تويت
في خصوصياته المتعلقة بافضل الانبياء محمدا(ص)
العنوان الحادي عشر من كتاب الخصائص الحسينية
في خصوصياته المتعلقة بافضل الانبياء زيادة على ما ذكرنا سابقا بعنوان ما اعطاه الله تعالى من افضل المخلوقات . والمراد هنا بيان ثبوت جميع فضائل خاتم الانبياء صلوات الله عليه وآله وابتلاءاته له . فنقول :محمد المصطفى (ص) : افضل المخلوقين . وهو افضل من الحسين (ع)
والحسين (ع) : من افضل المخلوقين . وافضل المخلوقين منه (ع)
محمد المصطفى (ص) : سيد الانبياء
الحسين (ع) : سيد الشهداء
محمد المصطفى (ص) : خاتم الانبياء والمرسلين
الحسين(ع) : خاتم الشهداء والصدّيقين
محمد المصطفى (ص) : رحمة للعالمين لعموم الفيض منه من جهات عديدة
والحسين (ع) : رحمة للعالمين كذلك
محمد المصطفى (ص) : شاهد ومبشر
والحسين(ع) : يشهد يوم القيامة لمن زاره او بكى علىه شهادة تصلح له امره . وهو المبشر له الان . وهو عن يمين العرش يناديه : ( ايها الباكي لو علمت ما اعد لك لفرحت اكثر مما جزعت )
محمد المصطفى (ص) : قد خصه الله تعالى بقوله : ( إنا أعطيناك الكوثر )
الحسين (ع) : قد اعطى الله تعالى الكوثر من فيوضه انه يفرح اذا شرب منه الباكي عليه . كما في رواية مسمع بن عبدالملك في كامل الزيارات 102
محمد المصطفى (ص) : قد اعطاه الله تعالى الوسيلة . وهي احدى مقامات الشفاعة
الحسين (ع) : قد جعله الله تعالى وسيلة وقد ورد ان باب الحسين اوسع وان سفينته اسرع وكما جاء ايضا : لا يوم كيومك ابا عبدالله الحسيـــن (ع)
محمد المصطفى (ص) : قال الله تعال له ( عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا ) وهو اعظم مقام من مقامات الشفاعة
والحسين (ع) : من اعظم اسباب شفاعة النبي (ص)
فقد ورد انه لما اخبر بشهادته كان مما قال له جبرئيل (ع) ان شئت ان تكون شهادة ولديك ذخيرة لك لشفاعة العصاة فارض بذلك . وان شئت دعوت الله تعالى ان يسلمهما من السم والقتل
محمد المصطفى (ص) : قد جعل لكل عضو من اعضاء بدنه كرامة ظاهرة . قد ذكرنا تفصيلها في ابواب حالاته
الحسين (ع) : مظهر لكرامات اعضائه الشريفة . فان نحره وجبينه كانا يضيئان لكثرة ما يقبلهما رسول الله (ص) وكان يقبل فوق سرته ولم يعلم السبب في ذلك حتى اصيب بسهم ذي ثلاث شعب على قلبه السليم المبارك المصاب بالسهم . وكان قاتله حقيقة . فعلم ان التقبيل كان لذلك . وهذا من معجزاته صلوات الله عليه
محمد المصطفى (ص) : له معراج بكيفيات خاصة . بل قال العلماء انه له اكثر من معراج
الحسين (ع) : له معراج بكيفيات خاصة . فله معراج جسماني وروحاني يوم قتله
محمد المصطفى (ص) : قد صدع بما اُمر بعد خطابه تعالى بقوله ( فاصدع بما تؤمر ) فوقف وحيداغريبا في مجتمع الجاهلية ونادى وحيدا وتحمل واحتمل مشاق الحروب في بدر واحد وحنين والاحزاب وغيرها وتحمل استهزاء الكفار والمنافقين جميعا وعانى ما عانى من دون باقي الانبياء والمرسلين
الحسين (ع) : قد صدع بما اُمر على طبق ذلك من وقوفه وحيدا غريبا في امة جده المصطفى(ص) وكان نداءه وحيدا . واجتماع جميع مشاق تلك الغزوات في جهاده يوم عاشوراء ولكل تفصيل على حدة
هذا ولكن الى متى اقول محمدا وحسينا . وقد قال محمد حبيب الله " حسيـــن مني وانا من حســين أحب الله من احب حسينا ) وهذا ايضا حديث عجيب في معناه وبيانه وتنسيقه حيث ابتديء باسم الحسين وانتصف بالحسين وانتهى بالحسين وكفانا ان الاسلام محمـــــــدي الوجود حسيني البقاء .. اللهم صلي على حبيبك محمدا وآله الاطهار
