إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ردا على افتراءات اخواننا الشيعة حول عمر

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    الاخ احمد سند اماسؤالك من قال بان عمر قال يهجر فقد ذكروا لك الاخوه مجموعه من الاخبار بين قول غلبه الوجع ويهجر لقد رأينا الامانه في النقل فالحادثه واجده والمتكلم المصرح باسمه واحدولكننا وللاسف وجدنا انه عند التصريح بالاسم قالوا قال عمر غلبه الوجع واذا لم يصرحوا بالقائل قالوا يهجر والمتتبع للقصه يعرف بانه عند ذكر عمر ينقلوا بالمعنىوالدليل هو ماذكره ابوبكر احمد بن عبدالعزيز الجوهري في كتاب السقيفه بالاسناد الى ابن عباس قال لما حضرت رسول الله الوفاة وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال رسول الله ائتونيبدواة وصحيفه اكتب لكم كتابا لا تضلون بعده <قال>فقال عمر كلمه معناها ان الوجع قد غلب على رسول الله وبالرجوع الى كتاب تذكرة الخواص للسبط ابن الجوزي ص62وكتاب سر العالمين وكشف ما في الدارين لابي حامد الغزالي ج8ص161 فاننا سنجد التصريح بما قاله عمر انه ليهجر والقرآن يقول وما ينطق عن الهوى ان هو اللا وحي يوحى وما لماذا منع ذلك فلقد قال هو لابن عباس ولقد اراد<< اي النبي >>في مرضه ان يصرح باسمه<< اي علي بن ابي طالب>> فمنعته من ذلك وقد اخرجه احمد بن ابي طاهر في كتابه تارسخ بغداد بسند معتبر الى ابن عباس وراجع شرح نهج البلاغهلابن ابي الحديد المعتزلي ج3ص114سطر27الطبعه الاولى مصر وبيروت وج12ص79سطر3
    التعديل الأخير تم بواسطة ابو حسام; الساعة 29-09-2002, 08:17 PM.

    تعليق


    • #17
      الرسالة الأصلية كتبت بواسطة علي الجنان

      حسنًا لكم ماتريدون قريبًا ولكن لاتهرب من النقاش!!!

      أما ناصح..

      لا يهمني إن رأيت أم لا ولكن الحمد لله فلقد وصلنا لنقطة حساسة ولكنك لا زلت تنظر بعين واحدة





      وماقولك في قوله تعالى : وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4)
      فكيف جاز لعمر أن يقول لمن لا ينطق عن الهوى لقد غلبه الوجع.؟؟
      كيف تقول وتقبل بأن ينسب لرسول الله صلى الله عليه وآله الوجع وتقبل منع عمر لكتابة الكتاب ؟

      ولماذا لم يقل عمر حينما قاربت الوفاة لأبي بكر وقد أغمي عليه مرتان لماذا لم يقل عمر أن ابا بكر يهجر!!!!!!
      بل وأكمل الوصية عثمان!!!!

      فكيف جاز لعمر قول ذلك على الرسول صلى الله عليه وآله ولم يقله على ابي بكر الذي يغمى عليه أكثر من مرة!!
      وهل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا رفضه عمر (ر) وكذبه حتى قلت ما قلت ؟؟؟؟

      اراد الرسول صلى الله عليه وسلم امرا فغلبه الوجع عن ابلاغ ذلك الأمر فقال عمر ان النبي غلب عليه الوجع وعندنا كتاب الله وسنة نبيه وقد قال الله سبحانه وتعالى ( اليوم اكملت لكم دينكم ورضيت لكم الإسلام دينا )

      هل اخطا عمر انه لم يرد المشقة على النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟؟

      ثم ان النبي صلى الله عليه وسلم بعد هذه الحادثة اوصى كما جاء بالأحاديث

      (فأمرهم بثلاث قال أخرجوا المشركين من جزيرة العرب وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم والثالثة خير إما أن سكت عنها وإما أن قالها فنسيتها قال سفيان هذا من قول سليمان. )

