هذا المحقق السلفى كلامة منطقى جدآ فهو يقول ان الامر عند السلطان ان المهدى لم يولد فهل العمرى أعلم من السلطان ومخابراتة وعيونة وجواسيسة ؟ عقلا ممنوع هذا الشى !
قبّحك الله وقبح محققيكم معكم !
الرجل يكذب ويبتر الرواية ويبني عليها كذبه ، ثم تقول كلامه منطقي جداً !!
أي أناس أنتم !! وكأن الكذب لديكم عادة فُطرتم عليه !
والعجب أنك تكذب وتنسى أنك تكذب !
ذلك لأنك تقول آخر مداخلتك
أقول: الكلام واضح ! كل الشيعة أنكروا ولادة العسكرى الا فرقة واحدة اسمها الامامية !
وهذا ما ينقض ما افتراه محققكم الكذاب ، الذي يقول :
لما توفي الحسن العسكري ، وهو الإمام الحادي عشر في سلسلة الإمامية الاثني عشرية ، وكان عقيماً لا عقب له ، أخذ أخوه جعفر جميع تركته على أنه لا ولد له فورث جميع ماله ، وهذا أمر ثابت في كتب الشيعة الإمامية ، ...
فهو يفتري ــ قبّحه الله وأخزاه ــ بأن كون الإمام العسكري عقيماً هو أمر ثابت في كتب الشيعة الإمامية !!
وحتى يثبت كذبته على كتب الشيعة الامامية ، نقل عن الكافي ما بيّنا أنه بتره بتراً قبيحاً بحيث قلب معنى الرواية رأساً .
فكيف يكون أن كون الإمام العسكري عقيماً هو أمر ثابت في كتب الشيعة ، ومع ذلك آمن نفس هؤلاء الشيعة بالإمام المهدي روحي فداه ؟!
فانظر كيف فضحه الله وفضحك معه .
مرآة التواريخ / قبحكم الله وأخزاكم ، متى تعرفون أن الصدق زينة العقل ؟!
الرجل يكذب ويبتر الرواية ويبني عليها كذبه ، ثم تقول كلامه منطقي جداً !!
أي أناس أنتم !! وكأن الكذب لديكم عادة فُطرتم عليه !
والعجب أنك تكذب وتنسى أنك تكذب !
ذلك لأنك تقول آخر مداخلتك
وهذا ما ينقض ما افتراه محققكم الكذاب ، الذي يقول :
فهو يفتري ــ قبّحه الله وأخزاه ــ بأن كون الإمام العسكري عقيماً هو أمر ثابت في كتب الشيعة الإمامية !!
وحتى يثبت كذبته على كتب الشيعة الامامية ، نقل عن الكافي ما بيّنا أنه بتره بتراً قبيحاً بحيث قلب معنى الرواية رأساً .
فكيف يكون أن كون الإمام العسكري عقيماً هو أمر ثابت في كتب الشيعة ، ومع ذلك آمن نفس هؤلاء الشيعة بالإمام المهدي روحي فداه ؟!
فانظر كيف فضحه الله وفضحك معه .
مرآة التواريخ / قبحكم الله وأخزاكم ، متى تعرفون أن الصدق زينة العقل ؟!
امممممم انت شتمتنى ولكى ارد الشتيمة يجب ان اضع فى ذهنى ان التجميد على أهبة الاستعداد ((لذلك لن أرد سياسة منى لتفويت الفرصة)) فأقول:
اذن لابد ان تقبح أصحاب العسكرى من الشيعة.. لماذا لاتقل لهم قبحهم الله.. فأنى أنا مرآة التواريخ رأيت المهدى بعينى وأنا أكثر صدقآ من شيعة الامام العسكرى وخلص رفقائة !! طالما كل واحد يتغامز للثانى من يسأل العمرى عن ولادة إمام .. إمامتة أعلى من منصب النبوة . .فلماذا لم يعلنة الله؟؟ ..هل الله أيضآ كان يتقى السلطان ؟ ويطالبنى بأن أزين رأسى بالعقل !!!!عجبآ !!!!!!!!!!!!
نعم أتفهم لمشاعرك كونك متربى على هذة العقيدة وربما تظن ان المهدى من المسلمات لكن غيرك لايرى ماتراه ! مثل مالم يكن الشيعة من اصحاب العسكرى يرون ماتراه أنت !
كل الشيعة لايحبون اهل البيت الا فرقة واحدة اسمها الامامية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سبحان الله
أقول لهذا الكذاب : دكتوركم كذاب ، محرِّف في النقل ، يكذب الكذبة ثم يبني عليها كذبة أخرى ، فيقول :
أيها الكذاب متى تعرف أن الصدق زينة العقل ؟!