فلنكتف بقولنا : محمد من الحسين والحسين من محمد عن ملاحظة تطبيقات الفضائل وابتلاءات المصطفى (ص) فجميع ابتلاءاته قد وردت على الحسين وصلى الله على محمد وال محمد
والحسين (ع) : من افضل المخلوقين . وافضل المخلوقين منه (ع)
محمد المصطفى (ص) : سيد الانبياء
الحسين (ع) : سيد الشهداء
محمد المصطفى (ص) : خاتم الانبياء والمرسلين
الحسين(ع) : خاتم الشهداء والصدّيقين
محمد المصطفى (ص) : رحمة للعالمين لعموم الفيض منه من جهات عديدة
والحسين (ع) : رحمة للعالمين كذلك
محمد المصطفى (ص) : شاهد ومبشر
والحسين(ع) : يشهد يوم القيامة لمن زاره او بكى علىه شهادة تصلح له امره . وهو المبشر له الان . وهو عن يمين العرش يناديه : ( ايها الباكي لو علمت ما اعد لك لفرحت اكثر مما جزعت )
محمد المصطفى (ص) : قد خصه الله تعالى بقوله : ( إنا أعطيناك الكوثر )
الحسين (ع) : قد اعطى الله تعالى الكوثر من فيوضه انه يفرح اذا شرب منه الباكي عليه . كما في رواية مسمع بن عبدالملك في كامل الزيارات 102
محمد المصطفى (ص) : قد اعطاه الله تعالى الوسيلة . وهي احدى مقامات الشفاعة
الحسين (ع) : قد جعله الله تعالى وسيلة وقد ورد ان باب الحسين اوسع وان سفينته اسرع وكما جاء ايضا : لا يوم كيومك ابا عبدالله الحسيـــن (ع)
محمد المصطفى (ص) : قال الله تعال له ( عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا ) وهو اعظم مقام من مقامات الشفاعة
والحسين (ع) : من اعظم اسباب شفاعة النبي (ص)
فقد ورد انه لما اخبر بشهادته كان مما قال له جبرئيل (ع) ان شئت ان تكون شهادة ولديك ذخيرة لك لشفاعة العصاة فارض بذلك . وان شئت دعوت الله تعالى ان يسلمهما من السم والقتل
محمد المصطفى (ص) : قد جعل لكل عضو من اعضاء بدنه كرامة ظاهرة . قد ذكرنا تفصيلها في ابواب حالاته
الحسين (ع) : مظهر لكرامات اعضائه الشريفة . فان نحره وجبينه كانا يضيئان لكثرة ما يقبلهما رسول الله (ص) وكان يقبل فوق سرته ولم يعلم السبب في ذلك حتى اصيب بسهم ذي ثلاث شعب على قلبه السليم المبارك المصاب بالسهم . وكان قاتله حقيقة . فعلم ان التقبيل كان لذلك . وهذا من معجزاته صلوات الله عليه
محمد المصطفى (ص) : له معراج بكيفيات خاصة . بل قال العلماء انه له اكثر من معراج
الحسين (ع) : له معراج بكيفيات خاصة . فله معراج جسماني وروحاني يوم قتله
محمد المصطفى (ص) : قد صدع بما اُمر بعد خطابه تعالى بقوله ( فاصدع بما تؤمر ) فوقف وحيداغريبا في مجتمع الجاهلية ونادى وحيدا وتحمل واحتمل مشاق الحروب في بدر واحد وحنين والاحزاب وغيرها وتحمل استهزاء الكفار والمنافقين جميعا وعانى ما عانى من دون باقي الانبياء والمرسلين
الحسين (ع) : قد صدع بما اُمر على طبق ذلك من وقوفه وحيدا غريبا في امة جده المصطفى(ص) وكان نداءه وحيدا . واجتماع جميع مشاق تلك الغزوات في جهاده يوم عاشوراء ولكل تفصيل على حدة
هذا ولكن الى متى اقول محمدا وحسينا . وقد قال محمد حبيب الله " حسيـــن مني وانا من حســين أحب الله من احب حسينا ) وهذا ايضا حديث عجيب في معناه وبيانه وتنسيقه حيث ابتديء باسم الحسين وانتصف بالحسين وانتهى بالحسين وكفانا ان الاسلام محمـــــــدي الوجود حسيني البقاء .. اللهم صلي على حبيبك محمدا وآله الاطهار
فلنكتف بقولنا : محمد من الحسين والحسين من محمد عن ملاحظة تطبيقات الفضائل وابتلاءات المصطفى (ص) فجميع ابتلاءاته قد وردت على الحسين وصلى الله على محمد وال محمد
تعليق