إعـــــــلان

**معالج** · 02-02-2007, 01:15 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
ماشاء الله
اللهم زد وبارك
شكراً أخ برق
دمتم بعافية

**زموتا** · 02-02-2007, 01:45 PM

اللهم صلي على محمد وال محمد
مشكور اخوي برق على الموضوع

**منتمي** · 02-02-2007, 02:39 PM

والله لا أعرف ما أقول
انا لست سنيا من جديد أقولها انا مسلم فقط
وها أنذا أرى صور تعلن تشيع الكثيرين في نيجيريا وأعلن ان الموضوع لا يهمني إطلاقا
ولكن لما سيدي برق تقول في موضوعك أن الصور تغيظ السنة بفرح ؟
هل تريد أن يفقد سني في يوم من الايام أعصابه ليقطعك إربا ؟
سيدي أنت تعمل على زيادة الأزمة ومضاعفة التوتر الطائفي في المنطقة هل تظن أنك الرابح في حال حدوث حرب أهلية عاصفة
ثق بي لن يكون الرابح سوا أميركا وإسرائيل
سيدي الكريم يؤسفني أن أقول لك
أمثالك كالوهابيين في وطننا خطر مضاعف
كان بإمكانك أن تضع صورا للتشيع في نيجيريا دون أن تقرب من السنة في حديثك
أتمنى أن أرى اصحاب العقل المنفتح في هذا الموضوع
أخوكم بحب
منتمي من حركة لنا مكان

**برق** · 02-02-2007, 02:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة منتمي

والله لا أعرف ما أقول
انا لست سنيا من جديد أقولها انا مسلم فقط
وها أنذا أرى صور تعلن تشيع الكثيرين في نيجيريا وأعلن ان الموضوع لا يهمني إطلاقا
ولكن لما سيدي برق تقول في موضوعك أن الصور تغيظ السنة بفرح ؟
هل تريد أن يفقد سني في يوم من الايام أعصابه ليقطعك إربا ؟
سيدي أنت تعمل على زيادة الأزمة ومضاعفة التوتر الطائفي في المنطقة هل تظن أنك الرابح في حال حدوث حرب أهلية عاصفة
ثق بي لن يكون الرابح سوا أميركا وإسرائيل
سيدي الكريم يؤسفني أن أقول لك
أمثالك كالوهابيين في وطننا خطر مضاعف
كان بإمكانك أن تضع صورا للتشيع في نيجيريا دون أن تقرب من السنة في حديثك
أتمنى أن أرى اصحاب العقل المنفتح في هذا الموضوع
أخوكم بحب
منتمي من حركة لنا مكان

يا منتمي أنا لم اذكر أن الصور تغيض السنة ودقق في كلامي بشكل جيد أنا قلت :

الحمد لله على أن التشيع ومذهب أهل البيت الكرام عليهم السلام
قد نور أفريقيا نور نيجيريا
انظر إيها الموالي وقر عينك بالصور التي تفرح قلبك وتغيض النواصب
وأعداء أهل البيت عليهم السلام

فليس السنة نواصب بل هم محبون لأهل البيت عليهم السلام ولكن النواصب هم الوهابية أعداء أهل البيت عليهم السلام
ثم أنك تقول أن السني يفقد أعصابه ليقطعني أربا
هذا السلوك ليس سلوك أهل السنة بل سلوك الوهابية الانجاس هم الذين يقتلون الأبرياء
ويقطعون الرؤوس

وهل عقل شيخكم العاوي قرضاوي منفتح حتى يتهجم على الشيعة فهو قد شري بالأموال والجاه

**منتمي** · 02-02-2007, 03:09 PM

أنا اسف اذا على الخطأ انا أصلا لا أعلم ما معنى نواصب فإعذروني ولكنها شرحت لي على انها السنة
لذا أإنا اسحب كل كلامي وأعتذر منك