      فلماذا لم يوصي الرسول صلى الله عليه وسلم بإمامة علي ابن ابي طالب اذا كان ذلك مما امره به الله سبحانه وتعالى ولا تقولون غدير خم

      الأن الرسول صلى الله عليه وسلم يوصي قبل الموت صلوات الله وسلامه عليه فأمر بإخراج المشركين من جزيرة العرب وإجازة الوفد فهل اخراج المشركين اهم من الولاية التي لا يقوم الدين الا بها حسب مذهبكم ؟؟

      تعليق


      • #18
        إلى الآن لم تجب على اسئلتي كاملة بل رددت على واحد وردك واهن ولا يستند على صحة أصلاً..
        أعيد لك ما سألتك :
        أولاً:
        ولماذا لم يقل عمر حينما قاربت الوفاة لأبي بكر وقد أغمي عليه مرتان لماذا لم يقل عمر أن ابا بكر يهجر!!!!!!
        بل وأكمل الوصية عثمان!!!!


        ثانيًا:
        فكيف جاز لعمر قول ذلك على الرسول صلى الله عليه وآله ولم يقله على ابي بكر الذي يغمى عليه أكثر من مرة!!


        وأما على ردك الأخير فأقول لك:
        تقول لي:
        اراد الرسول صلى الله عليه وسلم امرا فغلبه الوجع عن ابلاغ ذلك الأمر فقال عمر ان النبي غلب عليه الوجع وعندنا كتاب الله وسنة نبيه وقد قال الله سبحانه وتعالى ( اليوم اكملت لكم دينكم ورضيت لكم الإسلام دينا

        للأسف أن تكون عقولكم بهذا المستوى الهابط , إنها مضاضة على قلوبكم أن تعترفوا بخطأ عمر وللكنكم لا تترددون لحظة واحدة في الدفاع عن عمر !!!

        فهل عمر أعلم من رسول الله صلى الله عليه وآله بأمور الدين والشرع ليكتفي بكتاب الله فقط؟

        وهل عمر أعلم بما يريده رسول الله صلى الله عليه وآله؟ ليقول عندنا كتاب الله ؟

        إن من دعا ليكتفي بكتابا الله تعالى قد رفض معظم المصاحف بقراءة الصحابة واستحسن ما لديه فقط ؟؟؟!!!

        قلت:

        فلماذا لم يوصي الرسول صلى الله عليه وسلم بإمامة علي ابن ابي طالب اذا كان ذلك مما امره به الله سبحانه وتعالى ولا تقولون غدير خم

        إن بيعة أمير المؤمنين عليه السلام ثابتة ومن كتبكم ايضًا وليست كتب الشيعة التي تقول بذلك ولكن هلاّ سألناك ماهذه الثالثة التي نساها الرواي في حديثك..

        والله ..إنها لولاية أمير المؤمني عليه السلام وأراد النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم كتاب الولاية لعلي عليه السلام ولكن عمر منع حصول ذلك سواء بكلمة أنه ليهجر أو غلبه الوجع ؟
        لكن لا اراه يقول لأبي بيكر غلبه الوجع وهو ابو بكر يغمى عليه!!!!


        قلت:
        الرسول صلى الله عليه وسلم يوصي قبل الموت صلوات الله وسلامه عليه فأمر بإخراج المشركين من جزيرة العرب وإجازة الوفد فهل اخراج المشركين اهم من الولاية التي لا يقوم الدين الا بها حسب مذهبكم ؟؟

        نعم ...الولاية أهم بكثير لأن خروج المشركين لن يتم إلا بتسليم إمام الحق حقه ليقوم بذلك ولكن لما منع من ذلك صار ابن لا دنكم لليوم يطالب بطرد المشركين من جوار مكة ..

        اقول
        ولاية أمير المؤمنين عليه السلام ثابتة في كتب جميع المسلمين إلا من شذ وهم الحاقدون على علي عليه السلام وهاهي أمهات الكتب ترفل بالأدلة والبراهين ..

