جميعاً أن يستحب ذلك في صلاة الاستسقاء ، ورووا ذلك في مصادر حديثهم ، وذكروه مفصلاً في مصادر فقههم . قال النووي في المجموع : 5/ 66 : ( قال في الأم : ولا آمر باخراج البهائم . وقال أبو اسحق : استحب إخراج البهائم ، لعل الله تعالى يرحمها ، لما روي أن سليمان صلى الله عليه وسلم خرج ليستسقي فرأى نملة تستسقي ، فقال ارجعوا فإن الله تعالى سقاكم بغيركم . ويكره إخراج الكفار للاستسقاء لانهم أعداء الله فلا يجوز أن يتوسل بهم إليه ، فإن حضروا وتميزوا لم يمنعوا ، لانهم جاؤوا في طلب الرزق

المسألة 28- الصلاة على النبي وآله في الصلاة نوع من التوسل لقبول الصلاة فقد أفتى أكثر فقهاء المذاهب بوجوبها وبظلان الصلاة بتركها ، وأفتى بعضهم باستحبابها ، وأثبتها عندهم الصلاة الإبراهيمية ، رواها البخاري : 6 / 27 :
باب قوله : إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ... عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ، قيل يا رسول الله أما السلام عليك فقد عرفناه فكيف الصلاة ؟ قال : قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل ابراهيم إنك حميد مجيد .
وفي صحيح مسلم :2 / 16 : ( عن أبي مسعود الأنصاري قال : أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد: أمرنا الله تعالى أن نصلي عليك يارسول الله ، فكيف نصلي عليك ؟ قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تمنينا أنه لم يسأله ، ثم قال رسول الله : قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل ابراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل ابراهيم في العالمين إنك حميد مجيد . والسلام كما قد علمتم ) . انتهى .
ولا شك أن من معاني الصلاة عليه وآله التوسل الى الله تعالى بالصلاة عليهم لقبول الصلاة ، ولذلك فإن المسلمين يتوسلون الى الله كل يوم في صلاتهم بالصلاة على نبيه وآله الطاهرين !

على الجنان..انت تكتب كثيرا ولكن ما تكتبه لا تفقه منه الا قليلا...
رجائى لك..ان تقرأ بتدبر ما تكتب دون القاء الكلام على عواهنه...
فاظنك مجرد ناقل دون تدبر...هدانا الله واياك