**FrAnK_GiRl** · 02-02-2007, 04:47 PM

انظر إيها الموالي وقر عينك بالصور التي تفرح قلبك

وتغيض النواصب
وأعداء أهل البيت عليهم السلام

من هم النواصب ؟؟؟
اليس من يحب الصحابه رضوان الله عليهم ابو بكر وعمر وام المؤمنين عائشه وحفصه؟؟؟

فليس السنة نواصب بل هم محبون لأهل البيت عليهم السلام ولكن النواصب هم الوهابية أعداء أهل البيت عليهم السلام

اثبت كلامك والا انت من الكاذبين
منذ متى واهل السنه والجماعه يكرهون اهل البيت ام الادعاء ورمي التهم في شريعتكم سهل؟

يقول البحراني الشيعي في كتابه (المحاسن النفسانية ـ ص 147): «الناصب هو من يقال له عندهم سنياً، ولا كلام في أن المراد بالناصبة هم أهل التسنن».

والحكم في السني
يقول إمامهم الخوئي في كتابه (منهاج الصالحين ـ 1/116): «لا فرق بين المرتد والكافر الأصلي الحربي والذمي والخارجي والغالي والناصب».

هنا تكفير بقية الطوائف

وقال المجلسي في كتابه (بحار الأنوار ـ 23/390): «اعلم أن إطلاق لفظ الشرك والكفر على من لم يعتقد بإمامة أمير المؤمنين والأئمة من ولده عليهم السلام، وفضَّل عليهم غيرهم يدل على أنهم مخلدون في النار».

فهـم يـوردون أثراً عن داوود بن فرقد، أنه قال: «قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ما تقول في قتل الناصب؟ قال: حـلال الدم، ولكـن اتقِ؛ فـإن قـدرت أن تقـلب عليه حائطاً أو تغرقه في ماء لكـيلا يُشـهد علـيك فافـعل. قلت: فما ترى في ماله؟ قال: خـذه ما قدرت عليه». وهذا الأثر أورده الصدوق فـي (علل الشرائع ص 601)، وأورده الحر العاملي فـي (وســائل الشـيـعـة ـ 18/463) والجـزائري فـي (الأنوار النعمانية ـ 2/308).
ويقول (الخميني) في (تحرير الوسيلة ـ 1/352): «الأقوى إلحاق الناصب بأهل الحرب في إباحة ما اغتنم منهم، وتعلق الخمس به، بل الظاهر جواز أخذ ماله أينما وجد، وبأي نحو كان، وادفع إلينا خمسه».
وقال صاحب (بحار الأنوار ـ 8/369): «ويظهر من بعض الأخبار، بل كثير منها، أنهم ـ أي أهل التسنن ـ في الدنيا في حكم الكفار، لكن لما علم الله أن أئمة الجور وأتباعهم يستولون على الشيعة، وهم يبتلون بمعاشرتهم، أجرى الله عليهم حكم الإسلام توسعة، فإذا ظهر القائم يجري عليهم حكم سائر الكفار في جميع الأمور، وفي الآخرة يدخلون النار ماكثين فيها أبداً، وبه يجمع بين الأخبار، كما أشار المفيد والشهيد».

**بيعة الغدير** · 02-02-2007, 06:33 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
سلام الله عليك يا أبا عبدالله
صاحب الفطرة السليمة ليس بحاجة لدعاية ليعرف الامام الحسين

فحب الحسين بأبي هو وأمي مغروس بالقلوب، هذه الجموع التي خرجت خرجت تلبة لنداء الفطرة، كل من انحرف عن هذه الفطرة يحارب الامام الحسين

.

**برق** · 02-02-2007, 09:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة FrAnK_GiRl

من هم النواصب ؟؟؟
اليس من يحب الصحابه رضوان الله عليهم ابو بكر وعمر وام المؤمنين عائشه وحفصه؟؟؟

اثبت كلامك والا انت من الكاذبين
منذ متى واهل السنه والجماعه يكرهون اهل البيت ام الادعاء ورمي التهم في شريعتكم سهل؟

يقول البحراني الشيعي في كتابه (المحاسن النفسانية ـ ص 147): «الناصب هو من يقال له عندهم سنياً، ولا كلام في أن المراد بالناصبة هم أهل التسنن».

