عزيزي رعدالتميمي :

نعم .. لاشك فإن هلاك الطاغية آية من آيات الله لأولي الألباب .. ولكني أستدرك على مصطلح الحوزة الناطقة

فلا أجده مصطلحا مناسبا .. فالحوزة تحت نظر المرجعية الرشيدة فلا توجد هناك مرجعية صامتة ليكون مقابلها

الحوزة الناطقة .. ليتك تحدد هذه المصطلحات بدقة ..

وفقك الله وسددك .

أخوك :

نسيم الكويت

نعم أخي نسيم الكويت

نحن الشيعة في كل مكان لا نؤمن بالخرافات التي يروج لها البعض اليوم ، فنحن نؤمن بحوزة علمية محفوفة برعاية صاحب الأمر عجل الله تعالى فرجه ، وما سمعنا من قبل بحوزة ناطقة في مقابل حوزة صامتة ، وإن كان المراد بالحوزة الصامتة آيات الله العظام ومفخرة الشيعة ( السيد محمد سعيد الحكيم والسيد السيستاني والشيخ النجفي والفياض ) فنحن لا نعرف في العراق مراجعا غير هؤلاء ولا ندين بالولاء لغيرهم بعد أئمتنا المعصومين عليهم السلام ، فإن كان هؤلاء هم الصامتون في نظر البعض فمرحبا بالحوزة الصامتة والى الجحيم أيتها الحوزة الغوغائية .

على أن مثل هذه المصطلحات الساذجة هي التي جرأت الرعاع والمغفلين على المرجعية حتى وصل الأمر الى محاولة اغتيال المراجع من قبل أبناء الشوارع أمثال الصرخي وأتباعه وأمثال من يطلقون على أنفسهم مسمى جند السماء ممن يدعون أنهم شيعة أمير المؤمنين بينما التشيع منهم براء .


( الجمري )

الاخوة نسيم الكويت والجمري وباقي الاعضاء المحترمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نحن هنا امام مسألة اعدام الطاغية وليس امام مسميات ثانوية
رجاءً عدم الابتعاد عن الموضوع الرئيسي
اما بخصوص الحوزة الناطقة فهي من اقامت صلاة الجمعة في احلك الظروف ورغم تواجد الظواغيت
اما باقي المراجع الكرام فلهم نفس التقدير والاحترام وكلنا معهم وخصوصاُ في هذا الظرف
و د مـتـم

اللهم صل على محمد و آل محمد

الاخ الكريم رعد
من حقنا ان نرد على كل ما جاء في المشاركة و ان كنت تريد النقاش في اصل الموضوع
و السبب الذي يدعونا لذلك هو كثرة استخدام مصطلح الحوزة الناطقة و التي يقابلها المصطلح الاخر
الحوزة الصامتة مما ادى ذلك الى ان يتلاعب على هذا المصطلح كل مندس قذر من الصدامية و المكفرجية و ممن ادعوا المرجعية او المهدوية و ما الى ذلك ليزرعوا الشقاق
في قلب المذهب الشيعي و ان شاء الله كيدهم في نحورهم .
المهم بخصوص ما اشرت اليه لم نجد روايات عن اهل البيت (ع) تتحدث عن حوزة ناطقة او صامتة

قال الامام الهادي (ع) :
لولا من يبقى بعد غيبة قائمكم من العلماء الداعين اليه و الدالين عليه و الذابين عن دينه بحجج الله و المنقذين للضعفاء من عباد الله من شباك ابليس و مردته لما بقي احد الا ارتد عن دين الله و لكنهم يمسكون ازمة قلوب ضعفاء الشيعة كما يمسك صاحب السفينة سكانها ( أي مقودها ) اولئك هم الافضلون عند الله عز وجل .

و لنا اسوة بائمتنا لنعرف سيرة علمائنا الذين نهلوا من نفس المدرسة المباركة .



اما عن موضوعك الرئيسي إعدام الطاغية صدام من علامات الفرج
اكيد موت كل طاغية هو فرج و كشف غمة عن المؤمنين و المؤمنات و لكن ربطه برواية الامام الصادق (ع) يبدو ضعيفا جدا ....
لان الروايات الاخرى المنصبة على نفس الموضوع تبين بأن هذا الحدث هو علامة فارقة
في احداث سنة الظهور المبارك اخي الكريم .
و نحن بالطبع لسنا في سنة الظهور لعدم توفر العلامات الاخرى في تلك السنة المباركة ,,

و ان طبقنا احداث الرواية على ما حدث هذا العام في موسم الحج فلقد كنت هناك و لم يحدث ما اشارات اليه الرواية اذ ان الامر مر بشكل طبيعي و لم تأتي ناقلة سريعة يعني سيارة او سيارات تثير الاهتمام لتخبر الناس بهذا الحدث .
كذلك الروايات الاخرى تبين حدوث مجزرة منى بعد خبر راكب الذعلبة في عرفات و بالتاكيد لم يحدث هذا الشيء , باختصار ما اشارت اليه الروايات هو ان الخليفة المعني هو احد ملوك الحجاز الذي بموته سيكون الفرج ان شاء الله .... و الله اعلم .

و السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعظم الله لكم الاجر بمحرم الحرام وتفجير مراقد ائمة الهدى في سامراء
اخواني اخواتي
مصطلح الحوزة الناطقة لايقلل من شأن باقي الحوزات المحترمة والدليل
الحديث النبوي الشريف ((الحسن والحسين امامان قاما وأن قعدا))
صدق رسول الله صل الله عليه واله وسلم

اللهم عجل فرجه...

عزيزي صاحب الموضوع
ما معنى الحوزة الصامته؟؟!
هل يدرسون بالاشارات؟؟!!
ام ان طلبة الحوزة الصامته للخرسان فقط؟؟!

نتمنى ان تشرح لنا الفرق بين الناطقة والصامته حسب منظورك انت عزيزي
ولك الشكر والتقدير

الاخ مؤمن المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
من الواضح جداً ان هناك من لا يهتم بالمشاركة بالموضوع
الاساسي
والدليل ما موجود من رد وهو ((الحسن والحسين امامان قاما وأن قعدا))فممكن ان تخبروني تفسير هذا الحديث حتى نبتعد عن الموضوع الرئيسي تماماً كما تحبون
ودمتم.

حبيبي ونور عيني
اذا ممكن مولانا ان نتجنب مثل هذه المواضيع حاليا حتى لا يدخل ضعاف النفوس ويستغلون الموقف
فكلنا شيعة اميرالمؤمنين عليه السلام ولاداعي للتفرقة

وتقبل تحياتي
ونسئلكم الدعاء بهذه الايام الحسنية

اللهم صل على محمد و أل محمد

لا ليس كذلك لانني رددت على موضوعك الرئيسي الا انك تجاهلت المشاركة و لم تناقش ردنا

تفضل :

ننتظر ردك .................




,.,

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك عدوهم

الهي عجل لوليك الفرج
اله الحق آمين

بارك الله فيك اخي الفاضل رعد على النقل الموفق

احسنتم
موفقين ومأجورين

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين.
ليعلم الاخوة أن العلامات تنقسم الى حتمية وغير حتمية وقريبة وبعيدة من حيث زمن الخروج وعلى فرض صحة هذه الرواية سنداً فإنها ليست من العلامات الحتمية ولا يعلم حالها هل هي من العلامات القريبة أم من العلامات البعيدة فمثلاً بعثت الرسول صلى الله عليه وآله ونبوته تعتبر من علامات آخر الزمان مع إن الفارق الزمني بيننا وبين الرسول صلى الله عليه وآله ما يقارب 1427 سنة مضافاً الى ما يأتي من السنوات القادمة مع هذا الفارق الزمني الكبير يعبر عن الرسول صلى الله عليه وآله بانه من علامات آخر الزمان ونصت على ذلك جملة من الروايات, بل انه يعبر في بعض الاديان بانه نبي آخر الزمان.
اذا فقد يطلق آخر الزمان من حيث معين (أي بملاحظة امر معتبر عند الجهة التي أطلقت ذلك العنوان) وهو بلاحظ آخر لا يمكن اعتباره من آخر الزمان وهذا ما يحدث بالنسبة لكثير من العلامات التي وردت بعنوان المبشرات باقتراب ظهوره المبارك ولكن دون تحديد وقت معين لظرف أو زمن وقوع هذا المبشر .
وثانياً: إن صدام لعنه الله لم يطلق عليه لفظ الخليفة ولم يتعارف ذلك عنه.
ثالثاً: قد تكون هذه العلامة تحققت في زمن من الازمان السابقة ولم ترصدها وسائل الاعلام المتاحة آنذاك, فلقد كانت هناك خلافة أموية وعباسية وعثمانية وممكن أن يصدق موت احد من الخلفاء في ظرف كون الناس في عرفات.
حيث أن لفظ الخليفة كان يطلق سابقاً على من يحكم باسم الاسلام الممالك والبلدان الاسلامية, اما الآن فإن اغلب البلدان الاسلامية لا يطلق على حكامها خلفاء ولا يوجد عندنا شخص واحد يحكم البلدان الاسلامية.
رابعاً: إن هذا الخبر لم يصل الى الحجاج وهم وقوف في عرفات فكما هو معروف لدى الجميع إن اعدام الطاغية كان في اليوم الاول من عيد الاضحى المبارك وهو ليس يوم عرفات كما هو واضح.
خامساً: ليس في ايدينا ما يمنع من أن تنطبق هذه العلامة في السنوات القادمة على اشخاص قد يكون انطباع الاوصاف الواردة في هذه الرواية اوضح ممن يراد تطبيقها عليهم الآن.
وأخيراً نوصي الاخوة المؤمنين والقراء الكرام بان التهيء للاستقبال الامام عليه السلام لا يكون عن هذا الطريق بل ان هناك دلائل وعلامات اشار اليها اهل البيت وارشدونا بالتمسك بها وهي العلامات الحتمية التي يمكن لنا القول ان وقوعها من اوضح الدلائل على خروجه عليه السلام, بل أن من اهم ما اوصانا به اهل البيت عليهم السلام للنجاة من هذه الاشكاليات هو الرجوع الى المتخصصين في العلوم الشرعية والذين يقع على عاتقهم الاجابة على مثل هذه التساؤلات وهم مراجع الدين حفظهم الله جميعاً.