إعـــــــلان

**Sadeq Hadi** · 25-01-2007, 06:17 AM

رحمك الله يا أبالؤلؤة و مقتا مقتا لمن أهانك و قلل من شأنك مقتا مقتا

**نسيم الكويت** · 25-01-2007, 08:23 AM

الأستاذ سليم :

كلامك غير سليم تماما حول نسبة المجوسية لأبي لؤلؤة .. فهل تعلم ذلك ؟؟

راجع مصادركم ومواقعكم العلمية دون الغوغائية .. وستجد الحقيقة أي دين كان لأبي لؤلؤة ..

عاطر تحياتي

**السليم** · 25-01-2007, 09:22 PM

الأستاذ سليم :

كلامك غير سليم تماما حول نسبة المجوسية لأبي لؤلؤة .. فهل تعلم ذلك ؟؟

راجع مصادركم ومواقعكم العلمية دون الغوغائية .. وستجد الحقيقة أي دين كان لأبي لؤلؤة ..

عاطر تحياتي

على أى دين كان فهو فى كل مصادرنا مجرم قاتل كما قال عنه تسخيرى.
تحياتى

**برق** · 25-01-2007, 09:31 PM

ومادام أنه كافر فلماذا عمر مبقيه في المدينة والنبي صلى الله عليه وآله
قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب بينما عمر خالف امر الرسول صلى الله عليه وآله وأبقى الكافر المشرك
في المدينة فعمر هو المخالف

**حسين ملكي** · 25-01-2007, 09:46 PM

لماذا تريد منا أن نكره الرجل الذي قتل ظالم الزهراء وقاتلها؟؟!! بل من المفترض أن نترحم عليه (رحمك الله يا أبا لؤلؤة) .

**Insane4Ever** · 25-01-2007, 09:59 PM

لماذا تريد منا أن نكره الرجل الذي قتل ظالم الزهراء وقاتلها؟؟!! بل من المفترض أن نترحم عليه (رحمك الله يا أبا لؤلؤة) .

**رافضي وافتخر** · 26-01-2007, 12:48 AM

المشاركة الأصلية بواسطة السليم

هذا ليس كلامى مع إتفاقى التام مع هذا الكلام. إنما هو كلام آية الله محمد علي تسخيري على هذا الرابط.

http://www.alarabiya.net/Articles/2007/01/24/31043.htm

و الذى إستوقفنى فى حديثة قوله " لا يهتم بهذا المزار أو المشهد إلا بعض المتطرفين في ثقافتهم، ونحن غير مسؤولين عنه ولا نرى أحدا في ايران يهتم به"
أى أن من المفروض أن غالبية الشيعة تكره أبو لؤلؤة المجرم هذا . و لكن من يطالع هذا الموضوع فى هذا المنتدى يرى غير ذلك.
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...E1%C4%E1%C4%C9

ملحوظة لها علاقة بالموضوع: لقد تم تغييرعنوان الموضوع المذكور أعلاه عن طريق مشرفى المنتدى من "أبو لؤلؤة المجوسى" الى أبو لؤلؤة" فقط بدون مجوسى . و قد ذكر فى أكثر من موضع فى هذا المنتدى أن القائمين على هذا المنتدى معظمهم من رجال الدين!!!!!!!!!
فهل يا ترى هذا المنتدى يتبع الأقلية التى ذكرها التدريسى أم الأغلبية التى تعتبر أبو لؤلؤة مجرم؟؟؟

تلك فتنه وقانا الله شرها لا يجوز الحديث عنها

اجتهد فان اصاب له اجرين وان اخطا له اجر يعني بكلتا الحالتين له اجر

مو هذي ردودكم اذا قلنا بعض الصحابه حاربو الامام علي

اللهم ارحم ابو لؤلؤه

**Kuwaitty** · 26-01-2007, 01:09 AM

يا سليم لا تعيد الزمان لا يجوز هههههههه

الرجل قد مات

وقد يكون بالجنة لأنه قد يكون نطق بالشهادتين

فالله قد يدخل ابو لؤلؤة الفارسي الجنة

وكما قال الأخ رافضي

تلك فتنه وقانا الله شرها وله اجران

انظروا يا موالين

لأنه فقط قتل عمر كفرووووه

ولكن صدام الخنزير قتل الملايين يقولون لا انه بالجنة

واحد = ملايين

ولكن دام الأمر فيه عمر لا لا تتغير الفتاوى يا موالين ههههههه

رحمك الله يا مجتهد يا ابا لؤلؤة الفارسي

**حسين ملكي** · 26-01-2007, 11:27 PM

هههههههه مولاي كويتي دائماً اتضحكني على هيج أصناف من الناس ، الحمدُ لله على تمام العقل والولاية .
رحمك الله يا أبا لؤلؤة لأنك خلّصت المؤمنين من أشر الناس وأخزاهم

**مسلم حق** · 26-01-2007, 11:44 PM

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

كالعاده كثرة كلام وقلة عقل

اذا كان ابو لؤلؤة قد ثار لدين الله بقتل الكافر عمر بن الخطاب فهل هذا دليل على ان ابا لؤلؤة اشجع من سيدنا على بن ابى طالب الذى راى الكافر عمر بن الخطاب يمرح ويحكم فى ارجاء الدوله الاسلاميه لمدة عشر سنوات كامله ؟؟؟

سيدنا على كرم الله وجهه لم يتحرك لمدة عشر سنين فترة حكم سيدنا عمر فهل هو على حق فى عدم ثورته على الكافر الحاكم ام ان ابا لؤلؤة هو الذى على حق

سؤال لاصحاب العقول

عامة قول امامكم السابق يدينكم ويظهركم بمظهر الجهله الذى يترحمون على كافر اسمه ابو لؤلؤة .

الحمد لله على نعمة الاسلام يتبعها

العقل

**Kuwaitty** · 27-01-2007, 12:04 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد آل محمد وعجل فرجهم الشريف

ههههههههههههههههههه

صدقت بوعلي هههههههههههه نحمد الله على نعمة العقل

مسلم حق

ما دليلك على انه ابو لؤلؤة الفارسي مات وهو مشرك بالله؟؟؟؟؟؟

اريد ان تنورني ههههههههههه

**احمد اشكناني** · 27-01-2007, 02:35 AM

أبو لؤلؤة فيروز النهاوندي ( رضوان الله تعالى عليه )

جاء في كتاب رياض العلماء ج 5 صفحة 507
قال الميرزا عبدالله الأفندي " إن فيروز قد كان من أكابر المسلمين و المجاهدينبل من خلص أتباع أمير المؤمنين (عليه السلام) " و أضاف " و إن المعروف كون أبيلؤلؤة من خيار شيعة علي ( عليه السلام ) " .

و روى عن أمير المؤمنين علي بنأبي طالب ( سلام الله عليه ) أنه قال مخاطبا ً الخليفة الثاني " إني أراك في الدنياقتيلا ً بجراحة من عبد أم معمر تحكم عليهجورا ًفيقتلكتوفيقا ً!! "
المصدر : سفينة البحار ج 7 صفحة 559 .

إذن إن الإمام ( عليه السلام ) يعتبر ما فعله أبو لؤلؤة هو من توفيقاتالله قاصم الجبارين و تأيداته الغيبية .
و هذا مدح علني له ، و إن كان فعله جرملكان الأولى من الإمام ( عليه السلام) أن لا يمتدحه بشيء !!

و يمكن تأييدكلامي على إن الإمام ( عليه السلام ) ما مدح أبي لؤلؤة إلا لكونه مسلم شيعي رافضيفالمشهور عن الإمام ( عليه السلام ) أنه لا يمدح الناس عن هوى نفس أو عبثا ً أولكسب مالا ً ، فهو صريح في عباراته و دقيق في كلماته .

فقد جاء في سفينةالبحار ج7 صفحة 561 .
إن بعد قتل الخليفة الثاني بادر عبيدالله ابن عمر بقتلبنتا ً صغيرة ً بريئة ً لأبي لؤلؤة إنتقاما ً ، فأشار الإمام علي ( عليه السلام )لعثمان بن عفان أن يقتله فأبى عثمان !!

و هذه الحادثة تكشف المظلومية التيعاشها ابي لؤلؤة هو و عائلته فقد ذبحت ابنته دون ذنب يذكر !!! فإذا أجرموا الأباءفما ذنب الأبناء ؟!
على العموم هذا ليس موضوعنا ، فإذن هنا يعتبر الإمام ( عليهالسلام ) ابنة أبي لؤلؤة من جملة أهل الإسلام و يطالب من الحاكم الجديد بتطبيق حكمالله على قاتلها .