        والله يهدي الجميع


        أجبني على اسئلتي..مو تنسى

        تعليق


        • #19
          وانا معاك في الراي يا احمد سند..!!

          ((إن هذا لا يفعله الكفار عند موت قريب لهم فكيف بالصحابة الذين أثنى الله عليهم)) هذا اللي حصل تصدق عاد..!!
          الرسول يقولهم: قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع ...وابن عباس يبكي على ذلك اليوم ويقول: إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كتابه..!!
          الحقيقه مررررررررررررررررررررررررررره عليكم يالسنه ...
          تسلم يا علي الجنان على ردودك المتميزة..وتحياتي للجميع

          تعليق


          • #20
            إن هذا لا يفعله الكفار عند موت قريب لهم فكيف بالصحابة الذين أثنى الله عليهم
            ها ها ها ها

            قلت الكم السند يحط نفسه في مواقف بايخه

            فكيف أثنى الله عليهم وقد فعلوا مالا يفعله الكفار يا أحمد سند؟

            إذن هناك فرق بين

            صحابي مؤمن

            وصحابي فاسق

            وصحابي فاجر

            وصحابي منافق..

            فهل لك أن تكذب القرآن؟

            تعليق


            • #21
              والله ان اسلوبك جدا مثير للشفقة يا على الجنان...لقد ذكرت لك مثالا
              وقلت الواقفون أمام النبي عند موته لم يكونوا يستهزئون به ولم يكن المقام مقام استهزاء، إذ لم يعهد مثل هذا عنهم وهم الذين بكوا عليه حتى أنكروا أنفسهم في ذاك اليوم، إن هذا لا يفعله الكفار عند موت قريب لهم فكيف بالصحابة الذين أثنى الله عليهم.. بل كانوا يلاحظون عليه ما يلاحظ على من يعاني من سكرات الموت فكانوا يتساءلون: هل يحصل له ذلك؟ .......ولكن بما انك مفلس فى الرد فقد بترت عدة كلمات من هذه السطور وجعلتها فتحا لك وانت تعلم فى قرارة نفسك
              مدى الخطأ الذى وقعت..

              تعليق


              • #22
                مصرد سنّي ينقل قولت عمر

                إلى الأخوان السنة هل توافقون على ترك مذهبكم إلى مذهب أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله إذا أعطيتكم سنداً لحديث رزّية يوم الخميس الذي كان فيه عمر بطل الأوقات الصعبة, وكما يقول ابن عباس رضي الله عنه فان الرزية كل الرزيّة هي مامنع من كتابة الكتاب الذي يعصم الأمة من الضلال ,فعمر الأن هو المسؤول عن ضلالة الأمة وضلالة من ضل من الأمة,وعليه وزرهم,
                إليك المصادر التي نقلت عن عمر قوله أن النبي صلى الله عليه وآله وحاشاه "يهجر",,
                راجع مسند الإمام أحمد ج1 ص325,ص336,تاريخ الطبري ج3ص193
                وهذا يكفي,,,,

                تعليق


                • #23
                  وان افترضنا ان عمرا قال ذلك فان علماء اللغة اولو وفسر الكلمه ما يلى

                  الهجر عند الموت معناه معاناة سكرات الموت بخلاف نسبة الهذيان إلى الصحيح غير المعاني من المرض أو الموت
                  ______________________
                  والحمدلله رب العالمين

                  تعليق


                  • #24
                    بسم الله الرحمن الرحيم

                    اخواني الشيعه ان احمد سند هذا قد ضرب الله على قلبه وسمعه ولم يعد يسمع الا صوت الشيطان في اعماقه .

                    يا احمد تريد ان تدافع عن عدو الله عمر بن الخطاب ولا ترد ان تدافع عن الرسول ايعني ان كرامة عمر بن الخطاب فوق كرامة الرسول !!! وا عجبي من ذلك ،وليكن فسنكلمك وفق عقلك قلت انه لم يقل هجر وانما اشفق على رسول الله صلى الله عليه وآله ونسيت الاية الشريفة القائله ( وماآتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا) اليست الايه صريحه على ان مايقوله الرسول يجب علينا ان نعمله اين سيدك ابن صهاك من هذه الايه فقد رفض امرا من رسول الله صلى الله عليه وآله وليس امرا عاديا بل امرا مهما فقد قال صلوات الله وسلامه عليه وآله ( لن تظلوا بعده ابدا) فبعد هذه الكلمة الشريفه لايحق لعمر او لغيره ان يرفض امر النبي (ص) وقد تقول انه اشفق مع انه لايحق له ذلك لان الرسول لايخطئ ولا يهذي ولا يسحر ولا اي شئ مما تروونه في كتبكم .

                    ولم لم يوافق على طلب الرسول (ص) فإذا قلتم انه اشفق عليه افيشفق عليه في امر مهم كهذا ايشفق عليه في امر يجنب الامه الظلاله!!!!! وعندما قال له الرسول الاكرم (ص) إإتوني بكتاب قال عمر لعنه الله حسبنا كتاب الله ان الرسول غلبه الوجع اي انه يهذي بحسب الحال واريد ان اسألك سؤال اذا قال عمر ان الرسول غلبه الوجع اي لانريد كتابك هذا يكفينا القرآن وتقولون انه اشفق عليه بهذا وان الرسول لايعي مايقول فسؤالي هو لماذا امتثلوا لامره عندما طردهم من الحجرة النبويه الشريفه؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!


                    [PHP]الله عجل فرج مولانا الامام المهدي عليه الصلاة والسلام[/PHP]

                    تعليق


                    • #25
                      والله ان اسلوبك جدا مثير للشفقة يا على الجنان...لقد ذكرت لك مثالا
                      الحمد لله - أن الشفقة منك أنت ولما افحمناك بالمصادر لم تعقب وإنما بمضاضة الكلمة تقول :
                      وان افترضنا ان عمرا قال ذلك فان علماء اللغة اولو وفسر الكلمه ما يلى
                      فالحمد لله قد افترضت إذان انت الآن لا تستبعد قول عمر من بداية الموضوع ولكنك خوفًا من الفشيلة تقول لو فرضنا!!!!!

                      ولكنك تحاول رميها على علماء اللغة ...

                      حقيقة إنك نكتة المنتدى ..



                      يامسكين

                      تعليق


                      • #26
                        الرسول عليه السلام لايهجر

                        حاشاه من الهجر إنه الرسول خاتم الأنبياء فكيف يليق بكم أن تذكروا صفة كهذه وتنسبوها إليه عندما كان في نزاعه الأخير كان خلفاؤكم مجتمعين في السقيفة لتعيين أبي بكر خليفة والذين دفنوه هم النفر القليل الذي لايريد الخلافة .لأن عمر ليس موجودا أثناء سكرات الموت .

                        تعليق

                        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                        حفظ-تلقائي
                        x

                        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                        صورة التسجيل تحديث الصورة

                        اقرأ في منتديات يا حسين

                        تقليص

                        المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                        أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 05:42 AM
                        استجابة 1
                        17 مشاهدات
                        0 معجبون
                        آخر مشاركة وهج الإيمان
                        بواسطة وهج الإيمان
                         
                        أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:28 PM
                        ردود 0
                        10 مشاهدات
                        0 معجبون
                        آخر مشاركة وهج الإيمان
                        بواسطة وهج الإيمان
                         
                        أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:20 PM
                        ردود 0
                        7 مشاهدات
                        0 معجبون
                        آخر مشاركة وهج الإيمان
                        بواسطة وهج الإيمان
                         
                        أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 27-10-2018, 03:13 PM
                        ردود 17
                        1,554 مشاهدات
                        0 معجبون
                        آخر مشاركة وهج الإيمان
                        بواسطة وهج الإيمان
                         
                        يعمل...
                        X