والحكم في السني
يقول إمامهم الخوئي في كتابه (منهاج الصالحين ـ 1/116): «لا فرق بين المرتد والكافر الأصلي الحربي والذمي والخارجي والغالي والناصب».

هنا تكفير بقية الطوائف

وقال المجلسي في كتابه (بحار الأنوار ـ 23/390): «اعلم أن إطلاق لفظ الشرك والكفر على من لم يعتقد بإمامة أمير المؤمنين والأئمة من ولده عليهم السلام، وفضَّل عليهم غيرهم يدل على أنهم مخلدون في النار».

فهـم يـوردون أثراً عن داوود بن فرقد، أنه قال: «قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ما تقول في قتل الناصب؟ قال: حـلال الدم، ولكـن اتقِ؛ فـإن قـدرت أن تقـلب عليه حائطاً أو تغرقه في ماء لكـيلا يُشـهد علـيك فافـعل. قلت: فما ترى في ماله؟ قال: خـذه ما قدرت عليه». وهذا الأثر أورده الصدوق فـي (علل الشرائع ص 601)، وأورده الحر العاملي فـي (وســائل الشـيـعـة ـ 18/463) والجـزائري فـي (الأنوار النعمانية ـ 2/308).
ويقول (الخميني) في (تحرير الوسيلة ـ 1/352): «الأقوى إلحاق الناصب بأهل الحرب في إباحة ما اغتنم منهم، وتعلق الخمس به، بل الظاهر جواز أخذ ماله أينما وجد، وبأي نحو كان، وادفع إلينا خمسه».
وقال صاحب (بحار الأنوار ـ 8/369): «ويظهر من بعض الأخبار، بل كثير منها، أنهم ـ أي أهل التسنن ـ في الدنيا في حكم الكفار، لكن لما علم الله أن أئمة الجور وأتباعهم يستولون على الشيعة، وهم يبتلون بمعاشرتهم، أجرى الله عليهم حكم الإسلام توسعة، فإذا ظهر القائم يجري عليهم حكم سائر الكفار في جميع الأمور، وفي الآخرة يدخلون النار ماكثين فيها أبداً، وبه يجمع بين الأخبار، كما أشار المفيد والشهيد».

يعني مشايخكم يا وهابية يا إرهابيين ما يكفرون المسلمين ويعتبرونهم أهل ضلال وأهل بدعة لأنهم يحتفلون بالمولد النبوي والأسراء والمعراج
بل يعتبرون الأشاعرة ليسوا من أهل السنة وأنه ضالون
ويكفرون الشيعة فهذا خنزيركم ابن جبرين يكفر الشيعة في العراق ويصفهم بالمشركين حتى لو نطقوا بالشهادتين :

غزة-دنيا الوطن
أصدر العالم السعودي المتشدد الشيخ عبد الله بن جبرين بياناً جديداً هاجم به شيعة العراق هجوماً عنيفاً، ووصفهم بالمشركين حتى وإن نطقوا الشهادتين، ودعا في بيانه الى نصرة السنة في العراق، متهماً الشيعة بأنهم يريدون إخلاء العراق منهم.