فقد قال تعالى ((يا أيهاالذين آمنوا عليكم القصاص في القتلى)) ، و إذا لم تكن ابنة ابي لؤلؤة مسلمةفكيف يطالب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بقتل عبيدالله بن عمر ؟!

و هذايؤكد إنها كانت مسلمة على الفطرة إتباعا ً لوالديها ، و هنا تبطل تلك الأقاويل والروايات المصنوعة التي لصقت زورا ً و باطلا ً من قبل أقلام بني أمية المرتزقةالمستأجرة بأبي لؤلؤة على أنه مجوسي .

و قد ورد في جملة الأحاديث حديثعن الإمام الهادي ( عليه السلام ) إن حذيفة اليماني رضوان الله عليه الملقب ( بذيالشهادتين ) و هو من الذين عاصروا رسول الله و من خواص أصحاب أمير المؤمنين عليهالسلام أنه روى رواية الحادثة وما سيجري على أهل بيت النبوة و الى حادثة قتل أبيلؤلؤة الخليفة الثاني ، و قد ذكر في أواخر كلامه " فإستجاب الله دعاء مولاتي فاطمةعليها السلام ..... حتى قال : و أجرى قتله على يد قاتلهرحمة الله عليه"

المصدر : يمكنكم مراجعة سفينةالبحار ج31 ص120 إلى ص132
وج20 ص332 / وج95 ص351 إلى ص 355 بالإضافة ما كتب فيتحقيق و توثيق الروايات في الهوامش البحار.
وجاء في كتاب زوائد الفوائد و فيكتاب المحتضر للشيخ حسن بن سليمان ص44 حتى ص55
و أيضا ً في دلائل الإمامة ،وأيضا ً في مصباح الأنوار للشيخ هاشم بن محمد
و أخيرا ً في مستدرك الوسائل ج1ص155 عن شيخ الطائفة الشيخ المفيد رحمة الله عليه .

و هنا يجب أن نفهم إنالرواية مروية عن الامام الهادي عليه السلام ، و يجب ان نعرف .. من هو حذيفة ؟؟ وما أدراك من حذيفة ؟؟

إنحذيفة اليماني هو من كبار الفقهاء في صدر الإسلامكحبر الأمة ابن عباس من الذين رووا الحديث عن رسول الله ، و هو الثقة الصادق الصديقالصدوق التي تعدل شهادته وحده فقط عن شهادة شخصين عادلين ، و خصه رسول الله ( صلىالله عليه و آله ) بلقب ذي الشهادتين على ذلك .

و بعد ما عرفنا عن حذيفة ،نعود الى حديثه فقد كان يذكر إسم أبي لؤلؤة و يخصه بعبارة (رحمة الله عليه) أي يترحم عليه !!
و هو لم يترحمعليه غفلة ً أو سهوا ً إلا لأنه كان عارفا ً لمنزلته و مقامه ، و مدركا ً حقا ًبأنه كان مواليا ً لأهل البيت ( عليه السلام ) .

روي عن الصحابي جابرالأنصاري ( رضوان الله عليه ) أنه قال : لما طعن أبو لؤلؤة عمراً
فقال عمر: ياعدو الله ما حملك على قتلي؟ ومن الذي دسك إلى قتلي؟!
قال: اجعل بيني وبينكحكماً حتى أتكلم معك.
فقال عمر: بمن ترضى بيننا حكم عدلٍ؟!
قال:بعلي بن أبي طالب عليه السلام.
فلما جاءه الإمامعلي عليه السلام، قال عمر لأبي لؤلؤة: تكلم فقد حكم بيننا حكم عدل!
فقال: أنتأمرتني بقتلك يا عمر !!!
قال عمر : وكيف ذلك؟!
قال: إني سمعتك تخطب علىمنبر رسول الله صلى الله عليه وآله، وأنت تقول : كانت بيعتنا لأبي بكر فلتة وقاناالله شرها ،فمن عاد إلى مثلها فاقتلو ه،وقدعدت أنت إلى مثلها .
فقال عمر له : صدقت ، ثم أغمي عليه و مات .

المصدر / عقد الدرر ص 80 مع 81 .

و أخيرا ً رحم الله فيروز أبي لؤلؤة و سلام ٌُعليه يوم ولد و يوم مات و يوم يبعث حيا .