قبحكم الله وأخزاكم ، ما أكذبكم ، ما أكذبكم .
لازال مراة التواريخ يقبح ويخزى الشيعة دون ان يستقبح قبحة للغير !!
انظر:
يقول سعد بن عبد الله الأشعري وهو من كبار علماء الشيعة وأحد أصحاب الإمام الحسن العسكري في كتابه «المقالات والفرق» ص 102: «فلما تُوُفِّي الحسن بن علي [العسكري] اختلف أصحابه من بعده وافترقواإلى خمس عشرة فرقة» ثم ذكر أن أربعة عشر منها قالوا أن الإمام لم يُخلِّف ولداً وأن فرقة واحدة قالت بل خلف ولداًولكننا لم نره!!
النتيجة: كلام محقق كتاب ابى نعيم الاصبهانى كلام سليم مئة فى المئة ((موافق)) لأعتقاد الشيعة الاوائل قبل ان يخلق الكلينى ! ليروى لك هذة الرواية اليتيمة ! والتى ينقلها عنة لاحقا بعض كتب الشيعة لكن هل انت تفهم قبل ان تتذاكى على رأسى؟ أشك بذلك ! ولكى ابين لك انك لاتعرف الا التقبيح والتسفية لمن يخالفك! انظر ياسبحان الله حتى عبدالله الحميرى الذى تقولون عنه من الاعلام شاك بولادة المهدى لدرجة انة سأل عثمان العمرى عند احمد بن اسحاق كما فى رواية الكافى لان كنية عثمان ابوعمرو ثم لازمة الشك وكرر نفس السؤال بأيام سفارة ابنة محمد بن عثمان كما فى رواية الوسائل التى انت اتيت بها لكن يبدو انك لاتنتبة !!!عن عبد الله بن جعفر الحميري عن محمد بن عثمان العمرى - في حديث - أنه قال له : أنت رأيت الخلف ؟
سبحان الله حتى كبار اعلام الامامية كانت تساورهم الشكوك بولادة المهدى !! فهل هو الاخر قبيح عندكم يامراة التواريخ؟!!
التعديل الأخير تم بواسطة فائق عبدالجليل; الساعة 01-10-2009, 05:04 AM.
[quoteفائق عبدالجليل]
لازال مراة التواريخ يقبح ويخزى الشيعة دون ان يستقبح قبحة للغير !!
انظر: يقول سعد بن عبد الله الأشعري وهو من كبار علماء الشيعة وأحد أصحاب الإمام الحسن العسكري في كتابه «المقالات والفرق» ص 102: «فلما تُوُفِّي الحسن بن علي [العسكري] اختلف أصحابه من بعده وافترقواإلى خمس عشرة فرقة» ثم ذكر أن أربعة عشر منها قالوا أن الإمام لم يُخلِّف ولداً وأن فرقة واحدة قالت بل خلف ولداً ولكننا لم نره!!
النتيجة:كلام محقق كتاب ابى نعيم الاصبهانى كلام سليم مئة فى المئة ((موافق)) لأعتقاد الشيعة الاوائل قبل ان يخلق الكلينى ! ليروى لك هذة الرواية اليتيمة ! والتى ينقلها عنة لاحقا بعض كتب الشيعة لكن هل انت تفهم قبل ان تتذاكى على رأسى؟ أشك بذلك ! ولكى ابين لك انك لاتعرف الا التقبيح والتسفية لمن يخالفك!
انظر ياسبحان الله حتى عبدالله الحميرى الذى تقولون عنه من الاعلام شاك بولادة المهدى لدرجة انة سأل عثمان العمرى عند احمد بن اسحاق كما فى رواية الكافى لان كنية عثمان ابوعمرو ثم لازمة الشك وكرر نفس السؤال بأيام سفارة ابنة محمد بن عثمان كما فى رواية الوسائل التى انت اتيت بها لكن يبدو انك لاتنتبة !!!عن عبد الله بن جعفر الحميري عن محمد بن عثمان العمرى - في حديث - أنه قال له : أنت رأيت الخلف ؟ سبحان الله حتى كبار اعلام الامامية كانت تساورهم الشكوك بولادة المهدى !!
فهل هو الاخر قبيح عندكم يامراة التواريخ؟!! [/quote]
14 فرقة من اصحاب الامام انكرت ولادة المهدي
فرق واحدة قالت بولادته دون رؤيته
وعالم يشكك في ولادته ويسأل السفراء واحد بعد الثاني!!!!
تعليق