وقال بن جبرين (عضو هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية)، في بيان له، على وجوب نصرة أهل السنة ووقف ما تقوم به الجماعات الشيعية المسلحة من إبادة لهم في العراق.
وأكد البيان على أن أهل السنة في العراق يقتلون بأيدي الروافض، دون مراعاة لشيخ أو طفل صغير أو امرأة، .
وأكد ابن جبرين أنهم يقصدون من وراء ذلك، "أن يبيدوا جميع أهل السنة من دولة العراق، حتى لا يبقى من أهل السنة عندهم بشر، ولو كانوا مسلمين، ومن أهل الوطن، وآباؤهم وأجدادهم وقبائلهم في العراق من عهد عمر بن الخطاب ومن بعده، وفي العهد العباسي".
وقال أن البعض يقولون "أن الرافضة مسلمون؛ لأنهم يتلفظون بالشهادتين، ويصلون ويصومون ويحجون، ونحو ذلك"، مبيناً بالقول: "إن الرافضة مشركون".
وعدد ابن جبرين في بيانه الأسباب التي تجعلهم مشركين ، كما تبرأ من الروافض وما يفعلونه، قائلاً: " وعلى ما ذكرنا من أفعالهم فإننا نبرأ إلى الله من أعمالهم الشنيعة، وننكر ونشجب ما يصدر منهم من إيقاعهم بالمسلمين في العراق وغيره".

فلعنة الله على النواصب التكفيريين

**برق** · 02-02-2007, 09:57 PM

المشاركة الأصلية بواسطة FrAnK_GiRl

من هم النواصب ؟؟؟
اليس من يحب الصحابه رضوان الله عليهم ابو بكر وعمر وام المؤمنين عائشه وحفصه؟؟؟

اثبت كلامك والا انت من الكاذبين
منذ متى واهل السنه والجماعه يكرهون اهل البيت ام الادعاء ورمي التهم في شريعتكم سهل؟

يقول البحراني الشيعي في كتابه (المحاسن النفسانية ـ ص 147): «الناصب هو من يقال له عندهم سنياً، ولا كلام في أن المراد بالناصبة هم أهل التسنن».

والحكم في السني
يقول إمامهم الخوئي في كتابه (منهاج الصالحين ـ 1/116): «لا فرق بين المرتد والكافر الأصلي الحربي والذمي والخارجي والغالي والناصب».

هنا تكفير بقية الطوائف

وقال المجلسي في كتابه (بحار الأنوار ـ 23/390): «اعلم أن إطلاق لفظ الشرك والكفر على من لم يعتقد بإمامة أمير المؤمنين والأئمة من ولده عليهم السلام، وفضَّل عليهم غيرهم يدل على أنهم مخلدون في النار».

فهـم يـوردون أثراً عن داوود بن فرقد، أنه قال: «قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ما تقول في قتل الناصب؟ قال: حـلال الدم، ولكـن اتقِ؛ فـإن قـدرت أن تقـلب عليه حائطاً أو تغرقه في ماء لكـيلا يُشـهد علـيك فافـعل. قلت: فما ترى في ماله؟ قال: خـذه ما قدرت عليه». وهذا الأثر أورده الصدوق فـي (علل الشرائع ص 601)، وأورده الحر العاملي فـي (وســائل الشـيـعـة ـ 18/463) والجـزائري فـي (الأنوار النعمانية ـ 2/308).
ويقول (الخميني) في (تحرير الوسيلة ـ 1/352): «الأقوى إلحاق الناصب بأهل الحرب في إباحة ما اغتنم منهم، وتعلق الخمس به، بل الظاهر جواز أخذ ماله أينما وجد، وبأي نحو كان، وادفع إلينا خمسه».
وقال صاحب (بحار الأنوار ـ 8/369): «ويظهر من بعض الأخبار، بل كثير منها، أنهم ـ أي أهل التسنن ـ في الدنيا في حكم الكفار، لكن لما علم الله أن أئمة الجور وأتباعهم يستولون على الشيعة، وهم يبتلون بمعاشرتهم، أجرى الله عليهم حكم الإسلام توسعة، فإذا ظهر القائم يجري عليهم حكم سائر الكفار في جميع الأمور، وفي الآخرة يدخلون النار ماكثين فيها أبداً، وبه يجمع بين الأخبار، كما أشار المفيد والشهيد».

**برق** · 05-02-2007, 11:15 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

التشيع في نيجيريا أنظر مواكب العزاء الحسيني فيها

التشيع في نيجيريا أنظر مواكب العزاء الحسيني فيها

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين